陕西窑洞

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浅析陕北窑洞民居建筑中的设计启示

浅析陕北窑洞民居建筑中的设计启示

浅析陕北窑洞民居建筑中的设计启示现如今的社会发展中,建筑也随着时代的发展提出了节能环保的建筑思想。

而纵观我国历史上各省的传统民居,都有着因地制宜的优良传统。

陕西省是我国黄土高原的中心地带,除秦岭以南的陕南地区外,陕西全省遍布窑洞民居,而占据大半个省的陕北窑洞区是陕西窑洞民居的主要代表,以靠山窑和石窑洞居多[1]。

新的时代下,我们不能单一的在所有地区采用现代建筑的设计概念,而也应该结合当地的环境、学习传统民居因地制宜的设计概念,这样可以对我国的建筑设计提供较好的参考与启示。

标签:陕北窑洞民居;建筑设计;启示0 引言生土建筑的定义,是用未经过焙烧且仅仅经过简易加工的原状土为建筑材料来建造主体结构的建筑物。

生土建筑的历史最早可以追溯到人类历史的早期的人工凿穴,至今这一建筑已有悠久的历史。

其中,窑洞是生土建筑的主要类型之一,是我国西北黄土高原地区的传统民居建筑类型,也是我国目前尚存的几大类生土建筑中仍处于活性状态且持续发展和完善的一种民居,广泛分布于我国陕北、山西、陇东、宁夏南部及豫西等地[2]。

窑洞的建筑构造、布局还有建筑的成本都符合我国现今提出的建筑设计低成本、低能耗、低污染的需求。

也因此,传统的民居建筑设计越来越受到建筑学家的重视,事实也证明,窑洞的设计具有相当的研究价值与借鉴价值。

1 黄土高原窑洞的历史与类型1.1 窑洞在陕西形成的来源人类历史早期就有利用自然材料来搭建自己的聚落的先例,而居住在陕北的我国人民也用智慧开创了窑洞民居这一伟大的建筑设计风格。

窑洞的形成绝不是偶然。

在陕北,是几乎家喻户晓的黄土高原,其中山、原、川三类地貌特征构成了黄土高原的主体。

其地势西北高东南低,处于第一阶梯与第二阶梯的交界,除了北部长城风沙带和一部分山地以外,大多是五十到一百六十米左右厚的黄土覆蓋层。

这样的地理环境导致传统的砖石房几乎不可能在黄土高原生存,而且在如此广阔的黄土覆盖区也很难找到适合构造大规模聚落的石头储备。

陕西窑洞和四合院民居建筑特点

陕西窑洞和四合院民居建筑特点

徐永战陕西地处黄河中游,自古就有原始先祖这里生息繁衍,成为人类起源的重要地区之一。

在唐代都城长安(今西安)不仅成为全国的中心,而且也是世界有数的大都会之一,它作为丝绸之路的起点,沟通南亚、非洲、欧洲。

陕西社会经济的发展,带来了文化领域的繁荣,创造了灿烂的唐代文化。

在其影响下产生了淡泊质朴与自然的协调的窑洞民居,布局的严谨、做工的正统的合院民居和吊脚楼。

窑洞多分布于陕北,四合院多分布于中部。

一、陕北民居--窑洞黄土高原上古老的窑洞民居是在黄土层内挖出的居住空间。

这种建筑不仅让土地得到利用,而且也方便了人们的劳作,构成人地两宜的和谐局面。

在适合挖筑的山坡上形成洞洞相连的建筑格局,远远望去,给人一种古韵遗风的天然之趣。

特别是窑洞因深入土层内部,与地气相通,冬暖夏凉,适于居住,体现出先民因地制宜,造福自身的智慧。

人因地而得到庇护,地因人而尽显生气。

很好地体现了人与自然共生共处的依存关系,一直被建筑界称为“亲地文化”的代表。

(一)窑洞民居的特点陕北是我国黄土高原的主要组成部分,由于特定的地形、地貌、土质与气象等条件的影响形成陕西窑洞独特的特点:1、家族聚居和封建社会形态影响下形成的独特的院落结构。

