德胜员讲义工守则
(完整版)德胜员工守则
(完整版)德胜员工守则（燃气厂党总支推荐学习）德胜员工手册二〇一〇年八月五日一个不遵守制度的人是一个不可靠的人！一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族！制度只能对君子有效。
对于小人，任何优良制度的威力都将大打折扣，或者是无效的。
德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子。
德胜公司提倡的价值观是：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。
--摘自美国联邦德胜公司（FEDERALTECSUN，INC.）员工守则我将认真地阅读这本手册内容，努力使自己成为德胜公司的合格员工，靠近君子，远离小人。
我将非常珍惜并保护好该手册，只要我在德胜公司工作一天，这本手册就会伴随我一天。
如果我因故离开了德胜公司，我会严肃地将此手册还给德胜公司宣誓人签字：※※※1.2.员工有事必须请假，未获批准，不得擅自离岗。
因自然灾害或直系亲属的婚丧嫁娶等急事需请假时，须将自己的工作交接好，经上级批准后方可离开。
3.员工正常调休者，须在15天前做好计划。
因应急事件不能在规定时间内返回，必须先向相关上级汇报解释，否则公司将对此做出处罚。
4.工作之外的时间有员工自由支配。
但从事高空作业、驾驶交通工具及起重机械或第二天须比正常上班时间提早工作的人（如厨师须在凌晨4点起床），如头天晚上9点钟以后才能休息的，无论因公因私，均须提出申请，经批准后方可推迟休息，否则，按未经请假擅自离岗处理。
如连续三天因头天晚上过度娱乐，不能保证正常的睡眠时间而导致第二天工作精神欠佳者，公司将劝其立即停止工作，等体力及精神恢复正常后方可允许工作。
如屡次发生以上情况时，公司将对该员工进行复训或做出相应的处罚。
5.员工工作时必须衣冠整齐。
除特殊工作外，不得穿拖鞋。
6.员工不得一边工作，一边聊天；不得唱歌、吹口哨；不得打闹；不得影响别人工作。
7.员工工作期间，早餐及中餐（如晚上需要加班或者值班则晚餐也包括在内）严禁饮酒（包括含酒精的饮料）。
如被动或无法克制饮酒，则在饮酒后8小时内禁止工作。
志愿者行为守则
志愿者行为守则志愿者联合国定义为“自愿进行社会公共利益服务而不获取任何利益、金钱、名利的活动者”。
具体指在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任而不获取报酬，奉献个人时间和助人为乐行动的人。
下面是小编整理的志愿者行为守则，欢迎大家分享。
志愿者行为守则一、自愿性原则志愿服务必须是自愿参加的。
这个自愿是主动的而不是被动的，是自觉的而不是强迫的。
自愿性是志愿者服务的基本特征之一。
可以通过有组织的方式去动员志愿者，但应该让每个志愿者都在没有任何压力的情况下自愿投入到志愿服务之中。
相反，如果一些志愿服务不是每个人都自愿参加，而是在某些组织或个人的强迫和压力下去参与的，其社会意义就会大打折扣。
被迫参与到志愿者服务之中的人员不是真正意义上的志愿者，他们即使参加了志愿服务活动，也很难持续发挥积极的作用。
强制参与、强制“奉献”、募集摊派或变相摊派，对志愿者进行单位化管理，不符合公益活动的自愿性原则。
二、公益唯一性原则志愿服务不应该被当成达到其他目的的手段。
志愿者服务的非工具性包括对志愿服务者的非工具性和对服务组织者的非工具性两个方面。
就志愿服务者而言，在提供志愿服务时应该始终坚持利他和公益为基本目标。
志愿者服务可以获得回报，但不应该以获得回报为基本目的，即使在完全没有回报的情况下也应该能坚持志愿服务。
对服务活动的组织者来说也具有非工具性，即志愿者的服务不应该被大量用来达到服务以外的目标，不论是经济目标还是其他政治目标或社会目标，否则就会损害志愿服务者的动机。
公益唯一性还体现在，义工不能私自替服务对象进行工作计划以外的服务内容。
比如义工不得向服务对象作宗教传道的工作;不得在活动时间内宣传与公益活动无关的事物。
