高中语文 阅读之做人与处世 梁启超长人短己素材
高中大语文阅读之做人与处世：高考满分作文精彩言论
高考满分作文精彩言论人之常情天津考生“恻隐之心，人皆有之。
”悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的“人之常情”。
年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。
“滴水之恩，涌泉相报。
”怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的“人之常情”。
年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。
不要轻易说不广东考生听到有人喊我，当然他没喊我的名字，因为他不认识我，喊人的是位残疾人，他的态度极为粗鲁，非常不耐烦，几乎，不，完全用命令口气对我说：你，对，说的就是你，帮我把这架轮椅抬到车里！原来他人爬上了驾驶位，轮椅留在车外，需要有人帮他把轮椅放进车里才好开走，那是辆专为残疾人设计的轿车。
我的直觉并不愉快，道理不多说，谁都明白。
可是我应该说不吗？不，不能，此时此刻我决不能轻易说不，谁都有需要帮助的时刻。
我帮那位残疾人把轮椅放进车里，就像每个人都会这么做一样。
他“咣”地关上车门。
我正转身欲走，突然后面传来一句：小伙子，谢谢你！不要轻易说不。
因为如果你这样做了，你拒绝的很可能是生动的世界和温馨的生活，我知道，无论你我，都不是真心想这么做的，对吗？渠清如许福建考生生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。
古语有云：君子之交淡如水。
可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅浑它。
与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意。
与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。
高中语文 阅读之做人与处世 超重素材
超重那天到机场送人，飞往法兰克福、伦敦、罗马和巴黎的航班，雨点似的挤在一起。
大概正赶上暑假结束，大学开学在即，到处可以看到推着装有大行李箱推车的学生们，送行的父母特别多。
候机厅里，家庭的气息一下子很浓，像是客厅。
相似的面孔不停地在眼前晃动。
不时有孩子进到里面去办理登机手续，家长只能够站在候机厅里等，儿行千里母担忧，他们都伸长了脖子，把望眼欲穿的心情赋予人头攒动的前方。
不时便又看见有孩子匆匆地从里面走出来，给家长一个渴望中的喜悦。
不过，我发现，匆匆出来的孩子大多并不是为了和送行的父母再一次告别，也很少见到有依依不舍的场面，那样的场面，似乎只留给了情人之间的拥抱和牵手。
站在我身边的是一位面容姣好的中年妇女，凉鞋露出的脚趾涂着鲜艳的豆蔻，这样风韵犹存的女人，在我们的电视剧里一般还要在男人怀里撒娇呢。
现在，她像是只温顺的猫，眼神有些茫然。
不一会儿，我看见一个大小伙子推着行李车，气冲冲地向她走来，没好气地冲她嚷嚷道：“都是你，让我带，带!都超重啦!”只听见她问：“超了多少?”语气小心，好像过错都在自己。
“10公斤!”只有儿子对母亲才会这样肆无忌惮。
听口音，是南方人。
于是，我看见母亲开始弯腰蹲了下来，把捆箱子的行李带解开，打开箱子。
那是一大一小赭黄色的两个名牌箱。
