试析马列主义的民心观
马克思主义群众观的主要内容
马克思主义群众观的主要内容马克思主义群众观啊，那可是个特别实在又暖心的理念呢。
咱先来说说这群众观里的一个重要内容，就是人民群众是历史的创造者。
这就好比一场大戏，群众可不是坐在台下只等着鼓掌叫好的观众，他们可是这戏的编剧、导演，还兼着主演呢。
历史的舞台上，要是没了群众，那就好比没了演员的舞台，空空荡荡啥都演不出来。
你想啊，从古至今，那些伟大的发明创造，哪一个不是群众智慧的结晶？从最开始的钻木取火，这可不是哪个神仙下凡教会人类的，那就是咱们的老祖宗们，也就是群众中的一员，在日常生活中不断摸索出来的。
再看那些宏伟的建筑，像万里长城，那可是千千万万的普通百姓一砖一瓦建起来的。
要是没有这些普通群众，哪来这世界闻名的奇迹呢？所以啊，谁要是小看了群众的力量，那可真是眼拙得很。
还有一点呢，群众的利益高于一切。
这就像一棵树，群众就是树根，要是树根都烂了，那这树还能枝繁叶茂吗？肯定不能啊。
在咱们的生活里，不管制定什么政策，要是不考虑群众的利益，那这个政策就像是没了地基的房子，风一吹就得倒。
比如说吧，要是在一个村子里修路，不考虑村民们日常出行的方便，修了一条根本用不上的路，那这路修得有啥意义呢？这就告诉我们，做任何事情，都得把群众的利益放在心上，当成最重要的事儿。
马克思主义群众观还强调要全心全意为人民服务。
这就好比一个大家庭，群众就是家里的亲人，你能不照顾自己的亲人吗？肯定不能啊。
那些真正为群众服务的人，就像家里的顶梁柱，总是在群众需要的时候挺身而出。
像焦裕禄，他心里装的全是兰考的老百姓。
兰考的风沙大，百姓生活苦，焦裕禄就像一头老黄牛，默默耕耘，一心想让兰考的群众过上好日子。
他不顾自己的身体，在风沙地里奔波，就为了找到治理风沙的办法。
他这就是全心全意为人民服务的典范啊。
要是当官的都不把群众当回事儿，只想着自己的利益，那这个地方肯定发展不好。
这就好比一艘船，官员是掌舵的，群众是划船的，如果掌舵的不管划船的死活，那这船迟早得翻。
马克思主义情怀坚持为人民服务宗旨的价值追求
马克思主义情怀坚持为人民服务宗旨的价值追求马克思主义理论立足于对社会历史发展规律的深刻认识，其中一个核心理念就是为人民服务。
马克思主义情怀以人民的利益为最高价值追求，始终强调人民群众的根本利益，并以此为指导，扎根于建设社会主义的实践中。
马克思主义情怀的坚持，对于推动社会进步、促进人类幸福具有重要意义。
一、马克思主义情怀的深刻内涵马克思主义情怀是对人民利益的深刻关怀和坚定追求。
作为社会主义思想的根本立场，它凝聚了为人民谋福祉的初心和使命。
马克思主义情怀的核心在于将人民群众的需要和利益摆在首位，坚持人民的主体地位。
这种情怀不仅表现在理论上对人民利益的高度关注，也具体体现在实践中对人民权益的积极维护。
二、马克思主义情怀在社会主义建设中的重要价值马克思主义情怀坚持为人民服务宗旨，是实现社会主义建设的内在要求。
由于社会主义的本质属性是为人民谋幸福，这就决定了马克思主义情怀的重要性。
它引导着我们在社会主义建设中始终以人民的利益为出发点和归宿，为构建公平正义的社会秩序而努力。
马克思主义情怀的价值体现在广泛的方面，包括社会制度的公正性、政治体制的民主性、经济发展的可持续性、科学技术的创新性等等。
这些方面的发展都必须以人民的利益为中心，始终关注和解决人民群众最关切的问题，才能够实现社会的长期稳定和人民的全面发展。
三、马克思主义情怀的实践路径与方法马克思主义情怀的实践路径在于充分调动人民的积极性，增强人民群众参与社会建设的主动性。
这需要建立和谐的社会关系，形成人民之间的紧密联系，从而形成人民群众参与社会建设的强大力量。
要落实马克思主义情怀的实践路径，需要采取一系列具体方法。
首先，建立健全的民主制度和法治体系，确保人民的合法权益得到保障。
其次，推动社会公平正义的实现，消除社会的阶级和贫富差距。
再次，加强教育和文化建设，提高人民的思想素质和道德水平。
