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经典美文加赏析(通用13篇)
经典美文加赏析（通用13篇）经典美文加赏析篇1你在我心里红了希望，绿了梦想，只因你在我心里――我的语文。
那是你吗?语文。
美丽、华贵、优柔……我无法用任何词藻来修饰你。
李白的云帆点缀了沧海，辛弃疾的双眼迷离了剑光，文天祥的激情回荡了整个零董…因为你在我心里，语文，我读懂了抱负、执著、爱国!邀明月之满怀，举酒觥之高远，我徜徉在你的诗词之中，看落红化为春泥，叹国破山河，赞东篱之采菊，唱绝顶之豪情。
在初中的怀抱里，我感悟你、体验你。
只因你在我心里，你把心灵之音化为翩翩翅膀，带我飞翔。
那是你吗?语文。
大观园的人情分离，桃园中的三结之义，西经路中的纷纷纠葛，义聚于一堂的豪情壮志。
因为你在我心里，我读懂了无奈、团结、勇敢、义气!零落般的花就随它去吧，葬!给它一个完整的家;天下就随它分吧，战!给它一个美好的涅盘;妖怪就随他来吧，拼!给它一个痛苦的诠释;安就随他招吧，死!给它一个充实的辉煌。
只因你在我心里，你把篇篇名著化为铺路之石，垫着我通往成功。
那是你吗?语文。
汨罗江水流更加凶猛，易水河畔夕阳更加红烈，浣溪之水更加澈亮。
因为你在我的心中，我领悟了屈原的不束，叹服于刘邦的宏志，感慨于西施的别离。
我怀揣着你，测量着心灵的密度，却觉格外沉重。
只因你在我心里，你把个个名人化为动力之源，推动我前进。
语文，只因你在我心里，我的希望让你染红，我的梦想让你沾绿。
只因你在我的心里，我的语文。
首先，审题精确，选材典型。
文章把“你”定为“语文”，跳出了一般的认识(你就是人)。
文章所选的材料具有语文性，从诗词到名著，再到名人，都是在语文中体现出来的丰厚知识，展现了语文的广博。
其次，构思缜密，结构完美。
开头用简洁的语言点明了“语文”的在作者心中的地位;然后分别用以“那是你吗?语文。
”开头引出语文在诗词、名著、名人三方面带来的心灵震撼;结尾照应开头，做到了首尾圆合，切实做到了“条例清晰，结构严谨”。
再次，语言富有诗意，令人回味无穷。
文章的语言极其简洁而富有表现力。
美文欣赏第一辑半期考优秀作文《眼泪》
美文欣赏第一辑：《眼泪》眼泪高一（1）叶增炎今夏过得很漫长，我总一人在院里看书。
家里的龙眼树已开了花，淡淡地花香随着风穿堂而过，满园花香。
（很美的意境，伏笔打得自然又关联千里）这天午后，我看着书，远远听见村里的吠声，我想必是有外乡人来了。
否则在这人们休憩的时候怎么又犬吠。
嗒嗒的脚步声从青石小巷里传来，我好奇地抬眼相看，入目的是一个陌生面孔的人，身提着水果，欣喜与苦涩相交的神情……（注意陌生人的水果，不是虚笔）他说他是异乡客，来这里寻亲。
我问他找到否，他微微苦涩地看着我，摇摇头。
我热情地给他搬椅相留，因为我知道我必有故事可听。
他有个姐姐，打小疼爱他，但生在重男轻女的时代里，姐姐总被母亲毒打，干很多很多活。
他说他要好好努力，将来挣钱可以保护姐姐。
姐姐总是在被母亲痛打后抱着他哭，他心疼。
后来长大，他离家打工，等过年回家却不见了姐姐。
母亲后悔地抓着他，说她要姐姐嫁给了邻村的二楞，姐姐不肯便连夜逃走。
母亲说姐姐分文未带，出去怎么办。
母亲满脸的懊悔。
他苦笑，轻声呢喃：姐姐，你在哪？后来，他听闻姐姐给家里汇了钱，他立马查了地址，很想去看看姐姐却不敢。
他说他怕看到姐姐会想起自己当初的承诺，他不是个信守承诺的人，他没有保护好姐姐。
就这样过了十几年，他还是忍不住，从外省来了。
我托着腮，满脸唏嘘。
他布满岁月用锉刀划出伤痕的脸上，淡漠里藏着深深的痛苦与思念。
我问他没找姐姐是不是很失望，他眼里隐着泪水，艰难的开口说不会，他说，他知道姐姐现在过得很好，就放心了。
我静静地看着他，似乎想起什么还是忍住不说。
他指着院里的龙眼树，淡淡地微笑。
他说他家门口也有一棵果树，夏天来了，姐姐总喜欢用长长的竿子打下果子，给他吃。
回忆中的他，看起来有着说不出的沧桑和疲倦。
（首段伏笔作用显现，如果把姐姐打果子，弟弟开心地等果子，吃果子的场景细细描写，文章会更生动，情感丰富）日渐黄昏，陌生人要离开了。
我禁不住脱口要留他留下来，他留下了从家乡带来的水果，似乎有点留恋却义无反顾地离开了。
初中生经典阅读美文欣赏5篇
