七年级语文同步练习：第22课《陋室铭》(语文版下册)(含答案)
第22课陋室铭一、字音字形陋．室（lòu）德馨．（xīn）苔．痕（tái）鸿儒．（rú）帘．（lián）案牍．（dú）西蜀．（shǔ）二、重要词语1．重点词理解（1）斯．是陋室：指示代词，这。
（2）往来无白丁．．：这里指没有学问的人。
（3）可以调素．琴：不加装饰的。
（4）南阳诸葛庐．：简陋的小屋子。
（5）何陋之．有：助词，宾语前置的标志，无实义。
2．词类活用解释（1）有仙则名活用词语：名解释：名词活用作动词，出名，著名（2）有龙则灵活用词语：灵解释：形容词活用作动词，显出灵异（3）苔痕上阶绿活用词语：上解释：名词活用作动词，长上（4）无丝竹之乱耳活用词语：乱解释：形容词的使动用法，使……受到扰乱（5）无案牍之劳形活用词语：劳解释：形容词的使动用法，使……劳累3．特殊句式何陋之有（宾语前置句，应为“有何陋”）三、文化常识刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。
早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
铭，最初是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都有用韵的特点。
1．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？点拨：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。
作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚了。
文章用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
2．本文文题为“陋室铭”，为什么文中却没写“陋室”如何“陋”，而是强调“不陋”呢？点拨：这是一种反向立意的写法。
文中只字不写“陋室”的“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”，这样就把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，以“惟吾德馨”说明“陋室”“不陋”。
从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，最后对“陋室”的“陋”字作了彻底否定。
这种新奇别致的写法，使文章的立意不落俗套，是文章构思的特别精妙之处。
3．核心图解陋室铭1．下列加点词语解释完全正确的一项是（）。
A．往来无白丁．．（这里指没有学问的人）谈笑有鸿儒．．（大儒，学识渊博的人）B．惟吾德馨．．（文中指品德高尚）可以调素．琴（平时）C．斯．是陋室（这）无案牍之劳．形（劳累）D．有仙则名．（名词，名气、名声）无丝竹．．之乱耳（琴瑟、箫管等乐器）2．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（）。
例句：无丝竹之．乱耳A．孔子云：“何陋之．有？”B．无案牍之．劳形C．春冬之．时D．观之．正浓3．为下面的句子划分朗读节奏。
（1）山不在高，有仙则名。
（2）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
4．将下面的句子翻译成现代汉语，并赏析加点词语的妙处。
苔痕上．阶绿，草色入．帘青。
5．用原文填空。
（1）《陋室铭》处处紧扣“____________”一句来写，最后画龙点睛的句子是“____________”。
（2）有一句诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与之意思相近的句子是“____________，____________”。
（3）古代先贤常常经游学以广智，乐交往而善道，在彼此的沟通中增长智慧，砥砺品格，刘禹锡在《陋室铭》中谈及与朋友的交往时说：“________________，________________。
”课内品读阅读下面的文字，完成第6～9题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”6．解释下列句子中加点的词语。
（1）有仙则名．（）（2）无案牍之劳形．（）7．翻译下面的句子。
孔子云：“何陋之有？”8．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）。
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
9．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，你对这种交友之道是否认同？理由是什么？【类文阅读】（2011·广东中考）阅读下面的文字，完成第10～13题。
言默戒杨时邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。
越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。
已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜注也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。
故书之以为言默戒。
”注：时夜：司夜，指打鸣报晓。
时，掌管。
10．解释加点词语在句中的意思。
（1）或．旦而不鸣或：__________（2）皆足取．祸也取：__________11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
12．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？13．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？【表达交流】14．《陋室铭》堪称经典，它节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人音乐的美感。
有一篇歌颂伟人邓小平的铭文《小平铭》：人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。
斯是邓公，智勇超群。
历史建丰功，当代创理论。
谈笑论国事，浮沉惊风云。
可以挽狂澜，顶恶风。
无落难之颓唐，无功高之忘形。
南疆特区设，北国乾坤定。
万众云：“伟哉小平！”读过此文，你对邓小平同志有了怎样的了解？体会到了作者对邓小平同志怎样的感情？【体验中考】15．（2011·湖北武汉中考）根据要求完成（1）～（3）题。
中国的“老玩意儿”既是历史的见证，又是文化的沉淀。