院落或封闭或开敞无不有利于家族的共同生活以及维护封建秩序,如刘家峁村的姜耀祖宅。

2、因地制宜的单体平面形式和空间构成。

在山区和平原都采取了适合当地条件的平面形式,如为改善采光而出现了前大后小的大口窑,为避风保温而出现前小后大的锁口窑等。

3、质朴的窑脸装饰,为了展示其窑洞风采窑脸都是重点装饰对象,或简单装饰或精雕细刻的。

为了充分接纳阳,多做满开大窗,以及做工很是考究护崖墙处处体现窑洞的质朴。

(二)、陕西窑洞的构成要素1、窑脸,潜藏于土中的窑洞与大地融合在一起只有向阳的一个立面展示其风采,这唯一的建筑立面,是划分院落和居室的隘道,窑脸也真实的反映出拱形结构的受力逻辑以及门窗的装饰艺术。

陕北的门脸常设拱形门连窗做法,讲究的窑洞门脸还将花棂格窗嵌入,里面糊白纸,加上民俗文化的剪纸窗花,形成了雅俗共赏的艺术效果。

陕西窑洞

陕西窑洞

陕西窑洞
到陕西旅游,无论是游览延安,还是游览榆林地区,抬头低头随处可见那或傍山而建、或平地而箍、或沉入地下筑成大井式院落的窑洞,一孔孔,一排排。

有的村落,地面上并不见有房舍,而地下却有若干人家,构成黄土高原一种独持的风貌。

陕北的窑洞主要有3 种:用石砌的叫石窑;用砖块砌的叫砖窑;在土崖上挖出窑洞,安上门窗而成的叫土窑。

土窑有一种是在黄土断崖边,并列向里掘入,成为若干互不相通的单窑;另一种自平地掘入,先成一大平底四方阶,然后从四壁各自向里挖成若干单窑;更有自附外地面掘斜洞以通于阱中,成为过道。

窑洞上可以行人走马,可以走载重大车。

多数窑洞深7~8 米、宽3.3 米、高3.3 米。

窑洞内温度在10 ℃~22 ℃之间,相对湿度为30%~75 %,所以,温度、湿度宜人。

保温隔热,冬暖夏凉,有利于节约能源,保护环
境。

又由于外界气候和大气中放射性物质对居住窑洞的人影响较小,哮喘、支气管炎、风湿和皮肤病等患病率明显减少,长期居住窑洞有益健康和长寿。

提起窑洞的来历,当地还有一个传说。

相传在战国时期,一个将军带一千人去剿灭一团一万人的土匪,这场恶战一触即发,一番血拼后,将军他们死了一百来人,土匪那边的死伤人数不过区区三十人,将军意识到他们自己不是对手,便一边逃一边考虑对付土匪的对策,他们逃到山顶上,已无路可逃,土匪就在下面,将军他们尝试了各种方法,扔石头等,可对手也身经百战,没有死一个人。

忽然将军手下的一个士兵想到了一个好主意,大家都挖一个大洞,堆一座土墙,然后将土墙推倒,再一齐冲下山去与敌人撕杀,最终将军他们获得了胜利,后来他们发现挖出的大洞里面可以住人,便将此洞命名为窑洞。

陕西民居--土窑洞

陕西民居--土窑洞

陕西民居--土窑洞走近窑洞博宝艺术网来源:榆林日报2012-11-21 14:21:09进入陕北,放眼远望,山峁沟壑间的绿树丛中,隐显着一排排窑洞,这就是陕北人世代居住的家。