初中生经典阅读美文欣赏5篇初中生经典美文欣赏1面对生活的责任，许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责任!这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动，有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，但是不论我们怎样，生活总还是要继续的。
尊重与自尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。
纵然生活不可能是一帆风顺的。
潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提高，物质得到满足后，精神就必然也要寻求满足。
客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候，我们首先只会考虑到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。
只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受可以得到满足时，我们自然要向更高境界提升自己，来真正体现自己的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们会要求自己做一个无愧于良心的人，我们可以去帮助需要帮助的人，我们会要求自己做一个有尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们可以想要并要求自己做一个可以流芳百世的人。
贫穷可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。
归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何去生活的。
善者可以无愧于心，恶人亦可以无愧于心。
其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。
可能昨天你很富裕，今天你一贫如洗，明天便背信弃义;也可能，昨天你一贫如洗，今天你富可敌国，明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐，今天你助人为乐，明天就舍己为人。
可能……这个世界有太多的可能。
生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。
它与我们的人生曲线可以完全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以同样在低处徘徊;同样，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以处于高峰，这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。
另外，生活的准则也可以是一条比什么都直的直线，可以是一条向上的射线，更可以是一条向下的射线。
精美短文(精选80篇)_美文欣赏高质量版
《精美短文》精美短文精选（1）：生命与季节年有季节，春夏秋冬；日有季节，黑白交替；生命也该有季节，那是生老病死。
乔治、赫伯特说过：一个人如果20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不睿智，那么他这辈子就别想英俊、强壮、富有和睿智了。
这是西方人眼中的生命的季节。
孔老先生说过：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
也属一种对生命的季节的限定，但孔老先生只有勇气限定自己，怯于给别人下论断。
不管怎样，正如中国古话所说：朝闻道，夕死可矣。
它告诉人们：不论在什么时候，只要你明白了生命的好处所在，你就开始了生命的春天。
精美短文精选（2）：拥有这世间，完美的东西实在数但是来了，我们总是期望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是理解生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要以前真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？在不经意所失去的，你还能够重新去争取。
