长信秋词五首原文翻译 王昌龄
王昌龄《长信秋词五首（其四）》全诗赏析
王昌龄《长信秋词五首（其四）》全诗赏析王昌龄《长信秋词五首(其四)》全诗赏析长信秋词五首（其四）王昌龄真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明複道奉恩时。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
原诗是一首宫怨诗，七言绝句。
这两句是说，这位失宠的宫嫔，想不到自己真是个命运不幸的失宠者。
这种命运降临之后，她陷入久久的寻思，因思而入梦，梦中又在重温过去的欢乐，重新编织得宠的幻影。
一觉醒来，仍然是寂寞的长信宫，于是方觉自己这种希图侥幸的期望，不过是无法实现的幻梦。
因为事实是：“火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时”，承宠的场面如自己当年那样在重演，但却换了主人，君王的宠幸再也无法重现了。
诗句抒情细腻，意旨微茫，以委婉含蓄之笔，传哀怨悱恻之情，余韵悠长。
赏析：同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。
《长信秋词五首》从五个不同的角度写了宫怨，这一首则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。
“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。
这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。
看来她不久前还是得宠者。
但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。
因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。
得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。
而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。
“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。
这样的心理刻画，是很富包蕴的。
失宠的'命运降临之后，她陷入久久的寻思。
因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。
但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。
长信秋词五首原文及赏析(最新)
长信秋词五首原文及赏析原文：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。
奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
译文金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。
秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。
天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。
果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。
长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
注释长信秋词：又作“长信怨”，《汉书·外戚传》载，班婕妤以才学入宫，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫。
“长信怨”由此而来。
长信：汉宫名。
金井：井栏上有雕饰的井。
一般用以指宫庭园林里的井。
南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。
”珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。
”熏（xūn）笼：指宫中取暖的用具，与熏炉配套使用的笼子，作熏香或烘干之用。
熏：一作“金”。
笼：一作“炉”。
玉枕：即枕头。
南宫：指皇帝的居处。
一作“宫中”。
清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。
清漏指深夜铜壶滴漏之声。
南朝宋鲍照《望孤石》诗：“啸歌清漏毕，徘徊朝景终。
”秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。
北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。
”夜阑：夜残；夜将尽时。
汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。
王昌龄《长信秋词五首其五》
王昌龄《长信秋词五首其五》王昌龄《长信秋词五首其五》押庚韵长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
注释昭阳殿：指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
白露堂：指失宠妃子或宫女所住之处。
红罗：红色的轻软丝织品。
《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。
”赏析组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。
昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。
长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。
对那些嫔妃寄予深深的同情。
长信宫拼音：cháng xìn gōng(1). 汉宫名。
汉太皇太后所居。
因用以为太皇太后的代称。
《三辅黄图·汉宫》：“ 长信宫，汉太后常居之……后宫在西，秋之象也。
秋主信，故宫殿皆以长信、长秋为名。
”《骈雅·释名称》：“ 汉制，帝祖母称长信宫，帝母称长乐宫。
”(2).泛指帝后所居。
《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“ 吕后听説，即发密旨，宣大梁王入朝，某到金鑾殿前，不见娘娘。
太监道：‘娘娘有旨，宣入长信宫议机密事。
’”昭阳拼音：zhāo yáng(1).岁时名。
十干中癸的别称，用于纪年。
《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。
”《淮南子·天文训》：“亥在癸曰昭阳。
” 高诱注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。
” 北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“岁次昭阳，月在大梁。
”(2). 汉宫殿名。
后泛指后妃所住的宫殿。
王昌龄《长信怨》原文及赏析
王昌龄《长信怨》原文及赏析王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。
对那些嫔妃寄予深深的同情。
下面是小编给大家带来的王昌龄《长信怨》原文及赏析，欢迎大家阅读!长信怨唐代：王昌龄金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
译文金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。
秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。
天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。
果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。
长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
注释长信秋词：又作“长信怨”，《汉书·外戚传》载，班婕妤以才学入宫，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫。
“长信怨”由此而来。
长信：汉宫名。
金井：井栏上有雕饰的井。
一般用以指宫庭园林里的井。
南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。
”珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。
”熏(xūn)笼：指宫中取暖的用具，与熏炉配套使用的笼子，作熏香或烘干之用。
熏：一作“金”。
笼：一作“炉”。
玉枕：即枕头。
南宫：指皇帝的居处。
一作“宫中”。
清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。
王昌龄《长信秋词五首》原文翻译
王昌龄《长信秋词》原文翻译王昌龄《长信秋词五首》原文翻译《长信秋词五首》是王昌龄的代表作，其中，“长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声”是家喻户晓的诗句，而《长信秋词五首》是怎样诗篇呢？下面是王昌龄《长信秋词五首》原文翻译，快来看看吧！作品原文长信秋词五首其一金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
其二高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。
其三奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
其四真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
其五长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
