文学批评方法
文学批评方法
文学批评方法文学批评是文学研究的重要组成部分，它旨在对文学作品进行深入的分析和评价，揭示作品的内在意义和艺术价值。
文学批评方法是指在进行文学批评时所采用的具体手段和原则。
在文学批评方法的选择和运用上，需要根据具体作品的特点和研究目的进行灵活运用，下面将介绍几种常见的文学批评方法。
首先，文学批评方法中的一种重要手段是文本分析。
文本分析是通过对文学作品的语言、结构、风格等方面进行深入研究，揭示作品内在的意义和艺术特点。
在文本分析中，可以对作品的语言运用、叙事结构、人物形象、意象等方面进行具体分析，从而揭示作品的深层含义和艺术价值。
其次，历史批评是文学批评方法中的另一重要手段。
历史批评是通过对作品所处的历史背景和社会环境进行研究，揭示作品与时代的关系和作品所反映的历史意义。
在历史批评中，可以对作品的创作背景、作者的生平经历、作品与时代思潮等方面进行具体考察，从而揭示作品的历史意义和社会价值。
另外，心理批评也是文学批评方法中的重要手段之一。
心理批评是通过对作品中人物的心理活动和情感表达进行研究，揭示作品所反映的人性和情感世界。
在心理批评中，可以对作品中人物的性格特点、情感变化、心理动机等方面进行具体分析，从而揭示作品所反映的深刻人性和情感世界。
此外，比较批评也是文学批评方法中的一种重要手段。
比较批评是通过对不同作品之间的异同进行对比分析，揭示作品的独特之处和共通之点。
在比较批评中，可以对不同作品的题材、风格、表现手法等方面进行具体比较，从而揭示作品的独特魅力和艺术特点。
综上所述，文学批评方法是文学研究中的重要内容，它包括文本分析、历史批评、心理批评、比较批评等多种手段和原则。
在进行文学批评时，需要根据具体作品的特点和研究目的进行灵活运用，从而揭示作品的内在意义和艺术价值。
希望以上介绍的文学批评方法能够对文学研究工作有所帮助。
批评方法
伦理道德方法的不足，一是常将"美"、"善"混同，忽视文学的审美特点，进行道德说教；一是抹煞道德的社会历史和阶级差别，将善恶抽象化。
4、社会历史
社会历史批评强调文学与社会历史的联系和社会历史对作家及其作品的制约和影响作用，致力于揭示文学现象的社会历史根源。
社会历史批评源远流长，无论中国和外国，从古代人们就很重视文学同社会的关系以及文学的社会作用，作为一种理论体系，是由意大利科学家维科（1668-1744）正式提出和建立的。后来英国文学史家丹纳又对社会历史批评法作了进一步阐述。俄国别林斯基等人，也是采用这种批评进行广泛的文学批评活动的。
2、印象批评
印象批评是根据自己的印象和感受对文学作品进行批评，不讲具体道理，不作分析说明。与印象批评相类似的还有评点式批评，即把对作品的印象和感受，通过评点--"总评"、"眉批"、"夹注"等形式，直接加在作品之中。
3、伦理道德
文学上的伦理道德批评，强调文学作品“惩恶扬善”和道德教化作用，肯定文学在社会人生中的积极作用。这种批评方法在中外文学史上都有过广泛的影响，对文学发展起到过积极作用。
马克思主义文学批评以唯物辩证法为理论基础，自然十分重视文学与社会历史的联系。但马克思主义文学批评在强调社会历史对文学制约的同时，注重文学的主观色彩和审美特质。
5、心理分析
心理分析批评学说认为文学创作动力是作家的性本能，是他们受到压抑的本能的宣泄，是一种无意识、潜意识的联想和流动。因而，文学批评的任务就对这种潜意识、无意识的开掘和探究。
接受美学对读者的阅读作了比较深入细致的研究，提出了"期待视野"、"垂直接受"、"水平接受"、"隐在的读者"等概念，具有重要价值。
文学批评方法详解
文学批评方法详解文学批评是一种对文学作品进行评价、解析和分析的方法。
通过运用不同的批评方法，人们能够更深入地理解和欣赏文学作品。
本文将详细介绍几种常见的文学批评方法。
1. 传统批评方法1.1 描述性批评法描述性批评法是最基本也是最常见的文学批评方法之一。
它主要关注文学作品的内容和形式，通过详细描述作品的各个方面，揭示作品的主题、情节、角色等。