窑洞,古老而朴实的民居建筑,最真实、最完整地保留了人类建筑文化渊源的本真。

陕北人从远古走到了现在,还走不出窑洞这种居息模式,可见窑洞在这块土地上的优越性和生命力。

窑洞的学问人类的祖先——猿人最早的居所是自然洞穴,用以抗风雨,御寒暑。

到了石器时代,人们用石片等简单的工具在土崖上掘些洞穴,铺上软草,用树枝遮挡洞口,成为舒适的居息处,且又能较好的防备猛兽的侵扰。

到了先秦时代石窑才逐渐出现,但石窑是达官贵族,豪门富商才有能力修建的,一般人还是以土窑洞为居所。

经过数千年的发展,人类社会达到了高度文明,窑洞在陕北的居所地位还是名列魁首。

随着社会的发展,人民生活水平的提高,居住条件有了翻天覆地的变化,还是没有摆脱洞穴系列,只不过由原始洞穴演变成土窑,再由低级进化成高级的石窑洞。

现在有的人家把窑洞装修的十分现代化,那也不过是高级洞穴罢了!陕北人从远古走到了现在,还走不出窑洞这种居息模式,可见窑洞在这块土地上的优越性和生命力。

窑洞最大的优越性是冬暖夏凉,冬季北风呼啸,滴水成冰,窑内暖和如春。

夏季烈日似火,热浪翻滚,窑内却凉爽似秋。

火炕特别适宜老年或风湿病人居住,它有保暖和热灸作用。

窑洞的形制有土窑、接口窑、石窑几种。

土窑在人工洞穴上发展而来,属窑洞的初级型。

农民选择一向阳的胶土崖,用镢头刨齐崖面,开个长方形口子,称窑口,挖进一两米后,向顶部及左右拓展,修成拱形洞。

窑口安装简易方形小门;窑内用麦鱼、黄土和泥粉刷;用石板、黄土垒灶盘炕,即可居住。

这种窑在古代是贫富人家共同的居所模式,接口窑、石窑出现后,仍是贫民安身立命的居息之地。

这种窑采光不好,空气流通差。

建国后这种土窑基本淘汰,作为牛羊圈使用。

接口窑,是为了加固土窑窑面和窑口,防止雨水冲刷和塌陷发展而来的一种模式。

陕北窑洞建筑内部改造方案

陕北窑洞建筑内部改造方案

陕北窑洞建筑内部改造方案陕北窑洞是陕西省北部一种独特的地下居住建筑,由于其有利于保温隔热,廉价实用等优势,因此在当地广泛使用。

然而,随着社会经济的发展和人们对居住环境的要求提高,陕北窑洞的改造成为当地发展的重要课题。

本文将就陕北窑洞建筑的内部改造方案进行探讨。

首先,陕北窑洞建筑内部改造的首要任务是保护原有建筑的结构和风貌。

由于陕北窑洞的独特性和历史价值,我们应该尊重和保护其建筑风格和传统特色。

因此,在改造过程中,应该尽量保留原有窑洞的形态和结构,避免对其进行过多的破坏,同时用现代化的手法对其进行修缮和保护。

其次,陕北窑洞的内部改造需要提高居住的舒适度和便利性。

由于原有窑洞的空间较为局限,对于居住条件的提升有一定的限制。

因此,在改造过程中应该充分考虑改善居住环境,增加采光和通风设施,以保证室内空气的流通和环境的舒适。

另外,应该加强对居住设施的改善,比如增加间隔、安装卫生间和厨房等,使其符合现代居住的标准。

再次,陕北窑洞的内部改造需要注重使用节能环保的建材和技术。

窑洞建筑本身的保温性能较好,但其对于隔热和防潮的效果较差。

因此,在改造过程中,应该选择适合的建材和技术,提高窑洞的隔热和防潮能力。

同时,应该注重使用环保材料,减少对环境的污染和对资源的浪费。

最后,陕北窑洞的内部改造需要充分考虑居民的需求和独特的生活方式。

陕北地区的农民多以种地和务农为主,他们的生活习惯和需求与城市居民有很大的不同。

因此,在改造过程中应该充分倾听和尊重居民的意见和需求,提供适合他们的居住环境和设施。

比如,可以增加农田或者养殖基地,满足他们务农的需求。

综上所述,陕北窑洞建筑内部改造方案应该保护原有风貌和结构,提高居住的舒适度和便利性,注重使用节能环保的建材和技术,以及充分考虑居民的需求和独特的生活方式。

