永州古称零陵
永州简介
永州自古便是华中、华东地区通往广东、广西、海南及西南地区的交通要塞，也是湖南对外开放的重要门户，素有“南山通衢”之称。
“距水陆之冲，当楚粤之要，遥控百蛮，横连五岭，梅庚绵亘于其前，衡岳镇临于其后”，镇东北可入中原腹地，控制西南扼广西边陲之咽喉，据东南握广东海滨之通道，故为历代兵家必争之地。
是湖南唯一与两广接壤的地区，永州市区(即零冷城区)到广东广州仅500多公里，南六县距广州仅400多公里，是“沿海的内地，内地的前沿”。
永州市区是湖南省四大历史文化名城之一，下辖冷水滩区、零陵区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九个县。
永州是中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一。
是一本书，其历史文化底蕴非常深厚。
据权威专家的最新研究成果表明：永州地区是世界稻作农业之源、中国陶瓷工业之源、中华文明道德之源。
舜的开明治国、任人唯贤，柳宗元深刻的惜民爱民思想，周敦颐朴素的唯物主义思想和“出淤泥而不染”的高风亮节，“女书”的神秘莫测和瑶族文化的千姿百态，以及道县玉蟾岩文物的出土，永州远古文化的出现，无一不丰富中华文化的宝库。
永州山水，融“奇、绝、险、秀”与美丽传说于一体，汇自然情趣与历史文化于一身。
永州柳子庙、文庙、宁远九嶷山-舜帝陵、祁阳浯溪碑林、双牌阳明山、祁阳文昌塔、东安舜皇山”等已成为新的旅游热点。
县等县区接壤。
主峰海拔1625米。
五黄公路直通山下。
方圆数十里间，山高水秀、林木茂密，环境幽美，景色迷人，是个天然游览胜境。
据地方志载：“阳明山，名山也。
荒蟠百里，秀齐九疑。
”又云：“其麓险绝，几疑无路。
有银沙十里，鸟道盘折，上与天齐。
及登顶峰，左衡（山）右（九）疑，极目千里，身在云际，超然出尘。
”景致奇特，人多向往。
早在唐代，柳宗元就到过阳明山下不远的地方，著有名篇《游黄溪记》。
盖黄之源，正出于此。
祖国名山，多为佛教选胜。
阳明山及周围，宋时建立了僧寺。
明嘉靖年间，据说秀峰禅师居于阳明山寺中，殁后其身不坏，供在寺内，号曰“七祖”。
永州市道路交通浅析
永州市道路交通浅析一、永州市总体简介永州，古称零陵，位于湖南省西南部潇湘二水汇合处，1995年撤销零陵地区和县级永州市、冷水滩市，设立地级永州市和永州市辖区。
全市有土地面积3364.25万亩，占全省总面积的10.5%，常住人口518.02万。
永州下辖零陵区、冷水滩区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九个县。
永州是中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一。
二、道路交通概况永州市区位独特，交通便捷，基础设施日趋完善。
南临两广，北通长武，西望川贵。
国道207、322线和省道1830线贯穿全境。
城区距湘桂铁路永州站18公里，衡阳156公里、桂林206公里、广州450公里，高等级永连（永州－广东连州）公路已竣工，贯穿零陵的衡昆（衡阳－昆明）高速于2003年竣工。
货物运至广州、深圳可当天往返；货物运至广西北海口岸需7小时。
水路可由湘江水运直下洞庭，通江达海，潇水市区以内300吨级航道改造和潇湘客运码头及司马塘码头改建已列入规划。
即将开工修建的衡昆高速公路和洛湛铁路在芝山段投资近30亿元，零陵将成为新的交通枢纽。
到2011年底，全市公路总里程2.21万公里，其中高速公路179公里，国省干线公路1068公里，农村公路 18927公里，乡镇通沥清或水泥路达到100%，行政村通达率、通畅率达到100%、83.4%，全市公路密度为98.53公里/百平方公里，二级及以上公路比例为 3.64%。
境内主要通航河流是湘江和潇水，航道总里程545公里，其中等级航道150公里。
客运线路1043条，日运送旅客15万人次，三级以上车站21个；有各类船舶1546艘，船舶总吨位4.7万吨，载重吨位3.9万吨，客位16549个。
三、交通运输发展状况公路网主骨架构成国道、省道、县乡道、专用公路和通行政村公路是构成永州公路网络。