最后，推动科学技术的持续发展，为社会进步提供有力支撑。
四、马克思主义情怀在现代社会的启示马克思主义情怀是一种具有普遍意义的价值追求，它不仅在社会主义建设中具有重要作用，在现代社会中仍然具有重要的启示意义。
论马克思群众观及其当代意义
论马克思群众观及其当代意义马克思主义群众观是马克思主义哲学和政治理论的重要组成部分，强调群众始终是社会发展的主体和力量源泉，是社会变革的推动者和参与者。
这一理论对于我们理解历史发展规律、总结历史经验、探索社会实践和推进社会变革具有重要的现实意义和当代价值。
首先，马克思主义群众观揭示了群众在历史发展中的重要作用。
马克思主义认为，历史是由人们的社会实践和阶级斗争推动的。
群众是历史的创造者和变革的主体，他们通过意识觉醒和自我觉悟，参与到阶级斗争和社会变革中来。
群众在社会变革过程中发挥了巨大的作用，历史上的种种变革和进步都是群众的结果。
无论是资本主义的产生和发展，还是社会主义的兴起和胜利，都离不开群众的智慧和努力。
其次，马克思主义群众观强调了群众的创造力和主体意识。
马克思主义认为，群众不仅是社会的主体，而且是社会变革的创造者。
群众拥有丰富的生活经验和实际知识，能够深入理解社会问题，关注自身利益和社会公共利益，发现社会矛盾，提出解决问题的办法。
群众的主体意识是他们独立思考和自主行动的基础，也是社会变革的动力和源泉。
只有充分发挥群众的主体作用，才能真正实现社会的民主和进步。
第三，马克思主义群众观强调了群众的组织和团结。
马克思主义认为，群众的力量是无限的，但群众由于分散和不完全组织，其力量无法充分发挥出来。
只有通过组织和团结，才能实现群众的自我发展和自我解放。
组织可以将个体的力量汇聚起来，形成强大的集体力量；团结可以增强群众的凝聚力和战斗力，提高群众的政治觉悟和组织纪律性。
因此，马克思主义强调了无产阶级的党组织和群众组织的作用，以及工人和农民的团结。
只有通过党的领导，团结一切可以团结的力量，才能实现社会主义事业的胜利。
最后，马克思主义群众观对当代社会具有重要的借鉴意义。
当前，世界上许多国家和地区正面临着各种社会问题和挑战，如不平等、贫困、环境污染、经济危机等。
而这些问题的解决需要广大群众共同努力和参与。
马克思主义群众观提醒我们，只有充分发挥广大群众的创造力和主体意识，才能找到解决问题的办法，推动社会的进步和发展。
论马克思的人民观
论马克思的人民观马克思是19世纪最伟大的思想家之一，他的人民观是其革命思想的核心内容之一。
马克思认为，人民是历史的创造者，是社会发展的主体。
他强调，人民是社会发展的动力，是推动社会进步的主要力量。
因此，马克思主张，要赋予人民应有的权利和地位，使人民得以发挥其创造力和推动社会发展的作用。
马克思认为，人民的利益是社会的最高利益。
他强调，人民的利益是社会的最高利益，要谋求人民的利益，就要谋求社会的最高利益。
因此，马克思主张，要解放人民，使人民获得自由和平等，推动社会进步。
马克思认为，人民是社会生产力的基础。
他强调，人民是社会生产力的基础，是社会发展的根本力量。
因此，马克思主张，要保护人民的生产力，使人民得以发挥其创造力，促进社会发展。
总的来说，马克思的人民观是一种高度人本的、以人为本的思想，强调人民是历史的创造者、社会发展的主体、社会生产力的基础，主张解放人民、保护人民的利益和权利。
马克思的人民观为人类的解放和进步提供了重要的理论指导。
在当今社会，人民观仍然具有深远的现实意义。
随着社会的发展和人类文明的进步，人民的利益和权利日益受到重视。
国家法律和政策都要以保障人民的利益为核心，使人民的权利得到充分保障。
这也是马克思的人民观所倡导的理念。
同时，马克思的人民观还提醒我们，要谨记人民是社会的最高利益，不能追求自己的利益而牺牲人民的利益。
我们应该努力解决人民的实际困难，满足人民的合理需求，为人民谋幸福。
这也是我们作为社会公民应尽的责任。
总的来说，马克思的人民观是一种高尚的人本思想，对于我们的现代社会具有深远的启发意义。