儿子也蹲下来，和母亲一起翻箱子里面的东西，首先翻出的是两袋洗衣粉，儿子气哼哼地嘟囔着：“这也带!”然后又翻出一袋糖，儿子又气哼哼地嘟囔一句：“这也带!”接着把好几铁盒的茶叶都翻了出来：“什么都带!”母亲什么话都没说，看儿子天女散花般把好多东西都翻了出来，面前像是摆起了地摊。
最后，儿子把许多衣服和一个枕头也扔了出来，紧接着下手往箱底伸了，只听见母亲叫了声：“被子呀，你也不带了!”我有些看不过去，走了两步，冲那个一直气哼哼嘴撅得能挂个瓶子的儿子说：“10公斤差不多了，你东西都不带，到了那儿怎么办?”儿子不再扔东西了，母亲站了起来，一脸忧郁，本来化得很好的妆，因出汗而坍塌显出些许的斑纹。
高中语文 阅读之做人与处世谈谈做人素材
谈谈做人人生在世，最难做好的是做人，最应该做好的也是做人。
当你以一声啼哭向这个世界报到，你便开始做人了。
从此，你的一切活动，一切行为，一切思维，一切社会交往，概括起来，就叫做人。
从生到死，生命的分分秒秒，都是在做人。
做人难，难做人。
朝朝代代，多少人曾发出过这样的感叹！从猿过渡到人后，我们的祖先就开始了这一课题：做人。
朝朝代代，一代一代的人结束了他们的生命，一代一代人也总结了他们做人的经验。
于是，就有了我们这个伟大民族的优良传统。
助人为乐，成人之美，诚以待人，严于律己，刚正不阿，嫉恶如仇，虚怀假设谷……这一切前人的美德，是我们做人的最重要的养料。
我们一定要认真学习，积极汲取。
社会，是人活动的广阔舞台。
人，在这个舞台上，将扮演各种各样的角色。
家庭是社会的细胞，做人，首先是从家庭这个小舞台开始。
在父母面前，做一个好孩子；在孩子面前做一个好父母。
在妻子面前，做一个好丈夫；在丈夫面前，做一个好妻子。
在弟妹面前，做一个好兄姐；在兄姐面前，做一个好弟妹……家庭，仅仅是做人的一个侧面。
做人的广阔天地是社会，要认真做好社会赋予你的各种角色。
你是否演好了这些社会角色？在上级面前，是不是一个好下级？在下级面前，是不是一个好上级？在同事面前，是不是一个好同事？如果，你把人生各个阶段、各个场合的各种各样的角色都做好了，你大概就把人做好了。
做好人，当然要克己。
人是有私欲的，要随时随地向自己可能冒出的私心恶念开战。
任何人类社会，都积极倡导人们把人做好。
根据各自的社会制度，为人们规X了许多行为准那么，制定了许多法律条文，树立了许多做人的榜样。
我们社会主义社会，是先进的社会制度，为做好人赋予了更新的内容。
上世纪60年代，我们树立的光辉典型雷锋，就是社会主义社会做人的最好榜样。
忠于革命忠于党，就是做人的最高准那么。
人在社会上活动，人是社会的。
作为一个“社会人〞，一定要遵守社会的法律法那么。
守法，是做好人的重要条件。
人不是低级动物。
高中语文 阅读之做人与处世 孰轻孰重素材
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孰轻孰重
刺猬身穿多刺的外套，受到森林小动物们的猛烈批评，都说它陈旧笨重，有碍观瞻，不合时宜。
要是穿上轻柔、时尚的服装，就会显得靓丽、前卫，扩大交际X围，更有利于自身发展。
刺猬默然不语，对于大家的讽刺、挖苦、善意的建议或恶意的咒骂全不放在心上，依然我行我素，挺着一身硬刺独来独往。
大家都感觉纳闷儿，禁不住询问原因。
刺猬说：“多刺的外套，是我们祖先为适应严酷的自然环境而作出的最正确选择，如果追求时尚脱掉它，我立马就有丧命之忧，交际与生命，孰轻孰重？〞
不顾实际地改变自己，往往会带来灾难性的后果。
黑熊与大树
黑熊在攀爬山崖时，不小心摔了下来，幸好山腰的一棵大树树冠起了阻挡作用，它才没摔成重伤，但被一根断裂的粗树枝剐破了腹部。
受了轻伤的黑熊，埋怨大树说：“你太不应该了，你是救我的啊，怎么又伤害了我呢？〞大树回答道：“我伸开了所有手臂来营救你，你才没摔下深涧，你反过来责怪我，应该吗？我好好的树枝被你压断了，我又该怪谁呢？〞遭遇挫折时不反躬自省 ,反而责怪或迁怒别人,毫无道理。
