课外书读后感1000字
读课外书心得5篇整合1000字
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读了许多的课外书，每本课外书都使我获得了不同的感受。
下面由小编来给大家分享，欢迎大家参阅。
读课外书心得1三才之经纬，五行之纲纪，人伦之大本，穷理之要道。
《孝经》，一部弘扬中华孝文化的儒家经典之作。
世人奉为圭臬的儒家经典，圣贤恪守不二的立身之本。
孔丘曾说：”吾志在《春秋》，行在《孝经》。
“吕维祺也曾说过：”《孝经》继《春秋》作，盖尧舜以来帝王相传之心法，而治天下之大经大本也。
“《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中，据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏，汉武帝时鲁恭王扩建宫舍，推到孔子故居墙壁始被发现。
《孝经》这部书，据说是曾子问孝于孔子，退而和学生们讨论研究，由学生们记载而成的。
吕维祺《孝经或问》中称：”孝经为何而作也?曰，以阐发明王以孝治天下之大经大法而作也。
“ 《汉书·艺文志》上说：”夫孝，天之经、地之义、民之行也，举大者言，故曰孝经。
“ ”孝“是中国人自古以来社会上奉为圭臬，人之所应遵守的德操。
中国传统文化从某种意义上讲，可称之为孝文化。
传统的中国社会，是植根于孝道上的社会，因而孝道是中华文明区别于古希腊、罗马文明和印度文明的重大文化现象之一。
在传统的中国社会文化中，孝文化是中国文化的核心观念与首要文化精神，是中国文化的显著特色之一。
”孝“字源于中国古代的甲骨文，距今已有四千多年的历史，其原意为”奉先思孝“。
据文献记载，《孝经》大约产生或大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗，报本反始和生儿育女，延续生命。
至孔子，孝从其宗教与哲学意义转化为”善事父母“的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德。
至《孝经》，孝这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化。
课外书阅读心得整合1000字（精选15篇）
课外书阅读心得整合1000字（精选15篇）课外书阅读心得整合1000字篇1《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。
过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。
”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。
”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，锺书去世。
我们三人就此失散。
笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的'就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。
笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，平反后权势来请，也不想搭理什么。
只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。
我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
课外书读书感悟1000字（精选17篇）
课外书读书感悟1000字（精选17篇）课外书读书感悟1000字篇1那是一段世界人民都不愿意回忆起的过去，恐怖的阴霾笼罩着整个欧洲，人心惶惶，看不到一丝希望，街头不断地有枪声响起，民众随时随地都有倒在街头的可能。
《辛德勒的名单》便是诞生在这样的历史背景下的一部作品。
这篇小说所记录的东西是以亲历这一历史的幸存者口述的资料为基础。
它的一点一滴都是严谨的、真实的。
正因为它的真实不容质疑，所以在我们以一个旁观者的眼睛来重新回顾这一段历史的时候，总不免心惊肉跳，从而对这个世界发出了质问。
故事的开篇，给我们展示了辛德勒是怎样的一个人：一个放荡不羁的，充满活力，不拘小节的人，他甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难财，而在战前，他就已经加入纳粹党。
然而就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命。
当时在犹太人被疯狂屠杀的环境下，一个纳粹党的投机商对他一千多名犹太员工的拯救是何其艰难。
但在整个拯救活动中，辛德勒一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放那些犹太人一条生路。
善的对立面是恶，大善的产生必定是针对大恶。
作为辛德勒甘心投身善行的根源，纳粹德国的种族灭绝政策是大恶，党卫军及傀儡政府的大力协助是大恶。
那些令人发指的恶行到底是怎样产生的?而那些本来普通的.人为何摇身一变成为恶魔?拿人不当人又是谁给的权利?我想这肯定不是心智缺陷或者有道德洁癖使然，而是极权政治下的产物，人性被扭曲也是必然。
可悲的是，大多数在--领导下的德国人以及附属国人民都集体失语，在当时那种环境下想必也是恶的一部分，因为纵容有时候比直接暴力更可怕。