三、非牺牲原则“非牺牲原则”的内涵在于，我们并不要求志愿者或者公益的机构一定要以一种牺牲和剥削自己的形式来实现公益行为和目标。
大家完全可以根据自己能够提供的资源和服务，在不牺牲自己根本利益和基本影响自己生活的情况下，做好社会服务和公益事业。
义工须知(必读)
义工须知（必读）各位义工朋友，大家好！欢迎您的加入，能得到大家的信任和支持，我们深表谢意！即将组建成立的新的义工团队，将在完善《章程》、《QQ群管理办法》、《会费缴纳及管理办法》、服务承诺书、义工申请登记表和申请民政审批、注册后开展活动。
为了规范化、民主化、制度化的管理团队，特请各位申请加入的义工朋友从加入伊始，就按制度、程序办理。
现从待批（审核）制度、章程中摘录出部分条规，请在正式运行前先行仔细阅读，共同遵守，谢谢配合支持！一、宗旨：坚持民主组建、议事和管理，做到会员权利平等、决策透明、财务公开；建立健全会员代表大会、理事会、监事会和其它有效的组织机构；自觉接受社会监督，提高社会公信度。
二、性质：是由全区热爱公益事业的人员组成的全区性、联合性非营利性社会组织三、目的：促进社会公正与和谐，服务弱势群体、关注社会民生，发展民间力量，维护和弘扬传统文化四、义工服务业务范围：(一)组织会员利用业余工作时间服务社会，不计报酬进行公益活动。
提供社会公益性的服务，科普、环保、关爱老人、妇女和青少年、社区服务、慈善服务、文明劝导、交通劝导、法律宣传及援助、政府配套服务以及各种公益宣传等服务；(二)提供社会孤寡老人、孤儿的扶助；(三) 提供贫困人群的生活帮助；(四)提供贫困学生的资助和对口联络帮扶；(五)提供社会残障人士的辅助；(六)提供大型自然灾害后的支援；（七）与支持公益事业的企业、媒体及其他社会组织合作开展公益活动。
五、义工誓词我志愿成为一名光荣的义工工作者我承诺：尽己所能，奉献爱心；不计报酬，服务社会；遵守义工守则；践行义工精神；为建设和谐社会贡献力量。
六、入群基本原则新团队官方QQ群（待申请）和新队员过渡群（众志成诚：238739698）1．必须是年满16周岁以上的常住江津的社会各界人士（包括省内外在江津工作、读书的其他热心人士）。
2．加入QQ群的必须详细填写登记表内的所有内容，并上传免冠近照电子件和本人身份证复印件一份给理事会指定人员处予以登记（注：登记表内涉及到的内容务必详细填写，根据活动的需要理事会将会利用档案查询队员的区域优势和专长以及一些个人资源，以便用来帮助那些需要义工服务的弱势群体和个人，请理解合作），其它任何团队或单位名义加入者也请在登记表内详细说明，管理员需要在登记队员时做个解释，并强调加群后的称呼将不允许随意更改（除特殊原因外可以事先报群管理那里通过，方可修改）。
冬令营义工总纲
《自然的恩典》冬令营义工总纲
义工宗旨：
让真理无处不在，让智慧无孔不入，让每一个生命升华。
通过感恩、承担、付出的超常体验来和谐社会、幸福家庭、圆满生命。
义工条件：
1、参加过“自然的恩典”系列活动1次以上。
2、认可中国传统文化，认同“自然的恩典”所提倡的理念。
3、能够背诵《心经》熟读《能量朗读—让世界因我而美丽》。
4、18岁以上50岁以下。
5、身心健康。
6、无不良嗜好，不吸烟，不喝酒，不吃荤。
8、精神饱满，着装整齐，懂得基本的礼仪礼节。
9、自然的恩典义工以承担、付出、奉献、成长、服从的核心思想。
认真考虑后再报名。
（具备以下条件的优先考虑：特殊技能、摄影、摄像、图文编辑、平面设计、记者、速记速录、DJ、舞台灯光、多次参加过活动、有一定管理能力。
）
义工要求：
1、活动期间不得有个人宣传以及任何商业宣传的行为，如发现有动机不纯者因果自负并取消义工资格。
2、活动期间服从会务组的岗位安排，一经安排不得私自离岗、调岗。
3、参营期间不允许带孩子及家属。
4、严格遵守报到时间及离营时间。
5、未经许可不得私自发放结缘品，组织募捐活动等。
6、不得有消极言论，及对国家社会不满的言论。
《自然的恩典》组委会。
大觉寺义工规章制度
大觉寺义工规章制度
《大觉寺义工规章制度》
大觉寺是一座寺庙，也是一家慈善社会组织。