描述性批评法帮助读者更好地理解作品，同时也为其他批评方法的运用提供了基础。
1.2 评价性批评法评价性批评法侧重于对文学作品的价值和质量进行评价。
批评家会根据自己的观点和标准，对作品进行评判，如赞美、批评、比较等。
评价性批评法能够帮助读者了解作品的优缺点，从而形成自己的评价和观点。
2. 结构批评方法结构批评方法主要关注文学作品的结构和组织形式。
它通过分析作品的叙事结构、章节划分、语言运用等，揭示作品内在的逻辑和艺术结构。
结构批评方法可以帮助读者理解作品的整体架构，同时也揭示了作者运用结构元素来传达主题和意图的方式。
3. 历史批评方法历史批评方法将文学作品置于它们所处的历史背景中进行分析和解读。
它关注作品与当时社会、文化、政治背景的关系，揭示作品的时代特征和作者的创作意图。
历史批评方法有助于读者更好地理解作品的文化背景，并将其视为时代的产物。
4. 符号批评方法符号批评方法将文学作品中的符号和象征意义作为分析的重点。
它认为文学作品中的语言和形象具有象征性，能够代表更深层次的意义。
批评家通过解读作品中的符号和象征，揭示作品的隐含意义和主题，帮助读者更深入地理解作品的内涵。
通过运用以上几种文学批评方法，读者能够更全面地理解和分析文学作品。
各种批评方法相互补充，使我们能够从不同的角度来观察和解读作品，进一步挖掘作品的深意和美感。
在文学批评中，我们可以根据需求和目的选择适合的批评方法，以提升我们的批评能力和欣赏水平。
> 请注意，以上内容仅供参考，具体应用时还需根据具体情况进行调整和深入研究。
文学批评的八种方法
文学批评的八种方法
文学批评主要的八种方法：社会历史批评、心理批评、文体学批评、文本批评、性别批评、文化批评、读者批评和道德批评。
这几种方法并不是文学批评方法的全部，文学批评方法将会在文学发展中不断地推陈出新。
（1）社会历史批评，主要是从社会历史发展的角度来研究文学和社会生活的关系。
（2）精神分析抨击，主要分析作家作品的无意识，尤其就是性的性欲。
（3）语义批评，立足于文学文本，尤其是诗歌，对其中语言意义的阐释。
（4）故事情节抨击，分析叙事文尤其就是小说的描述方式和故事情节结构。
（5）性别批评，是从女性意识的角度来观照所有的文学作品。
（6）读者生产抨击，研究做为抨击主体的读者在抨击活动中的创造性促进作用。
（7）文化批评
（8）道德抨击
1、有洞见必然有盲视，没有一种批评方法具有万能的效应，每一种批评方法都有它的合理性和局限性。
2、在抨击实践中，须要根据抨击对象的相同特征选择相同的抨击方法，同时也可以使用多种抨击方法，形成对文学现象的多侧面、多层次的研究。
3、文学批评方法本身具有未完成性。
这几种批评方法只是展示了认识文学的几个角度，并不是文学批评方法的全部，批评方法将会在文学发展中不断地推陈出新。
中国古代文学批评方法
中国古代文学批评方法
中国古代文学批评方法主要有以下几种：
1. 文字评价方法：对文学作品的内容、结构、语言、形式等方面进行具体的文字评价。
常见的评价技巧包括对人物塑造、情节安排、意象运用、修辞手法等进行赞赏或批评。
2. 修辞学批评方法：通过对文学作品中修辞手法的运用进行分析和评价，如对比、比喻、夸张等，以评述作品的艺术特色和表达效果。
3. 思想批评方法：从作品的思想内涵、观点倾向等方面进行评价和评论，探讨作品对社会现象、人类命运、价值观念等问题的认识与表达。
4. 形式批评方法：评价文学作品的形式特点和艺术风格，如对诗歌的韵律、对白的对仗等进行评述和分析。
5. 历史批评方法：从研究文学作品所处的历史背景、时代精神等方面评价作品的历史价值，以及作品对后世的影响和意义。
6. 比较批评方法：通过与其他作品的对比，从同类作品中寻找优劣之处，探讨作品在同类文学作品中的地位和价值。
这些方法在中国古代文学批评中相互交织，常常结合使用，以全面评价古代文学作品的艺术价值和社会意义。
文学批评方法与文学评论技巧总结
