高中语文：满分作文范例及解析--继承与创新
继承与创新作文
继承与创新作文作文一：继承与创新的关系继承和创新是人类社会发展的两大动力。
继承意味着将已有的知识、技术和经验传承下来，使之在新的时代得以延续和发展。
而创新则是在既有的基础上进行突破，开创新的领域和发展方向。
继承与创新之间并非对立关系，而是相辅相成、相互促进的关系。
没有继承，就没有创新；没有创新，继承就变得毫无意义。
继承是对过去的一种尊重和珍视，是对历史的铭记和敬畏；而创新则是对未来的期许和追求，是对进步和发展的追逐。
继承使我们能够借鉴前人的智慧和经验，避免一再重走弯路；创新则使我们能够突破传统束缚，以全新的视角去探寻和解决问题。
继承让我们能够站在巨人的肩膀上，看得更远；而创新则使我们能够飞向更高更远的地方。
在现实生活中，我们可以发现继承与创新的例子无处不在。
比如，中国传统文化的继承与创新，让我们在尊重传统的基础上，挖掘出更多的价值和内涵；科技领域的继承与创新，让我们从模仿走向创新，实现了一个又一个科技的突破。
总而言之，继承与创新是社会发展的双轮驱动机制。
只有在尊重历史和传统的基础上，才能有更强的创新力和竞争力。
继承和创新，应该是相得益彰的关系，而不是相互排斥的关系。
作文二：继承与创新的重要性继承是人类文明发展的基础，创新则是推动社会进步的动力。
继承与创新的重要性不可忽视。
继承，保留了过去的智慧和经验，使得我们在新的领域中有更好的起点。
继承过去的成果，意味着我们可以站在巨人的肩膀上，不再重复过去的错误，不再浪费时间和精力。
只有通过继承，我们才能更好地了解自己的根源，在自身建设中保留历史和文化的记忆。
然而，单纯地继承是不够的，我们还需要创新。
创新意味着对现状的不满，意味着对未来的期待。
只有不断地创新，我们才能迎来更好的生活和发展。
创新能够改变人们的生活方式，推动社会的进步。
创新的力量是无穷的，只有不断地提出新的想法和方法，我们才能朝着更美好的未来前进。
继承与创新之间需要达到一个良好的平衡。
过分地继承，可能会使我们过于保守和陈旧；过分地创新，可能会使我们过于浮躁和不稳定。
继承与创新作文「」
继承与创新作文「」导语：两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。
其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
整理继承与创新的作文，欢迎阅读。
第一篇：继承与创新"碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
'长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?"举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
'的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓，对文化的关怀与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地制造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱惜自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
关于传承与创新的高考满分作文（5篇）
关于传承与创新的高考满分作文(5篇)关于传承与创新的高考满分作文(5篇)创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践的制胜法宝。
下面是小编为你准备的关于传承与创新的高考满分作文，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！关于传承与创新的高考满分作文（篇1）所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。
经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。
中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。
第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。
这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。
有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。
时代在发展，社会在进步。
在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来，我迫不及待的推开房门。
眼前的景色令我喜出望外，积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了，于是高声对妈妈叫道：“快来看啊!花儿都没事……”哦，这事可得从年前说起了……过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。
高考作文传承与创新（精选14篇）
高考作文传承与创新高考作文传承与创新（精选14篇）在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的高考作文传承与创新，欢迎阅读与收藏。
高考作文传承与创新篇1“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
继承和创新传统文化高考作文范例5篇
继承和创新传统文化高考作文范例5篇传承传统文化要分清传统的精华和糟粕.只有优秀的传统文化才值得我们去传承.这里给大家分享一些以继承创新传统文化为话题的高中作文,希望对大家有所帮助.以继承创新传统文化为话题的高中作文篇1故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺.焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程.看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动.为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动.作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇2中国的传统文化,源远流长,博大精深,一直是我们炎黄之孙的骄傲.而现在却出现分歧------传统文化需要被传承吗?毋庸置疑,在信息技术迅猛发展的今天,二十四节气确实〝己在生活中不常用到〞,但是,如果因为不常用到,便要摒弃之,这显然也是功利主义思想在作祟,是目光短浅的表现.二十四节气的存在价值,除了古时农业的应用价值外,它更体现出一种文化标签价值,正如入遗标准中的〝杰出的文化代表〞,既然是有文化的代表性价值,这是任何时候都不过时的.泰戈尔说过一句话:〝古老的种子,它生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种.〞所以,孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘,被抛弃,而是更好,更应该传承,让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识,才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护和发扬下去.现今天看来,除了儒家文化这个核心内容外,还包括道家文化,佛家文化,是四大文明,万里长城,京剧昆曲等.传统精神和历史古迹又一次受到冲击,那些西方文化使现在的民族文化生存越是艰难,几乎是空谷绝响.近_年初,〝二十四节气〞申遗成功,引得各界人士议论纷纷,多方评价.有人说:需要被抢救;有人说:没有实际价值;有人说:只有传承和革新才会有更大的价值.....本来是一件很好的事情,却现在别搞得乱七八糟,不知对错.另外,需要明确的是,二十四节气入遗,一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值,另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护.而入遗后是最好的保护,但这也不是最终目的,更大的价值在于传承和发扬.然而,越是民族的,就越是世界的.全球化并不意味着文化同质化,单一化,唯其多样,世界文化才会更美!中国的文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流中?