独乐与众乐的经典名句
学生宿舍对联
学生宿舍对联上联：独乐不如众乐;
下联：志穷才是真穷。
上联：忧国忧民忧世界;
下联：友直友谅友多闻。
上联：志存高远心难惑;
下联：腹有诗书气自华。
上联：温故知新经世致用;
下联：与人为善见贤思齐。
上联：桃李不言下成径路;
下联：青春难再敬惜分阴。
上联：同窗苦读情深厚;
下联：共眠促膝义重浓。
横批：友谊长存
上联：风雨必经之处;
下联：朝暮交际之所。
上联：快去读书饱览千秋经典;
下联：闲来上网纵观四海潮流。
上联：除却读书万事尽宜知足;
下联：放开怀抱百家皆可包容。
上联：天生我材必有用;
下联：道高时辈更求真。
上联：品德良皆出我府;
下联：贤英才必入我门。
横批：广博人才
上联：手动，创干净、整齐、舒适之生活环境;下联：心动，建温馨、和谐、团结之生活氛围。
上联：立规矩定方圆不如团结记心间;
下联：行春秋闯南北但愿情谊总长青。
横批：不忘深情
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
独乐诚可贵众乐价更高作文
独乐诚可贵众乐价更高作文
独乐诚可贵,!但要我说嘛, ' 啊!独乐其实也挺好的,你想干嘛就干嘛,想看电影马拉松就马拉松,想通宵打游戏就通宵打游戏,想当大胖子窝在家里啃零食就啃个够。
可是呢,你总有一天会觉得缺点什么,就好像吃太多酸奶会口渴,吃太多辣条会想喝凉白开一样。
那缺少的就是欢声笑语,是热热闹闹的人情味儿。
说真的,有谁不爱热闹场面呢?看看球赛现场,成千上万人高喊着为心爱的球队加油。
看看剧院里,掌声如雷为精彩的演出喝彩。
就连路边的麻将馆,桌子砰砰作响,大伙儿你一句我一句乐在其中。
这不就是众乐乐的最好写照吗?大家在一起,一同分享快乐时光,那份喜悦就会被放大倍,成为独乐乐无法比拟的幸福体验。
所以我觉得呢,独乐诚可贵,但是众乐价更高啊!有空的时候,不如邀上三五好友,去看一场电影,或者聚会吃顿大餐。
即使只是简单的在公园散散步,和朋友们有说有笑,也比一个人窝在家里舒服多了。
反正机会难得,人生马上就过去了。
与其孤独一人,不如高高兴兴热热闹闹的,大伙儿一块儿乐翻天!。
司马光《独乐园记》“孟子曰：独乐乐不如与人乐乐”文言文阅读理解及译文
司马光《独乐园记》“孟子曰：独乐乐不如与人乐乐”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成后面题。
独乐园记司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。
”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。
孔子曰：“饭蔬（疏）食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。
若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹②”，各尽其分而安之。
此乃迂叟③之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。
其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。
堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。
疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。
堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。
沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。
开户东出，南北轩牖，以延凉飔，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。
沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。
畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪，交桐掩以为屋。
植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。
圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。
栏北为亭，命之曰浇花亭。
洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。
迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪，自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。
所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。
明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。
踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。
因合而命之曰独乐园。
或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！【注】①鹪鹩（jiāo liáo）：一种鸟。
2022高三作文”“独乐”与“众乐“原题及优秀范文
2022高三作文""独乐"与"众乐"原题及优秀范文作文原题2018年全国卷I阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）独乐乐，与人乐乐，孰乐？……与少乐乐，与众乐乐，孰乐？—《孟子•梁惠王下》独乐乐突出的是一个人的快乐，众乐乐突出的是多个人之间的快乐, 独乐和众乐各有不同滋味。
关于"独乐"与"众乐"，每个人经历不同,感悟不同，请你写写与之相关的故事或谈谈你的看法。
文体不限,自拟标题,不要套作，不得抄袭,不少于800字。
名师范文1:独乐耀人生，众乐享太平曾几何时，我总以为人生不如意之事十常八九，因为我看到了许多不公和不平。
而如今，重读孟子"独乐"与"众乐"的论辩,我开始重新思考"快乐"的问题。
在我们身边，有不少人羡慕欧美人的生活，说他们的生活中充满了快乐。
殊不知，他们的生活也充斥看忧愁与困惑。
经济发展缓慢、就业率偏低、贫富差距巨大暂且不说,单是面向上帝忏悔的七宗罪就让人人不能摆脱。
仅就世俗的普通生活而言，我们的社会提供了更多的选择。
我相信, 时代会给予个人越来做多应接不暇的快乐。
独乐多基于个人独特的体验。
作为一名读者,畅读《三国演义》，领略武将驰骋沙场耀武扬威的豪迈是一种快乐，体味文臣恪尽职守直言强谏的坚持是一种快乐，欣赏主帅运筹帷幄决胜千里的从容是一种快乐。
一个人与一本书，在时间的长河中恣意徜徉，这是获取精神享受的独乐。
当然，买到了限量版的包包，抢到了刚上市的华为手机，抑或是专享肯德基的特价套餐,甚至是早上来一份热气腾腾的庆丰包子，这些都会让不少人心中偷看乐。
众乐来自于分享，或者是共鸣。
孟子在劝说梁惠王与民同乐，这便是—种分享。
孟子希望梁惠王能解除百姓疾苦实现君民大同。
伟哉孟子！而事实上,统治者与百姓的分享多是以自己的利益为出发点和归宿的,所以虽有众乐多为皮毛。
大众点评口号
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独乐不如众乐乐作文
独乐不如众乐乐作文
人生啊,不就是为了追求快乐而活着吗?可是什么才是真正的快乐呢?独乐乐?还是众乐乐?