在大觉寺，有一支由义工组成的团队，他们负责协助管理寺庙的日常事务，同时也参与各种慈善活动和社区服务项目。
为了更好地管理和规范义工团队的工作，大觉寺制定了一系列的义工规章制度。
首先，义工团队的成员必须遵守寺庙的各项规定和义工团队的管理制度。
在寺庙内，他们需要尊重僧侣和其他工作人员，保持良好的工作态度，并积极参与各项工作任务。
同时，在参与慈善活动和社区服务项目时，他们要以身作则，传播慈善和爱心的精神。
其次，大觉寺的义工团队还需要定期参加培训和教育活动，提升自身的专业水平和服务能力。
寺庙会为他们提供相关的培训课程，包括心理健康、社交沟通、服务技能等方面的知识，以确保他们在工作中能够做到尽善尽美。
此外，大觉寺会对义工团队的工作进行考核和评估，根据表现进行奖惩。
优秀的义工将会受到表彰和奖励，同时，对于工作不力或违反规定的义工将会进行批评和教育，甚至可能取消其义工资格。
总的来说，大觉寺的义工规章制度旨在规范和管理义工团队的工作，确保他们的工作能够更好地为社区和寺庙服务，同时也能够提升自身的专业能力和精神修养。
这些规定和制度的实施，
不仅能够提高义工的工作效率和服务质量，也能够更好地传承和弘扬慈善的精神。
雨花斋志愿者行为规范
《志愿者行为规范》雨花志愿者立志：拒绝杀戮，没有交易，只有感恩。
落实“五了”：做了就好，吃了就好，够了就好，舍了就好，了了就好。
志愿者是大众最好的榜样，最佳的典范。
志愿者的行持，一举一动让别人看在心里，产生潜移默化的效果，净化心灵。
身教大于言教。
用要求别人的心态来要求自己，用宽恕自己的心态宽恕别人。
一、培养良好得做事心态1、以忏悔心对待一切人、一切事、一切物：祖先曾教诲“病从口入，祸从口出”，今日宣誓加入雨花戒杀护生团队，真诚向曾因我而受到伤害的生命忏悔。
从今日起，戒杀护生，用实际行动验证我的真诚。
以不让对方烦恼的心态提醒同仁改正缺点，帮助团队树立正气。
倡导“善相劝，德皆建，过不规，道两亏”。
培养主动请教别人的谦卑和好学精神、树立接受别人批评或谏言的胸襟和雅量，力行“口和感恩”。
2、以培福的心对待一切人、一切逆境，学会自己管理自己的好习惯。
“吃亏是福”，众雨花力行“行人所不能行，忍人所不能忍；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人是非”。
3、以惜福的心对待一切财物，对饮食勿拣择，食适可，勿过则。
养成节水节电，不浪费一粒米、一张纸、一度电，延续中华民族勤俭节约的好习惯。
不为惜财，只为惜福！4、以恭敬心对待家人们，共同创造一个安静祥和的好环境：做到工作时尽量少说话或止语，分享时多说自己的感受。
止语是为了让我们心静，心静我们的烦恼和急躁也就减少了，矛盾也就自然减少，让我们从这一刻开始传递正能量，过错是自己的，功劳是别人的。
二、仪容、仪态、仪表1、仪容A.男士尽量不留长发、胡须。
女士不披头发、头发过肩扎头花。
B.容貌必端，真诚待人，以微笑迎人。
(冠必正,钮必结)C.情绪平和，不喜形于色，不大喜大怒，遇事不抱怨，只有感恩。
D.不向人呵欠，喷嚏，不随便吐痰。
E.衣着庄重得体，不穿奇装异服，不坦胸露体。
（衣贵洁，不贵华，上循分，下称家）2、行A.不勾肩搭背，不套胳膊，双手不插在口袋中行走。
B.行不中道，凡走路靠右行。
弘法寺义工规章制度
弘法寺义工规章制度一、总则第一条弘法寺义工规章制度旨在规范义工的行为，维护寺院秩序，保障义工权益，促进佛教事业的发展。
第二条义工必须爱国爱教，尊重佛教信仰，遵守国家法律法规，遵守寺院规定，符合义工守则。
第三条义工年龄在18-55周岁之间，身心健康，有时间上山，发心护持三宝，增添福慧，愿意发心为大众服务，在成就他人的同时成就自己。
第四条义工分为随喜义工和常住义工。
随喜义工指当天往返的义工，常住义工指在山上的留宿义工。
二、随喜义工第五条随喜义工可直接上山到弘法寺义工办办理登记，上岗时间为一天。
第六条随喜义工要求衣着不坦胸露背、不染发、不披头散发、不穿高跟鞋、不纹身、不穿拖鞋、不美甲、不穿任何裙子、不化妆，不穿紧身裤和短裤。