今后永州公路网络以“五纵六横八连线”为主骨架，形成连接所有县区及沿途乡镇的公路网主骨架和循环圈。
永州的著名诗词 风景
描写永州的风景
永州，古称零陵，是湖南南部的一座历史文化名城，风景秀美，文化底蕴深厚。
下面是一些描写永州风景的著名诗词：
1. 永州八景
唐代诗人元结在永州担任刺史时，写下了《朝阳岩铭》及《朝阳岩》诗，描述了永州的奇特景观，包括朝阳岩、淡岩、双流淡荡水烟、蘋洲春涨、恩院风荷等，后人将此称为“永州八景”。
2. 《江雪》
唐代诗人柳宗元被贬为永州司马时，写下了著名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”描绘了永州山水的幽静和诗人内心的孤独与坚强。
3. 《渔翁》
柳宗元另一首《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
”描绘了永州山水的奇丽和渔翁的闲适生活。
4. 《游淡岩》
明代诗人陶澍在游淡岩时写下了《游淡岩》：“古寺山高得旷观，禅机但向静中圆。
潇湘净土缘于此，警世疏钟听豁然。
”描绘了淡岩的幽静和历史的厚重感。
以上是一些描写永州风景的著名诗词，它们不仅描绘了永州的美丽山水，也
表达了诗人对这片土地的热爱和感悟。
古韵.永州
古韵.永州永州，雅称“潇湘”，湖南省地级市，位于湖南省南部，潇、湘二水汇合处……永州（零陵）是一座具有两千多年历史的文明古城说到永州（零陵）一定会想到几位历史名人：中华道德文明始祖舜帝唐代大文豪柳宗元……永州本土历史名人：宋明理学鼻祖周敦颐以“狂草”名世的唐代书法家怀素……永州是国家森林城市、国家历史文化名城……零陵古城的前身是泉陵侯国。
元朔五年（前124年），汉武帝首封长沙王刘发之子刘贤为泉陵侯。
最引起关注“零陵”的史料就是西汉大史学家司马迁在《史记·五帝本纪》中写道：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。
”这说明，零陵称呼的由来与舜帝南巡狩有关，先有舜帝南巡狩驾崩，后有零陵地名。
（摘自网络）现今的零陵古城……古城原住民，生活十分滋润……古城旅游的“增值项目"~~古装游“摔碗酒，摔掉烦恼，摔碗酒，摔出福气！喝摔碗酒，财神跟你走，喝摔碗酒，年年好运头。
古镇的"国宴东安鸡”……1972年美国总统访华期间，毛泽东设宴款待尼克松，席间也有东安鸡这道菜。
尼克松边吃边夸，回国后，还大加赞赏东安鸡味道绝佳。
很快传入南洋、北美、约旦、马来西亚、日本、新加坡等国。
从此，东安鸡被列为国宴菜肴，为八大湘菜之首。
其实，永州的风味菜品多了去了，血鸭、黄骨鱼、盘龙蟮……对了，永州的粉蒸肉也与众不同哦永州的"砍肉粉"和“喝螺"十分诱人， 回想那味道，就想立马去那儿大快朵颐一番夜幕降临时，古城在繁华的灯光下愈显热闹……当篝火燃起时，众人随着乐曲起舞，载歌载舞的场面非常有感染力零陵区东山景区位于古城零陵的核心位置，大陆性亚热带季风湿润气候，四季分明，地理位置优越，森林覆盖率高。
东山，又名高山，是零陵古城制高点，其名始于唐代。
唐代文学家、政治家、思想家，柳宗元谪居永州期间，曾居山上法华寺，留下大量名篇佳作。
南宋宰相、抗金名将、理学家，张浚及南宋诗人、政治家，杨万里经常到东山上游历，东山是他们谈论时事、砥励意志的地方。
永州“五周”
永州“五周”永州，古称'零陵'，因'舜，即帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。
”之典故而得名。
西汉文帝年间(前166年)析长沙国置'零陵郡'。
隨开皇初(598~600)改为'永州总管府'，大业初(605~608)，拆总管府，置永州郡。
永州与周文化有着久远的历史渊源。
远在东汉初，光武帝刘秀委任汝坟侯周仁的十代孙周嘉为'零陵太守'，周嘉在任七年，颇具政绩，深受民爱。
零陵颂其遗爱，吏民立祠祀焉。
至唐，汝南周氏周如鍉为道州刺史(今永州道县)其弟周如锡因谏事由金紫光禄大夫丶左金吾卫上将军贬迁道州司马，兄弟二人择居九疑大阳(今宁远天堂镇)在此共育了人称大唐汝南周氏的'二十四才子'，成为永州周文化的厚积之地。
至宋以来，这支南迁湖南的永州周氏又相继出了周尧卿丶周敦颐、周枚叟、周希圣、周崇傅五位历史名人，留名青史。
