高中历史第 单元古代中国的政治制度第 课夏商西周的政治制度
新部编人教版历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》
第1课夏、商、西周的政治制度整体设计本课概述本课主要讲述了中国古代早期夏、商、西周即奴隶社会政治制度的情况、特点及影响。
夏朝开始有了早期的国家政治制度，在国家最高权力方面，夏商实行王位世袭制，王位在一家一姓中传承。
夏商已有一套从中央到地方的特色行政管理制度，中央设置各种官职，地方封侯、伯。
西周实行分封制和宗法制，两者互为表里，宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的体现。
夏、商、周三代是在原始社会的基础上发展起来的。
世袭制、分封制、宗法制带有浓厚的血缘部族色彩，这是由当时生产力发展水平决定的。
思路设计本课重点：西周分封制与宗法制。
本课难点：认识中国早期政治制度的特点及奴隶社会森严等级秩序的关系。
早期政治制度对后世与当今社会的影响。
鉴于夏、商、周三代历史久远，在初中又没有系统学习过的情况下，学生学起来难免枯燥、吃力。
如何在开学的第一课调动起学生学习历史的兴趣，贯彻新课标的理念，实现“教”与“学”方式的转变呢？教师可利用传说故事、历史史料、情景设置、成语等，从与身边相关事件切入。
突出早期政治制度的主题，抓住“世袭制”“分封制”和“宗法制”三项制度，重点讲述三个问题：源于夏的王位世袭制；等级森严的分封制；血缘关系维系的宗法制。
这三个问题都是比较抽象的历史概念，这就需要把每一个概念分解为若干个小问题，从学生的认知水平出发，层层推进，精心设计问题，注重学生的广泛参与，注意用通俗的语言来讲述，通过教师的“导”来推动学生的“学”，以期实现教学目标。
培养学生愿学、乐学、勤学的兴趣，为以后的学习打下基础。
课时安排：1课时。
教学方法：问题教学法历史剧角色扮演。
教具准备：采用多媒体教学，准备相关影视资料和图片资料。
三维目标知识与能力（1）了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等。
（2）了解奴隶社会的分期，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。
（3）理解世袭制、分封制、宗法制之间的关系。
过程与方法（1）学生可以根据教师精心设计的问题，主动学习教科书及上网搜集资料，对问题进行思考和分析，并能提出新的问题，再进一步解决。
高中历史必修1《古代中国的政治制度第1课 夏、商、西周的政治制度》1664人教PPT课件
慧，有利于中华民族凝聚力的形成。故C 项正确。A项不符合分封制的影响，B 不符
合早期政治制度王权尚未高度集中的特点。D 项所说与题干不符。
一 中国早期政治制度的特点
1、王权和神权相结合。 2、具有浓厚的部族色彩。以血缘关系为纽带、以宗法制为核心，族权 和政权紧密结合，家国同构、亲贵合一。 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 4、由血缘关系向地缘关系演变，由部族、方国联盟向天下共主演进。
等级规定表现的是分封制下的等级序列，B项表述错误；战国时期分封制走向瓦解，D项
史料探史——周王与诸侯、诸侯之间的关系 史料 周王室通过军事殖民方式建立的大大小小的诸侯国……同时，西周 的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向联系 也较以前密切。 探究 据史料，归纳周王室和诸侯之间是什么关系？诸侯之间有何关系？ 答案 (1)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加 强了中央与地方的纵向联系。 (2)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的 横向联系。
中华五千年历史线索示意图
夏 前2070 商 前1600 周 前1046 秦 前221 两汉 前202 三国 220-265 西晋 265-316 东晋 317-420 南北朝 420-589
隋 唐
五代十国
581-618 618-907
907-960
两宋
960-1279
元
1206-1368
明
1368-1644
对象 王室。
诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、_交__纳___贡__赋___
内容 义务 和朝觐述职的义务。
诸侯在自己的封疆内实行再分封，并有设置官员、 建立武装、征派赋役的
【人教版】高中历史必修一知识点总结
历史必修一 知识点总结（逐点夯实）第一单元 古代中国的政治制度第1课 夏、商、西周的政治制度1、夏商政治制度的内容：(1)夏朝：王位世袭制取代禅让制；2）商代政治的特点：商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体；神权和王权相结合。
夏商政治制度的影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：1）被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职2）影响：积极影响：加强了周天子对地方的统治；形成了对周王室众星捧月般的政治格局消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争3）结果：西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权 3、西周的宗法制：○1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
○2特点：嫡长子继承制○3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课 秦汉政治1、中央集权制度的形成：特点：一人独尊；皇权至上；皇位世袭评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权的基本特征：权力高度集中3、中央集权制的作用及影响：积极作用：○1使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，成为当时世界大国。
