定都北京的故事
中国定都为什么要在这四个地方选择？有几个非常重要的原因
中国定都为什么要在这四个地方选择？有几个非常重要的原因中国历史源远流长，因此其间王朝的更迭也非常寻常，但是细数历朝历代都城的建立，我们可以看到，能够被选定为国都的城市并没有多少。
中华大地坐拥四海，国内城池林立，为何能够成为首都的城市始终就是那么几个呢？要回答这个问题，我们必须廓清一个概念，首都并不同于一般城市，想要成为一国的首善之地，所要考虑的条件也绝不仅仅是城市的规模这一项。
军事条件、经济条件、民风、根基、城市交通条件等等一系列问题综合考虑下才能够选定首都。
如此一一细数下来，符合条件的城市也就那么几个。
这也就是为什么中国朝代有很多，首都却只有那么寥寥几个的原因。
纵观历史，能被成为古都的城市都有其独特的魅力和特色。
当今人们所公推的古代名都大概就是“西安、南京、洛阳、北京”这四个超大规模，而且有着深厚历史底蕴的城市了。
其余比如开封、杭州等城市和他们比起来都逊色不少。
首先，我们横向对比这四个大型城市，会发现很多的共同点。
能够被历朝历代的人杰共同选为首都的这些城市最重要的就是地理上的相似性。
能够成为首都，首先要考虑的就是防御问题，首都是一个国家的经济和政治中心，安全是第一要务。
所以这四大古都都有雄关名山守护，往往占据地势，易守难攻。
比如西安，就有函谷关、大散关、武关以及秦岭的拱卫，南京城有钟山的守护、洛阳城则有太行以及嵩山作为屏障，至于北京城更是有燕山山脉绵延护卫，异族大军想要攻入这些城池，必须要付出巨大代价首先攻破这些雄伟的关隘。
除了山岭的守护之外，水源更是必不可少的要素。
因为首都必须是一个国家重点建设的城市，全国的富户以及政治家都梦想着在京城中一展身手，所以京城的人口往往是最多的。
人口越多，水源问题就越紧张，古代不像我们现在有着便利的交通，还有诸如南水北调的超级工程，他们选择都城时一定会将取水便利作为首要的考虑因素之一。
所以，西安有着渭河，南京也有秦淮河、洛阳城有黄河、北京城也有京杭大运河作为取水的来源。
清朝十二帝的故事——顺治福临
一、皇位天降
崇德八年（公元1643年）崩世，由于皇太极死的很突然，所以没有册立皇太子，满洲的贵族就出来开会讨论皇位继承的问题。在会议上，索尼、鳌拜先发言，说"我们主张立皇子为帝"多尔衮说"你们资格不够，你们出去"多铎主张立多尔衮为帝，多尔衮确实想做皇帝。但见形式紧张，正在犹豫。多铎说"你如果不答应，应当立我，我的名字在太祖遗诏里"多尔衮不同意立多铎。多铎继续说"不立我，论长，应当立礼亲王代善为帝"代善说"我老了当不了大任。应当立皇长子为帝"皇长子豪格说"福少德薄，非所堪当"豪格是假意推辞，但就这一句话使他失去了皇位。两白旗与两黄旗又不相让。两黄旗的大臣说"我们吃先帝的，穿先帝的，如今先帝故去了，要不立皇子为帝，我们宁可以死追随先帝"就这样，会议进入了僵局。代善、阿济格走了。
李自成占领北京后，让吴三桂来北京，另有重任。吴三桂在行军的路上，听说自己的父亲吴襄被被李自成手下的人拷打，自己的爱妾陈圆圆被李自成手下第一员大将刘宗敏强占，于是吴三桂再次反水，又回到了山海关。吴三桂派人与多尔衮联系，求助于多尔衮帮他灭了李自成，然后对多尔衮"裂地以酬"多尔衮不同意。帮助吴三桂可以，但吴三桂必须剃发降清，然后给你个藩王做。吴三桂也只好同意。
四、顺治与多尔衮
1、叔侄关系 顺治皇帝与多尔衮的关系如何？相当差。原因在于什么？其一，顺治和他的大哥豪格的关系相当好，豪格就死在了多尔衮的手里。其二，顺治皇帝对中原的文化很向往，但是多尔衮不让顺治皇帝学习中原文化。只许学习满洲的骑马、射箭。其三、顺治皇帝做了7年多尔衮的傀儡。有谁愿意当个傀儡阿？大家说顺治皇帝与多尔衮的关系能好吗？
这时北京城遭到了李自成的围攻。崇祯皇帝下令，守山海关的吴三桂来京师勤王，吴三桂在接到崇祯皇帝的命令之后，率军前往北京。吴三桂行军的速度很慢，走了半个月，还没到玉田呢。（北京到山海关之间有个玉田县）吴三桂又突然下令投降李自成，派一个人和李自成接触。自己率领军队回到三海关。公元1644年3月，李自成攻陷北京，崇祯皇帝在煤山一颗歪脖树上上吊自缢，年仅34岁。大明王朝历时276年，传16帝，宣告灭亡。
发生在北京的历史故事