学习马克思主义群众观心得体会3篇_学习心得体会_
学习马克思主义群众观心得体会3篇马克思主义群众观是科学的、历史的、唯物的群众观，是关于正确认识群众、对待群众的根本观点。
下面是带来的学习马克思主义群众观，希望对大家有帮助。
篇一：学习马克思主义群众观心得体会按照市委的安排部署，成凉工业园区在20xx年春节期间认真开展了马克思主义群众观点和党的群众路线专题学习，通过学习《中国共产党章程》、《论群众路线——重要论述摘编》等内容和、王东明书记的重要讲话精神，使我充分认识到马克思主义一个根本观点群众观点，也是我们党的基本政治观点，是否牢固树立马克思主义群众观点，是判断一个政党是否真正马克思主义政党的“试金石”。
人民群众是社会实践的主体，是我们党最广泛、最可靠的力量源泉;人民群众也是认识主体，人民群众的经验和智慧是我们党最丰富、最宝贵的精神财富。
我们党只有坚持做到从群众中来、到群众中去，才能集中群众的智慧和力量，领导人民群众共同推进经济社会发展进步。
正如毛泽东同志所指出：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。
这就是说，将群众的意见集中起来，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。
然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。
如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。
”因此，从群众中来、到群众中去，是我们正确制定和贯彻执行党的路线、方针、政策的基本保证。
全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨，这是由我们党的性质和共产党员的世界观决定的。
中国共产党的全部历史，就是永远为人民而奋斗的历史。
全心全意为人民服务，就要坚持人民利益高于一切，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把服务群众、造福百姓作为最大责任。
在当今中国社会，要解决脱离群众的“四风”问题，也要警惕和解决“等价交换”、“利润最大化”的经济原则侵袭政治领域和社会领域的问题，始终保持党的先进性和纯洁性。
学习马克思主义群众观心得体会
学习马克思主义群众观心得体会学习马克思主义群众观心得体会群众是历史的创造者，没有群众的支持和参与，便没有革命和改革的成功。
马克思主义强调群众性，群众观是其思想的核心之一，如何正确对待群众，是我们每个人应该思考的问题，也是我们作为一名马克思主义者的责任。
我在学习马克思主义群众观的过程中，深刻认识到了这一点，发现自己还有很长的路要走，下面简略谈谈学习的感受与体会。
一、体现自己的真实感受学习群众观，我们需要先对社会实践进行深入分析，深入了解群众的情况、意愿与需求，进一步认识到作为一名共产主义战士，我们必须全心全意为人民服务，与群众心连心、同呼吸、共命运。
在学习的过程中，我深刻感受到，作为马克思主义者，必须要有真心愿为人民服务的信念，唯有如此才能做到真正的群众工作。
二、表达中心思想马克思主义的群众观强调要与群众同甘共苦，共渡难关。
意味着解决群众生活中的实际困难，共同探索前行的方向。
我们不仅要解决眼前的问题，更要从长远和全局的角度着手，为群众创造更为良好的社会环境。
这就要求我们在做具体工作时，不能止步于表面，而是要深挖问题的根源，找到解决问题的关键所在。
同时，在具体工作的过程中，要走群众路线，真正做到听群众的呼声，倾听群众的意见和建议，才能得到群众的支持，为群众谋幸福。
三、突出重点我们在学习的过程中，要认真学习党的群众路线和群众工作的方法、原则，这是我们做好群众工作的基础。
在群众工作中，我们要坚持以人民为中心的发展思想，在解决群众生计方面，要紧盯贫困对象、特困对象等重点群体，从源头解决问题，让他们获得实实在在的利益。