文学批评方法与文学评论技巧总结文学批评的存在为文学创作提供了重要的参考和评价标准，同时也为读者提供了更深入的理解和欣赏文学作品的途径。
本文总结了几种常见的文学批评方法和文学评论技巧，帮助读者更好地了解和运用这些方法和技巧。
一、文学批评方法1. 传统批评方法传统批评方法是指对文学作品进行历史、社会和文化背景分析，通过考察作品的创作背景和时代特征，揭示其中蕴含的深层意义。
这种批评方法强调作品与时代的关系，并通过对比和对照的方式，评价作品的思想性、艺术性和时代性。
2. 结构主义批评方法结构主义批评方法关注文本的内部结构和关系，分析作品中的符号、图式和反复出现的意象，揭示作品中的意义和上下文之间的关系。
这种批评方法通过对文本的解构和重构，寻找其中的普遍规律和意义，加深对作品的理解和解读。
3. 后现代主义批评方法后现代主义批评方法强调对文本的多样性和模糊性的理解，并拒绝传统的统一性和确定性。
这种批评方法关注文本中的断裂、重组和边缘性，探索其中的多重声音和多元文化的碰撞与交融。
后现代主义批评方法提倡对作品的开放性和多样性的理解。
二、文学评论技巧1. 分析手法在文学评论中，分析手法是一种常见的技巧，通过对作品中的语言、结构、情节和人物形象等要素进行详细的分析，揭示作品的内涵和艺术特点。
可以从宏观和微观两个层面进行分析，帮助读者更好地理解和解读作品。
2. 文本解读文本解读是一种重要的技巧，通过对作品文本的详细解读和分析，揭示其中的隐喻、象征和意义。
可以关注作品中的关键词、意象和对比等元素，从中寻找作者的意图和主题，并通过合理的论证和举例来支持解读观点。
3. 比较分析比较分析是一种常用的评论技巧，通过将多个作品进行对比，揭示其相似性和差异性。
可以从不同的角度出发，比如同一作者的不同作品之间的对比，或者是不同作者的相似主题和风格之间的对比，可以帮助读者更全面地理解和评价作品。
4. 评价观点在文学评论中，明确的评价观点是至关重要的，可以根据自己对作品的理解和评价，提出具体的意见和观点。
文学批评的方法
文学批评的方法
文学批评是一种对文学作品进行评论和分析的方法,旨在揭示作品的思想、情感和艺术形式等方面的特点和价值。
以下是几种基本的文学批评方法:
1. 分析作品结构:分析作品的整体结构和故事情节,探讨作者的构思和布局,以及其中的情节转折和情感冲突。
2. 解读作品主题:深入探讨作品的主题和象征意义,分析作者对主题的阐释和表达,以及作品中反映出的价值观和人生观。
3. 比较作品风格:比较不同作品的风格、手法和特点,探讨其中的相似之处和差异,更好地理解作家的创作思路和艺术风格。
4. 分析作者的情感表达:探讨作者在作品中的情感表达和心理状态,分析作品中的细节和描写,更好地理解作者的情感和思想。
5. 评价作品价值:对作品的价值进行评估,包括对作品的创新程度、文学价值和历史意义等方面的评价。
6. 寻求读者反馈:收集读者的反馈和评论,了解读者对作品的看法和评价,更好地理解作品的价值和意义。
这些方法可以单独或结合使用,有助于文学批评家更好地理解文学作品,揭示其内在含义和艺术价值。
文学批评的方法与实践
文学批评的方法与实践首先，文学批评是对文学作品进行系统性、理性的分析、评述、评价的活动，其目的是揭示作品的艺术特征，阐明其价值，对文学创作和文学研究具有重要意义。
文学批评的方法主要包括以下几种：一、历史批评法：这种方法主要是以文学作品所处的时代背景、社会历史背景、文化环境为依据，探究作品与文化时代的内在联系，并分析作品与时代、文化、人群的相互作用。
二、形式批评法：这种方法主要是从文学作品的表面形式入手，研究其构思、情节发展、人物刻画、语言运用等方面的技巧和效果，并探究这些技巧和效果对作品整体的艺术效果产生的影响。
三、结构批评法：这种方法主要是从作品的整体结构入手，研究作品的组成要素、结构安排、层次分明、环环相扣等方面的技巧和效果，并探究这些技巧和效果对作品整体的艺术效果产生的影响。
