中秋节高山族托球舞的习俗内容介绍【精选】
各民族的中秋节习俗有什么

各民族的中秋节习俗有什么一年一度的中华民族传统节日中秋节就要来到我们身边了,你知道各民族中秋节习俗吗?相信不少人都不是很清楚吧,下面店铺就给大家介绍各民族中秋节习俗,感兴趣的一起来看看吧!各民族中秋节习俗畲族陪客唱歌每年农历八月十五日,畲族把这天视为走亲访友的好日子,而陪客唱歌又是畲族的独特习俗。
中秋歌节不但要陪客唱,还要集中到县城去对歌。
对歌的时候,男女各站一边,女的还特别喜欢挤在一起,不参加唱歌的妇女,也要和歌者挤在一起,以壮声势。
朝鲜族“探月” 朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓、吹洞箫,一起合跳《农家乐舞》。
黎族“调声节” 黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加。
人员到齐后,大家互赠月饼、香糕、彩扇和背心,成群结队。
入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展盛大的对歌,未婚青年趁机寻找未来的伴侣。
苗族“跳月”苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。
有个年轻美丽的水清姑娘,她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子,深深爱上了月亮。
最后,她还经历了太阳制造的种种磨难,终于和月亮幸福地结合一起。
苗族父老为对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光辉,跳起苗家歌舞,并把这一风俗称为“跳月”。
青年男女在“跳月”中,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,表示要象水清和月亮一样,心地纯洁明亮,永结白头之好。
每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要象月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。
高山族“托球舞” 台湾高山族同胞,每到中秋之夜,都要穿起美丽的民族服饰,齐集在“日月潭”边,在银辉的月光下,男男女女,玩起“托球舞”的游戏。
中秋节的习俗文人赏月赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋节习俗简介

中秋节习俗简介《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行中秋节迎寒和祭月,设香案。
[7]到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。
在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
在少数民族中,同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。
某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月” 而云南傣族在民间拜月中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。
直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后,中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
中秋节风俗

中秋节风俗我国幅员辽阔,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,带有浓厚的地方特色。
在一些地方还形成了很多独特的中秋习俗。
中秋正逢各种果子成熟上市,是个果子秋,老北京人直接称它为“果子节”。
河南人极为注重八月十五中秋节。
这一天,崭新禾进廪,游子山药,合家团圆。
例如存有家人身居异乡,必在赏月时诚挚想念。
旧人们向儿孙讲诉“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”等神话故事,共享资源天伦之乐。
河南洛阳铁塔燃灯就是中秋的一项关键活动。
在广东,潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月、女不祭灶”的俗谚。
晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。
银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的习惯。
在山东,有的地方农家八月十五日祭土谷神,表示“青苗社”。
诸城、临沂、平度等地除了祭典月之外,还回娘家祭祖。
在山西,有的地方在中秋节,老百姓有合家围坐分食团圆月饼的习俗。
其制作的月饼花色花样多且有趣,如有专供男人食用的月牙月饼,有的只限女子享用的葫芦月饼,还有特别为少年儿童准备的“孙悟空”“兔儿爷”之类的月饼等。
江苏江南一带的民间,中秋节习俗也就是多种多样。
南京人除中秋香甜可口月饼外,还多喝金陵名菜桂花鸭。
种种趣味盎然的中秋习俗,体现了人们追求幸福生活的朴素情感,也给我国的.民间节日增添了丰富多样的色彩。
少数民族过中秋节中秋节是中国全民性的重大节日,不但汉族过中秋节,侗族、苗族、壮族、傣族、黎族、满族、朝鲜族、高山族等20多个少数民族也过中秋节,但节俗各异。
壮族在八月十五这天,除了必须赏月和喝月饼外,一项关键习俗活动就是“闹哥孩”,因为组织者和参与者都就是女性,惹出的对象就是男性,所以叫做“闹哥孩”,其实就是对歌,内容通常不牵涉爱情,多就是有关史实、社会一类的,尽兴方散。
每年农历八月十五日,畲族把这天视为走亲访友的好日子,而陪客唱歌又是畲族的独特习俗。
中秋歌节不但要陪客唱,还要集中到县城去对歌。
高山族礼仪