周氏在永州境内繁衍生息1300余年，不仅留下了被地方志称作的《古名贤墓》，还存留下了著名的上甘棠古村丶周敦颐故里，周崇傅故居，零陵周家大院、东安周家大院丶宁远濂溪祠及周子先祖墓地记碑刻等一大批历史文物遗存。
为永州这处国家历史文化名城熠熠增辉。
一、周尧卿周尧卿(994-1045)，字子俞，宋道州永明(今永州市江永县城下乡叠楼村)人。
生于宋太宗至道元年，卒于仁宗庆历五年，年五十一岁。
自幼警悟强记，以学行知名。
天圣二年，(1024年)第进士，历任连衡二州司理参军、桂州司银、高安、宁化二县知县、饶州通判，累官至太常博士。
以学问、品行闻名。
周尧卿治学，不专于传注，问辩思索，务求通晓。
尤其长于《毛诗》、《郑诗》及《左氏春秋》。
他与北宋理学鼻祖周敦颐同为道州人，他首倡募谷捐资的形式，大力办教育，鉴于他在经学方面的造诣，后人将他与周敦颐并称为“潇川两先生”。
潇川，即潇水。
即今永州市南部兰山、道县、江华、江永、宁远县所属的潇水流域。
我的家乡 永州
愚溪眺雪---愚溪
愚溪，原名冉溪，俗称染溪。柳宗元更名为“愚”，作“八愚诗”及“愚溪诗序”，山 川秀美与诗人之灵 气，相映生辉，成为令人神往之胜地。 冬寒之日，雪漫漫，鸟飞绝，人踪灭，水 天一色银装素裹，唯古桥独峙，宛然一幅妙图。“愚溪眺雪”便成为“永州八景”之一。
绿天蕉影---绿天庵
绿天庵，是唐代著名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。据零 陵县志记载：绿天庵清 咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为 醉僧楼，有怀素塑像。庵后一处刻有“ 砚泉”二字,是怀素磨墨取水的地方。右角有 “笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。庵正北70余步有墨池，是怀素洗砚处。
山寺晚钟---高山寺
高山寺，在 永州城内东 山,始建于唐 代。原名法 华寺,明洪武 初改名高山 寺，现存的 寺观是清咸 丰丙辰年(公 元 1856年）重 建的。大雄 宝殿前有钟、 鼓楼，临夜 击鼓鸣钟， 声闻全城。 故有“山寺 晚钟”之称。
总结 永 州八景： “朝阳 旭日、 迥龙夕 照、萍 洲春涨、 香零烟 雨、恩 院风荷、 愚溪眺 雪、绿 天蕉影、 山寺晚 钟”
香零烟雨---香零山
香零山，屹立于永州城东茆江桥西南潇水中央，旧产香草闻名于世，古称零陵郡以此山 名。 山以天然石矶结构，地处中流，山势险要，若雨后日出，烟锁山脚，雾雨朦胧，往 来舟楫，若隐若现，给人一种烟波浩渺的意境，因有“香零烟雨”之称，为永州八景之 一。
恩院风荷---碧云池
碧云池，又称“东湖”，地处永州城南门 内。唐刺史李衢曾在此建芙蓉馆。池中旧 有水亭，曰：“洗甲 亭”，池侧建有碧云庵堂。池南隅坐落着 “思范堂”，古松垂柳与殿堂亭榭交映成 趣，夏日荷香馥郁，诚城中幽胜之处。雅 称“恩院风荷”。为永州八景之一。
永州概况
永州导游词永州位于湖南南部，湘桂粤三省的交界处，永州又因为是在湘江和潇水的交汇处，所有自古永州又雅称“潇湘”。
当然现在“潇湘”指的我们整个湖南省。
永州市总占地面积约为2.4万平方公里，在我们全省的14个市州当中位居第二，永州的的总人口约为576万。
：永州其实之前并不是称之“永州”。
相信大家应该都知道永州的古称是叫“零陵”早在秦汉时期国家对于自己的国土主要采用“郡县制”。
那么汉武帝元鼎六年开始置零陵郡，零陵这一地明便由此产生了。
后来到隋朝开皇九年废除郡县制改用州府制置永州总管府。
从此永州，零陵便是一地二名了。
那“零陵”一词又是怎样的一个由来呢？这是源于一个很重要的典故跟我们的老祖宗三皇五帝之一的舜帝有很大的关系，在司马迁的《史记》当中有这样的记载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。
”所以这“零陵”的第二个“陵”就是陵墓的意思，说的就是舜帝陵就在我们永州，位于我们永州的九嶷山。
那第一个“零”是数字零的大写，但是在古代这个“零”字是没有表示数量的意思的，在我们古代最早的一部字典《周文解字》里就有记载“零，徐雨貌。
就是缓缓落下的意思。