为了引导学生关注传统文化，学校组织同学们参与以“走近中国的‘老玩意儿’”为主题的综合性学习活动。
（1）请你为“探访家乡的‘老玩意儿’”的调查问卷设计一个调查问题，并写明相应的调查对象。
（不要出现家乡的真实名称）材料1：中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。
春节来临之际，家家户户在室内门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。
材料2：中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重……它们无不具有民间艺术的奇特魅力。
灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。
材料3：剪纸是中国古老的民间艺术。
它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。
剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。
（3）活动过程中，同桌小明搜集了大量的资料，对本组的研究内容有较深入的理解，大家推荐他在全班展示学习成果，胆小的他却反复推辞。
你鼓励他说：“________________________________________________________________________”小明终于点了点头。
参考答案：1. 解析：B项中“素”应解释为“不加装饰的”。
C项中的“劳”应解释为“使……劳累”。
D 项中的“名”应解释为“出名”，“丝竹”应解释为“奏乐的声音”。
答案：A2. 解析：B项中的“之”与示例中的“之”都是用在主谓之间，取消句子的独立性。
A项中“之”是宾语前置的标志。
C项中的“之”是结构助词“的”。
D项中的“之”是代词。
答案：B3. 答案：（1）山/不在高，有仙/则名。
（2）南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
4. 解析：此题考查翻译句子和赏析语言的能力。
翻译句子要注意发挥想象，做到意译即可。
赏析用词，先要解释加点字词，然后结合句意分析该字词表现了景物怎样的特点以及作者怎样的情感。
参考答案：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
赏析：“上”这里是“长上”的意思，动词；“入”是“映入”的意思。
两字化静为动，生动传神，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。
5. 答案：（1）斯是陋室，惟吾德馨何陋之有（2）水不在深有龙则灵（3）谈笑有鸿儒往来无白丁6. 答案：（1）著名，出名（2）形体，身体7. 参考答案：孔子说：“有什么简陋呢？”8. 解析：“陋室不陋”的原因是屋主人品德高尚。
答案：D9. 答案示例：①这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
②这种交友方式不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。
10. 解析：此题考查对常见实词含义的把握。
解答时一是联系以前所学知识，再者要结合上下文来理解。
答案：（1）有的（2）招致11. 解析：此题考查对文言语句的翻译能力。
解答时要注意句式特点以及关键词“夫”“祥”“其”“自为”的含义。
参考答案：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
12. 解析：此题考查对文章内容的理解。
由“或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”一句可知。
参考答案：当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。
（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）13. 解析：此题考查对故事寓意的把握。
由文章最后的议论“未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也”可知。
参考答案：该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
14. 答案示例：品德高尚，智勇超群，宠辱不惊，为祖国的建设和发展立下了汗马功劳。
这篇铭文表达了作者对邓小平同志的歌颂和赞美之情。
15. 答案示例：问题：您见过我们老家的哪些“老玩意儿”？对象：家中长辈。
（2）下面是某小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国的‘老玩意儿’得以传承的原因”整理出两条主要信息。
16. 解析：此题考查对材料信息的提取能力。
阅读三则材料，都谈到共同的两点：艺术价值和美好寓意。
可以从这两个方面去概括。
参考答案：（1）“中国的‘老玩意儿’”具有极高的文化艺术价值。
（2）“中国的‘老玩意儿’”寄托了人们的美好愿望（或“中国的‘老玩意儿’”是吉祥象征物）。
（2）解析：此题是语言运用题目。
可以指出小明的优势，鼓励他树立自信，还可以提出一些战胜胆怯的发言技巧或方法。
语言一定要与上下文衔接自然。
答案示例：小明，不要害怕，你有优势的。
你搜集这么多资料，可以先在小组里试试，然后再到班上展示，我们给你加油。
大胆一点，好吗？。
七下语文《陋室铭》精选题附答案
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]予所居先人之敝庐，西为小圃，有池焉，老 屋数橡在其北。余宦游三十余年无长物，唯书数千卷
(我)栽兰花没有成功，写下这篇文章 自我解嘲。
5、[甲][乙]两文都表现了作者高雅的志趣爱 好。刘禹锡居陋室，仍旧“调素琴”“_阅__金__经_ _”(填原文)；张大复在梅花草堂，闲来__栽__兰_ _花__(用自己的话概括)，写文章。（4分） (或：种兰花、养兰花等)
四、阅读文言文，完成下列各题。(16分)
庋置其中，辄取乐天池北书库之名名之。池上有亭， 形类画舫曰石帆者，予暇日与客坐其中，竹树飒然， 池水清澈，可见毛发，顾而乐之，相与论文章流别， 析经史疑义，至于国家之典故，历代之沿革，名臣大 儒之嘉言懿行。儿辈从旁记录，日月既多，遂成卷轴 。一日，乃出鼠蠹之余，尽付儿辈，总次第为一书， 几二十六卷。藏之家塾，示吾子孙，大之可以畜四德 ，小亦可以多识。