故事总要结束，历史总要翻过不堪的一页，当阿蒙无理由开枪射杀犹太囚犯，当党卫军肆意虐杀无辜犹太人，当投机分子霸占犹太人产业，所有的这些画面出现的时候，我们也要想到，在这些丑恶场景的对面，出现了善意掩护犹太人的士兵，更出现满载希望的辛德勒名单，这份名单犹如黎明时分那初升阳光，虽然微弱却势不可挡的劈开黑暗，带来永恒的希望。
课外书读后感1000字
课外书读后感1000字课外书读后感1000字（一）看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了："螟蛉之子"是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事："螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
"蜘蛛织网，"即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来", 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们环境保护，不环境污染，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想了一想这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
1000字的读后感范文五篇
1000字的读后感范文五篇读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。
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1000字的读后感1何为坦然?那是面处大海的波澜不惊，亦是泰山崩于前而面不改色的勇气。
或许不用如此繁琐的证明，坦然不过是一种心态，可大而可小，就像黔娄之妻所说的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，也如五柳先生的晏如之心，不慕荣利，但求一乐。
——题记偶于书中看到这篇五柳先生传，便再难以忘记。
陶渊明笔下的人物就像他自己一样，向往自由，看淡名禄。
文章可谓朴而无华，却能流芳百世，或许就是因为主人公五柳先生的与众不同——要知道，在当时，不逐功名利禄的人可是凤毛麟角，怀才不遇的也是多如牛毛。
就在别人都在感叹时运不济，惋惜大好才情被尘世浮夸埋没时，五柳先生却背道而驰，做出一些让人认为是“不求上进”的事，甚至不能以常理解释。
而恰是这些在旁人看来出乎意料的行为，却正是五柳先生精神的体现。
最欣赏那一句“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。
这安贫乐道的情趣，莫不如颜回?衣不蔽体，食不果腹，却仍能从生活中品出一丝快乐。
不为衣食而忧，安然自若，独处寒屋，观人间冷暖，看世间百态，浊酒一壶喜相逢，岂非坦然?“常著文章自娱，颇示其志。
”五柳先生的生活或许带点游戏人生的玩味——没有人知道他的来历，这正是陶渊明下笔的精妙之所在，减少客观因素的束缚，使之成为一篇与众不同的传记。
“每有会意，便欣然忘食。
”可见其对书的痴迷之深。
或许五柳先生的“不求上进”正来源于此，就像《送东阳马生序》中的“余则缊袍避衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”书籍带给五柳先生的乐趣，可能正是他对贫穷置之不理的所在。
但更多的，是他的心态，那种坦然的心态，淡泊名利，从而更有时间去体会生活的乐趣，使他得以“衔觞赋诗，以乐其志”，最后“忘怀得失，以此自终。
”五柳先生不过是一个小人物，却不失才情与思想，虽然他和李白一样嗜酒，但终是给人留下与众不同的印象——他与那些文人墨客，是有大大不同的。
课外书优秀读后感1000字以上
课外书优秀读后感1000字以上课外书优秀读后感1000字以上课外书的阅读能够增强读书理解的能力，能够写读后感更是能举一反三。
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课外书读后感1000字篇一读《巴黎圣母院》有感《巴黎圣母院》是法国著名作家果写的。
雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。
这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。
于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多(译)。
他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。
卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的。
卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。
本以为女主角斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。
一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。
他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。
而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。
而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。
读课外书心得整合1000字7篇
读课外书心得整合1000字7篇读课外书心得整合1000字 (1) 看米兰。