○2使秦能一实行各种巩固统一的措施。
○3奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。
4、郡县制度：中国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。
盛行于秦汉。
郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于战国时期。
郡县制于分封制最大的不同是：郡守、县令和县长由皇帝直接任免，不得世袭。
影响：郡县制下的郡守和县令都是由皇帝直接任免，从而使君主有效地加强了中央集权，有利于政治安定和经济发展；郡县制从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一。
高中历史第一单元第1课夏、商、西周的政治制度教案(含解析)新人教版必修1
第 1 课夏、商、西周的政治制度知识大纲导引答题术语导学(1)王位世袭制、等级威严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，组成我国古代早期政治制度的主要内容。
(2)分封制是西周增强对领土管理的一种行政制度。
它利用血缘关系推行分封，起到了稳固政权的作用，但在周王室衰微后造成分裂盘据。
(3)西周的宗法制以嫡长子继承制为中心，大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治上君臣隶属关系。
知识点一从禅让到王位世袭1．王位世袭制确实立(1) 确定：约公元前 2070 年，禹成立我国历史上第一个王朝——夏。
他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后辈。
王位世袭制指“家天下”取代了“公天下”。
(2)影响：政治权益由“传贤”变为“传子”，“家天下”的场面渐渐形成。
原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
商朝占卜表现出王权与神权相联合。
2．初步成立行政管理制度(1) 神化王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，王权拥有了神奇色彩。
(2)中央：相、卿士等的建立。
(3)地方：侯、伯等的建立，他们作为臣服于商朝的方国领袖，按期向商王进贡，并受命讨伐。
[ 学思之窗 ]( 赐教材 P5) 从这段记录，你能看出商朝的相权有多大吗？提示：从资料能够看出，商朝的相，权益很大。
相在中央的行政官员中，权益最高。
他不单辅助商王，还要对其教育、劝说，甚至能放逐商王。
商朝也存在分封，但这些封国大多数是地方部族，与商王朝王室无血缘关系，在商王朝强盛时，听从于商王朝，在商王朝衰败时，就会与中央抗衡甚至反叛，与中央的关系特别不稳固。
知识点二等级威严的分封制1.目的：为了进行有效统治，西周推行分封制。
2．内容(1)对象：王族、元勋和古代帝王的后辈。
(2)义务：听从周天子命令，为周天子镇守疆土、跟从作战、缴进贡赋和朝觐述职。
(3)权益：诸侯在自己的封疆内，对卿医生推行再分封；可设置官员、成立武装、征派赋役等。
3．作用(1)西周经过分封制，增强了周天子对地方的统治。
高一历史必修一第一单元
高一历史必修一第一单元知识点第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度1、夏商政治制度的内容：（1）中央：①王位世袭制取代禅让制；②参与决策相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
（2）地方：侯、伯。
（3）影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：（1）被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职。
（2）影响：①积极影响：加强了周天子对地方的统治；形成了对周王室众星捧月般的政治格局。
②消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争。
（3）结果：西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权。
3、西周的宗法制：（1）内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
（2）特点：嫡长子继承制。
（3）影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课秦朝的中央集权制度的形成1、中央集权制度的形成：（1）特点：一人独尊；皇权至上；皇位世袭.（2）评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权的基本特征：权力高度集中。
3、中央集权制的作用及影响：（1）积极作用：①使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，成为当时世界大国。
②使秦能一实行各种巩固统一的措施。
③奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。
（2）消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。
第3课从汉至元政治制度的演变1、中央政治制度的演变：（1）汉朝：汉承秦制有所变，中央设三公(相、御史大夫、太尉)。
中朝：决策机构外朝：执行机构尚书台：中枢机构（2）魏晋南北朝：逐步形成三省体制。
（3）隋朝：尚书省、内史省、门下省为中央政府最高统治机构。
（4）唐朝：中书省：掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令。
人教版高中历史必修1知识填空
第一单元古代中国的政治制度第1课夏商西周的政治制度1、王位世袭制BC2070，禹建立我国历史上第一个王朝—夏。
中国出现早期国家政治制度。
王位在传承，面形成。
王位采用，有时，有时。
夏商统治者依靠来强化王权。
商朝中央设有和等，掌管政务。