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高中语文 阅读之做人与处世 渺目烟视素材
渺目烟视渺目烟视实在是一种力量，一种不可低估的来自内心的力量——这是一种来自心底的坚硬与质感。
这四个字让我想起张爱玲。
张爱玲有一张经典照片，穿着旗袍，头高高地抬着，一脸的骄傲——只有才情逼仄到不能呼吸才能有这样渺目烟视的表情。
那张照片被到处用，用到人的心里都生出寒意。
她永远站在那里，渺目烟视着你。
也真恐怖，文字是她的军队，她指挥得如同跳舞一般，却又隆重得让人不舍。
杜拉斯也配得上这四个字。
晚年的杜拉斯其实更接近于张狂和不驯服。
她对小她27岁的情人安德烈扬说：你上哪找我这样的女人去，我又有才情又有钱，管着你吃管着你喝……这样的不说理。
她不想想，她已经七十多岁，风烛残年，而且又老又矮又胖又难看。
不，她从来都认为，她是唯一的。
渺目烟视的杜拉斯，就应该有世界上最好的男人来爱她。
也记得一个剧团女演员。
那时我尚年少，总是路过一个评剧团，看到一个白衣女子，黑得不能再黑的鞋子和短发，在唱《王宝钏》，每天都唱。
眼神空旷迷人，全不似平常戏子的轻浮与艳光。
看过她在风中吸烟。
站在路边，穿了军绿的短裤，宽大的白衬衣，短发被吹得倒立起来。
那个镜头，非常让人心醉，简直可以要人命。
后来我试图靠近她。
这种人，总是带给人致命的诱惑。
终于在一个春天的黄昏，我走进了她的门。
她正在唱梆子，野性十足。
她唱得那么高亮，简直可以吓坏谁。
猛想起二月二来龙抬头，梳洗打扮上彩楼，公子王孙我不打，绣球单打平贵头。
寒窑里受罪十八秋，等着等着做了皇后……她在高处，带着我的想象，再也下不来。
那一刻，我疑心会死掉，但终于没有。
她的神情根本不在乎别人，那是真正的渺目烟视。
来，小孩儿，吃话梅。
她终于和我说话。
我坐下来，吃着她的话梅。
她连问也不问我为什么会来，我们吃着话梅，外面下着雨。
我一直记得那雨，下得如此缠恋，好像下不完似的。
但终于下完。
我跑了。
第二天再去，她走了。
这种小地方，是留不住她的，她应该走。
后来听说她去了国外，嫁了几个男人，再后来，又听说她自己组织了一个班子唱戏。
高中语文 阅读之做人与处世 每一颗头颅都需要高高昂起素材
每一颗头颅都需要高高昂起我组织过一场诗文朗诵会,在报名阶段,一个高中男孩子踊跃得带点儿执拗。
他用不容商量的语气对我说:老师,我一定得参加。
看看这个孩子:矮矮的个子,胖胖的白脸,顶着一团混乱的卷发,还有一双你永远看不到瞳孔的细小眼睛。
我给他一份演出提纲,让他挑选篇目。
他带着看起来有些夸张的激动拿过提纲,沉重地把目光投向备选篇目,不出一分钟,他冲我指了指,说:就是它了。
我凑过去一看,那是巴顿将军在1944年诺曼底登陆前夕给第三集团军将士的一次著名演讲。
据说,这个孩子在两个星期的准备时间里每天早起晚睡,抑扬顿挫地背诵着那篇著名的稿子,吵到室友们不胜其烦。
朗诵会举行那天,我在舞台上调试设备,那个孩子钻过来喘着粗气对我说:老师,如果我父亲迟到,能稍微等一会吗?为了鼓励参赛者,组委会邀请了选手们的家长,我刚刚知道,这个孩子的父亲得了严重的肾炎,几天前刚刚做完手术,身体极其虚弱。
比赛前一分钟,他搀着他那个虚弱的父亲走进会场,脑门上全是汗珠。
比赛十分精彩,掌声此起彼伏。
他第五个出场,像一门小钢炮。
背景音乐响起,他却迟迟不做声,怒目圆睁,望着前方,这架势我可从未看过。
他肯定是忘了词,我试图打手势提醒他,可是徒劳,他依旧旁若无人地那么站着。