昆德拉的〈不能承受的生命之轻〉。
带着一丝附和热望的心情阅读它，所以只能隐隐约约瞥见深入精神骨髓的主题，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心绪是以何种决然的姿势延伸至他的信仰世界。
昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约，燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。
我们都是害怕孤单的孩子，提着昏暗的灯笼寻找思想的光源。
思想的高尚和明丽，不禁让我们产生种.种对生命理性思考的“动荡性”。
这是一种大而神圣的境地，是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。
昆德拉是在用灵魂写作，用灵魂舞出生命的曲线。
同样，灵魂是兼并了私心，兼并了狭隘的。
否则，思想与写作，将不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。
只有对生命，对人类存在的广阔的空间的有针对性深度的思考，才能包容这些无限幽静却时时闪硕着不安分之感性的意境。
在这里，思想上作者抨击“虚无”的舞台。
它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。
可是只有经历了如此痛苦的费神时期，思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。
他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性，对人类的精神进行层层剥削，表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。
怜悯很多种——对“挣扎”的概括，对“死亡”的倾心，对不完满情节的恣意渲染等等。
最喜欢的人物是萨比娜。
那个独立的，有丰富的“内涵”的女子。
辗转于两个男人或完满或不完满的爱情之中，流离于本性或孤独或幸福的状态之中。
她有着非常吸引人的个性，个性包裹着那具寻找独特寻找自由的灵魂之身。
所以当读到她戴着一顶与她美丽而冷漠的外表极不相称的圆礼帽出现在镜中时，不禁被她的神秘之美所折服。
昆德拉另加重笔描述镜中的影象：她手牵着一位身穿灰色西服，打着领带的男人。
理所当然的，这段全情节理性描述的段落成了我最爱本书的三大支点之一。
另外两处则是特蕾莎托着她笨重的行李捂紧伤口逃离那个一心掌舵她的男人，逃离她曾以为可以栖身的地方。
课外名著读后感1000字左右（通用18篇）
课外名著读后感1000字左右（通用18篇）认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的课外名著读后感1000字左右，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
课外名著读后感1000字左右篇1今天特意读一篇外国名著《百年孤独》，我额，觉得里面的人物塑造的很好，然后后作者对战争的理解很独特。
《百年孤独》的作者是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯。
他在1982年获得诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
诺贝尔文学奖的颁奖词是这样评价他的“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
”的确，《百年孤独》就是一个很好的体现。
全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰。
书中人物众多，却又独具特色。
有坚毅的奥雷里亚诺上校，性格孤傲的阿玛兰妲，墨守成规的费尔南达以及神秘的梅尔基亚德斯。
这一大家子人都有着与祖辈相似的性格、相似的经历和错综复杂的关系。
他们用自己的双手在马孔多建了这栋豪宅，可随之而来的战争改变了他们，让他们变得麻木、冰冷、做作。
他们只能在孤独、忙碌之中寻找安宁。
战争，战争，战争。
战争对这个家庭的破坏是巨大的，使他们变得没有人情味。
同时，随着科技的不断迈进，马孔多也在不断地发展，但是这儿的人却在逐渐失去淳朴的本性。
四年的阴雨，十年的干旱在不断考验着这片土地，最终它在风暴中消失得无影无踪。
文中那近亲结婚就会生下长猪尾巴的孩子的古老传说在最末代子孙中应验。
这个神秘的家族中人丁兴旺，甚至让人哭笑不得。
因为不知道什么时候就会冒出一个孩子。
就像奥雷里亚诺上校的十七个儿子一样他们在同一天不约而同地到来，又在同一天全部被杀。
这一家人奇特的经历让人眼花缭乱，与此同时我们也不得不被加西亚·马尔克斯精湛而细腻的笔触所折服。
我们不得不惊叹他笔下的百年孤独！课外名著读后感1000字左右篇2从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。
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课外书读后感1000字关于课外书读后感1000字1在人生中，尽管很多人都有成功的梦想和愿望，希望能过上真正快乐的生活，但大多数人却从未真正品尝到成功的滋味。
对于这一点，一般的人都觉得很无奈。
然而，从另一方面说，为什么一些人就能事事都能成功，就好像他们有超能力附体似的呢?不，其实并不是那样!细细一看，你会发现，这些成功的人都有着良好的价值观，都有良好的行为习惯，就连身边的小事，都做得非常好。
例如，文中写的一位助人为乐的好少年——李如新。