地方和（义务：A定期向王纳贡B奉命征伐）。
2、西周的分封制：（1）目的：巩固奴隶制国家政权（“封建亲戚，以藩屏周”），进行有效统治。
（2）内容：①分封对象：周王把王畿以外的土地和人民授于，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
②被封诸侯的义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、、朝觐述职。
③被封诸侯的权利——受封诸侯在自己的领地内享有相当大的。
职位世袭、对卿大夫再分封、及、、等。
（3）作用：①加强了周天子对管辖。
②扩大了统治区域；③形成对周王室众星捧月一般的政治格局；④周成为一个延续数百年的强国。
（4）瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏。
3、西周的宗法制（与分封制互为表里）（1）目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
（2）内容：推行（核心），形成相对的大宗和小宗。
（3）特点：利用的亲疏来维系政治等级。
(4)作用:保证了各级贵族在政治上的；有利于统治集团内部的。
第2课秦朝中央集权制度的形成1、公关前221年，秦王嬴政建立了中国历史上第一个王朝——秦朝。
2、至高无上的皇权：皇帝制度①规定封建最高统治者为“皇帝”，自称“始皇帝”。
②全国的行政、经济、军事等大权由皇帝总揽，中央和地方的主要官员，都由。
③秦始皇首创的，体现了中国封建专制制度的重要特征。
皇帝制度的三大特征：；；。
3、较为完备的中央官制：.①在中央，设置。
帮助皇帝处理全国的政事，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官。
负责全国军务。
丞相之下还有诸卿。
4、地方行政制度：的全面推行. 秦统一后，在全国范围废除分封制，实行。
郡守和县令都由任命。
秦朝通过郡县制实现对有效控制。
中央集权的表现。
学高中历史古代中国的政治制度夏商西周的政治制度
合 作 探 究 • 攻 重
3．内容
课
时
(1)周王 是天下的大宗，也是政治上的最高领袖，王位由 嫡长子继承。
分 层
作
(2)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。
业
难
(3)核心是嫡长子继承制 。 返
首
页
4.结果：经过层层分封，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子—
自 主
_诸__侯_—卿大夫—士”。
第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度
自
当
主 预
[学习目标]
堂 达
习
标
•
•
探 新 知
1.掌握西周分封制、宗法制的实行目 1.重点：西周的分封制与宗法制。2.
固 双 基
的、主要内容及影响。
难点：分封制与宗法制的关系；中国
合 作 探
2.理解分封制、宗法制之间的关系。 早期政治制度的特点。
攻
重
课 时 分 层 作 业
难
返 首 页
自
当
主
堂
预
达
习 •
3．分封制与宗法制的关系
标 •
探
固
新
双
知
基
合 作 探 究 • 攻 重
(1)宗法制、分封制是西周的两大基本政治制度，二者之间相辅相成，共 同维护西周政局的稳定。
课 时 分 层 作 业
难
返 首 页
自
当
主
堂
预
达
习
标
•
•
探 新
SUCCESS
固 双
知
课 时 分 层 作 业
难 段史料可利用句号分层。第一个句号之前的内容为第一层，主要解释了纵向
高中历史必修一第一课：夏商周的政治制度
第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度胸有成竹泾渭分明1.了解禅让制、王位世袭制、分封制、宗法制和礼乐制度的基本内容；2.综合归纳中国早期政治制度的特点；3.认识西周政治制度及其先进的文化理念对中国历史发展的影响;峰回路转柳暗花明一、尧舜禹时期———“天下为公”的禅让制1.时间：尧舜禹时期,距今约五千年;龙山文化时期;2.地点：黄河流域中下游地区3.特点：“大道之行,天下为公;选贤任能,讲信修睦”的“大同社会”;二、夏朝———“天下为家”的王位世袭制1.背景：禹治水有功；战胜其他部落；劳苦功高;2.起源：约公元前年,禹建立我国历史上第一个王朝—;禹死后,其子启夺得王位并传给自己的后代,原始社会的禅让制被所取代;3.特点：“大道既隐,天下为家;各亲其亲,各子其子,大人世及以为礼”的“小康社会”;王位在一家一姓中传承,“家天下”的局面逐渐形成;王位有时父子相传,有时＿＿＿;世袭制取代禅让制是历史的进步而非倒退;王位世袭制取代禅让制,是生产力发展的结果,是私有制发展的结果,是阶级对立的产物,它适应了历史的发展;4.王权的特点：统治者把自己的行为说成是天的意志,崇信鬼神,国家大事都通过的方式来决定,王权具有了神秘色彩;三．商朝——异姓国族林立的方国联盟商代中央设有＿＿、卿、士等官职；相权很大,可主持政务、废立商王;地方封方国首领为和,相传商初有三千国,商汤以七十里为王,文王以百里为王定期向商王纳贡,并奉命征伐;误区警示商代虽然也有分封,封国大部分是地方部族,与商王朝无血缘关系;以商部族为共主的方国联盟,异姓国族林立臣服于商,方国相对独立、联系松散;方国的聚合与商之盛衰息息相关,在商朝强大时,听命于商王朝,在商王朝衰落时,就会与之对抗甚至叛乱,与商的关系非常不稳定;四、西周——等级森严的分封制1.背景：公元前1046年,＿＿＿伐纣灭商,建立周朝,史称西周;周初的政治形势：武王克商二年后病死,发生东方邦国联合叛周的重大事变;“武王克殷二年崩,成王少,周公老四恐天下闻武王崩而畔,代成王摄行政当国;管叔老三及其群弟流言于国内曰：“周公将不利于成王;”……管、蔡、武庚等果率淮夷而反;”史记.鲁周公世家,东方邦国殷商旧势力,一时俱叛;兄终弟及应先及管叔,故对周公不满,但管叔才干不足,周公不得已而为之,结果引起了内部的争权斗争;周公东征,杀管叔,定乱,嫡长子继承制也正式确定;否则管叔之叛不好解释重新分封,“昔周公吊感怀二叔之不咸和睦,故封建亲戚以蕃屏周;”左传．僖公二十四年军事征服周公东征、制度变革分封与宗法制三者相结合,此所谓“封邦建国”2.目的：进行有效的统治;3.