同时，针对女性、失业青年等特殊群体，我们也要开展具体的服务，让这些群体得到更好的发展与帮助。
四、注意思辨学习共产主义理论，要善于思考和总结自己的思想，认真地阅读和思考马克思、恩格斯等经典著作，挖掘其中深层次的哲学思考和政治思考。
同时，在日常工作和生活中，我们也要提高思辨能力，思考人间复杂的社会环境与人性，思考人们的期望和需求，才能更好地服务于群众，进一步推进社会的长足发展。
马克思主义情怀探讨马克思主义对社会主义民族问题的观点
马克思主义情怀探讨马克思主义对社会主义民族问题的观点马克思主义情怀：探讨马克思主义对社会主义民族问题的观点马克思主义作为一种世界观和方法论，对于社会主义国家的民族问题提出了众多独特的见解和观点。
它旨在建立一个具有社会主义性质、平等和谐的国家，同时解决社会各阶层之间的矛盾和分歧。
本文将探讨马克思主义对社会主义民族问题的观点，探索其对社会主义国家的建设和发展所起到的积极作用。
一、马克思主义对民族问题的认识马克思主义认为，民族是人类社会历史发展中产生的一个重要群体，具有共同的语言、文化、传统和价值观。
马克思主义认为民族问题是社会主义国家面临的重要问题之一，解决好民族问题是实现社会主义事业的关键之一。
马克思主义强调，民族问题的矛盾体现为民族之间的不平等和不公正。
社会主义国家应该解决民族问题，以实现民族平等和团结，为国家的可持续发展提供坚实的基础。
二、实现民族平等和团结的途径马克思主义认为，实现民族平等和团结需要采取一系列的政策和措施。
其中，以下几个方面是重要的：1. 经济发展与民族平等马克思主义认为，经济基础是社会的基础，经济发展是解决民族问题的关键。
社会主义国家应注重发展经济，提高人民生活水平，促进各民族共同繁荣。
只有通过经济发展，才能解决民族之间的经济差距，缩小民族之间的发展鸿沟。
2. 坚持民族平等的原则马克思主义主张坚持民族平等的原则，消除一切民族之间的不公平待遇和不平等现象。
社会主义国家要建立公平的法律制度，保障各民族的权利和利益，同时保证各民族的文化传统和特色不受压制和侵害。
3. 发展多元文化与民族团结马克思主义认为，多元文化是社会主义国家的宝贵财富。
社会主义国家应鼓励各民族保护和发展自己的文化，同时倡导各民族之间的文化交流与融合，加强民族团结。
只有实现民族团结，才能构建一个和谐的社会主义国家。
三、马克思主义对社会主义民族问题的积极意义马克思主义对解决社会主义民族问题具有重要的积极意义：1. 促进社会稳定和国家统一马克思主义强调民族平等和团结的重要性，通过实施坚持民族平等的政策和措施，能够有效缓解民族矛盾和分歧，为社会的稳定和国家的统一提供坚实的保障。
浅谈马克思主义群众观
2020年 第 01 期史哲天地作者单位：苏娇，山东外贸职业学院。
浅谈马克思主义群众观苏 娇摘要：人民群众是历史的主体，是历史的创造者，在创造历史过程中起决定性作用，群众观点充分肯定了人民群众的历史作用，是马克思主义历史唯物主义的一个基本观点。
正确认识并牢固树立马克思主义群众观，是党和国家发展进步的保证，对社会主义现代化建设具有重要意义。
关键词：群众观；依据；践行途径马克思主义产生以前，唯心主义英雄史观占据统治地位，以社会意识决定社会存在为前提，否认人民群众对社会历史发展的决定作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点。
马克思主义唯物史观第一次科学地解决了谁是历史的创造者以及怎样看待人民群众和个人在历史中的作用等问题。
群众观点是马克思主义的历史唯物主义的一个基本观点，是马克思主义先进性的重要标志。
坚持马克思主义群众观，践行党的群众路线，对于新时期正确认识马克思主义群众观的当代价值具有重要意义。
一、关于马克思主义群众观的相关概述（一）人民群众的内涵首先理解人民和群众的概念。
毛泽东思想指出现人民是指全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