”在这个字里面其实也蕴含着一段非常感人凄凉的爱情故事。
相传当年舜帝南巡在九嶷山帮助老百姓斩恶龙后力竭而死。
后来舜帝的来那个个妃子娥皇和女英知道这个消息后，便从中原一直南下千里寻夫。
她们一边寻找一边伤心流泪，但是却始终也找不到舜帝的遗体，最后眼泪也哭干了，泪尽泣血，这些泪珠滴在了竹子上便形成了永州的特产—斑竹，也叫湘妃竹。
后来娥皇和女英始终没能找到舜帝的遗体，无功而返，到了洞庭湖两人便双双投湖自尽了。
所以斑竹只有两个地方有，一个就九嶷山，另外一个就是岳阳的君山也有。
说了这么多这个“零”就是包含着这么一段感人的故事，也就是只眼泪缓缓落下的意思。
这也就是零陵一词的来由了，所以零陵也叫做竹称。
那么“永州”一次的来由有是怎样的呢？这是因为在我们永州双牌县境内，有一座山叫做永山，流经这座山的一条河叫永水。
永州简介
碑文化
永州的碑文化源远流长。古代名人的诗文碑刻之多，价值之高就可称得上湖南之
冠。如浯溪三绝堂内元结撰文、颜真卿书写、以安史之乱为背景的《大唐中兴 颂》；柳子庙享堂后壁上唐代韩愈作文、苏轼书丹、颂扬柳子德政的《荔子碑》， 历史上二者皆称“三绝”，可以说是碑林中的旷世杰作，文物中的稀世瑰宝。
碑文化
碑文化是永州的特色，也是永州的骄傲。全省14个地州市列入湖南省文物志的历 代碑刻56块，永州就独占16块。在永州21处省级以上文物保护单位中，单是摩崖 石刻就有浯溪、朝阳岩、淡岩、月岩、阳华岩五处。尤其是全国重点文物保护单 位浯溪摩崖碑林中，唐以来的摩崖石刻就有五百零五方，涉及书家三百余人，览 括了唐宋元明清各个朝代，篆隶楷行草各种书体。可以说进入浯溪，就如进入了 一座古代书法艺术的殿堂，让你一饱眼福，流连忘返。永州独特的“碑文化”， 成为古老潇湘大地上一个永不熄灭的文化亮点！
的34.7%，居全省第二位，产量居全省第一位。江华姑婆岭稀土矿为大型矿藏， 储量全省第一。
资源简介
旅游资源 永州的名胜古迹闻名遐迩。那里有许多公元前 1世纪至公元17世纪的著名建筑、 雕刻和文物：柳子庙、宁远文庙、浯溪碑林、舜帝陵、阳明山景区、玉蟾岩遗址、
千家峒、女书园、永州异蛇村等。 除此之外还有永州人为之津津乐道的永州八景：
大的交通枢纽城市，被誉为湖南“通江达海新门户”。
气候简介
永州市属中亚热带大陆性季风湿润气候区，一年四季比较分明。年均气温为 17.6～ 18.6℃，无霜期 286～ 311天，日最低气温 0℃以下的天数只有 8～ 15 天。 多年平均降雪日数为3～7天，极端最低气温在－4.9～－8.4℃之间。日平均气温 ≥0℃的积温达6450—6800℃，≥10℃的积温为5530～5860℃。多年平均日照时 数为1300—1740小时，太阳总辐射量达101.5～113千卡∕平方厘米。多年平均降 水量1200～1900毫米，一般是山区多于平岗区，南部多于北部。
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永州古称零陵，缘名于舜帝，是湖南省历史文化名城。
零陵是个重要的古地名。
永州在隋朝以前称零陵。
隋朝以后，永州、零陵成为一地二名。
零陵的得名
陵得名于舜葬九疑。
这里所说的零陵，实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称。
把舜陵称为零陵，源于娥皇、女英千里寻夫的动人故事。
舜帝南巡死于九疑后，舜的两个妃子娥皇和女英，千里迢迢从中原来到九疑，想要找到舜帝的陵墓。
她们一路寻找，一路伤心落泪，直到泪尽泣血。
泪血洒到竹子上，留下泪斑，使竹子成为泪竹，又称为斑竹。
毛泽东的诗句“斑竹一枝千滴泪”，用的就是这一典故。
但是，娥皇、女英最终没有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，双双投水自尽于洞庭湖。
为了纪念娥皇、女英的多情，人们将舜陵改称为零陵。
在这里，零陵的“零”字，是“涕零”即落泪、掉眼泪的意思。
现在，有的人误以为零陵的“零”字，是表示没有或表示无穷大的意思，认为零陵表明舜帝死后没有坟墓或是一座空墓，甚至认为零陵表示舜陵是世上最伟大的陵墓。
实际上，在汉代以前，“零”字根本没有表示数字的功能。
零”用来表数，则是明代以后的事。