内容：①分封的对象和范围：把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、＿＿和古代帝王的后代,让他们建立＿＿＿,拱卫王室;“封建亲戚,以蕃屏周”;②诸侯的义务和权利：必须服从周天子命令、镇守疆土、随从作战、＿＿＿＿和朝觐述职;可以在自己的封疆内对实行再分封,设置官员、建立武装、征派赋役等;③形成的格局：“天子—诸侯—卿大夫—士”鉴于殷商孤立而亡的教训,西周的封建与商有很大不同;由同姓子弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为后盾,在原有邦国的地域内新建的“殖民据点”,很像“掺沙子”;每一新“诸侯国”都是该地域的“统治中心”;有监督之责,故称“封建亲戚,以藩屏周”;一方面是自上而下逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫,周人的新创的统治方式不仅实现了对殷人的合围控制,也极大提高了周天子地位,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”,成为天下之共主;4.影响①加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域;西周的疆域北起今辽宁,南至长江以南,西从甘肃东部,东达大海;“普天之下,莫非王土”;②天子具有至尊权威,国家政权由松散趋向严密;“率土之滨,莫非王臣”③文化的拓展：以军事征服为主要方式的向外扩张,将周边诸多部族,如南方的淮夷纳入周的文化圈;“昭王南征而不复”,楚没有纳入周文化圈,呈现出与现实主义周文化不同的浪漫主义;诗经与楚辞;④使西周成为一个延续数百年的强国;⑤消极：周王对诸侯的控制是间接的,相对较弱；诸侯权力大,独立性强,容易形成割据;误区警示1分封制又称“封邦建国”,常缩写为“封建”,与马克思所论述的五大社会形态之一的“封建社会”含义不同;2中国早期政治制度不属于中央集权制度,地方诸侯国仍实行贵族世袭统治,在政治、经济、军事乃至文化上都具有相当大的独立性,中央政府对地方控制是间接的,相对较弱;而不是像后世那样由中央直接委派官员统治,使西周的分封制仍带有松散性的特征,可视为由“方国联盟”走向“郡县制”的过渡环节,是政治体制由分权向集权转变的中间阶段;五、血缘关系维系的宗法制1.目的：加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和上的矛盾;2.特点：嫡长子继承制,即用关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度;3.内容1周王称为天子,王位由继承,为；其他儿子分封为诸侯,相对周天子来说是小宗,但在自己的领地内是大宗;卿大夫与士的关系,依此类推;2大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;4.作用：保证了各级在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;知识图示误区警示1西周宗法制下大宗和小宗的关系是相对的,而不是绝对的;如诸侯对周天子而言是小宗,而在封国内是大宗;2嫡长子、嫡子、庶子的不同：在古代社会中,嫡长子是正妻所生的第一个儿子；嫡子是“庶子”的对称,指正妻所生之子；庶子是妾所生之子,有时也指正妻所生除嫡长子以外其他儿子;周天子的王位由嫡长子继承;六．.礼乐制度参看历史纵横1.演变：1起源于原始先民祭祀神灵与祖先的习俗仪式;从远古到殷商的原始礼仪,是一种崇信鬼神的神本文化,思维水平尚处于蒙昧阶段;2西周：周公以“重德”观念作指导,将从远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规范化;把以神为本文化改造成了以人为本的文化;治国理念：“德”,商人认为天命是不变的,遇事占卜,迷信鬼神;周人反思商周革命,认为“皇天无亲,唯德是辅”;上天只佑助有德之人,有德就是敬天、孝祖、保民,天命归于有德;人对于天命并非完全处于被动地位,与商相比更加理性,克服了殷商天命政治的不足;以“德”为中心的思想体系,革除了野蛮的习俗,新创的是文明治国与国王应该接受道德制约的先进理念,为中华文明做出了奠基性的贡献;在以农业为主体的古代中国,经济的持续发展,必须依靠安定平稳的社会环境,以及社会成员间行为的节制协调;周公的创制满足了这两个基本要求,对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响;2.内容：1礼：礼的本质是差异;周公将礼关注的重心由神事转向人事,将礼的规范作用推广到宗法关系“亲亲”和政治等级上“尊尊”,以显示身份差异及权利义务;尊礼是统治者行“德治”的重要内容;2乐：乐的本质是和同;创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结;礼乐相辅相成,缺一不可;3.作用礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系,它既能维护等级制度,又能使人们和谐地生活于社会共同体之中;成为处理等级社会人际关系的伦理规范体系;归纳总结商周变革“中国政治和文化之变革,莫剧于殷周之际;殷周间之大变革,自其表言之,不过一家一姓之兴亡与都邑之转移；自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴;”----王国维殷周制度论治国理念,敬天保民封邦建国,天下归周宗法制度,天下归宗制礼作乐,天下归心深谋远虑天圆地方精讲主题一分封制的特点、实质及瓦解1.分封制的特点1分封对象：分封对象多元化,但以同姓亲族为主体;2分布地区主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地;3纵向联系明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系; 4横向联系以血缘关系宗亲、姻亲为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系;2.实质：是西周国家政权的组织形式3.