群众是相对于干部来说的，一般指未加入党团的人，表示“党员”与“群众”的区别，“干部”与“群众”的区别。
而人民群众是一个历史范畴，从量的规定性上来讲，是指社会人口中的绝大多数；从质的规定性上来讲，是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，他们总是先进生产力的代表者、渴求者、追求者和实践者。
在不同国家和各个国家不同的历史时期，有着不同的内容，包含不同的阶级、阶层和集团，但从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子始终是人民群众的最稳定的主体部分。
在此基础上，肯定人民群众是历史的创造者，并不否定个人在历史上的作用。
个人包括普通个人和杰出人物。
普通个人在社会历史总人数中占绝大多数。
虽然一个人的力量是微弱的，但无数个人的力量团结在一起就可以形成强大的力量。
马克思主义“五观”学习资料
马克思主义“五观”学习资料马克思主义5观学习资料马克思主义“5观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
1、马克思的国家观“国家是1个阶级压迫另外一个阶级的机器，是使1切被安排的阶级受1个阶级控制的机器。
”它包括3层含义：1.国家是有阶级社会的组织。
这说明国家是1种历史现象，不是历来就有的，也不会永久存在下去。
它是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级构成后，阶级矛盾不可调和的产物。
一样，国家也必定伴随着阶级、阶级矛盾的完全消灭而自行灭亡。
这是国家的产生、发展、灭亡的客观规律。
2.国家是阶级统治。
这指出了国家的本质，即国家是哪一个阶级的政权，是哪一个阶级的统治。
在有阶级的社会中，任何1个阶级的统治都来源于它们的经济统治，而1个阶级的经济统治又必须依托它的政治统治来保护和巩固，因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。
政治统治是统治阶级的联协力量，是统治阶级的集体意志和气力的表现，1般都是通过国家意志来实现的。
奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治，封建制国家的本质是地主阶级的统治，资本主义国家的本质是资产阶级的统治，社会主义国家的本质是无产阶级的统治。
3.国家是机器。
它形象地指出国家是由许多部件所组成的相互联系的有机整体。
国家组织与其它社会组织的主要区分，就在于它有逼迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这类权利的官吏（干部），有实现这类权利的军队、警察、法院、监狱等强迫机关，还有供养官吏与强迫机关的捐税和国债。
这3项构成1种组织气力和物资气力，即特殊的社会权利。
2、马克思主义民族观第1，民族是1个历史范畴，有它本身构成、发展到灭亡的客观规律。
民族是人们在历史上构成的1个有共同语言、共同地域、共同经济生活和表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
民族是人类社会发展到1定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。
第2，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。
马列主义的人民民主与民主集中制
马列主义的人民民主与民主集中制马克思列宁主义理论体系是马克思主义在二十世纪发展的结果，包含了伟大的理论成果和实践经验。
其中，人民民主和民主集中制是马列主义思想中的重要组成部分。
本文将从两个方向展开，分别探讨马列主义的人民民主和民主集中制的内涵与特点。
一、人民民主人民民主是马列主义思想中的核心概念之一。