高山族礼仪篇一:礼仪与民俗第七章岁时节日民俗?一、春节简介?春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
?千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。
?然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,?节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。
这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
1、扫尘2、贴春联3、贴窗花和倒贴“福”字4、年画5、守岁6、爆竹7、拜年8、春节食俗腌制腊味蒸年糕包饺子第二节元宵节?一、元宵节简介?每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
?正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。
?按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
解密高山族的风俗习惯

解密高山族的风俗习惯高山族的习俗:中秋的习俗文化篇一“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。
而在高山族文化中,中秋有着更特别的习俗文化。
现在,我们就一起来了解一下吧。
背篓会高山族青年男女追求爱情的风俗盛会,每年的八月十五日晚月亮升出后举行。
会前,“卡吉达安”(主持人)将社内情窦初开的姑娘和开始长绒须的小伙子们召集到槟榔树林里,背篓会开始,头人将红布一晃,未婚男女就迅速散开,在欢呼声中,小伙子们就拥向槟榔树,开始采撷这象征着长青、爱情和预示生活幸福的槟榔,姑娘们则在一片欢笑声中,背起用红、黄、蓝、白各色花纹图案编织的轻巧雅致的小藤篓跑开了,小伙于在后面追逐。
月光下,互相追逐嬉戏,年青人边舞边唱。
穿着开满花朵彩色衣裙的姑娘们,在人群中穿梭,小伙子们在后面追逐,将槟榔投进姑娘的藤篓里。
姑娘回头瞧那投槟榔的人,如果不是自己看中的小伙子,就带着歉意笑着将篓里的槟榔抖落出来,又唱着跳着向前跑去;如果投来槟榔的人是自己意中人,便带着羞色笑着地掏出绣荷包,送与小队子,然后牵着他的手,向长吉达安跳去。
高山族有哪些风俗习惯篇二拔毛指的是拔除体毛,有的支系是男性拔除,有的是女性拔除,有的是男女皆拔。
男性用竹片夹子拔掉,女性以细麻线绞拔,有的甚至以火炭燎烧,并不觉得痛苦。
凿齿是在十二岁至十六岁时,拔掉左右两个门牙或两个犬齿。
有的直接用小铁棒抵在牙上用石头敲掉欲拔之牙。
有些无拔牙缺齿习俗的支系,愿将牙齿染成黑色,以黑齿为美。
穿耳尤以排湾人与阿美人的男子最为突出。
他们耳垂穿孔较大,一般用铅盘,贝壳和竹管做耳饰,并将琉璃珠用丝线连在雕有花纹的竹管一端,结扎在脑后的头发上,来防止摆动掉落。
束腹是一些支系男子的特殊习俗。
束腹带是用厚竹片弯成的,两端钻孔,穿麻绳以勒紧,勒扣在后腰。
从十二三岁起直到五六十岁停止,昼夜都紧束在腰腹,以使胸部和腿部肌肉发达健康。
中秋节的传统舞蹈与舞台表演习俗