有人说,独乐乐最高啦!独自一个人的时候,可以肆无忌惮地做自己喜欢的事,不用在乎他人的眼光,多自在啊。
可以大声唱歌,也可以玩游戏通宵,想干嘛就干嘛,从没有这么自由过!
嗯,确实挺不错的,独乐乐能让人完全释放自我。
可是久而久之,你会发现生活变得有些索然无味。
毕竟人是群居动物,我们都渴望被理解、被认同、被关爱,单打独斗实在太孤单了。
众乐乐才是人生的真谛啊!有朋友陪伴左右,生活岂不是热热闹闹、高高兴兴?和三五好友齐聚一堂,你尽管放声大笑,也无需顾忌什么。
大家其乐融融,谁还在乎形象啥的?重要的是开心就好!
你看,独处时难免会产生负面情绪,但只要有人在身边,这些阴霾便一扫而空了。
和亲朋好友在一起,不仅可以畅所欲言,还能互相鼓舞、取长补短,处处为你加油打气呢!
生活的确需要适当的独处时光,但毕竟"独乐不如众乐乐"嘛。
和心爱的人们相聚,分享喜怒哀乐,这才是人生最大的快乐所在!。
一个人乐不如大家一起乐的谚语
一个人乐不如大家一起乐的谚语
“独乐乐不如众乐乐”下一句可以接“不若与众”，“独乐乐不如众乐乐”是XX在问齐宣王“是你一个人欣赏音乐快乐，还是和大家一起欣赏音乐快乐？”，XXX的回答是“不若与众”。
这句话出自《XX.梁惠王下》，因为齐宣王沉迷于音乐，所以XX通过例子告诉他什么才是真正的快乐，即“与民同乐”。
独乐乐不如众乐乐不是范仲淹说的，出自《孟子·梁惠王下》。
独乐乐不如众乐乐，拼音：dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè，原指一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，后泛指自己高兴不如大家一起高兴。
《孟子·梁惠王下》曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？”曰：“不若与人。
”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。
”
《孟子》“四书”之一。
战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。
《独乐园记》阅读答案及原文翻译
《独乐园记》阅读答案及原文翻译独乐园记①（宋）司马光孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐乐。
”此王公大人之乐，非贫贱所及也。
孔子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”。
此圣贤之乐，非愚者所及也。
若夫“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”，各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。
熙宁四年，迂叟始家洛，六年，买田二十亩于尊贤坊北，辟以为园，其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。
堂南有屋一区②，引水北流贯宇下，中央为沼，方深各三尺。
疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭下，若象鼻；自是分为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰秀水轩。
堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。
沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。
开户东出，南北列轩牖，以延凉飔。
前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。
沼东治地为百有二十畦杂莳草药畦北植竹方若棋局径一丈屈其杪交相掩以为屋。
植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。
洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。
迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。
自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。
所病者学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执紝采药，操斧剖竹，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。
明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅③。
耳目肺肠，悉为己有。
踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。
因合而命之曰独乐园。
或咎迂叟曰：“吾闻君子之乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚何得比君子，自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！”（选自《温国文正司马公文集》，有删改）【注】①宋神宗熙宁三年，司马光因反对新法出知永兴军，后退居洛阳编修《资治通鉴》。