第七条随喜义工的工作内容包括但不限于接待游客、解答疑问、协助法会等。
三、常住义工第八条常住义工通过深圳弘法寺公众号申请-义工系统-资料审核通过-线下义工办面试。
第九条常住义工要求已接种新冠疫苗，上山留宿报到时间为上午8点-下午5点。
第十条常住义工要求衣着不坦胸露背、不染发、不披头散发、不穿高跟鞋、不纹身、不穿拖鞋、不美甲、不穿任何裙子、不化妆，不穿紧身裤和短裤。
第十一条常住义工的工作内容包括但不限于寺院维护、法会筹备、接待游客、解答疑问等。
四、义工权益第十二条义工在服务期间享有平等的权益，有权了解寺院的情况和义工工作内容。
第十三条义工有权获得相应的培训和指导，提高自身素质和能力。
第十四条义工有权获得合理的休息时间和福利待遇。
第十五条义工有权提出意见和建议，参与义工管理的决策。
五、义工责任第十六条义工必须遵守寺院的规章制度，服从管理，不得违反国家法律法规。
第十七条义工必须按时到岗，认真履行职责，不得迟到早退，不得擅自离岗。
第十八条义工必须保持寺院的环境整洁，爱护公共设施，不得损坏寺院财物。
第十九条义工必须尊重佛教信仰，不得干扰寺院的正常宗教活动。
六、违规处理第二十条义工如有违规行为，寺院有权进行批评教育，严重者取消义工资格。
义工守则
福源禅寺义工守则一、总则欢迎您成为福源禅寺义工。
在佛教看来，义工就是践行佛教忘我境界、慈悲济世精神、自利利他情怀的佛弟子，我们真诚感谢您的无私付出。
为充分展示佛弟子良好形象及团队协作精神，让我们一起以饱满的热情、高度的责任感参加义工活动，对佛、法、僧生起真实的恭敬之心，服从义工小组的管理和安排，忠于职守，完成交办的所有任务，以“热情周到、细致高效、安全务实”为原则，用“慈悲心、布施心、平等心、荣辱心、宽容心”这五心尽职尽责地完成本职工作，勤行六度，修福修慧。
本《义工守则》是福源禅寺所有义工的基本行为准则，主要涉及服务内容、服务须知、入寺须知等内容，大家应认真阅读、理解并自觉遵守。
如有未尽事宜或不明之处，请与各组组长联系咨询。
二、义工的概念义工工作是指任何个人基于良知、道义、信念、同情心和责任心，资源贡献个人的时间、精力及技能，在不为任何物质报酬的情况下，帮助他人和团体满足需求，改善现状，促进社会进步而提供的服务。
义工是有情有义的，完全出自个人的发心，用心甘情愿、满怀喜悦、无怨无尤的胸怀为他人及社会服务，虽然没有领薪，但是所从事的工作却是无价的；虽然默默耕耘，但是所有得到的喜悦却是无穷的。
寺院的义工，不但要义务地去做事服务大众，更要按照佛法的教义去工作、实践。
为寺院而做义工就是广结善缘，为护持佛教，弘扬佛法而做义工，为和谐自他，众生安乐，利益人天而做义工。
通过在寺院做义工，既可以增长自己对佛教和净土文化的认识，又使自己体会义工团体与社会上的其他团体所做得工作过程的不同。
所以到寺院做义工，首先就要学习和了解佛教的基本知识，如恭敬三宝及佛门仪轨，以便能如法修行和工作，自利利他，以获得身心的安乐。
三、做义工的功德能付出，便有福，更何况“三宝是大福田”，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执著，融入到义工团这个大集体当中，以团体的需要为需要，尽力去做，便是“无我”，身体做利益一切众生的事，口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜心生智慧；心里想的是三宝的恩德、众生的恩德，念念想的是如何利益一切众生，这就是“身、口、意”的清净，自然能消业障，身心健康；量大福大，心心念的是团体的需要，为义工团而做义工，为寺院而做义工，为护持佛教，弘扬佛法而做义工，为世界和平，众生安乐而做义工，这就是以我们的“身、口、意”大做供养、大行布施，不求回报也自然增长无量无边的福报和功德；开智慧，通过在寺院做义工，既增长自己的见识和各种工作能力，又使自己体会义工团体与社会上其他团体所经当的工作过程的不同，义工们和合增上、快乐的工作心态与世俗工作中各种勾心斗角、争权夺利的心态的不同，使自己懂得如何选择人生道路、照顾心态，健康快乐地生活。