丢掉了爱心，你能够在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？选取淡泊，然后准备走一段山路。
精美短文精选（3）：走进生活给我一个支撑点，我会把地球支起。
从古希腊哲人的名言中，读出生活的几分狂妄几分自信。
这是生活的魄力。
泰戈尔说，错过太阳时，你在哭泣，那么你也会错过星星。
在生活中抗争后，哪怕满身疮痍，也该把无奈沉入心底。
这是生活的哲理。
不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。
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关于美文欣赏大全关于美文欣赏大全（篇1）花是人人都爱的，我独爱野花。
它在天地间肆意舒展着自己的美丽，不娇气，不挑剔，无拘无束。
窗外白雪茫茫，此时是真的寻不见野花，那生在野外的花。
据说腊梅是开在冬季的，尽管十二分的向往与仰慕，却从未得见。
东北的腊月是没有梅花开的，向南会有，那傲雪却也只是虚名罢了。
听长辈讲，东北倒是生着一种野生的梅花，叫做干枝梅，花期早。
人们在腊月里折了它的枝条回来，插在水里，春节的时候它便开得满室芬芳。
这也很诱惑的，遗憾我也未亲见。
少时贫苦，也没人养几盆花放在屋里。
但是爱美的心还是人人都有的，冬季也就罢了，只待春天一来，窗台上的水瓶里便总有花开着。
大人是少有那份心思的，都是孩子们的杰作。
多么枯燥，多么单调的的时光，他们都有着不尽的乐趣。
在北方开得最早的是冰凌花，顶雪而开，赢弱而又灿烂，金黄的颜色像稚嫩的童年。
它生在山里，小时候不敢走的远，所以我是在大了以后才遇见。
记得我还移了一簇回家，花落了以后，像一丛修竹，很茂盛，依旧耐看。
杏树打苞的时候，山坡山上就有许多小花开了。
蓝的白的，在草色朦胧里，不大引得孩子们留意。
倒是一种叫做毛骨朵的花最引人注目，它花型大，像一朵朵含苞欲绽的紫玫瑰。
孩子们一朵朵的采集起来，再折了长刺的山丁子，把花一朵朵插在刺上，于是一束美丽便张扬地摆在了窗台上。
不久以后杏花开了，因为它开的热烈开得早，开得漫山遍野，所以在百花盛开的春季它是最为得宠的，也是最容易受到伤害。
窗台的水瓶里总是插着一枝杏花，落了又在外面折回来。
直到过了花期才作罢。
那杏树枝繁叶茂，倒也从不介意，孩子夜梦的笑声也是它的芬芳吧。
夏季山上的野花数不胜数，记得最深的叫山花豆，花开红色，像五角星。
如果不是折断，而是连根挖出，你会发现根下有一个小豆豆，这就是它名字的由来的吧。
当然这是它的小名，大名到现在我也不知道。
它长得并不高大，但万绿丛中一点红，不由得你不生占有之心。
不知道它是否与我一样的心思呢。
芍药花，我们叫大芍药，也开在夏季。
网络美文欣赏（通用20篇）
网络美文欣赏网络美文欣赏（通用20篇）在学习、工作或生活中，大家一定都接触过美文吧？在网络时代人们接触到的信息越来越多，微小说等很多网络文章也被笼统的列入美文行列。
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网络美文欣赏篇1木兰踏马，横于万军之中，却冰棱来袭，冻伤无数故事与铠甲。
现实让伪装与残忍稀稀落落卷开无数冰底的深藏！却依旧无法面目全非~静静走过卷帘，雨珠纷纷肩背流落，难道回头就是为了为往事刺痛再次？再看飞马踏燕那旧物，再复杂心绪不宁的低头一分，再狂奔在万里春叶却内含冷水的画面，一个绣面如花却拉残月影的深夜，鱼飞人走，物是心游~多少年，只为柳叶的那天，会忘记曾经的初衷！多少月，只是沉默为了不去提起而心凉！多少日，人随物轮过分秒，却还是停滞在万兵包围中，不曾突袭！何以为了突袭，撕下冰下一万里，深藏愧粼与负重，来来回回多少目光，却还是面目全非，更懂几许~ 喃喃的音，绽放这一路的厮杀；到了无路可退，却揭开了曾经的那个样子，暗怀了多久，该继续持有到何时，放下和拿起，谁更有分量？难道，穿越的雪花也能击伤毫无理由的屋檐么？就在屋檐下，望着万里冰封，然道毫无退路，也无需相助，继续无言？