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属 文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》 曰：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。其 亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则 大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或 无酒，亦雅咏不极。性不解音，而畜素琴一张， 弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，曰：“但 识琴中趣，何劳弦上声！”
（1）有龙则灵 （2）斯是陋室 （3）可以调素琴 （4）无丝竹之乱耳
灵：神__异__________ 斯：这____________ 素：不__加__装__饰__的____ 乱：使__…__…__乱______
七年级语文下册《陋室铭》同步练习(含答案)
《陋室铭》同步练习一、积累运用1．下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是( )A．有仙则名/名之者谁B．何陋之．有/邑人奇之．C．有龙则．灵/此则．岳阳楼之大观也D．斯．是陋室/微斯．人，吾谁与归2．解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)惟吾德馨．( )(2)调素琴( )(3)谈笑有鸿儒( )3．翻译下列句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．文中开头肯定说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这是否前后矛盾呢？_______________________________________________________________________ _______________________________________________________5．作者以陋室比古圣贤的居室有什么用意？______________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________6．文章最后引用孔子的话作用何在？_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________7．下面对选文分析不正确的一项是( )A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
语文版初中语文七年级下册《陋室铭》同步练习
（语文版）初中语文七年级下册《陋室铭》同步练习一、积累运用（一）给下列加点字注音苔．痕（）鸿儒．（）案牍．（）德馨．（）（二）解释下列加点词斯．（）是陋室鸿．（）儒无案牍之劳形．．（）（三）辨别下列句中“之”字的用法1、无丝竹之乱耳，无案牍之．劳形。
之：2、孔子云：何陋之．有? 之：（四）根据诗文内容填空1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。
2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵。
有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。
5《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是；（五）用现代汉语翻译下列句子1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：2、孔子云：何陋之有?译：二阅读理解课内阅读山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？1.给画线句加上标点。
2.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）A．山不／在高，有仙／则名B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭的生活情趣。
这这篇短文采用了的写法5．选出理解不正确的一项（）A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？7．完成下面两个问题。
①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
②完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文下句：__________________________________________课外拓展与善人居，，如入芝兰之室。
部编版教材七年级语文下册《陋室铭》《爱莲说》同步练习及答案
短文两篇1．给加点的字注音。
淤．泥()濯．()案牍．() 亵．玩()鲜．有闻() 2．解释下列句中加点的词。
(1)有仙则名．()(2)惟吾德馨．() (3)往来无白丁．．()(4)无案牍．．之劳形() (5)濯清涟而不妖．()(6)不可亵玩．．() (7)宜．乎众矣()(8)亭亭．．净植() 3．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是()A ．山不/在高，有仙/则名B ．苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C ．无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D ．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭4．下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是()A ．无丝竹之乱耳B ．而两狼之并驱如故C ．何陋之有D ．禽兽之变诈几何哉5．下列各组加点词用法相同的一项是()A ．斯是．陋室天将降大任于是．人也B ．无案牍之．劳形送杜少府之．任蜀州C．有龙则．灵学而不思则．罔D．可以．调素琴徐喷以．烟6．选出加点词用法不同的一项()A．有仙则名．B．不蔓．不枝．C．苔痕上．阶绿D．无丝竹之乱．耳7．下列对文章内容的赏析有错误的一项是()A．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
(一)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵．。
斯是陋室，惟吾德，往来无白丁。
可以调．素馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．．。