瓦解1原因①经济：生产力发展即铁犁牛耕出现,井田制瓦解;②政治：诸侯国势力逐渐膨胀,诸侯国强大、王室衰微;2表现：周王室的权威得不到尊重,天下分裂,诸侯之间混战不已,甚至与周王室交战;如田氏代齐,周郑交质,楚王问鼎,孔子的“是可忍,孰不可忍”都反映出分封制的破坏和礼崩乐坏;读史明智史料一西周分封形势图周公分封,鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心;周人从东北、东南张其两长臂,抱殷宋于肘腋间,这是西周的一个立国形势,而封建大业即于此完成;—钱穆国史大纲导读根据图片中康叔、召公、姜尚、微子启身份,可知分封的对象为王族、功臣与先代帝王的后代；根据图片中封国、主要同姓诸侯的地域分布,可得出诸侯分布特点;史料二王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强;同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切;——中国历史·先秦卷导读史料以第一个句号分为两层,分别反映了王室与诸侯之间的纵向联系、诸侯国之间的横向联系;史海泛舟史料周朝后期,中国政治混乱;……正是这一时期的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会中所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则;——美杰里·本特利等新全球史探究：指出史料中“政治混乱”的表现主要有哪些答案强国兼并弱国,周天子权威逐渐削弱或诸侯割据,战争频繁,分封制逐步解体;跟踪练习1．“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也;”谷梁这段文字的核心观点是A．分封制的目的在于扩张疆土B．分封制易导致分裂割据C．诸侯国领土不能随意扩展D．诸侯国实行小农经济答案C解析分封制的目的是拱卫周王室的安全,而且材料也没有体现扩张疆土,故A项错误；春秋战国时期才形成分裂割据局面,材料反映的是分封初期状况,故B项错误；结合材料“容其民”“自守”等信息可以看出分封制对诸侯的领土和人口有一定限制,故C项正确；材料反映的是分封制下政治状况,与小农经济没有关系,故D项错误;2．公羊传大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统;这表明大一统源于A．夏商时期的方国联盟B．西周封建诸侯与分封制度C．秦中央集权国家建立D．董仲舒对儒家学说的改造答案B解析题干意思是“大一统理论主要包括天子至上的政治认同、华夷之辨的民族认同、尊尚礼乐的文化认同”;夏商时期礼乐文化还没有出现,故A项错误；题干中的大一统理论是对西周、春秋以来大一统思想的理论总结,是西周封建诸侯和分封制度的产物,故B项正确；礼乐文化始于西周实行的分封制,故C、D项错误;精讲主题二宗法制的特点、实质和影响1.特点1由原始社会父系家长制演变而来,以嫡长子继承制为核心;2血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”结合;大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系;3形成等级森严、上下尊卑有序的社会秩序和政治格局;2.实质：是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力;3.影响1对当时的影响：完善巩固分封制,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;2对后世的积极影响：重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力;3对后世的消极影响：强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背;4.分封制和宗法制的区别与联系1宗法制、分封制是西周的基本政治制度,两者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定;2宗法制和分封制是互为表里的政治制度;宗法制是维系分封制的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施;3分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度方面的体现;读史明智史料一西周宗法制下大宗、小宗示意图导读史料中上下级关系是大宗与小宗的关系,嫡长子为大宗,余子为小宗,体现了宗法制以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性；血缘纽带与政治关系相结合,形成森严的社会等级；大宗和小宗既是家族等级关系,也是政治隶属关系等特点;史料二“男女同姓,其生不蕃;”国语·晋语曰：“同姓不婚,惧不殖也”；“异姓则异德,异德则异类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志;”——左传·僖公二十三年导读史料强调同族、家庭本位,人为地划分远近尊卑;史海泛舟史料后武则天欲以武三思为太子……二人狄仁杰与王方庆同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲陛下立庐陵王武则天儿子李显,则千秋万岁后常享宗庙；三思立,庙不袝新死者附祭于先祖姑;”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州;王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事;仁杰敷请切至,涕下不能止;后乃使王出,曰：“还尔太子”——新唐书·狄仁杰传探究：史料中导致武则天改变立太子人选想法立场的文化心理因素是什么答案强调血缘亲疏、血脉传承的家天下制度及宗法观念;体现了宗法观念的深远影响;跟踪练习1．商纣王,名辛;历史记载：帝乙死,欲立长子启;众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝;对此判断不正确的是A．商纣王即位违背了嫡长子继承制B．商末已推崇嫡长子继承制C．体现了古代“立子以贵不以长”D．