因此，零陵就是舜陵，是舜陵的别称或美称。
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
毛主席的这首七律《答友人》，
永州素以“锦绣潇湘”驰名中外，自古以来就是人们的游览胜地。
这里有(宁远)九嶷山、阳明山（双牌县）、舜皇山（东安县）三个国家森林公园和五个省级自然保护区。
永州历史文化悠久，有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处，已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处；舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等，在国内外享有盛名。
永州是瑶族聚居地区，历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动，热闹非凡、引人入胜。
永州的地方文化古老多姿，瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调，地方气息浓郁。
碑文化
永州的碑文化源远流长。
古代名人的诗文碑刻之多，价值之高就可称得上湖南之冠。
如浯溪三绝堂内元结撰文、颜真卿书写、以安史之乱为背景的《大唐中兴颂》；柳子庙享堂后壁上唐代韩愈作文、苏轼书丹、颂扬柳子德政的《荔子碑》，历史上二者皆称“三绝”，可以说是碑林中的旷世杰作，文物中的稀世瑰宝。
碑文化是永州的特色，也是永州的骄傲。
全省14个地州市列入湖南省文物志的历代碑刻56块，永州就独占16块。
在永州21处省级以上文物保护单位中，单是摩崖石刻就有浯溪、朝阳岩、淡岩、月岩、阳华岩五处。
尤其是全国重点文物保护单位浯溪摩崖碑林中，唐以来的摩崖石刻就有五百零五方，涉及书家三百余人，览括了唐宋元明清各个朝代，篆隶楷行草各种书体。
可以说进入浯溪，就如进入了一座古代书法艺术的殿堂，让你一饱眼福，流连忘返。
舜文化
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。
《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始”。
舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。
以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜文化，共同构成了中华文化三座里程碑。
九嶷山是舜文化的藏精之所。
《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。
在九嶷这块神奇而美丽之土地上，留下了舜帝众多的动人故事，留下了不少文人骚客仰游九嶷山的幽怨、怀念和美好的赞誉，一代伟人毛泽东曾挥笔写下了“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”的壮丽诗篇。
瑶族文化
瑶族是永州一个古老的世居民族。
境内瑶族人口达四十余万，约占全国瑶族总人口的四分之一。
明清时期，永州地区的江华、永明、道县、宁远、蓝山的许多山地成为瑶民的聚居地。
地区瑶族的自称和他称，因居住地理环境和使用的语言以及服饰的不同，而称谓各异。
居住在江华、江永、蓝山、道县、双牌、东安、永州的一部分瑶族，自称“尤勉”；居住在宁远、新田、祁阳及金洞林场的瑶族，自称“勉”；还有居住在江华、蓝山少部分瑶族，自称“谷岗尤”；居住在永州、道县的少部分瑶族，又自称“标敏”；江华瑶族自治县还有部分瑶族，自称“炳多尤”、“爷贺尼”等。
还有居住在丛山峻岭者，人称“高山瑶”，又称“过山瑶”；居住在丘岗平地称“平地瑶”、“民瑶”、“土瑶”等。
居住在宁远“九嶷瑶”、“伍堡瑶”、“七都人”、“梧州瑶”等。
居住在宁远县的荒塘、桐木漯和新田县门楼下、祁阳县的晒北滩一带的瑶族妇女，头中衬有顶板称“顶板瑶”；居住在宁远县九嶷山和蓝山县紫良等地的瑶族妇女、头上无衬板称“平顶瑶”。
还有“宝寨瑶”、“龙榨瑶”、“广西瑶”等等。
永州地区的瑶族均信奉盘瓠为祖先，总称为“盘瑶”或“盘古瑶”。