他在班里担任学习委员，每当有同学来向他请教，这时，不管自己手头上有什么事情，他都会停下来，用手指着题，和颜悦色地给同学讲题，直到同学把题目弄懂为止。
李如新不但在学习上有一颗与同学共同进步的责任心，而且在生活上对同学也做到无微不至的关心。
在一次体育课上，王庭同学由于跑的太快而跌了个大跟头，跪在地上一时爬不起来，眉头紧锁，脸上露出痛苦的表情。
李如新见此情景急忙跑过去，把王庭扶起来，送到了医务室。
假如人人都能像李如新这样做，世界该多美好。
俗话说：“一屋不扫，何以扫天下?”是啊，一个成功人并不是一定需要去你做什么大事情，要从小事做起，从自己做起。
当你见到老师时，说一声“老师好!”;当有客人来到家里时，说一声“叔叔阿姨好!”;当和长辈们说话时，别忘了用上两个字“您和请”;如果你不小心做错事情了，也该记得说出两句话“不好意思!” “对不起了!”;每当看到地上有垃圾，你弯下腰把它捡起来，放进垃圾桶……其实，你就已经是一个成功的人了!做到这些，也就是践行了社会主义核心价值观。
作为我们青少年学生来说，只要充分地理解“爱国、敬业、诚信、友善”八字公民个人层面的价值准则，践行社会主义价核心价值观就可以说是一件简单的事情。
爱国，就是要热爱读书，热爱家乡，热爱学校，热爱父母、老师和同学，爱护一草一木;敬业，就是要完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长;诚信，就是要诚实做人，踏实做事;友善，就是尊敬师长，团结同学，助人为乐。
我们青少年要人人争做拥有社会主义价值观的学生。
我们应该努力加强品德修养的培养，提高品德修养的认识，践行品德修养的价值，争做品德高尚、富有教养的文明学生。
从自己做起，从身边做起。
我们要争取做到最好，我们要争取成功!刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为实现自己的梦想而努力奋斗。
在这过程中，践行社会主义核心价值观是必不可少的，它将会引领你走向成功!它将会引领你成为会学习、会做人、会生活、有理想、有道德、有文化、有信心、有责任的新时代的主人!关于课外书读后感1000字2别人是靠不住的，还是要靠自己。
——白岩松时隔七年，《岩松看日本》再次以文字形式重现，然而，七年的时间，沙漏倒流了一次又一次，世界早已物是人非，有些过去再也回不去了。
但是，《行走在爱与恨之间》却带我们于文字中窥探过去点滴，为中国寻找更好的明天!《行走在爱与恨之间》是20XX年的电视访谈节目《岩松看日本》的文字版本，节目策划初衷，就是真正全面的了解日本，知己知彼，取长补短，让自己更加强大。
中日关系总是剪不断理还乱，一水相隔的邻邦，国仇家恨的敌人，合作共赢的朋友……日本之于中国，注定身份复杂。
中日的往来，几经波折，几度温暖。
白岩松就是在这样一个日本与中国即将陷入冷战的状态下，选择穿梭在日本的大街小巷，去了解一个我们所看不到的不一样的日本!从日本的政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等，去看这个邻国用短短百年时间，如何创造出如此令世界瞩目的成绩。
只有当我们能在冷静中悟出日本的强大，中国才能更上一层楼。
日本如今留给我们的最大问题，就是对于第二次世界大战的看法和态度。
从靖国神社到和平博物馆，迥然不同的声音此起彼伏。
供奉日本二战战犯的靖国神社，许多扭曲二战历史的解说蒙蔽游人的世界观，右翼分子的频繁参拜，更加体现出神社的特殊性。
尽管我们很愤怒，各种反对的声音也不少，但是，我们也是心有余而力不足。
唯一能做的，就是让自己的国家更加强大，用实力去说话!都说，爱与恨同时存在。
在京都，就有着一家与靖国神社历史观截然不同的纪念馆。
它是由立命馆大学创立的国际和平博物馆，里面整理了许多二战期间日军犯下的罪行，对那段历史有着清醒的认识。
是啊，即使身处日本，你也能找到与你共鸣的同行者，他们相信，人间需要爱，人类需要和平!看一个国家，先看民众的日常生活。
走进日本，你会有一种从未有过的舒心。
因为日本的街道都十分干净，日本的环保做得让人拍案叫绝。
日本的垃圾处理厂随处可见，而且科技与艺术完美结合。
舞洲工厂就是这样一个多功能的垃圾处理中心。
既可以进行垃圾处理变废为宝，还会开放给人们参观，并且有许多专门为儿童设计的介绍环保之前的大屏幕。
日本环保教育从孩子抓起真的值得中国好好学习。
日本人民对于垃圾分类都是十分自觉的，一周两三次，每次都会有家庭自发整理垃圾站。
垃圾分类十分细致，不会存在随便乱放的现象。
透过日本，审视中国，国人的素质教育还有待提高。
也许，只有每个人都把这件事视为自己的责任，中国环境才能有所突破。
即使芥蒂颇深，但我们不得不承认，日本在某些领悟确实比中国出色。
白岩松抛开自己的国家情节，以一个媒体人的身份“行走在爱恨之间”，用客观的眼光，一分为二看日本。
正是如此，我们才看到了极端右翼分子的二战史观，听到了日本多数民众理性的支持和平的心声，感受到日本引领亚洲的时尚潮流，体验到日本无处不在的国民意识……白岩松是一个理智的人，他用专业的眼光看日本，让我们看到了一个新闻人的敬业与责任。
没错，不管我们身处哪一行业，只有用理性的眼光，才能看到正确的方向。
这本书，让我对自己的价值观有了不一样的判断。
正如社会主义核心价值观，节目以爱国为目的出发，用敬业的态度和眼光，挖掘日本的富强密码，创造更加文明的社会。
自由编成的歌，唱出我们的爱恨。
让我们行走在爱恨之间，感受世界;行走在爱恨之外，审视世界!关于课外书读后感1000字3在这个学期，我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌。
刚开始我以为这只是一首歌曲，然后我们需要学会唱它。