中秋节的传统舞蹈与舞台表演习俗中秋节是中国的传统节日之一,也是中华民族传统文化的重要组成部分。
在这个团圆的日子里,人们除了品尝月饼、赏月、祭祀月神等传统习俗外,还有一项重要的庆祝活动——传统舞蹈与舞台表演习俗。
这些传统舞蹈和舞台表演,不仅展示了中华民族的艺术才华,更寓意着人们对美好生活的追求和对和谐社会的祈愿。
以下将介绍几种中秋节的传统舞蹈与舞台表演习俗。
首先,让我们来介绍著名的《花灯舞》。
《花灯舞》起源于民间,是一种表达喜庆和祝福的舞蹈形式。
在中秋节期间,人们会穿着艳丽的舞蹈服装,在舞台上展现出优美的舞姿。
舞蹈中常见的道具是手中所持的花灯,这些花灯常以民间传说故事为题材,寓意着幸福和祝福。
舞者们身姿优雅,舞步细腻,舞蹈动作饱满,旋转起舞,给人以视觉上的享受。
接下来,我们来介绍另一种传统舞蹈——《秧歌舞》。
秧歌是中国传统的农民舞蹈,源于古代农耕活动。
中秋节期间,人们会穿着鲜艳的服装,手持扇子,舞动着轻盈的舞步。
《秧歌舞》以其舞蹈欢快、旋律优美的特点,给人们带来了节日的快乐气氛。
舞蹈中的动作多样,有扇舞、手舞、旋转等,热情洋溢,形成了独特的艺术风格。
除了传统舞蹈,中秋节还有一项重要的庆祝活动——舞台表演。
各地的舞台表演形式多样,内容丰富。
比如在广场或剧院等场所,人们可以观赏到各类文艺表演,如音乐演奏、戏剧、杂技等。
舞台表演通常包含了多种元素,如音乐、舞蹈、台词等,通过精彩的演绎展示了中华民族丰富的艺术魅力。
观看这些表演不仅能欣赏到高水平的艺术表演,也能感受到浓厚的中秋节氛围。
传统舞蹈与舞台表演在中秋节中扮演着重要的角色,既是人们追求美好生活的表达,也是传承和弘扬中华民族传统文化的方式。
它们寄托着人们的祈愿和希望,使中秋节更加热闹而有意义。
虽然中秋节的传统舞蹈与舞台表演习俗在不同地区有所差异,但它们都是中华民族丰富多彩的文化瑰宝。
这些传统习俗不仅将古老与现代相结合,还展示了中华民族的创造力和想象力。
中秋节的传统舞蹈

中秋节的传统舞蹈中秋节是中国传统的重要节日之一,也是人们团聚、祈福和欢庆丰收的日子。
在这个喜庆的节日里,人们会进行各种活动,其中传统舞蹈是不可或缺的一部分。
中秋节的传统舞蹈多样而丰富,每个地区都有自己独特的舞蹈形式,下面将为大家介绍几种常见的中秋节传统舞蹈。
一、踏月舞踏月舞是中秋节上表演最为盛大的舞蹈之一。
这种舞蹈形式以月亮为主题,舞者们手持色彩绚丽的踏月扇,旋转、起舞,以表达对美好月光的崇敬和祝福。
踏月舞是一种婉转优美的舞蹈,舞者们在音乐的伴奏下,通过旋转、跃动等动作展示出浪漫的情感。
二、秧歌舞秧歌舞是中国北方地区中秋节上常见的传统舞蹈形式。
这种舞蹈源于农耕文化,以丰收的喜悦为主题,舞者们身着鲜艳的民族服装,载歌载舞,翩翩起舞,展现力量与活力。
秧歌舞动作翩翩华美,舞者们手拿彩绸或花束,或翩翩起舞,或展开队列,为观众奉献一场视觉盛宴。
三、藤球舞藤球舞是广东地区中秋节上流传最广的传统舞蹈之一。
这种舞蹈形式流畅而有力,舞者们手持藤球,围成圆圈,通过投掷、接住等动作,形成精彩的球技表演。
藤球舞不仅展示了舞者们的身体协调能力,同时也寄托了人们对丰收和好运的美好期盼。
四、象鼻舞象鼻舞是云南地区中秋节上的传统舞蹈形式。
这种舞蹈以云南特有的象鼻冰花为灵感,舞者们戴上盛满色彩斑斓的冰花帽,在舞台上翩翩起舞,形成流畅的舞姿。
象鼻舞不仅展示了舞者们的灵巧和身体的柔韧,同时也是对冰花的致敬和祈福之舞。
五、扇子舞扇子舞是中秋节上常见的传统舞蹈形式之一。
这种舞蹈以扇子为道具,舞者们手持扇子,根据音乐的节奏,展示扇子的翻飞、旋转等动作。
扇子舞既优雅又独特,舞者们通过扇子的操控,表达对美好生活的向往和祝愿。
中秋节传统舞蹈的形式多样,但它们都有一个共同的目的,那就是通过舞蹈来表达人们对丰收、团圆和美好生活的憧憬和祝福。
无论是婉转柔美的踏月舞,还是热情奔放的秧歌舞,都展现了中秋节上人们欢乐的心情和祈福的意义。
在未来的中秋节,我们期待能够亲眼观看这些传统舞蹈的演出,感受到舞者们的热情和表演的魅力。
中秋节的传统杂技表演