它强调人民群众作为社会的主体，应当享有广泛的权利和参与社会事务的权力。
人民民主的基本特点是以人民为中心，实现人民的全面发展。
人民民主的实践路径主要包括如下几个方面：首先，人民民主要求实现普遍的选举权和被选举权。
马克思主义认为，人民应当有平等选举和被选举的权利，通过普选产生代表人民利益的国家机构。
其次，人民民主强调全面发展的权利。
人民民主的核心观念是人民作为社会的创造者和享受者，应当参与国家政治、经济和文化生活的各个方面，享受全面的发展权利。
此外，人民民主注重人民在国家管理中的权力。
人民民主认为，人民应当参与国家管理和决策的全过程，实现民主监督和民主决策的权力。
总之，马列主义的人民民主观念是一种基于人民利益和全面发展的社会制度，强调人民参与和管理社会事务的权力，体现了人人平等、人人尊重和人人共享社会成果的原则。
二、民主集中制马克思列宁主义关于政党和国家制度的理论，特别强调了民主集中制的重要性。
民主集中制是一种既保障民主又实现集中统一的组织原则。
民主集中制的内涵包括以下几个方面：首先，民主集中制要求党内民主。
马克思主义认为，党内必须保持高度的民主，党员要有平等发言和选举权利，通过民主程序决策和执行党的决策。
其次，民主集中制要求集中的领导。
马克思列宁主义认为，在执行党的决策和推进革命事业的过程中，必须实行集中的领导，以保证党的政策和方针的统一性和执行力。
此外，民主集中制要求党与人民的密切联系。
党作为代表人民利益的先锋队，必须密切联系群众，时刻倾听人民的呼声，充分发挥群众在决策和斗争中的作用。
综上所述，民主集中制是一种保障党的民主和集中统一的组织原则，通过党内的民主决策和集中领导，实现了党对社会事务的有效管理和领导。
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试析马列主义的民心观
作者：杨春海
来源：《赢未来》2018年第17期
摘要：基于对马列主义民心观的研究。
首先，分析马列主义民心观重要作用，其中包括充当桥梁媒介、充分反应政治变化。
然后，对马列主义民心观观点进行分析，其中包括主体性观点与主动性观点等。
最后，我国政党要学习马列主义民心观，从而为人民群众谋取更多福利。
关键词：马列主义；民心观；人民群众
在马克思列宁主义民心观当中，对人民群众的意愿与需求展开及时全面了解，并且对人民群众面临的问题进行及时解决，这一直以来都是马列主义的最终目标。
在我国基本国策当中要始终坚持以人为本，将人民的利益放在工作首要位置，要对人们生活状况、生产状况等进行及时了解，并给予一定帮助。
因为人民群众才是推动我国更好发展的动力，将人民群众的智慧与力量集中，促进我国社会文明的不断进步。
要做好人民群众思想政治工作，使人们树立正确的思想观念与价值观念。
而本文将针对马列主义民心观进行相应分析与阐述，从而为国家更好服务人民提供帮助。
一、马列主义民心观重要作用
（一）充当桥梁媒介
马列主义民心观可以将理论与实际、政党与群众之间相联系，在其中充当桥梁媒介的作用。
无论是政党的政治纲领还是阶级政治纲领，政治主张以及政治思想理论体系的形成等，都需要通过民心这一关键环节，最终才能将其转化为人民群众的实际行动，从而达到最终想要结果。
但是若它无法被民心所吸引，那么则无法对人民群众进行有效掌控，进而在实践中将无法获得更多的经济效益与社会效益[1]。
马克思主义理论体系拥有较为先进的思想意识，同时具有深刻性与抽象性的特点，因为马克思主义理论体系涉及到知识内容较为深刻，所以，无法被人民群众普遍理解。
如果理论想要对人民群众进行有效掌控，那么则需要与人民群众的思想意识相结合，所以需要通过民心这一桥梁与人民群众的思想意识与灵魂相结合，进而成为人们日常生活以及思想、信念的指明灯。
（二）充分反应政治变化
经过相关调查显示，人民群众的心理状态将会对政治生活有最为直接的反应，如果人民群众的政治心理状态发生明显变化，那么大多数情况下都可以在政治生活当中找出人们心理状态发生变化原因。