商代已有父死子继制度答案A解析从题干中“但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可知,辛之所以能继承王位,在于其嫡长子的地位,故A项错误,符合题意；从题干中“认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可以看出商末推崇嫡长子继承制,“立子以贵不以长”,故B、C项正确,不符合题意；从题干信息“少子辛为帝”可得出商代已有父死子继制度,故D项正确,不符合题意;2．古代建筑作为承载人类文明的物质载体,是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映;我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门;依照古代宗法礼仪观念,长辈应居住在A．南向北房B．东厢房C．西厢房D．北向南房答案A解析北方四合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫做倒座,四合院住房分间分房,老人住北房上房,中间为大客厅中堂间,长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响,故A项正确；B、C、D项不符合题意,故B、C、D项错误;精讲主题三中国古代早期政治制度的特点;读史明智史料一商朝军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神;史料二西周家族的血缘关系与国家的组织关系有机的结合在一起;……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制;史料三夏桀为仍之会,有缗叛之,商纣为黎东之薮,东夷叛之；周幽为大室之盟,戎狄叛之;史料四子曰：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也;”特点：1早期政治权力实质上是一种强权;2以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中;3带有浓厚的原始迷信色彩,王权和神权密切结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度;4分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩;5具有相对的延续性和稳定性;古代宗法社会的显着特征——“家国同构”1“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制;2家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸;在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大；在国内,君王地位至尊,权力至大;简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系;跟踪练习1．清代学者王国维在殷周制度论中说：“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣;周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制;”材料说明西周政治制度的显着特征是A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权答案A解析由“定天下”“立子立嫡之制”“封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”可以看出,西周统治者通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权,故A项正确；题干不仅仅强调加强对地方的统治,还强调统治阶级内部的关系处理问题,故B项错误；题干不仅仅强调了巩固了奴隶主专政,更凸显对王权的巩固,故C项错误；题干不仅仅提及礼乐制度,更强调分封制度和宗法制度,故D项错误;2．有学者说：“三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制;”“没有皇帝制专制”的主要表现是A．具有严格等级的世袭制的形成B．嫡长子继承制对君主权力的削弱C．“家”天下的政体带有宗法色彩D．分封制下君主权力受到贵族的限制答案D解析皇帝专制下也有世袭制度,故A项错误；宗法制最大的特点是嫡长子继承制,保证贵族权力分配,不会对君主权力形成制约,故B项错误；“家”天下的政体带有宗法色彩,不是材料反映的内容,故C项错误；“没有皇帝制专制”是指权力没有实现高度的集中,分封制度下的诸侯享有较大的权力,君主权力容易受到诸侯贵族的限制,故D项正确;珠联璧合纲举目张举一反三触类旁通1．它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下,向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”;“它”是指A．分封制 B．宗法制C．郡县制D．中央集权制2.王家范中国历史通论中说：中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制;……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明;下列对该段材料的解读,不正确的是A．“西周的创制”主要指实行分封制B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“地方分权体制”指地方有较大自主权D．“共主”指西周实现了权力的高度集中3.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合;周代的“雅言”最早应起源于现在的A．河南B．河北C．陕西D．山东4.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定;考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显;这表明A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度5．