四、主题批评法：这种方法主要是从作品的主题入手，研究作品所揭示的人性问题、社会问题、价值观念等方面的意义，从中探究作品对人们的启示和教诲，对读者的影响和启示。
五、心理批评法：这种方法主要是从作品所刻画的人物内心、情感、意志、欲望等方面入手，分析作品所揭示的人类心理状态和变化，并探究这些心理变化对人类生存、发展的影响。
文学批评的实践过程中，应该注意以下几点：一、全面分析：对文学作品进行批评时，不应仅仅从单一的角度入手，而是通过多种批评方法，全面分析作品的艺术特征和价值。
二、客观公正：批评者需要保持对作品的客观评价，特别是避免批评受到个人情感、偏见、利益等因素的影响，以确保批评的公正性。
三、精准表达：批评者需要准确表达自己的批评意见和评价结果，尽可能让读者了解作品的优点和不足之处，并且能够具体地指出作品的缺陷以及改进的方向。
四、相互尊重：批评者需要尊重作者和作品，避免使用恶意攻击、诋毁等方式，同时也需要尊重其他批评者的评价意见，避免在评价中过于主观或情绪化。
五、具备批评者素养：批评者需要具备专业素养、文学修养等方面的知识和技能，才能有能力对文学作品进行深入分析和评价，具备写作文学批评文章的能力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第九章西方现代文艺批评方法的借鉴20世纪欧美文艺批评形形色色，各种流派都有自己的理论、方法体系，同一流派中也存在不同见解，兴衰更迭，情况复杂。
西方文艺批评流派及其方法，产生于外国一定历史条件下，与当时当地的文化背景密切联系，即使在欧美不同国家的文化也是各具独特的民族性和地方色彩，与中国特有的文化系统有很大的不同。
所以我们研究外国文艺批评方法，要联系具体方法产生的时代及文化背景，了解其理论主张及方法，对具体问题进行具体分析，加以比较辨析，才能正确借鉴。
特别要指出，西方各种批评理论与方法，往往与某种哲学观。
念、美学思想、文艺理论或与某一门学科的理论密切相关。
20世纪以来，欧美哲学表现为经验主义和理性主义的对峙，随着战后情况的变化，在美学中表现为经验主义抬头和理性主义衰微，一个新的经验主义的时代开始了。
在艺术理论上继承了18世纪末浪漫主义兴起以来，强调艺术创作中的无理性和直觉能力的理论；弗洛伊德学说更加推进了无理性的导向；艺术被排斥在社会主流之外，与现代主义兴起同时表现出反写实、反传统、反理性的偏向，强调主观，倡导表现，关注审美经验，注重形式，从模仿论走向表现论。
在文艺批评上摆脱传统批评模式，批评对象从以作家创作为中心转移到以作品文本和读者为中心。
批评范围由作家身世及社会文化背景缩小到文本的语言文字；从阅读作品研究接受转移到抛开作品去研究阅读接受。
总的看来有两个显著特点：一是脱离作品的社会历史内容，注重形式，分析作品本文；二是引进现代学科成果，使哲学、社会学、人类学、语言学、心理学向文艺批评渗透结缘，注重综合互补，开拓新方法。
我国80年代文艺研究出现“由外向内转”的趋向，如果走向极端，把作品与外部联系分割开来，将使文艺远离社会，使批评走向歧路。
这方面西方就为我们提供了借鉴。
由于西方各种文艺批评理论、方法，都是一门专门学科，加上流派繁多，本章只能就几种主要批评方法概略评介，供大家批判地学习，为发展和完善现代文艺批评方法论提供借鉴。
第一节新批评新批评的产生新批评又称形式主义批评、本体论批评或本文批评。
它产生于20年代的英国，30年代出现于美国，四、五十年代在英、美红极一时，60年代在法国形成一个高峰，成为一股国际性的文学理论批评思潮，之后逐渐衰落。
但作为一种批评方法，仍然活跃于西方，特别是大学的文学课堂。
美国韦勒克就是当代新批评的著名代表。
新批评得名于1941年美国兰索姆发表的《新批评》一书的标题。
所谓“新”，主要是针对英美传统的旧式批评流派而言。
它是在反对只注意作家，从历史、道德、心理或社会等外在方面去寻求作品解释的流行批评倾向，一为适应现代派文学发展的需要而产生的，一直是一种适用于现代派文学的批评方法。