发生在北京的历史故事
北京有很多历史故事，以下列举几个著名的故事：
1.大禹治水：这是发生在北京地区最早的著名历史故事。
在尧舜时
期，洪水频发，人民深受其害。
尧派禹的父亲鲧去治理洪水，但鲧治水9年都没有成功。
舜继位后，将鲧杀死在羽山，并派鲧的儿子禹继续治理洪水。
禹放弃鲧的堵截之法，改用疏导之策，经过13年的努力，终于将洪水引入大江大河，使人民重新安居乐业。
大禹治水的故事不仅是中国古代人民勤劳勇敢、艰苦奋斗的象征，也是北京地区历史上发生的重要事件之一。
2.燕昭王修筑黄金台：燕昭王是战国时期燕国的君主，为了招贤纳
士、振兴国家，他在北京地区修筑了黄金台，并广招天下贤士。
乐毅、邹衍等贤人纷纷前来辅佐燕昭王，使燕国成为战国时期的强国之一。
黄金台也成为中国古代著名的文化胜地之一，吸引了众多文人墨客前来游览、吟咏。
3.元世祖定都北京：元朝时期，世祖忽必烈在北京建立首都，命名
为元大都。
元朝时期，北京成为全国的政治、文化、经济中心，也是东西方文化交流的中心之一。
元朝时期，北京城修建了著名的元大都城垣遗址，成为北京的代表性古迹之一。
4.宋辽高梁河之战：北宋与辽为争夺幽州发生的大战。
宋太宗派军
攻打幽州，但被辽军围困，最终虽然有援军赶来，但宋军已经损失惨重。
此战后，宋辽签订了澶渊之盟，双方和平相处了很长一
段时间。
以上是北京地区历史上发生的一些重要的历史故事和事件，它们见证了北京的历史发展，也反映了中华民族的文明历程。
中国地名的故事
中国地名的故事中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家，其地名更是承载了丰富的历史和文化内涵。
每一个地名都有其独特的故事，蕴含着丰富的历史典故、民间传说或者地理特征。
下面，让我们一起来探寻中国地名背后的故事。
首先，让我们来到北京，这个拥有丰富历史文化的城市。
北京这一地名源自于元代，当时的北京称为大都，后来改名为北京，意为“北方的京城”。
北京是中国的首都，也是明清两代的京师，其地名由此而来，寓意着这座城市的重要地位和悠久历史。
接下来，我们来到西安，这座城市是中国古代的十三朝古都，曾经是中国古代文明的发源地之一。
西安这一地名的由来有一个美丽的传说。
相传古时候，有一位美丽善良的女子名叫西英，她为了拯救百姓，献出了自己的生命。
为了纪念她的伟大贡献，人们将这座城市命名为西安，意为“西边的安宁”，寓意着这座城市的和平与安宁。
再来看看南京，这座城市曾经是中国古代的六朝之首，历史悠久，文化底蕴深厚。
南京这一地名的由来也有着深刻的历史内涵。
相传古时候，南京所在地曾经是一片泽国，后来有一位叫做姑苏的仙女，她化身为一只凤凰，降临到这片泽国，使得这里变得风调雨顺，百姓安居乐业。
为了纪念这位仙女，人们将这座城市命名为南京，意为“南方的京城”，寓意着这座城市的繁荣昌盛。
最后，让我们来到广州，这座城市是中国南方的一颗明珠，也是中国历史文化的重要城市之一。
广州这一地名源自于古代的一个传说。
相传古时候，有一位名叫周文王的贤明君主，他在这片土地上发现了一只美丽的白马，于是将这片土地命名为“白马洲”，后来演变为广州。
广州这一地名意为“广阔的州府”，寓意着这座城市的繁荣与发展。
通过以上几个地名的故事，我们可以看到中国地名背后蕴含着丰富的历史文化内涵，每一个地名都有其独特的故事，这些故事不仅丰富着中国的历史文化，也让人们对这些地名有了更深刻的认识和理解。
希望我们能够通过探寻地名的故事，更好地了解和传承中国的历史文化。
地名与历史上的北京
地名与历史上的北京216王子豪邬晶秀汪远司家章北京是历史文化极为丰富的城市。
几百年的都城历史给北京留下了许多印迹，众多的地名就是其中之一。
北京的地名或通俗易懂，或内涵丰富；有的体现地区功能，有的是地标建筑，还有一些隐藏着历史故事。
不少的地名可以帮我们了解几百年前同一地区的样子。
通过这些地名，我们不但能知晓过去北京城的布局，也能有利于未来北京的规划。
北京如今的地名大多是明、清、民国和解放以后定下的，他们能较好地反映这些时期的历史。
明清北京城是中国六大古都中唯一继承首都地位的城市，集中国都城建设之大成。
明成祖永乐元年（1403年）改北平为北京。