中秋节的传统杂技表演中秋节作为中国传统的重要节日之一,在全国范围内都有着丰富多彩的庆祝活动。
除了赏月、品尝月饼和赋诗作赋之外,传统杂技表演也是中秋节不可或缺的一部分。
本文将为您介绍中秋节的传统杂技表演以及它在中国文化中的重要地位。
一、传统杂技表演的历史渊源传统杂技表演在中国有着悠久的历史,可以追溯到秦汉时期。
杂技表演起初是为了祭祀神明、庆祝丰收以及娱乐民众而产生的。
随着时间的推移,杂技表演逐渐发展成为一种独特的艺术形式,并成为了中秋节庆祝活动的重要环节之一。
二、中秋节的传统杂技表演形式中秋节的传统杂技表演形式多种多样,其中最为著名的包括高空走钢丝、飞人表演、杂技舞狮等。
1. 高空走钢丝高空走钢丝是一项需要高超平衡能力和勇气的表演艺术。
表演者穿着特制的衣物,赤脚站在细如毛发的钢丝上,在空中完成各种高难度动作,如单脚行走、倒立、甚至是骑自行车。
这种表演形式给观众带来了强烈的视觉冲击和刺激,成为中秋节表演的一大亮点。
2. 飞人表演飞人表演是杂技表演中一种极具观赏性的形式。
表演者通过使用杂技道具,如秋千、弹簧等,以及精湛的动作技巧,在空中完成各种翻跟斗、空翻等动作。
表演者的身姿矫健灵活,悦动了观众的眼球,给人以视觉上的享受。
飞人表演不仅需要表演者具备出色的技术水平,还需要融入艺术元素,使表演更具观赏性和审美价值。
3. 杂技舞狮杂技舞狮是一种集杂技和舞狮艺术于一体的表演形式。
表演者扮演狮子,在穿越绳网、高空跳跃等各类设定中,舞动身姿,展示出灵活的动作和精湛的技巧。
这种表演将中国传统舞狮、杂技和音乐结合在一起,传递了团结和祥和的寓意,一直备受观众欢迎。
三、传统杂技表演的文化内涵传统杂技表演不仅仅是一种视觉享受,它还承载着丰富的文化内涵。
首先,传统杂技表演展示了中国人民对于勇气、智慧和团结的追求,这与中秋节的民俗理念相契合。
其次,杂技表演以独特的方式传承着中华民族的文化基因,保护和传承着中华民族特有的表演艺术形式。
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中秋节高山族托球舞的习俗内容介绍
台湾高山族每到中秋之夜都要穿起美丽的民族服饰,齐集在“日月潭”边,在银辉的月光下,男男女女,玩起“托球舞”的游戏。
相传古代,大清溪边有对青年夫妇,男的叫大尖哥,女的叫水花姐,靠捕鱼度日。
一天,太阳和月亮突然都不见了,天昏地暗,禾苗枯萎,花果不长,虫鸟哭泣。
大尖和水花决定要把太阳和月亮找回来。
他俩在白发老婆婆指点下,用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙;又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙。
他们还拿了大棕榈树枝,把太阳和月亮托上天空。
为了征服恶龙,他们永远守在潭边,变成了大尖和水花两座大山。
这个大潭,人们就称它为“日月潭”。
所以,每逢中秋,高山族同胞想念大尖和水花夫妇的献身精神,都要到日月潭边来模仿他们夫妇托太阳、月亮的彩球,不让彩球落地,以求一年的日月昌明,风调雨顺,五谷丰登。