大约过了20秒钟,从他喉咙里终于迸发出那句巴顿的名言:“弟兄们,最近有小道消息,说我们美国人对这场战争置身事外。
那全是扯淡!”他狠狠地挥了挥拳头,气势令人胆寒。
那是一场完全属于他的演讲,酣畅淋漓。
我至今仍然难以想象,这门矮胖的小钢炮身体里怎么会蕴涵着如此如虹的气势!那段演讲词的结尾是这样的:不是所有的英雄都像传奇故事里描述的那样,军中每个战士都扮演着同样重要的角色。
千万不要吊儿郎当,以为自己的任务无足轻重。
每个人都有自己的任务,而且必须做好。
每个人都是这根链条上必不可少的环节。
各位可以设想一下,假如某个卡车司机,突然不愿忍受头顶呼啸的炮弹,一头扎到路边的水沟隐蔽,那将产生怎样的后果。
2022高考语文阅读之做人与处世：读“人”
2022高考语文阅读之做人与处世：读“人”三角形具有稳固性。
传奇女娲造人的时候，只造两只脚，想必确实是要让人明白。
“成人不悠闲，悠闲不成人。
”要在世上立住脚跟，绝非易事。
不管什么人书写“人”字，都得从头写起。
书写时用力最多、着墨最多的也是“人”字的头。
做人，必须有个好头脑。
头脑空空或“没头脑”，堪称人一辈子的悲伤。
“人”有一长，必有一短。
世间没有只有长处没有短处的人，也绝没有只有短处没有长处的人。
然而，“人”之因此为人，长必须大于短，假如短处超过了长处，那便不像一个“人”。
失去了为“人”的意义了。
“人”并不需要任何不属于自己的东西来装饰自己。
用身外之物来美化自己或加重自己的重量，“人”就会失去自己的全然，异化成其他的什么东西了。
“人”的两条腿是注定要迈步向前的。
做人，就得不断地往前走。
当一个人再也迈不开他的双腿的时候，他的一生也就走到了尽头。
“人”坚决地朝向一个目标，认定了，就该勇往直前．义无反顾。
假如目标错了，方向错了，那就会步“入”一个悲伤的境地。
“人”字占有的空间专门小，留下的空白专门多，因此，它驰骋的天地专门广。
假如它妄图占据专门大的地盘，那么，它活动的天地就会变得专门小。
“人”虚怀若谷，能够容人，也能够容事。
不容人者，难为人：不容事者，难做人。
“人”有两笔，一笔是才，一笔是德，有才无德或者有德无才，都不是完整的人。
“人”字只有两笔，每个人都有自己的写法，有的人写得认真，有的人写得潦草；有的人写得潇洒，有的人写得拘谨：有的人写得漂漂亮亮、神采飞扬，有的人写得歪歪扭扭、不堪回首。
“人”字最简单也最复杂，最好写也最难写。
人一生都在用行动书写自己。
要把“人”字写好，需要一辈子的功夫。
鱼的悲剧悬在水里的浮标跳起了舞。
钓者紧握钓竿，内心泛起兴奋的涟漪。
当浮标突然下沉，钓者举手甩竿，但由于用力过大，被提到半空的一条鱼，脱钩掉入水里。
“好险!”逃跑的鱼惊叫道，被鱼钩挂破的嘴唇不时渗出血来，钻心地疼，这使它产生警告同类的念头。
高中语文 阅读之做人与处世 人之妙喻 素材
人之妙喻●“人”字，一撇一捺一撇写圆满，一捺写残缺：月有圆缺，天有阴晴，花有花开花落，海有潮起潮落，才能称其为自然；人有长有短，事有逆有顺，才能称其为人生。
何必抱怨圆与缺、阴与晴、起与落，何必计较长与短、大与小、逆与顺。
●“人”字，是男人女人男人是撇，女人是捺。
有顶天立地的男人，有为男人撑起腰杆的女人，伟大的背后有了支撑，才组成了人类的美好家园。
只有男人而无女人，“人”字就会失去支撑，一撇突然倒下，人间就会失去温馨和美丽，世间就会失去和平与安宁。
只有女人而无男人，一捺无处可撑，家里没有顶梁柱，群无首，散如沙，必垮无疑。
●“人”字，是硬件软件左一撇是硬件，右一捺是软件，硬件是电脑的实体，软件是电脑的灵魂。