永乐四年（1406年）开始筹建北京宫殿城池，永乐十九年（1421年）正月“告成”，历时15年，正式定都北京。
明代的北京城也就是元大都城的改建，北墙南缩5里，南墙向南展出2里，成为东西向的长方形。
重建了宫城和皇城。
嘉靖三十二年（1553年），又修筑外城，仅筑成南侧一面。
至此，北京城的基本轮廓已经构成，即宫城、皇城、内城和外城。
后来明朝灭亡，满人入住京城，并未对城市布局作出多大的调整，除了一些与明朝直接有关的地名，比如御河（清称筒子河），少有改动。
有一些地名明显是当年两朝的“遗物”，比如前门、广安门、朝阳门等等。
另外还有许多其它的地名也反映了当时的环境。
最典型的例子当属西苑。
康熙时称畅春园为西苑。
查慎行曾多次在此供职，有《赴西苑马上》《西苑值庐》《西苑送春》等诗词。
畅春园西侧村镇也称为西苑，即我们现在所谓的西苑（东起中直路西至颐和园东门，北始颐和园路北，南至中直机关北墙）。
民国八年（1919年）的文件《西苑俘虏收容所收容德奥俘虏情况》中的西苑便是指此地了。
现在北京人已经没人把中南海和西苑联系起来了，毕竟对于“苑”，大家都有郊区的印象，中南海是至高无上的中心，怎么是苑呢？后来北京有个很有名的西苑饭店，它在西外大街北京动物园的旁边。
明代这里是皇家庄园，清代称万牲园，解放初辟为西郊公园。
北京天坛传说故事精选5篇600字
北京天坛传说故事精选5篇600字从景山下来，沿着昔日皇帝和后妃们乘船巡游颐和园的皇家水道前往颐和园，想象一下当年的皇家气派。
既使是灰雾蒙蒙的天气也依然遮挡不住颐和园的满园秀色。
湖光山色，烟雨空朦，碧波万倾，轻舟荡漾，长桥卧波，铜牛镇水，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
北京天坛传说故事1中国古代有正式祭祀2113天地的5261活动，可追溯到公元4102前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。
中1653国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。
历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。
而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。
在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛始建于明永乐十八年(1420年)，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。
嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。
清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。
在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。
明朝嘉靖九年(1530年)改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。
嘉靖十九年(1540年)，又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。
清廷入关后，一切仍按明朝旧制。
乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。
乾隆十二年(1747年)，皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。
内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。
经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。
天坛的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此时改建，并一直留存至今。