这样才能实现对陕北窑洞的有效改造,提高居住环境和居住质量,为当地的社会经济发展做出贡献。

丹青骊山窑洞简介

丹青骊山窑洞简介

丹青骊山窑洞简介丹青骊山窑洞位于中国陕西省咸阳市骊山区南麓的骊山中,是早期中国古代艺术史上著名的壁画艺术珍品之一。

窑洞是由隋代建筑师所挖掘而成,洞内墙壁上保存了丰富的壁画,内容丰富、形式多样,体现了当时的社会生活、娱乐、宗教信仰、历史事件等。

其中以百幅半身像佛像、佛教故事、天文地理、官俗民风、品种食事、器具珍宝、武士戏曲等系列题材的壁画最具特色。

丹青骊山窑洞共有两个洞穴,它们位于一道山脉之间,洞中的壁画面积达到了3000多平方米。

其中,第一洞的面积是最大的,长75米,宽35米,最高点达到了11米。

这个洞穴内有200多幅壁画,最受欢迎的是其中的一些佛像和佛教故事的描绘。

另一个洞穴则面积要小得多,但其壁画的风格和内容与第一洞相似。

对于早期中国的壁画艺术来说,丹青骊山窑洞是一个非常重要的例子。

在资料有限的情况下,这里的壁画为人们提供了一个了解唐代绘画的机会。

这些壁画不仅在美学上非常出色,而且它们也为我们提供了有关唐代宗教、社会、政治和文化生活的珍贵资料。

在丹青骊山窑洞中,许多佛教壁画绘有菩萨(佛教中被认为是有慈悲心、具有智慧的神灵),一些菩萨被描绘成具有几乎人类的特征,而其他一些则被描绘为神秘和超自然的存在。

这些壁画描绘了佛教徒祈祷和献香的情境,其中一些甚至绘有一些佛教故事或传说。

例如,有一幅壁画描绘了佛教中的“六度”(慈善、忍耐、忍辱、舍己、进修和智慧),这些壁画让我们更好地了解佛教信仰和文化。

此外,丹青骊山窑洞中还有非常具有代表性的壁画,如细致的官俗人物画、生活场景画和各种器物、衣服等实用品画,这些都反映了当时的社会经济、文化和生活情况。

比如,一些壁画还描绘了不同阶层的女性和民间娱乐活动,这些壁画让我们可以更好地了解当时人们的生活方式和文化娱乐活动。

总的来说,丹青骊山窑洞是一个重要的文化遗产,它提供了丰富多彩的壁画,这些壁画为人们提供了了解唐代壁画艺术和文化历史的机会。

在透过这些壁画深入了解当时的宗教、文化、社会和政治情况的同时,我们也可以从中领略唐代绘画的独特魅力和技艺水平。

陕西窑洞的制作原理

陕西窑洞的制作原理

陕西窑洞的制作原理
陕西窑洞是一种传统的窑洞烧制方式,具有独特的制作原理。

主要包括以下几个步骤:
1. 地形选择:选择适合窑洞建造的地形,通常在山坡或丘陵地区,以利于烟道的通风和烟气的排放。

2. 地基建造:在选定的地形上,先挖掘出一定深度的地坑,然后在地坑底部用沙土铺垫,再用砖石堆砌地基墙壁。

3. 烟道设置:在地基墙壁上开凿出一条烟道,通常是呈弯曲形状,以增加烟气在窑内的停留时间,提高烧制效果。

4. 窑膛建造:在烟道的一侧建造窑膛,窑膛由砖石砌成,内部空间较大。

窑膛一般分为两层,上层用于烧制陶瓷,下层用于燃烧燃料。

5. 燃料准备:为了燃烧窑膛中的燃料,通常使用木柴、秸秆等易燃物质,将其收集并堆放在窑洞附近。

6. 窑洞封闭:在窑洞的入口处设置门板,用以控制烧制过程中的通风和烟气排放。

7. 点火烧制:将燃料点燃,火焰通过烟道进入窑膛,烧制陶瓷。

在烧制过程中,可以根据需要适时调整通风和燃料供应,以控制温度和烧制效果。

8. 烧制结束:当陶瓷烧制完成后,关闭燃料供应,让窑膛内的火焰逐渐熄灭。

待窑膛冷却后,可以打开门板,取出烧制好的陶瓷。

总的来说,陕西窑洞的制作原理是通过燃烧燃料产生的火焰和烟气,通过烟道进入窑膛,使窑膛内的陶瓷得以烧制完成。

窑洞的结构和通风设计能够有效提高烧制效果,并使烟气排放更加顺畅。

陕西十里铺窑洞(王广力)

陕西十里铺窑洞(王广力)