注释译文长信秋词：又作“长信怨”，《汉书·外戚传》载，班婕妤以才学入宫，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫。
“长信怨”由此而来。
长信：汉宫名。
金井：井栏上有雕饰的井。
一般用以指宫庭园林里的井。
南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。
”珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。
”熏（xūn）笼：指宫中取暖的用具，与熏炉配套使用的笼子，作熏香或烘干之用。
熏：一作“金”。
笼：一作“炉”。
玉枕：即枕头。
南宫：指皇帝的居处。
一作“宫中”。
清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。
清漏指深夜铜壶滴漏之声。
南朝宋鲍照《望孤石》诗：“啸歌清漏毕，徘徊朝景终。
”秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。
北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。
”夜阑：夜残；夜将尽时。
汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。
”御衣：帝王所著的衣服。
唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗：“密雨迎仙步，低雨拂御衣。
”青琐：装饰皇宫门窗的青色连环花纹。
《汉书·元后传》：“曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐。
”金城：即皇帝所住之城。
明主：贤明的君主。
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析
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关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析
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《长信秋词》原文：
作者：王昌龄
高殿秋砧响夜阑，
霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，
还向金城明主看。
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析
《长信秋词》诗人王昌龄简介：
王昌龄 (698— 756)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。
盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
早年贫贱，困于农耕，年近而立，始中进士。
初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
开元末返长安，改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。
集六卷，今编诗四卷。
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析_励志诗歌
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析
《长信秋词》共五首，是唐代著名诗人王昌龄创作的一组绝句。
这组诗是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。
以下是小编整理的关于这首诗的赏析。
《长信秋词》原文：
作者：王昌龄
高殿秋砧响夜阑，
霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，
还向金城明主看。
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》赏析
《长信秋词》诗人王昌龄简介：
王昌龄 (698— 756)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。
盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
早年贫贱，困于农耕，年近而立，始中进士。
初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
开元末返长安，改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。
集六卷，今编诗四卷。
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》鉴赏
关于秋天的古诗王昌龄《长信秋词》鉴赏《长信秋词》共五首，是唐代著名诗人王昌龄创作的一组绝句。
这组诗是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。
以下是小编整理的关于这首诗的赏析。
《长信秋词》原文：作者：王昌龄真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
《长信秋词》赏析：真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。
第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。
“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。
这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。
看来她不久前还是得宠者。
但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。
因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。
得宠，归之幸运;失宠，归之命薄。
而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。
“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。
这样的心理刻画，是很富包蕴的。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。
因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。
但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。
于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。
以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
就在这位失宠者由思而梦，由梦而疑，心灵上倍受痛苦煎熬的时刻，不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。
不用说，此刻西宫中又正在彻夜宴饮，重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。
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长信秋词五首原文翻译王昌龄
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《长信秋词五首》是王昌龄的代表作，其中，“长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声”是家喻户晓的诗句，而《长信秋词五首》是怎样诗篇呢？长信秋词五首
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
译文
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。
秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。
天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。
果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。
长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
注释
1.长信秋词：又作“长信怨”，《汉书·外戚传》载，班婕妤以才学入宫，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫。
“长信怨”由此而来。
长信：汉宫名。
2.金井：井栏上有雕饰的井。
一般用以指宫庭园林里的井。
南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳。
”
3.珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。
《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。
”
赏析其二
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。
她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。
她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。
这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐
秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。
王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
感谢阅读，希望能帮助您！。