作为炎黄子孙的我们,应该思考如何实现传统文化与现实文化的融合,思考如何将中国传统文化发扬光大!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇3弘扬中华民族传统文化之刺绣大家好!今天我演讲的题目是:针尖上的中国.作为中华儿女炎黄子孙的一员,我们有责任去了解,去宣扬博大精深的中华民族传统文化.在当今忙忙碌碌快节奏的社会上,很难再有人去关注中华的传统文化.人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香.前几天,我们去了首都博物馆,感受到了历史悠久的传统文化,随之也尤为震撼.刺绣,中国民间传统手工艺之一,它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术.刺绣起源于黄帝时代.那时,古人为了美丽,是将颜色涂在身上,称〝彰身〞;再进一步刺在身上,称〝文身〞;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上.刺绣这一艺术文化便由此而来.刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可,它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧!在人们刺绣的同时,能使人心静如水,得到陶冶情操,修身养性的目的.可惜,现代社会,每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中,却忘了刺绣是我国传统文化之一.因此,我们要弘扬民族传统文化,因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲.这些刺绣呢,很早就出现在我国,透绣.纸绣.平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现.从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手,这些传统项目更是中国人民智慧的结晶.〝绣成安向春园里,引得黄莺下柳条.〞唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗.名为《咏绣障》.此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真,连黄鹂都不由自主被吸引了过来.外国人来到中国,总会想了解中国的传统文化,体会异域的风土人情.自然,各种刺绣也被列入到了国家级保护文物.生长在如此一片历史悠久的土地上,作为一名中华儿女,我们怎能不引以为自豪呢?传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方.我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化.我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台.因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇4中国,一个泱泱的文明古国,五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产.从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址,无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分.中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂,哺育着一代代华夏儿女茁壮成长.因此,传承优秀传统文化,方能屹立世界民族之林.传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现.随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的份子,我们都应义不容辞地传承优秀传统文化.但是,现实往往却是相反的.正当外国开展〝汉语热〞的活动如火如荼的同时,我国的国民部对国语学习不屑一顾,甚至有的年轻人还盲目地搞起〝哈韩族〞.〝哈日族’等.这实在是令人揪心.因此,传承优秀传统文化是刻不容缓,任重道远的.我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,引领人么走回正确的文明思潮,让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡.这样,优秀传统文化才得以传承,民族才得以强盛,华夏文明才得以延续.传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园.从古至今,从流传万世的儒家思想,到风骚一时的唐诗宋词等,无一部深深地影响着华夏儿女;还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑等〝世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采,这一切的一切,都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬.以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园.没有了文化家园的记忆,我们将成为精神的流浪儿,难道我们还要重演〝端午节被抢〞的悲剧?因此,这就需要我国传统文化不断深入发展.是中华文明不断扩大!传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理,随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏,如〝爱莲堂〞〝饭冰室〞等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运;沉淀几百年的〝晋翼会馆〞等历史建筑被用来作用挣钱之具;故宫的〝三重门〞困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护等.因此,我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的传承才得以保障.只有政府对文化遗产进行合理地管理,使其保护制度化和规范化,我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化!在外来文化不断冲击的今天,我们华夏二儿女应该理性地面对世界多样的文明,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力.悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个中国人的神圣职责.行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏文明薪火相传,延续千秋万世.以继承创新传统文化为话题的高中作文篇5_说:〝传统文化是我最好的精神食粮.〞生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质.文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在.是的,文化是我一生的行囊.也曾〝之乎者也〞翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉.文化熏陶渲染.陶冶心性,养育情怀.情感丰富来源于文化的底蕴.正如古语〝玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯〞.恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色.就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美.亦或是沈从文笔下的翠翠〝好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心.〞眸子里显现着山水的灵性.这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤.文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响.《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭.老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯.抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道.嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山.这是石头城的美,南京人的品性.文化地域的美及魅力让生活丰富且安详.所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气.传统教育中《颜氏家书》更是以〝令熟读经史子集〞为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在.而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡.今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃.而罗素感概〝参差百态而幸福本源.〞那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒.继承和创新传统文化高考作文5篇。