新批评只强调研究作品本文，中心是探讨作家如何表现他们的经验和感爱？作品如何通过形式产生美学效果？兰索姆的《新批评》提出了“本体论”的主张，体现了新批评的根本特点，即认为文学的研究对象只限于作品本身，把作品本文看作文艺批评的出发点和归宿。
新批评发展了20年代苏联动形式主义批评理论，使文艺批评的中心从作者引向作品。
兰索姆认为“新批评几乎可以说是由理查兹开始的。
”因为英国理查兹所代表的语义分析学为其提供了批评方法。
而被认为是新批评派的创始人的文略特，作为新批评派的批评家、现代派诗人，他所提出的有机形式主义的文学观和象征主义的诗歌理论。
奠定了新批评的理论基础。
理查兹从语义研究出发，把语言的使用分为“科学性”的和“感情性”的，前者的功用是指事称物，传达真实信息；后者的功用则是激发人的情感和想象。
前者是真实的陈述，是科学的真，后者是所谓的“伪陈述”，是艺术的真。
艺术的真实不等于客观事实。
他强调文学作品在读者心理上产生的效果，认为一部作品只要总的效果是统一的，前后连贯具有内在的必然性，使读者觉得合情合理，就具有艺术的真实。
因此文学作品本身符合逻辑，就形成了一个独立体，不必仰仗历史或科学来取得存在的理由，因而在批评中也无须用实证的态度来进行。
艾略特针对浪漫主义的表现理论，宣称：诗不是放纵情感，而是逃避情感，不是表现个性，而是逃避个性。
因为艺术的情感不是个人的，是具有普遍意义的，诗人要表现这些情感就必须找到与这些情感密切相关的“客观对应物”，以象征性的文字赋予情感以形式。
诗人愈能把各种情感密集地表现在某种形象或文字里，诗也就愈有价值。
他提出的“客观对应物”的创作方法，就是把客观事物如事件、情节、背景等当作诗人特殊感情的“对应物”，间接去暗示情感。
换句话说，就是通过象征手段即“客观对应物”，造成特定的气氛，使读者感受到诗人要表现的情绪，而不是象浪漫主义诗歌那样直接去抒发个人的情感。
因此，艾略特指出：“诚实的批评和敏感的鉴赏都不是指向诗人，而是指向诗。
”只有这样才能对真正的好诗或环诗作出更公正的评价，从而认为批评就是对作品本文的批评。
新批评的基本观点文学本体论。
新批评肯定了文学是独立的艺术世界，使批评家的目光从作者转向作品，把作品本文视为批评的出发点和归宿。
这种把作品看成独立存在的实体的文学本体论，是新批评最根本的特点。
艾略特说，诗“首先是诗，而不是别的东西”，而且是一个独立和自足的客体。
兰索姆认为：文学批评的第一条法则是“批评应该是客观性的活动，应该引证的是客体的本性。
”应该承认“作品本身是自主的，为了自身的目的而存在”。
新批评家们还告诫读者要反对传统的客体批评模式。
在分析和评价作品时，他们通常避免求助于作家传记，作品产生时的社会环境，或作品对读者产生的心理影响和道德影响。
同时也倾向于尽量少求助于文学类型和题材的发展史。
为了达到这一目的，他们提出要防止“意图迷误”和“感受迷误”。
“意图迷误”，是说“作者意图中的世界和作品实现出来的世界，或者说作者的愿望和作者的实践，是有区分的。
”对作品的世界来说，作者的意图是无足轻重的，我们并不能依据作品是否符合作者意图，来判断其艺术价值，伟大的艺术往往超出作者主观意图的范畴。
“感受迷误”，是指读者对作品的欣赏感受有千差万别，是因人而异的。
批评不能以读者的反映作为准绳，否则会导致迷误。
作品的诠释。
新批评主张文学批评的明确程序是一种“解释”或称为“直接阅读”，对文学作品作详尽的分析和注释。
批评家似乎要用放大镜去读每一个字，去体会文学词句的言外之意，暗示和联想等。
他们不仅注意每个词的意义，而且善于发现词句之间的微妙联系，并在这种相互关联中确定每个词的含义。
词语的选择和塔配，句型、语气以及比喻、意象的组织等等，都能被批评家巧妙地联系起来，最终见出作品的整体形式。
为此在具体分析中常常使用这样一些术语和概念：如意义的含混（多重含义），反讽、矛盾语，张力等等。