北京天坛传说故事2天坛初建是合祀天地的场所，故名天地坛，这从现今天坛坛墙的形状仍可看出。
祖宗迁居故事
祖宗迁居故事中国人的迁徙历史，如同无数条交错的大河，在气候、历史、土地、粮食、财富以及各种偶然命运的驱赶下，中国人远投荒野，然后让荒野成为故乡。
中国古代历史上，有过三次大规模从北向南的人口迁徙。
一次被称为“衣冠南渡”——东汉末年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内地，与汉族混杂而居，到西晋末年北方大乱，北方的汉族先后南下，迁移到长江中下游一带。
据史学家考证，当时迁居到南方的中原人有70 多万。
第二次在公元8世纪的安史之乱时，大批北方居民南下逃避战乱；第三次，是公元12世纪，北宋末年到南宋时期，随着女真民族建立的金国占据中国大陆中北部，大批人口随着败退的统治者，迁居偏安江南。
山西洪洞大槐树朱元璋发动一次声势浩大的移民，命令他的百姓和士兵去人口稀少之地开垦、守卫。
这次移民规模之大，空前绝后。
据《简明中国移民史》记载，明代初年，长江流域移民700万，华北地区移民490万，西北、东北和西南边疆也有150万，合计1340万，几乎占当时全国总人口的两成。
在北方民间，这次大移民的标志性记忆，是一棵大槐树。
山东、河南、河北地区，至今有民谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么，大槐树上老鹳窝。
”这棵大槐树，位于临汾市洪洞县城北，据说是汉代的古槐。
在那次全国的大移民中，并不只有一棵大槐树。
云南民间流传，祖先来自南京城杨柳巷，戍守云南的士兵其实来自江西、浙江、湖南和河南，而他们迁出的南京，指的是今天江苏、安徽和上海的南京地区，而不仅仅是南京城。
安徽、湖北移民，只记得江西瓦屑坝，苏北人祖先来自苏州阊门。
这样一些小地方，只是祖先对途中汇集地的记忆。
后来靖难之役，北方又经历了一次补充北京、河北人口的移民。
明成祖朱棣定都北京，人口绝大部分是移民，土著居民不过十分之一。
湖广填四川，填出康乾盛世康熙二年（1663），顺天府尹张德地被擢升为四川巡抚，此时的四川、重庆城中不过数百家，州县居民也只有数十家乃至十几家，有的甚至只有一二户。
关于北京的历史故事
关于北京的历史故事
北京是一座有着悠久历史的城市，这里有很多值得人们探访的历史故事。
据史书记载，北京的历史可以追溯到西周时期，经过多个朝代的更迭，北京先后成为了辽、金、元、明、清等朝的都城。
在这些朝代里，北京曾经历了烽火连天、风雨飘摇的历史，留下了无数令人感慨的故事。
北京最著名的地标，当属紫禁城。
作为明清两代皇宫，紫禁城见证了无数帝王的兴衰。
其中最为出名的故事，当属乾隆皇帝的“六句半诗”。
当时乾隆皇帝派手下到江南收购古籍，但因为价格过高，很多藏书家不肯卖，乾隆皇帝就用六个半句话表达自己的心意：“南人有言，扬州谁家楼阁最高，轻舟已过万重山。
崇古寻遗小可意，一枝一叶总关情。
”后来，乾隆皇帝就拿到了大量的珍贵古籍，并把它们搬进了紫禁城内的文华殿。
除了紫禁城，北京还有很多其它的历史文化景点，比如故宫、颐和园、天坛等等。
其中最为特别的，当属龙潭湖。
龙潭湖位于北京市东城区，据说有着900多年的历史。
传说当年金朝的铁木真就曾走过这里，还在湖边打了一场大胜仗。
据说之后，他就把这个地方命名为“龙潭湖”，而湖里的龙，则成为了他的护符。
除了历史故事，北京还有很多美食和特色文化。
比如北京烤鸭、老北京胡同、皮影戏等等，都是北京城内的独特文化符号。
无论你身在何处，探寻北京的历史故事，都可以让你更好地了解这座古老城市的文化底蕴。
北京与南京,北大与南大
从中国无数个城市中选出近千年以来最具有代表性和政治象征意义的两个城市，无疑为北京和南京莫数。
长安和洛阳作为政治双城已是大唐以前的旧事。
开封与临安也仅仅只是五代与宋的故事。
惟有南京与北京，在过去的一千年里，中国的斗争史大多数是围绕它们而做的。
自从明朝驱除蒙元建都南京以后，中国的政治斗争是无法逃脱两个城市的争夺视野。
应天府与顺天府两名称都竭力的表达力求正统的愿望，顺应天意。
没有伯仲。
满清一朝踏平南京为江宁，希求江南安宁也希求南京不要给它作乱。