有历史学家指出,西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点;造成其“分散性、松散性”的原因是A．贵族拥有世袭特权B．分散的自然经济C．贵族拥有土地所有权D．王室日益腐败6．董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来;西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制7．王国维在殷周制度论中说：“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷;”王国维这段话主要说明了A．嫡长子继承制的特点B．嫡长子继承制是历史的继承B．嫡长子继承制的弊端D．嫡长子继承制的优越性8．周朝规定同姓不婚;贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系;这样做,从政治角度看A．有利于监督周王的权力B．有利于维护社会稳定C．奠定了传统文化的基础D．维护了嫡长子继承制9.西周时期,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,均制定规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪;其主要目的在于A．扩展周朝的统治范围B．加强周天子对地方的统治C．解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾D．维护分封制和宗法制。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第1课 夏、商、西周的政治制度
[学习目标]
一、从禅让到王位世袭
1．背景：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。
中国出现早期国家政治制度。
2．王位世袭制
(1)夏朝：从夏启开始，禅让制被王位世袭制所取代。
(2)商朝：王位有时父子相传，有时兄终弟及。
3．行政管理制度
(1)中央：商朝中央设相、卿士等，掌管政务。
(2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
4．特点：奴隶制王权具有神秘色彩。
[课中思考] 阅读教材P 5“学思之窗”，思考：从这段记载，你能看出商朝的相权有多大吗？
【提示】 相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参与制定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可有废立商王等权力。
二、等级森严的分封制
1．
背景：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。
2．目的：进行有效的统治，巩固国家政权。
3．内容
—诸侯——士”。
5．影响
(1)积极
①加强了周天子对地方的统治；开发了边远地区，扩大了统治区域；西周成为延续数百年的强国。
②周天子具有至尊权威，国家政权逐渐由松散趋向严密。
(2)消极：受封的诸侯在领地内享有相当大的独立性。
到西周后期，随着王权衰弱，分封制遭到破坏。
三、血缘关系维系的宗法制
1．目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
2．含义：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
与分封制互为表里，具有政治性质。
3．内容
(1)周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖，王位由嫡长子继承。
(2)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。
(3)核心是嫡长子继承制。
4．作用
(1)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。
(2)有利于统治集团内部的稳定和团结
西周分封制与宗法制
[史料一]正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。
周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。
次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗……以此类推，形成一个庞大的宗族网。
——白钢《中国政治制度史》
(1)史料一反映了西周时期的哪种制度？该制度最突出的特点是什么？
该史料反映了宗法制下大宗和小宗的关
系。
依据“嫡子”“大宗”“宗族网”等关键信息可以判定制度。
抓住“周王的嫡长子、嫡长孙……权利”可以准确理解该制度的核心。
史料最后一句阐释了该制度的作用。
[提示]制度：宗法制。
特点：嫡长子继承制。
[史料二]王室分封宗亲功臣的既定制度，辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。
同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向联系也较以前密切。
——《中国历史·先秦卷》
(2)史料二反映了分封制下，分封的主要对象是什么？王室与诸侯国之间，诸侯国与诸侯国之间的联系如何？
利用标点符号对史料分层解读是提取信息的有效方法。
本段史料可利用句号分层。
第一个句号之前的内容为第一层，主要解释了纵向联系。
第一个句号之后的内容为第二层，主要解释了横向联系。
[提示]王族和功臣。
分封制形成严格的等级序列，加强了王室与地方诸侯的纵向联系；国家政权内部以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。
1．分封制的特点
(1)分封对象多元化：王族、功臣和古代帝王的后代均为受封对象，以同姓
亲族为主体。
(2)等级森严：周天子是最高统治者，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的