这一天，飞鸽送信，蜜蜂采蜜，莴笋被煮；这一天，鲸鱼四游，浪人漂泊，花色飘香；这一天，音乐哀伤，夜色残月，影幕离人；却无数凌乱着，釜底抽薪般，疯狂向她奔来，眉目叮滞于似乎毫无可能的生还；怒吼飘破于手冷时抬头望向牵挂与追忆的方向，草木飞涨的冰上，深若厚山的脚下，冰鱼的冷缠绕海草却牵绊住世俗的不能飞出！难道，就这样范围似乎无限的时光，夹绊住那向下而上或左右无他的抉择深邃？一场战役老了多少容颜沧笑；一场逃亡却停了几许无处焦虑的乱向；一场束手就擒拉开无数的故人旧梦，拼杀之时，散却凝神的心；呆滞以后，凝神却散乱的情，迸发一里或是万里的难以放下，多少人，就这样难以，直到这条路似乎已，再无~不再想，似乎都是梦，不再望，似乎眼目之处未必真实，不再梦，似乎是梦又不是梦。
经典的美文欣赏范文5篇
经典的美文欣赏范文5篇文体分为文章体裁和文学体裁。
文章体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文。
其中文学体裁包括诗歌、小说、戏剧、散文。
下面是小编收集整理的经典的美文欣赏范文5篇，欢迎借鉴参考。
经典的美文欣赏范文5篇(一)对有些事，需要睁一只眼闭一只眼，这是智慧对有些事，需要睁一只眼，闭一只眼，这是智慧;可是对有些事，不能睁一只，闭一只眼，这是原则。
遇见是两个人的事，分开却是一个人的决议;遇见是一个开端，分开却是为了遇见下一个分开。
这是一个盛行分开的世界，但是我们都不擅长辞别。
———米兰·昆德拉别人都在关注你飞得高不高、快不快时，只有他在关心你飞得累不累，这是朋友。
别人关注你钱多钱少、官大官小时，只有她在关心你是胖了瘦了，那是母亲。
———《黑暗中的舞者》台词男孩喜欢上了女孩，他向她表白，女孩回绝了，她说：我整整比你大一岁。
男孩说：我一个月大时，你十三个月大。
你是我的十三倍。
我两个月时，你十四个月。
你是我的七倍。
我一岁时，你两岁，你是我的两倍。
只需你愿意和我永远在一同，我们总在渐渐接近。
———美丽的情话我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎样办?佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
———患得患失，连眼前的快乐都会失去任何一种环境或一个人，初次见面就预见到分手的隐痛时，你必定爱上他了。
———黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》要想得到别人的爱，首先要自己爱自己。
因为，漂亮的女人像宝石，但是花有几日红，岁月不饶人。
而智慧的女人像宝藏，男人愿意一辈子去挖掘。
———马云说女人生命是厨房的;收入是商场的;奖金是化妆品的;财产是没有的;成绩是上司的;身体是男人的;只有雀斑和皱纹是自己的。
———女人的悲哀一直对发型不满意的人有一个共同点：不肯承认这是脸的问题。
———活在自我欺骗中的人励志有两种方法，一种是看别人成功，一种是看别人失败。
———这样“励志”一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气躁时;一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时;一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时;情侣间的尊重，不在闲情逸致时，而是观点相左时;夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。
美文经典阅读欣赏5篇
美文经典阅读欣赏5篇美文经典阅读欣赏1林肯，大家都很熟悉，那么我们来看一看他的人生简历：二十一岁生意失败;二十四岁，做生意再度失败;二十六岁，情人离世;三十四岁，角逐联邦众议员再度落选······然而，在这样的坎坷经历之后，他、林肯当上了美国第十六任总统，并成为最伟大的总统之一。
由此可见，挫折炼就成功。
成功是很难打造出来的，然而，有一个匠师可以帮助到你，他就是挫折。
《聊斋志异》想必大家都有所见闻，一部历史名作，然而他的却是一个贫困潦倒、四次试举不中而“名落孙山”的普通人——蒲松龄。
还有李时珍，曾三次考举人，三次失败，后立志学医，终于写成了流传千古的不朽之作——《本草纲目》。