这种细读或分析也的确取得了出色的成果，如叙述观点与作品意义的关系，在小说里叙述者可以是作品的主人公，也可以是书中人物之一，还可是全知的作者，而这三种叙述观点展示出来的作品的画面大不相同，所揭示的意义也会有差异。
语言的分析。
新批评理论的主要原理是以语言问题作为基础的，也就是说把文学作品看作一种特殊的语言，它的品性是和科学语言的逻辑推理语言相对立的。
所以理查兹把语言分为“科学性”的和“情感性”的。
新批评所要解决的关键任务就是各种语词，修辞手段和象征的含义及其相互作用。
在批评过程中强调结构和含义的有机统一，以免造成“耶说释义”。
新批评认为任何文学作品，无论是抒情诗、叙事作品还是戏剧，它们的基本结构成分不是人物、思想和情节，而是语词、形象比喻和象征，这些语言成分围绕着一个中心“主题”而组织起来，以描述表现作品结构中的“张力、反讽、含混”等，而作品结构则是各种对立的冲动之间的和谐和各种相反力量的平衡。
作品的形式不管是否存在人物或情节，它首先是一种“含义的结构，它的发展主要通过一种涉及到“主题性想象”和“象征性情节”来发生作用和反作用的。
对新批评的评价新批评对西方现代文学批评产生了极大的影响。
首先“新批评派对我们的一个最重要的启示就是从形式到内容”。
对文学作品的分析应该是有内容有形式的，而且二者密不可分，离开了美感形式的思想内容只能是哲学，伦理等方面的内客。
而不是文学的内容。
要了解文学作品的内容就要从分析它的具体形式入手，文学作品的形式是完成了的内容。
我们反对单纯把文学看作是传道明理的工具，反对局限于文字修辞分析的形式主义。
其次，主张以文学作品作为本体来研究，运用了一系列具体方法，不仅提高了文学批评活动的客观性与准确性，而且也从艺术的审美角度加强对作品的认识，避免了主观随意性，有助干发掘作品的深层意蕴，把握文本的内涵。
新批评的重大失误也是明显的，首先，从方法论的角度来看，它割断生活、作者、作品、读者的有机联系，把作品看作与外界无关的客观的、独立自足的象征物，片面强调作品本体，一味强调作品内在因素如音韵、文体、意象等，而忽视了作品的外部条件，弃绝了文学批评的社会的、心理的、道德的、历史的分析。
其次，认为形式和内容不可分，却又把两者等同起来，以形式取代内容，甚至把经验和艺术的差别归结为技巧，只重形式；细读详释也局限于文字修辞的分析，常常流于琐屑繁杂；对于不大宜于修辞分析的诗和别的体裁，往往不屑一顾，评价过低。
新批评标榜文学的无目的性，是一种形式主义的批评方法，形式主义的局限性正是它走向衰落的根本原因。
第二节原型批评原型批评的产生和发展原型批评又称神话批评、仪式批评。
它是20世纪具有国际性的文学批评之一，50年代在美国发展成一股强大势力，取代了新批评派在文学批评中的主导地位。
最初，流行的称谓是神话批评，泛指那种从早期的宗教现象。
即从仪式、神话、图腾崇拜等入手探索和解释文艺现象，特别是文艺起源和发展的问题。
在文学研究中系统应用神话和原型理论，是从莫德·鲍德金1934年发表《诗中的原型模式》开始的。
1957年加拿大批评家弗莱在《批评的解剖》中，给原型明确定义为“典型的即反复出现的意象”，它“把一首诗同别的诗联系起来，从而有助于把我们的文学经验统一成一个整体”。
弗莱吸收了人类学和心理学的成果，认为神话是“文学的结构因素，因为文学总的说来是‘移位的’神话”。
这就是说古代作为宗教信仰的神话虽已过时，但在近代巳经“移位”即变成文学，成为各种文学类型的原型模式，甚至关于神由主而死而复活的神话，就巳包含了文学的一切故事。
在他看来，文学不过是神话的继续，现代各种文学作品都是神话“移位”发展而成的，只不过神也相应变成文学中的各类人物了。
弗莱实际上已把神话看作后世文学的源泉，都是神话的延伸。
这样就把文学作品看作不变的模式，把批评的目的过多局限于寻找原型，把主要工作看作是“发现”，即发现作品中的神话故事，以文学作品为对象，做着文学考古和复古工作了。
原型批评和心理学派有密切的联系。
因为它主要运用了从弗洛伊德心理分析学派中派生出来的荣格分析心理学派的观点，即把无意识看成是一种集体无意识。