可最终清代遭遇了无数次生存危机依然逃不开南京。
大清被欺负始于南京的江宁条约，大清被严重衰弱来自于定都南京的太平天国，大清被终结是开始于南京的中华民国。
近代史上的政治从南京开始又从南京结束。
大清与大英签定和约选址南京不是偶然在南京发生的近代史影响深远的事件在数量上决不亚于北京。
当北京有英法联军、八国联军焚烧圆明园，南京有东洋鬼子的大屠杀。
近代史上北京发生的隆重的事件，南京都会有相应的一笔。
中国叫京的城市只有两个。
虽然北京是今日中国的首`都，但北京没有能独占作为京城的荣耀。
它必须与南京分享京的称号。
这是南京牛的地方，你不想服也不行。
回顾两千年来的文明史，与北京比起来，作为首都的南京是尴尬的。
北京定都的除了金后期外，都是勇敢与辉煌并存的朝代。
蒙古的世界文明在大都交汇。
大明朝般的狂妄在顺天府才得以淋漓尽致的伸张。
满清统治的奇迹和骄傲始终与北京并存北京的王朝即使不是积极扩张的也绝非偏安一隅的。
除了女真金无法控制南方外，除了朱明无法左右关外，北京的王朝都威名远镇海内，掌控整个中华。
元清不说，中华民国在北京实际控制的地盘也比中华民国在南京的多。
中华人民共和国更无殆言。
在北京定都的朝代即使不是强盛的起码也不卑微。
这正是北京依赖燕山的雄伟君临华北平原的气势的自然伸展。
它视野开阔，政令流畅。
南京则不同了。
任何王朝到了南京，就象瘟疫般的沾染上南京的阴湿而变得阴柔。
再硬朗的气臌都抵抗不住秦淮的胭脂，再高昂的士气也会垂下高贵。
北京背后的历史故事
北京背后的历史故事北京，作为中国的首都，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
这座城市背后隐藏着许多令人着迷的历史故事，通过这些故事我们可以更好地了解和感受北京的魅力。
本文将分享一些有关北京的历史故事，带您一同探索这座城市的不凡之处。
一、北京的建城历史北京的建城历史可以追溯到2500多年前的战国时期，当时这里是燕国的都城。
后来，随着朝代的更迭，北京成为了元、明、清三个朝代的首都。
在元朝时期，北京被称为大都，成为蒙古帝国的政治中心。
明朝时期，朱棣(后来的明成祖)定都北京，并将其命名为北京，意为“北方之京”。
清朝时期，北京成为满洲人的政治和文化中心，并留下了许多宏伟的建筑和文化遗存，例如紫禁城、圆明园等。
二、紫禁城的故事紫禁城是北京最著名的古建筑之一，也是明清两代的皇家宫殿。
它由乾清宫、太和殿等建筑组成，是中国最大的宫殿建筑群。
紫禁城的建设始于明成祖朱棣，历经数十年才完工。
在紫禁城的故事背后，有许多传奇和谜团。
其中最著名的是太子旋风和午门之谜。
相传，明英宗朱祁镇的儿子在太子旋风的袭击下死亡，从此之后，稍有风吹草动的时候，人们都会惴惴不安。
而午门则是宫殿入口的正门，有一个著名的传说称，如果皇帝从这里出去，就无法再回到紫禁城。
三、圆明园的沧桑圆明园，又称“圆明三园”，是清朝时期的皇家园林，位于北京西北部。
它是中国园林艺术的杰出代表之一，也是世界闻名的宫廷园林。
然而，这座美丽的花园在19世纪遭受了一场可怕的劫难。
在第二次鸦片战争期间，英、法联军入侵北京，焚毁了圆明园，掠夺了无数宝物。
这场劫难至今仍被中国人民铭记，圆明园也成为了中西文化交流与冲突的象征。
四、北京的胡同文化北京的胡同是老北京的象征，它们以狭窄的巷道、四合院和独特的生活方式而闻名。
走进胡同，仿佛穿越时空，回到了老北京的岁月中。
胡同里的小巷弄堂是老北京的精华所在，这里存有丰富的社会历史和文化传统。
胡同里的人们过着悠闲自得的生活，在胡同的街角可以看到街坊邻里们围坐一起聊天、下棋、纳凉。
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我们的国都——北京
北京（Beijing），简称京，中华人民共和国首都、直辖市、国家中心城市、超大城市，全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地。
国都是一个国家的象征,一个中央政权总是与其国都紧密联系在一起的,甚至有时我们以国都所在地来代指中央政府。
你们知道为什么新中国要定都北京吗？