只有硬件而无软件的电脑有何用?软件离开硬件，到哪里去体现自己的价值?在信息高速公路上，要想飞速前进，离不开硬件和软件的结合；在知识经济社会里，要想获得信息创造价值，离开了软件、硬件行吗?●“人”字，是两根弯棍两根歪棍子，一根左拐，一根右扭；一根美好，一根丑陋：一根善良，一根邪恶，最后相交成一个“人”字。
看来，美好与丑陋，善良与邪恶的斗争不是一朝一夕的。
也不是一劳永逸的，凡是有人群的地方，即使再过一万年，也有左与右、好与坏、美与丑的争夺，这是无论何时何地都存在的。
●“人”字，是人的实体左一撇是身体、肉体、实体，右一捺是精神、灵魂、影子。
撇的顶端是头部，头部干净利索，没什么眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、头发的争吵。
它嘱咐你：别低下头。
低头就成了“人”字，人帮容易，出帮难；上贼船容易，下贼船难。
它警告你：别削尖脑袋往里钻，钻进邪恶就会失去做人的尊严，再也抬不起头。
撇和捺的下端是腿，左腿和右腿，缺了谁都难以前进；撇的中部是躯干，是体态、体能的综合体现。
体态，是身体内在质的表现，是英俊、美丽、健康。
体能，是人的能力、速度、耐力、力量的体现，没有能力，长得再壮再美又有何用?捺的头部与撇相接相融相通，是精神与灵魂的来源和归属；捺的中部是人的性格、气质所在。
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梁启超长人短己
1925年，时任清华大学国学研究院主任的吴宓推荐刚刚留学回归的陈寅恪担任清华大学国学院导师。
当时，清华大学国学院里有王国维、梁启超、赵元任三位学富五车、闻名遐迩的国学大师任导师。
清华校长曹祥云对聘请名不见经传、刚刚留学回来的陈寅恪当导师心存疑虑，他想了想，便前去征询梁启超的意见：“梁先生，陈先生是哪一国的博士？”
梁启超看着曹祥云，抿嘴一笑说：“陈先生不是博士，他连个硕士也不是。
”
曹祥云满脸诧异，又问：“那陈先生一定有重要的著作？”
梁答：“也没什么著作。
”
曹祥云一听梁启超如此说，立即皱眉摇头说：“既然这样，那吴宓就是胡闹乱弹琴！既非博士，也没著作，怎能在清华园与汝等大师同任导师呢？”
梁启超心知此时如果他稍再说两句微词，陈寅恪要当导师就没戏了！他爽朗地笑着把话题一转，又说：“可陈先生的学问胜过我啊！”
“嘿！既非博士，又没著作，怎能说他学问就胜过梁先生呢？”曹祥云有些不大相信。
这时，梁启超神情严肃地缓缓说道：“陈寅恪少时在南京家塾就读，在家庭环境的熏陶下，从小就能背诵十三经，广泛阅读经、史、哲典籍。
他先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读。
具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十几种语文的能力，尤以梵文和巴利文特精。
他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解十分独到。
再者，怎能以博士的头衔来论学问呢？我梁某人没有博士头衔嘛，不也照样当导师？至于著作，梁某人算是等身了吧？可我所有的著作，我自己以为，还没有陈先生写的寥寥几百字有价值呢！”
“这个？”曹祥云一看梁启超竟和吴宓一样极力推荐陈寅恪，便相信陈寅恪在学术上定有过人之处，要不，吴宓、梁启超两位国学大师能都推崇他吗？于是，他立即点头同意打破常规，聘请陈寅恪进清华研究院当导师。
当时的陈寅恪才三十岁挂零，像他这样的后辈一进入清华，就能成为和王国维、梁启超、赵元任并肩的清华国学研究院四大导师之一，其学问当然是第一位的，但也和梁启超不“文人相轻”，异乎常人的“长人短己”诚心推荐是分不开的。