汉代杰出史学家司马迁也不例外，在触怒龙颜而被用刑后，不畏艰难，转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的巨著。
瞧瞧他们的光辉，瞧瞧他们的磨难、挫折，他们拼搏的道路上如果没有这些荆棘、坎坷，他们的名字就不会被载入史册。
音乐大师贝多芬曾说过：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向快乐。
”他本人的做法也应证了这一点。
他曾是一个有名的指挥家、钢琴家，但有一天，他发现自己突然无法倾听一切，这对一个音乐人来说是多么沉痛的打击啊!他崩溃了，但他没有完全崩溃，心中仅存的信念和冷静告诉他：你不应如此懦弱!于是，他坚持创作，在无尽的没暗中创作，终于创作出一部有一部惊世之作，但我们不难发现，她在失去听觉之前，从没创作出如此的巨作!这就是挫折打造的人生。
“人的生命是洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以极其美丽的浪花。
”这是又一个典型磨难人物的话，相信在你读完了《钢铁是怎样炼成的》之后，你就会明白，谁最配说上面的话。
奥斯特洛夫斯基，苏联作家，他的背后有着艰难的人生：十一岁开始当童工，1924年加入共产党。
由于长期参加斗争，身体受训严重损害，到1927年，其健康急剧恶化，但他竟不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争;1927年底，奥斯特洛夫斯基在身患重病之际，写了一部中篇小说，可是的一份手稿再寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。
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美文共欣赏1虚室生白“虚室生白”这个词来自庄子。
“虚室”指一间空空的房子，比喻富有余裕的内心。
“白”喻指“智慧”。
“虚室生白”，指的是内心的空间产生真正的智慧。
智慧来自内心的空间。
内心的空间越大，智慧则越多。
但现代人内心的空间到底有多大？这已经是一个颇让人踌躇的问题，或者说，不知我们的内心还有空间否？对比一下古人，很能说明问题。
譬如李白。
他的那首《独坐敬亭山》中说：“相看两不厌，只有敬亭山。
”李白内心的空间有多大？起码装得下一整座青葱可爱的敬亭山。
当然李白的内心不止装下一座山，他是可以和庄子一样，吞吐宇宙，“独与天地精神往来”的。
要不然，他写不出“桃花流水杳然去，别有天地非人间”这样有着仙风道骨的诗句。
内心的空间之大小，不仅在于是否装得下自然万物，还在于对同类的态度。
有人厌恶同类，有人挤压同类，有人甚至暗害同类。
但看看鲁迅，他说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
”鲁迅心中装着同类，“心事浩茫连广宇”，“俯首甘为孺子牛”。
一个人的智慧，来自于他内心的空间。
一个人内心的空间的阔狭，又取决于他是否对天地万物有一颗慈悲心。
或者如孟子所说，“恻隐之心”。
孟子说：“人之所以异于禽兽者几希。
”人高于禽兽的部分，其实就那么一点点。
孟子说：“庶人去之，君子存之。
”孟子没有往下说，如果接着说，那就是：“庶人去之，乃为禽兽；君子存之，乃为灵长。
”人之所以为万物之灵长，就在于他在内心保留了那一份恻隐之心。
若然，他对万物的痛楚就会感同身受，他的内心的空间就会变得无比广阔，他就会懂得“与人为善”，从而得到生命的大智慧，舍己为人。
现代人很可怕的是，就像庄子所说，内心塞满了茅草，一颗心变成了“有蓬之心”。
内心长满杂草，还有什么空间可言？这都是什么样的杂草呀，生命力如此旺盛，割去一茬又冒出一茬，说白了就是炽热的欲望。
对声名的欲望，对地位的欲望，对财富的欲望，对权势的欲望。
一个人的内心里长满欲望的杂草，就会把他的内心堵得死死的，堵得密不透风，哪还有什么智慧可以生存？所以道家主张“清心寡欲”。
老子说：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。
”内心朴拙，空旷如山谷，就会遇事游刃有余，触处无碍，生命也就有了恢宏的气象。
现代人心中没有天地神明，有的只是一己之私，那内心自然逼仄得可怜。