如果社会政治发生变化，政局产生动荡，那么人民群众的政治心态将会很快做出反应。
通常情况下，人们在日常生活中都会遇到新的挑战、机遇等，而人们都会被这些问题所困扰，进而产生新的心理以及态势。
尽管人民群众所反映出的政治心态，在一定程度上缺乏
真实性与科学性，但是它会随着社会以及时代的变化而形成庞大的社会力量与精神力量。
所以，可以将民心看作是社会政治形式的一面镜子，能够将社会政治形式真实展现。
我国执政党可以利用民心这一条件，对人民群众的思想观念进行及时了解与掌握，尽早发现存在其中的问题，从而给出有效解决措施。
二、马列主义民心观观点
（一）主体性观点
在历史唯物主义当中有一观点，认为人民群众是国家历史的首要创造者。
而产生这一观点主要有三个思想：第一，国家社会经济的发展过程，可以将其认为是生产发展的过程[2]。
而在人类不断发展变化当中所应用的生活资料以及物质资料等，都是人民群众在日常生产生活中利用智慧创作出来的，所以可以将人民群众看作是促进社会生产发展的客观因素。
第二，人民群众在日常生产生活中创造出社会精神财富，而社会精神财富的创造是由人民群众利用直接或是间接方式所创造。
人民群众所创造的精神财富为现在艺术家以及科学家等的研究与生产提供便利条件。
第三，人民群众在社会变革当中发挥重要作用，人民群众会对社会当中的量变产生直接影响。
人民群众如果能够将自身创造性与主动性的價值发挥到最大，那么将会对社会变革产生积极作用。
人民群众内心的需求将会充分体现出时代的需求，并且是未来国家发展的主要方向与目标。
社会历史活动从根本上而言，是人民群众所从事的事业，这也是马列主义民心观当中的主体性观点。
（二）主动性观点
在马克思列宁主义当中，尤其注重人民群众的历史主动性与主观能动性。
通常情况下，人们都会对自己所想以及所预期的事物进行勇敢追求，从而创造属于自身的历史。
而人们按照自身不同思想方式，以及对外界各类因素作用的合力可以将其称为历史。
如果想要对历史人物背后以及构成历史的各项因素进行深入探究，那么涉及的范围十分广泛。
无论是个体还是较为出名人物的动机，还是广大人民群众，乃至整个民族，都是历史发展的动机[3]。
它并不是短时间内突然的爆发，也不是昙花一现，而是较为长久，引发历史变动的行动。
对那些动机以及动因进行探讨，可以了解国家历史发展以及各时期的变化等。
如果人们想要做出某一行为，都需要经过大脑思考。
因为这一点原因，才将无产阶级最终的精神视为社会主要发展动力。
无论哪一社会阶级想要对社会进行解放，需要燃起自身以及人民群众的斗志。
人民群众与整个社会阶级之间相互协作，相互支持。
无产阶级革命相较于传统革命，它将大多数人民群众利益放在首位。
所以，我国政党需要深入基层，对人民群众的生活以及生产状况等进行及时了解，这样才能站在人民群众的角度开展工作。
与此同时，还要经过长时间的发展，将环境因素与人为因素进行改造，从而符合社会以及人民群众发展。
三、结束语
综上所述，随着国家的快速发展，我国政治结构以及社会状态等在不断发生变化。
所以，为更好满足人民群众心理需求，推动社会更好发展，需要及时转变发展观念。
而马列主义民心观，将人民群众的利益放在首要位置，认为人民群众是历史发展的创造者。
而人民群众的政治心态变化将会对国家发展方向以及目标制定产生直接影响，人民群众在社会发展当中占据重要作用。
所以，我国政党要做好人民群众的工作，为人民群众生活提供便利，从而使人民群众为社会更好发展提供力量。
参考文献：
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[2]曾晓丽.延安时期毛泽东关于马克思主义中国化建设述论——从“历史文化的维度”[J].内蒙古大学学报（哲学社会科学版），2018，50（02）：41-46.
[3]李贤利.共享发展：马克思主义中国化时代化大众化的最新理论成果[J].学习月刊，2018（02）：20-23.。