南阳诸葛庐，西蜀子云琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形．．亭。
孔子云：何陋之有？8．解释文中加点的词。
(1)灵()(2)鸿儒()(3)调()(4)劳形()9．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
________________________________________________________________________(2)孔子云：何陋之有？______________________________________________________________ __________10．用原文语句回答问题。
最新人教版七年级下册陋室铭同步练习与答案
《陋室铭》同步练习1、解释下例句中划线的词。
（1）有仙则名（）（2）谈笑有鸿儒（）（3）无丝竹之乱耳（）（4）无案牍之劳形（）2、用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）孔子云：“何陋之有。
”（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是，。
4、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）。
A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
5、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
’ B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。
6、作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。
②孔子云：何陋之有?7、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
二、阅读下面两篇选文，完成8～10题。
[甲] 山不在高，有仙则名。
……孔子云：“何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
文言文专题(七年级下册)《陋室铭》复习习题答案
《陋室铭》比较阅读答案一1.①成名，有名②使……劳累③妻子和儿女④曾经2.(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”3.托物言志; “诸葛庐”“子云亭”4.斯是陋室，惟吾德馨信乎其似巢也谈笑有鸿儒，往来无白丁5.开放性试题，言之成理即可。
示例①:这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②:这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
【参考译文】我房间的里面，有的书放在书架上，有的书在面前放置，有的书（作为）枕头垫在床上，抬头低头四周环顾，没有哪里不是书的．我的饮食起居，生病呻吟，悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不和书在一起的．（如果）客人不来（拜访），妻子子女不来看我，（即使）刮风，下雨，打雷，落冰雹的（天气）变化，我也不知道．间或我想要站起来，但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？”于是带领着客人进入房间观赏．客人开始不能进入屋子，已经进入了又不能出来，于是客人二1.（1）博学的人；（2）使感到混乱；（3）空闲，闲暇；（4）总是，就2.（1）苔藓痕迹碧绿，长到阶上，，草色青葱，映入帘里；（2）内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊！3．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.都有安贫乐道的品质，居所简陋，一个是陋室，一个是三间茅屋，但他们一个何陋之有，一个适适然。
或在文中都表达了高洁的志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
（言之成理即可）【参考译文】三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。
只有那些劳苦之人，忽然有十几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。
七年级语文下册 第22课 陋室铭同步练习 语文版
第22课陋室铭一、字音字形陋．室（lòu）德馨．（xīn）苔．痕（tái）鸿儒．（rú）帘．（lián）案牍．（dú）西蜀．（shǔ）二、重要词语1．重点词理解（1）斯．是陋室：指示代词，这。
（2）往来无白丁．．：这里指没有学问的人。
（3）可以调素．琴：不加装饰的。
（4）南阳诸葛庐．：简陋的小屋子。
（5）何陋之．有：助词，宾语前置的标志，无实义。
2．词类活用解释（1）有仙则名活用词语：名解释：名词活用作动词，出名，著名（2）有龙则灵活用词语：灵解释：形容词活用作动词，显出灵异（3）苔痕上阶绿活用词语：上解释：名词活用作动词，长上（4）无丝竹之乱耳活用词语：乱解释：形容词的使动用法，使……受到扰乱（5）无案牍之劳形活用词语：劳解释：形容词的使动用法，使……劳累3．特殊句式何陋之有（宾语前置句，应为“有何陋”）三、文化常识刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。
早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
铭，最初是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都有用韵的特点。
1．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？点拨：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。
作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚了。
文章用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
2．本文文题为“陋室铭”，为什么文中却没写“陋室”如何“陋”，而是强调“不陋”呢？点拨：这是一种反向立意的写法。
文中只字不写“陋室”的“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”，这样就把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，以“惟吾德馨”说明“陋室”“不陋”。