继承与创新作文（9篇）
继承与创新作⽂（9篇）继承与创新作⽂(9篇) 在⽇常学习、⼯作抑或是⽣活中，许多⼈都写过作⽂吧，作⽂根据写作时限的不同可以分为限时作⽂和⾮限时作⽂。
那么你有了解过作⽂吗？下⾯是⼩编帮⼤家整理的继承与创新作⽂，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
继承与创新作⽂1 ⼦⽈：“三⼈⾏，必有我师焉。
择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。
”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。
以继承之⽔，浇灌成功之花。
朝阳与落⽇总是令⼈感动的，只是因为那⼀刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。
在历史的海岸上，慢溯着⼀道道厚重的沟渠。
楚⼤夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮⼼不已；陶渊明悠然南⼭，饮酒采菊。
他们执著、坚毅、豪壮、遵其本⼼……这些优秀的品质流传⾄今，让我们得以继承和发扬。
以创新之光，照亮成功之路。
发光并⾮太阳的专利，每个⼈都可以发光。
虽然不是每个⼈都能创造出⽔晶教堂，但我们每个⼈都可以设计⾃⼰的梦想。
我国近代铁路专家、有“中国铁路之⽗”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，⾯对铁路横过⼋达岭这⼀难题，他亲⾃勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“⼈”字形线路，震惊中外。
他⼤胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有⼒地回击了藐视中国的帝国主义者。
⽤继承与创新之美，点缀斑斓⼈⽣。
古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。
我们不仅要像⼭⼀样的在坚守⾃我中巍峨不动，也要像⽔⼀样在⼭穷⽔复之时另辟柳暗花明之径。
“路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努⼒；“数风流⼈物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其⼼智，劳其筋⾻”让我们明⽩在逆境中开拓创新的重要性。
⼤树之所以⾼⼤，是因为它有落红⽆私的哺育；⼤海之所以深邃，是因为它有⽆数条⼩溪汇合；花⼉之所以明艳，是因为它有清晨⾬露的滋养。
因此，我们在继承古典⽂化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。
继承与创新作文
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3篇优秀继承与创新议论文
3篇优秀继承与创新议论文继承与创新并重是科技、文学、艺术发展的根本，以下是边肖带来的3篇关于继承与创新的优秀议论文。
欢迎阅读。
篇一：传承与创新，两位书法家，一个在前辈中刻板，一个在自我创造中漂泊。
其实真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有传承，就没有创新的基础。
就像没有土地，没有植被的基础，万物欣欣向荣，没有办法谈春秋。
在传承的过程中，中国文化贯穿了朝代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从戏曲的情节到小说的丰富性，有多少灵魂被传承的《红楼梦》震撼了？如果没有传承，《中国封建社会百科全书》就会成为揭露黑暗封建统治的论文，毫无趣味，能看到明清，却看不到历史。
没有创新，就没有传承的动力。
就像没有波浪一样，大海会失去活力，如果一切向前冲，波浪会消失在没有一丝风的平静中。
在创新中，杂交水稻傲然屹立于风暴之中。
试想一下，如果只是自然生长，水稻只能抗倒伏而产生低产或者容易破坏而产生高产。
是创新，让杂交水稻以绝对优势解决了十亿人的粮食问题。
这只是一个创新的阶段，一个我们可以看到的阶段。
而人类农耕文明来自刀耕火种，来自牛耕；从种子的自然选择，从西域新品种的引进，到今天的机械化作业，农作物品种都是人工优化的。
期间不知道要经历多少创新！继承和创新就像历史长河的两面。
有了海岸，历史可以追溯到古代。
无论哪一面缺失，都会让历史干涸。
我们需要继承，我们只有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。
在历史的变迁和演变中，对于那些尚未形成完整价值体系的人来说，传承是一种引导和启迪。
传承告诉人们前人走过的路，没必要再去探索。
当路走到尽头，一望无际的沙漠草原就在眼前，你已经熟悉了走路的技巧。
这时，创新就是你的指南针，在这片未知的生命之地延伸着道路。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理性；学会创新，我们快乐，在创新中，我们变得清醒。
就像那两位书法家一样，他借鉴前人，总结出写书写字的一般规律，所以理性；自我创造是指他意识到一个个体的存在，他的独立人格使他清醒。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清代乾隆年间有甲乙两个书法家，甲极认真地模仿古人，讲究每一画都要酷似某某。
如某一横要像苏东坡的，某一捺要像米芾的。
一旦练到了这一步，他便颇为得意。
乙则正好相反，不仅苦苦地练，还追求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。
有一天，甲嘲讽乙说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢？”乙并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢？”甲听了，顿时张口结舌。
要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。
【试题来源】四川省成都市双流区双流中学2019-2020学年高二下学期3月月考语文试题
【答案解析】
【习作例文】
继承与创新
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。
这样，便难以成功。
只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。
英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。
可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。
可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。
诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。
但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。
甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。
可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。
君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不。