但是一看到课文，它里面还有朗诵词，语文老师放出来给我们听了一下。
听完，我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族，风格大气、豪迈，具有极强的震撼力、感召力。
诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。
诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志，表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。
朗诵词要“歌颂黄河”，“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神，歌词“望”近镜头特写，俯瞰全景式的总写，纵向描写黄河的流向，横向展开到黄河流域两岸，尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。
我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神，坚信不管是雪灾、地震、洪水，还是金融危机，都压不垮伟大的中华人民，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫我们的祖国。
黄河是我们的母亲河，它养育了伟大的中华民族，哺育了我们世世代代的中华儿女，它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障，它是我们中华民族发展的历史见证。
诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象，把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。
在民族存亡的时刻，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河，产生了不可抑止的激情，对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。
你从青藏高原中走来，春潮是你的风采;你向太平洋奔去，惊涛是你那伟大的气概。
你用甘甜的乳汁，哺育了我们千千万万的中华儿女;你用健美的臂膀，挽起高山大海;我们赞美你黄河，你无穷的源泉;我们依恋你黄河，你拥有那伟大母亲的情怀。
“啊!黄河!我们千千万万的中华儿女爱你。
”黄河，你养育了中华民族，黄河你保卫了中华民族，黄河你还将继续激励着中华民族，我们千千万万的中华儿女感激你。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮…”这句描写黄河的歌词，既让人感到风格豪迈，又歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和那不屈的意志，让人经不住去赞美它。
我们中华民族的伟大精神，将要在你的哺育下，发扬滋长!我们中华民族的英雄儿女，将像你一样的伟大坚强!将像你一样的伟大坚强!此时此刻的我内心汹涌澎湃，如这黄河奔腾的流水一样，我想以后我会更加努力学习，做一个积极向上勇敢的人，为保卫祖国，建设祖国贡献自己的绵薄之力，与祖国共成长。
关于课外书读后感1000字4我曾经阅读过许许多多好的*，确实给了我不少的启发，照亮了我前进的方向。
最近我学习了贾平凹爷爷写的《一棵小桃树》，这是一篇渗透着作者人生感悟与人生追求的散文。
*主要讲述了一棵在逆境中诞生，在挫折中倔强成长的小桃树，历经风吹雨打仍顽强生长，赞颂了小桃树同命运抗争的精神。
我还了解到贾平凹爷爷小时候生活在农村，也是在生活中遭遇到许多的挫折，可是当他遇到困难时，看到小桃树在风雨中挣扎，顽强地同命运作斗争的情景，深受影响，勤奋读书，立志成才，那一棵小桃树也就成了贾爷爷的化身。
小桃树象征着贾爷爷的幸福和希望，小桃树的坎坷经历又和贾爷爷的经历相似，因此，作者关注它、爱护它。
小桃树虽然历经磨难，却从不畏惧，顽强不屈，敢于同命运抗争，表现出了百折不挠的追求精神。
这棵小桃树寄托着贾爷爷的梦想，也承载着贾爷爷幼年的思想感情。
我觉得在这篇*贾爷爷告诉我们一个很美好的生活的哲理:尽管经历了生活的磨难,只要不屈不挠地奋斗下去,定会创造美好的未来,实现自己的理想,定会开出美丽的花朵,结出果实。
在现实生活，我也会在学习或生活中遇到过许多的困难和挫折，以前没有学习这篇*时，我很多机会都选择了放弃，没能勇敢地积极面对，甚至对学习和生活失去了信心。
我现在已经由当年那个懵懵懂小学生蜕变为一个活泼开朗的初中生了。
随着课业的增加，考试已如家常便饭般的平淡了，可我却一如既往的担惊受怕。
世间的事情总有太多的不如意，面临着每一次惨不忍睹的考试成绩，我实在快乐不起来。
“发试卷了!”班里又是一阵共鸣，大家都十分迫切的想知道自己的考试成绩，可我却真希望自己的试卷可以不翼而飞。
昨天的考试我几乎都不会做，怎么可能会获得一个让我喜出望外的成绩呢?意料之中的事发生了。
我怨，我恨，为什么总是我在一直倒霉?这时，阳光终于普射进我的心房。
当晚老师给妈妈打了电话，“汇报”了我的成绩。
可妈妈并没有责怪我，当我放学回家后，妈妈和蔼的问我：“最近学校生活过得怎么样啊?”我听了，不由自主的哭了起来，眼里闪着不甘心的泪花，给妈妈讲了我最近的考试。
妈妈听了后，她笑了笑，语重心长地对我说：“孩子，你也长大了，要知道，考试就像打仗一样，没有场场都是赢的。
这么一点小挫折就把你打倒啦?那以后你该怎么办呢?面对挫折，你应该勇敢的去面对，而更应该努力的微笑!”我无语以对，只是默默地泪流，暗下决心。