《陋室铭》课后习题及参考答案
《陋室铭》课后习题及参考答案课后习题一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体。
这种文体有的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴，阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
( )( )5，山不在高，有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.何陋之有?四.下列句中"之"的用法分别是之的用法： A、助词"的" B、代词 C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹，花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1.文中描写陋室环境的句子是：2.主人在陋室的活动有3.来陋室的有哪些人?4.找出表明中心的句子。
5.作者通过描写自己的"陋室"表明了自己的愿望和的生活情趣。
这这篇短文采用了的写法。
二、阅读题(一)阅读《陋室铭》回答问题山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
A ，B 。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?①本文作者是唐朝著名诗人：________②解释下列画线词在文中的意思。
2019年精选初中语文七年级下册[22陋室铭]语文版课后练习[含答案解析]五十四
‘何陋之有 ’呢？ ”如果你是刘禹锡，如何回
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第 10 题【翻译】 翻译下面的句子。
孔子云： “何陋之有？ ”
山不在高，有仙则名。
【答案】： 【解析】：
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第 11 题【默写】
古诗文默写。 ① 他山之石， ______。《诗经 ·小雅 ·鹤鸣》 ②______ ，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家 傲》 ③ 临风一唳思何事， ______。白居易《池鹤》 ④ 翅湿沾微雨， ______。葛天明《迎燕》 ⑤______ ， 高斋闻雁来。韦应物《闻雁》 ⑥ 无丝竹之乱耳， ______。刘禹锡《陋室铭》 ⑦ 《天净沙 ·秋思》中，表现 天涯游子漂泊无依的愁苦之情的句子是： “______ ， ______。”⑧《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达了 “愁 ”之绵长的句子是： “ _____，_ ______。 ”
【答案】：
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第 2 题【单选题】
读《陋室铭》，本文在写作方法方法典型的特点是
A、借景抒情 B、借物抒情 C、运用象征 D、动静结合
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第 3 题【单选题】 选出理解不正确的一项 ( )。 A、 “龙”和 “仙 ”是比喻道德高尚的人。
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B、“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”渲染了居室恬静的气氛。 C、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁 ”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 D、 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 【答案】：
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第 12 题【综合题】 阅读课文《陋室铭》，完成各题。
【人教版】七年级语文下册《陋室铭》精选题含答案
1.解释下列各句划线的词语。（4分） （1）有仙则名 （ 出名，有名 ） （2）往来无白丁 （ 平民，指没有）功名的人 （3）无案牍之劳形（ 形体，躯体 ） （4）未尝不与书俱（ 一起 ） 2.翻译下面句子。（4分） （1）孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕 于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至， 妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有 意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行， 辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就 观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑 曰：“信乎其似巢也！”
4．【甲】文先说“斯是陋室”，结尾又 说“何陋之有”，是否自相矛盾？ 请简 要分析。(3分)
不矛盾，因为居室环境雅，生活情 趣雅，主人品德高尚。
5．下列说法不正确的一项是（ C ）（3分） A．【甲】文表现作者安贫乐道的情趣，【乙】 文表现作者洁身自好的高贵品质。 B．【甲】【乙】两文都是托物言志的名篇，文 字优美，意味深远。 C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧 重于议论，“说”侧重于叙事。 D．【甲】文句式整齐，对仗工整；【乙】文语 言精练，骈散相间。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“ 陋巷”，对此，他们的态度如何？体现 了他们怎样的精神品质？（4分）
刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。 精神品质：安贫乐道。
八、阅读文言文，完成下列各题。(13分)
[甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调 素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？