陕西十里铺窑洞一概况十里铺在陕西省长武县城西十里,古丝绸之路的北路所经。

窑洞是横穴,是陕西、甘肃、山西、河南黄土高原上最普遍的住居形式。

它起源远古,《易系辞》说:“上古穴居而野处”,有可能便是这种横穴式的窑洞,后来经三千年一直沿用至今。

产生并长期沿用窑洞的原因是:有厚实的黄土层,雨量少,缺乏木材以及缺乏烧砖的材料。

厚实的黄土层给干旱贫瘠的高原提供了挖窑洞的最基本条件。

依据生成年代的远近,黄土可分成四类,即古黄土、老黄土、马兰黄土和新生黄土。

老黄土的土层厚,孔状结构发育适中,有垂直节理而湿陷性较小,最适合于挖窑洞。

长武县的土质绝大部分属老黄土,又因沟壑纵横,处处有崖壁耸立,因此这里的窑洞住居发达。

从塬上极目望去,不见房屋,只见树梢冒出地面,轻轻晃动,炊烟偶然从沟中升起,这是黄土塬上的特殊景观。

二窑洞住居有靠崖窑、窑院和箍窑(或写作锢窑)三类。

1.靠崖窑陕北窑洞以靠山窑为最典型。

它们是在天然土壁内开凿横洞,往往数洞相连,或上下数层,有的在洞内加砌砖券或石券,以防止泥土崩溃,或在洞外砌砖墙,以保护崖面。

规模较大的在崖外建房屋,组成院落,成为靠崖窑院。

黄土高原多沟壑,因黄土层的垂直节理,沟多沿崖向上形成壁立的断崖,人们便在断崖上水平地挖掘进去,这种窑洞称为“靠崖窑”,是最简单的窑居形式。

一户人家一般有三孔或五孔窑洞。

有的深沟边断崖很高,自然形成几层错错落落很狭窄的台地,每层都挖有窑洞,乡人便叫这种窑洞群为“板架窑”。

有些很高的断崖,常见有一户人家开挖上下两层窑洞的。

上层的称“高窑”,比较矮小,用来贮存杂物。

在崖壁凿出蹬道来走上去,也有用梯子的。

塬面上大路形成道沟,深约6米上下。

两侧的崖壁也常被用来挖窑洞,成为“沟崖窑”。

所以胡同也是易于形成村落的地点,十里铺就是从沟崖窑形成的。

2.窑院单孔的靠崖窑和沟崖窑过于原始,不便于经营农业又养牲畜的生活方式。

因此,窑洞住居就有形成窑院的倾向。

最初级的窑院,是当靠崖窑和沟崖窑前地形比较开阔的时候,用夯土或土坯筑围墙,两三孔或四五孔窑洞为一院。

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陕西窑洞
窑洞,是中国北方黄土高原上特有的民居形式,中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和
壮大起来的。

窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、
土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。

窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征。

在这里,沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕
北的窑洞艺术(民间艺术)。

过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞。


了窑娶了妻才算成了家立了业。

男人在黄土地上
刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。

小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供
了很好的发展前提。

同时,气候干燥少雨、冬季
寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、十
分经济、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的
契机。

由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响,窑洞形成各式各样的形陕北窑洞式。

但从建
筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉
式和独立式三种形式。

建筑材料少,工匠少,施
工便利,不占用土地,不破坏环境。

陕北延安窑洞,其中夹杂着窑洞式平顶房。

窑洞是自然图景和生活图景的有机结合,渗透着
人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

窑洞防火,防
噪音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济省工,确
是因地制宜的完美建筑形式。

人们利用黄土的特性,挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞,一般深78米,高3米多,宽3米左右,最深的可达20米。

窗户
有两种,一种是1平方米左右的小方窗;另一种是约34平方米的圆窗。

其特点是冬暖夏凉。

用石头
作建筑材料,深79米,宽、高皆为3米左右的石
拱洞,叫石窑洞。

砖窑的式样、建筑方法和石窑
洞一样,外表美观。

一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的1进3开。

窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处,窑洞上面的
脑畔栽了很多栽树木和花草。

靠崖式窑洞(崖窑)
靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式,窑洞常呈现
曲线或折线型排列,有和谐美观的建筑艺术效果。

在山坡高度允许的情况下,有时布置几层台梯式
窑洞,类似现代楼房。

下沉式窑洞(地窑)
下沉式窑洞就是地下窑洞,主要分布在黄土
塬区没有山坡、沟壁可利用的地区。

这种窑洞的做法是:先就地挖下一个方形地坑,然后再向四壁凿出窑洞,形成一个四合院。

人在平地,只能看见地院里的树梢,看不见房屋。

独立式窑洞(锢窑)
独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋,有土墼土坯拱窑洞,也有砖拱石拱窑洞。

这种窑洞无需靠山依崖,能够自身独立,又不失窑洞的优点。

可为单层,也可建成为楼独立式窑洞(箍窑)。

若上层也是箍窑即称窑上窑;若上层是木结构房屋则称窑上房。

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