升国旗鸣放礼炮之后，毛泽东激昂地宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》，决定北平改为北京，作为中华人民共和国首都……
确立国都，是开国过程中头一件需要解决的大事。
众所周知，北京的优势是很明显的。
拥有如此优势的北京，当然是国都的理想地址。
但是，新中国的国都究竟定于何处，经历了一个酝酿的过程。
1．西柏坡首次议定都
按照毛泽东的最初推算，解放战争要打五年，而战争的实际进程大大提前，建立新中国的问题自然提上了日程。
1948年5月，中共中央和人民解放军总部由陕北迁到河北平山县西柏坡村。
图为中央领导人办公处所俯瞰。
建国，首先要考虑的是首都设在哪里。
历代王者兴，都把国都选址作为头等大事，国都的选址也确实影响到了一些朝代的盛衰。
毛泽东不是封建王者，但他也开始考虑国都的地址。
1948年3月23日，毛泽东、周恩来、任粥时等率中央机关东渡黄河，进入晋绥解放区，结束了转战陕北的历程。
4月4日，他们离开兴县，过五台山向晋察冀军区司令部所在地城南庄进发。
转进路上，毛泽东不止一次地想起明朝的迁都问题。
明朝朱元璋建国定都在南京，传到朱棣的时候，迁都北平，这一政治中心的变化，对全国的政治经济形势均发生了积极的影响。
新中国的首都建在哪里呢？
五台山上刚刚下过一场春雪。
经过清扫的公路仍然很滑。
毛泽东看到山路难行，车轮空转，就从车上走下来，徒步往山上爬去。
当晚，毛泽东等一行在山顶的塔院寺借宿一晚。
民间对这一晚传说很多，如与僧人论古，请高僧算命等等，但无准确的考证。
第二天，毛泽东又参观了山上密集的寺庙群，然后离开五台山进入河北。
4月11日傍晚，毛泽东等一行到达城南庄。
当毛泽东等一行快到城南庄时，正在翘首以待的聂荣臻带着警卫员前来接应，然后一同走进军区司令部的小院。
在这里，毛泽东一面委托任粥时主持召开有一部分县委书记和区委书记参加的会议，以调查和了解土改、整党工作的情况；一面把注意力开始转移到如何建立新中国的问题上来。
一天晚上，毛泽东在自己的办公室里同聂荣臻进行了彻夜交谈。
毛泽东听取了聂荣臻对晋察冀边区的土改工作情况的汇报，并给
予了肯定和赞赏。
在谈到关于解放战争和建立新中国的一些设想时，毛泽东对聂荣臻说："抗日战争打日本，只能是持久的。
现在打蒋介石，不能拖得太久，解决得越快越好，这样对我们有利。
"
9月，中共中央在西柏坡召开了政治局扩大会议。
在这次会议上，毛泽东对新中国政权的构成形式作了大致构想。
也是在这次会议期间，毛泽东同当时负责一兵团在山西作战的徐向前的谈话，透露出他想和平解放北平与定都北平的心愿
2．保留完整的北平
为了实现北平和平解放，毛泽东指示要动员一切力量，积极做好北平守军长官傅作义将军及上层军官的统战工作。
在中共强大的军事、政治攻势下，傅作义于1949年1月30日宣布接受和平改编，北平和平解放，古老的北平得以完整保存。
北平所有名胜古迹，都受到了保护，没有遭到任何损失，城市里的生产和生活一切正常。
这是党中央和毛泽东决定定都北平的一个重要原因。
3．毛泽东赞赏王稼祥的意见
王稼祥对毛主席说过他认为首都最理想的地点是北平。
北平位于沿海地区，属于经济发达圈内，而且扼守连结东北与关内的咽喉地带，战略地位十分重要，可谓今日中国的命脉之所在。
同时，它靠近苏蒙，无战争之忧，虽然离海近，但渤海是中国内海，有辽宁、山东两个半岛拱卫，战略上十分安全，一旦国际上有事，不至立即使京师震动。
此外，北平是明清两代五百年帝都，从人民群众的心理上，也乐意接受。
毛泽东听完，甚感欣慰
4、中南海怀仁堂的表决
1949年9月27日，新政协第一届全体会议第六天大会在中南海怀仁堂举行。
出席会议代表623人。
会议审议讨论了第六小组关于国都的意见后，一致举手通过中华人民共和国定都北平，并自当天起正式改北平为北京。
总的来讲，当时共产党有4个地方可以选择：北京、南京、西安、上海。
最终选择北京，总结原因如下：
1.傅作义投诚，北京完整地保留下来。
2.南京是蒋介石的老巢。
3.共产党主要在北方活动。
4.当时南京还没打下来。
5.上海太靠海。
6.西安在黄土高原，当时黄土遭到严重破坏
历史没有如果，就是这样，也拉开了如今北京国际大都市的序幕......。