一个只看得见自己的人，他人就成了被自己利用的对象，视对自己有利无利任加取舍，有利则取，无利则舍，于是就会趋炎附势，于是就会过河拆桥甚至落井下石，于是就无悲悯，无敬畏，睚眦必报，小肚鸡肠。
一个人的内心被私欲私愤挤占得满满当当，哪还有可能容得下他人？心灵空间逼仄的人，一般都缺少宽容的品质。
于是想到南非著名黑人总统曼德拉。
在狱中度过了27年的曼德拉，一旦执政，便率先放下了仇恨。
他让之前的政府的白人官员继续留任，自己的保镖也是白人。
他还邀请了南非前任白人总统德克勒克担任自己的副总统，与他合作治国。
1993年，曼德拉与曾经监禁过他的人——前总统德克勒克分享诺贝尔和平奖。
曼德拉有句名言：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。
”曼德拉用他的悲悯和宽容，消除了种族隔离的壁障。
他的内心像岩石一样刚强，同时又像青草一样柔软。
而无论是刚强，还是柔软，都共同成就了他内心大海一样的博大和深邃。
他是当之无愧的世纪伟人。
像曼德拉一样，内心装着的，不是一己的私欲，而是人民的苦难，那么，对人民的救赎，就成了自己终生为之奋斗的“天命”。
这样博大的胸怀，自然会产生无穷的智慧和力量。
我们也许成不了曼德拉，但我们可以尽量释放我们心灵“硬盘”的空间，清扫“硬盘”中的心灵垃圾，最大限度把他人的疾苦装在心上，像郑板桥诗中所写：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
”或者如陆游诗中所言：“位卑未敢忘忧国。
”心灵的空间最大限度得到释放，一个人的气魄就大了，智慧就来了，他离伟大也就不远了。
再多走一步我们是生命的行者，淌过时光的长河，翻越季节的山峦，追寻缤纷的落英、芬芳的青草，但我们常被困难的沟壑绊住，倒在苦难的岸边。
殊不知，如果我们能再多走一步，也许就是一个茂林修竹、草暖莺飞的世外桃源。
再多走一步，意味着在事业上迎来“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的辉煌。
著名编剧六六早年在新加坡工作，她和自己的两个朋友一起做最普通的家教，拿着新加坡的最低工资，扣除吃饭和坐车的日常开销费用，经常连房租也支付不起，每每躺在地铁站中过夜的困窘生活令六六的两个朋友不堪其苦，终于先后离去，唯有六六坚持了下来。
正是由于她的坚韧与努力，她在新加坡的收入开始稳步提升，终于逐渐的和大学教授齐平，同时这不平凡的阅历，也为她的创作积累了素材。
冰心曾说：“人们都羡慕花儿开放的美丽，却不知她开放时洒下的血与泪。
”当六六的两个朋友在家中艳羡地看着电视台对六六进行专访时，她们哪里知道，正是因为在新加坡六六比她们多走了一步，才会取得了今天的不凡成绩。
再多走一步，意味着在生活中迎来“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。
英国一位平凡的磨镜师日复一日地做着磨镜的工作，在人们认为他这一生就要在枯燥乏味的磨镜生活中度过时，他却并不气馁妥协，仍旧精心钻研磨镜技术。
终于有一天，他磨出了世界上第一个显微镜片，带领人们走入了微观世界，同行羡慕于他拥有会见英国女王的荣光，却不曾知晓，正是因为他凭借着自己的细致与耐心，在生活中多走了一步，才取得了举世瞩目的成就。
再多走一步，意味着在文学创作上“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的惊叹。
中国近代动乱的历史上，曾涌现出一批文学斗士，而像老舍这样的平民作家却少之又少，他创作的《骆驼祥子》，因为贴近生活，生动地描写了人力车夫在困苦中挣扎的生活而引发轰动。
其实关于人力车夫这个题材，鲁迅等作家都曾有过创作，但他们往往止步于知识分子对劳动人民的同情和对社会黑暗面的批评，老舍却对这类人群做了深入细致的研究，广泛地收集资料，厚积薄发，最终绘成了北平世俗生活的动人画卷。
再多走一步，可能是生活中的一小步，但却可能是改变命运的一大步。
再多走一步，是一种坚持不懈的不断努力，是一种不放弃不抛弃的可贵精神。
再多走一步，或许，成功的桂冠就在不远处守候，等待在你走过磨难仍在坚持的旅途上。
五万次死亡表演十五岁时，他初涉影视圈，很幸运地得到了一次出演的机会，饰演一个被武士一刀劈死的坏蛋，只有几秒钟的镜头。