等级序列。
(3)层层封授：周王分封诸侯后，诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封，卿大夫又可对士进行再分封。
(4)权利义务关系明确：“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间维系分封等级关系的关键。
周天子把土地和人民授予诸侯，诸侯必须服从周天子的命令并尽义务。
2．宗法制的特点
(1)由血缘关系的亲疏形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的宗法等级。
(2)以嫡长子继承制为核心，大宗、小宗具有相对性。
大宗和小宗既是家族关系，又是政治隶属关系。
(3)血缘纽带同政治关系紧密结合，“家国一体”。
3．分封制与宗法制的关系
(1)宗法制、分封制是西周的两大基本政治制度，二者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。
(2)宗法制和分封制是互为表里的政治制度。
宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。
(3)分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的体现。
中国古代早期政治制度的特点
(1)王权和神权密切结合，具有浓厚的原始迷信色彩，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
(2)以血缘关系为纽带实行宗法分封制，形成“家国一体”的政治局面。
(3)各诸侯国拥有较大权力，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
(4)分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权具有浓厚的部族色彩。
(5)夏、商、周的政治制度具有相对的延续性和稳定性。
[当堂达标·固双基]
1．在商朝，“国之大事，在祀与戎”。
这说明商朝时()
【】A．祭祀是唯一的政治活动
B．对外战争是唯一的政治活动
C．王权具有神秘色彩
D．负责祭祀占卜的官员政治地位最高
C[“国之大事，在祀与戎”是指商朝时国家如遇重大事情采用祭祀的方式来决断，将国家的重大政治活动与祭祀等具有神秘色彩的活动相结合，使得王权具有神秘色彩，因此C项正确；A、B两项说法过于绝对，D项与史实不符。
]
2．在商代，巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。
这表明()
A．政权与神权紧密结合
B．权力尚未高度集中
C．民本色彩较为浓厚
D．宗法制度雏形初具
A[“民事”体现的是政权，“神事”体现的是神权。
“所有的‘民事’又都要涂上‘神事’的色彩”表明政权与神权结合紧密，故A项正确；权力尚未高度集中材料没有体现，故B项错误；民本色彩是以民为本，而材料反映的是“民事”与“神事”相结合，故C项错误；宗法制度是以血缘为纽带，材料未体现，故D项错误。
] 3．史书记载：“周公辅佐成王，‘立七十一国，姬姓(王族)独居五十三人’。
”材料映的西周政治制度是()
A．宗法制B．分封制
C．郡县制D．行省制
B[抓住题干关键信息“姬姓(王族)独居五十三人”，这与西周分封制分封的主要对象王族相关，故本题选B。
]
4．西周初年的封国中，姬姓之国居多。
姬姓贵族受封的主要依据是()
【】A．军功B．血缘
C．品德D．才能
B[周天子是姬姓，因此姬姓封国的分封依据是血缘。
]
5．在夏商周时期，国家政治制度中“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海”的原则得到充分体现。
下列制度能直接反映这一原则的是()
【】A．礼乐制B．分封制
C．宗法制D．禅让制
C[题干材料中的关键信息是“惟亲”“惟长”，这与实行嫡长子继承制的宗法制原则一致，故选C项。
]
6．《红楼梦》中有两位贵族青年兄弟：贾宝玉和贾环。
弟弟贾环内心对同父异母的哥哥贾宝玉十分妒忌，但是表面又对他非常惧怕。
造成这种现象的主要原因是() A．贾宝玉长相俊美
B．贾环性格阴险狭隘
C．贾宝玉年纪长于贾环
D．贾宝玉是正室夫人之子
D[本题主要考查宗法制。
紧扣题干中的关键信息“表面又对他非常惧怕”，这主要是由于中国古代宗法制的影响。
因为宗法制推行嫡长子继承制，所谓嫡长子是正室所生的长子，因此正室所生之子一般都比较高贵；而妾室所生的是庶子，地位相对比较低；故本题选D。
]
7．阅读下列材料，回答问题。
【】材料一曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。
——郑樵《通志》材料二氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族，否则也是集族而居的。
氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。
其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。
这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。
——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度？有什么积极作用？
(2)概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系，并说明其得以建立的制度基础。
[解析]本题考查分析理解能力。
第(1)问，从材料内容可直接得出是分封制，并根据所学知识分析其积极作用。
第(2)问，依据材料，结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明其特点和等级关系，并根据所学知识分析其制度基础。
[答案](1)分封制。
积极作用：分封制有利于稳定当时政治秩序，加强周天子对地方的统治。
(2)特点：按照血缘宗族关系分配政治权力，构建帝国组织，等级关系：周天子—诸侯—卿大夫—士。
制度基础：分封制、宗法制。