为了这几秒钟的镜头，他把剧本从头到尾看了一遍，虽然自己饰演的角色只被编剧一笔带过，但他还是根据剧情，琢磨出这个人物的性格，和武士打斗时的心态，根据这些，再推理出被杀死时的表情和动作。
因为准备充分，这个镜头一次就拍摄成功，这给了他极大的鼓励。
也因为这次的成功，让导演记住了他，以后再有这样的角色，就会第一个找到他。
这样，他又得到了几次出演的机会，虽然每一次呈现给观众的，都是被杀死时的几秒钟，但他每一次都不敢有丝毫马虎，剧情不同，人物不同，死时的状态当然也应该不同，每一次，他都认真看剧本，根据当时的情景，设计出不同的死亡方式，有时是翻白眼，有时是慢慢跪下，有时是狂喊大叫，有时是吐血而亡。
他自创的神态各异的死法，吸引了很多导演和演员的注意，慢慢地，找他拍戏的人越来越多，每一次，都是扮演被杀的角色。
随着“死亡”次数的增加，他慢慢有了一些知名度，很多人劝他，不能光演那种无足轻重的角色了，应该尝试转型，要求导演加戏，争取多露会儿脸，从几秒钟到几分钟，再到重要的配角，最后做主角。
他却摇摇头，人人都去做主角，坏蛋谁来演呢？演好坏蛋也是一门学问啊，演得好，就能衬托主角的英勇，提升整部戏的品质。
别的演员有接不到戏的时候，他却平均每天都要跑三个剧组，这么忙碌，又演得轻车熟路了，按说，他只要往镜头前一站，随便做个死亡的动作，几秒钟，就能拿到劳务费走人了，可是，他却对每一个角色都不肯马虎，总是不断地创造出新的死法。
除了那些传统的死法，他发明了虾米式死法，把身体弯成一只虾，一伸一缩，不停地抽搐，还发明了搞笑怪诞式死法，在倒下的瞬间，做一些搞笑怪诞的表情和动作。
这样的角色，他一演就是五十年，算起来，他在屏幕上总共“死”了五万多次。
而这五万次的“死亡”，把他锻造成一个顶级的特技演员，得到观众的喜爱，得到同事的尊重，得到导演的称赞。
他的名字叫福本生三，在光怪陆离的娱乐圈，因饰演被杀的角色而成为知名演员，以最无足轻重的角色而赢得尊重，不能不说，这是一个奇迹。
而创造这个奇迹的，就是五十年如一日的坚持，是认真对待每一个角色的职业操守。
无论多么微小的事情，只要认真坚持去做，就会创造奇迹。
珍重待春风在故宫养心殿燕禧堂的槅扇上，至今还挂着一幅《九九消寒图》，题曰：亭前垂柳珍重待春风。
为何称为“九九消寒图”呢？那是因为《九九消寒图》上那九个字都是九画，从冬至交九开始，每天一笔，写完共需九九八十一天。
从“伸不出手”的一九二九写到九九，便是“九尽桃花开”了。
再往前走，九九加一九，就是“耕牛遍地走”的春分了。
春回大地，万物复苏，人们也抖掉了身上的棉衣棉帽，扶犁下地，春耕开始了。
想那漫漫冬夜，夜永昼短，长夜难耐，枯坐斗室的人，如亭前的枯柳一样，咀嚼着难熬的岁月，什么是个尽头啊。
幸好还有堂前的《九九消寒图》，“亭前垂柳珍重待春风”，如炉火，如暖阳，如嘱托，照耀着憔悴的人们，冬日里多了份亮色温馨。
垂柳都能耐住寂寞，等待春天的消息，人还有什么怨言呢？气定了，神宁了，坐下了，写一笔，冬天不就过去一天，春天不就近了一天了？“珍重”二字，如恩师教诲，如春风化雨，语重心长。
一笔笔写来，日子一路走过，生命也如灌浆的种子，经历风雨的历练愈加饱满坚挺，等着冬尽寒消。
“写九”消寒，始于清代道光初年。
随着满汉文化的日益融合，作为填写《九九消寒图》这种岁时风俗，在宫廷中颇为盛行。
道光皇帝亲书“亭前垂柳珍重待春风”九个双钩空心字，每个字都是九画（繁体），让大臣们逐日描红填写一画。
填写完九个字，便“九”尽春来。
内值翰林诸臣，每年冬季都要填写这种“九九消寒图”。
每日一笔，看似简单，但要坚持下来，那就不简单了。
可以说练习“消寒图”，是对人耐性的历练打磨。
闲了写一笔，忙了要写一笔；高兴了写一笔，郁闷了还要写一笔；身强体健时写一笔，头痛脑热时还要写一笔。
笔笔都能坚持下来，而非一笔写完，那就不是一件轻而易举的事了。
这就如同负重登山，初极轻松自如，但及至山腰山顶，体力透支，力不从心，全靠毅力耐性来支撑了。
坚持下去就是柳暗花明，一览无余；坚持不了，则是半途而废，一事无成。
由此，这八十一笔就仿似玄奘法师历尽劫难，终成正果。
任何路途都是初极狭，才通人的，但过来的都是虔诚人。
这样消寒苦趣中有了乐趣，冬日的蛰伏是修炼、坐禅，漫漫长日，荡尽了心性中的浮躁，返璞归真，内心坚定。
正如“寒凝大地发春华”，一冬的枯坐卧薪尝胆，是为将来的化蛹成蝶，为来春的一树繁花。