《论语》十二章最新翻译
《论语》十二章翻译
双井中学龙燕萍
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，
不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度）
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎？”
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”
（段解：强调治学的人必须重视品德修养）
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程）
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
（段解：讲学习方法，强调温故而知新）
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
（段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合）
6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”
翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。
“颜回的品德多么高尚啊！”
（段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神）
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”
（段解：这一章阐述了读书人求学问的态度，以求学为乐）
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如
浮云。
”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”）
9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
翻译：孔子说：“很多人同行之时，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
”
（段解：讲学习态度，强调无论何时何地都要虚心学习别人的长处，克服自己的短处）
10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”
翻译：孔子立于河边感叹道：“时间犹如流水一般消逝，日夜不停。
”
（段解：教育弟子要珍惜时间）
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，但一个人的志向不能改变。
”
（段解：这句目的告诉学生，一个人应该坚定信念。
）
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
”
（段解：这提到的是学习方法，“博学而笃志”。
）
练习（一）注音
说愠省逾罔殆箪堪肱笃
论
(二）重点词语解释
时习：愠：信：传：立：天命：耳顺：罔：殆：逾：川：焉曲肱：于我如：乐（之者）：斯：（三）填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录门人再传弟子中庸孟子大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。
开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二 )
四、古今异义字
君子古义今义可以古义今义
匹夫古义今义罔古义今义
水古义今义朋古义今义
儿女古义今义
五、一词多义
人不知而不愠人不知而愠可以为师
而
为知之为知之温故而知新知
为人谋而不忠乎博学而笃志温故而知（六）巩固练习
2 学与思辩证关系的一句话是
3．青岛啤酒节开幕之际，主持人说：“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎
4当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说
5 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.
6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________. 7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子
________,__________.
8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________. 10孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
11写出五个在论语出现现在还使用的成语
（七）判断题。
（1）孔子是战国时期的人。
（）
（2）《论语》是孔子自己编写的书。
（）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。
（）
（4）《论语》的“论”读“lùn”。
（）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。
（）（八）、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )
A．数字，表示具体数量。
B．表示多数 C．表示少数
（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是（）
A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜（）
A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？（）
A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？（）
A．道家 B．法家 C．儒家
（九）、根据“而”字的用法归类。
（1）学而时习之。
（2）择其善者而从之。
（3）人不知而不愠。
（4）温故而知新。
（5）学而不思则罔。
表并列的有表顺接的有
表转接的有表修饰的有
（十）、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志切问而近思
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
逝者如斯夫！不舍昼夜
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语》十二章的原文及翻译
《论语》十二章的原文及翻译《论语》十二章的原文及翻译文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
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《论语》十二章原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》《论语》十二章翻译：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
《论语十二章》原文+注释+译文
《论语》十二章第一章【原文】子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）【注释】敏：勤勉。
就有道而正焉：到有道的人那里去匡正自己。
有道：指有才艺或有道德的人。
1、子曰：“君子食无【副词，不】求饱,居【动词，居住】无求安【形容词，安适、安逸】,敏【形容词，勤勉】于【介词，在】事而慎【形容词，谨慎、慎重】于言【特殊句式，状语后置】,就【动词，接近】有道【固定词组，指有才艺或有道德的人】而【连词，表目的，可译为“来”或“去”】正【动词，匡正、纠正】焉【代词，这里用于自称】,可谓好学也已【句末语气词】。
”（《学而》）【直译】孔子说：“君子，饮食不要求饱足，居住不要求舒适，在做事上勤勉不懈，在说话时小心谨慎，接近有道之人去匡正自己，这样就可以说是好学了。
”【原文】子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）【注释】而：如果。
（人而不仁）如礼何：怎样对待礼呢？八佾（yì）：古代奏乐舞蹈，每行八人，称为一佾。
天子可用八佾，即六十四人：诸侯六佾，四十八人；大夫四佾，三十二人。
季氏应该用四佾。
2、子曰：“人而【连词，表假设】不仁,如礼何【如……何，固定词组，由动词“如”与疑问代词“何”组成，中间插入名词、代词或名词性词组，可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎么对待……”。
如初中课本上《愚公移山》里“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”】？人而不仁,如乐何？”（《八佾》）孔子说：“一个人如果没有仁德，他会怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他会怎样对待乐呢？【补充解读】一个人连仁德之心都没有，那他怎么会把“礼”“乐”放在心上？“礼”是对人与人的关系在制度上、礼节上的种种规定，“乐”是表达人们内心情感的一种形式，同时也是“礼”的一部分。
礼乐文化作为人类社会的文明成果与生活方式，根本就在于内心的道德意识。
如果没有“仁”所代表的道德之心，礼乐就成了没有实际意义的空洞形式。
《论语》十二章的原文及翻译
《论语》十二章的原文及翻译文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编收集整理的《论语》十二章的原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《论语》十二章原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》《论语》十二章翻译：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
论语十二章原文-注音-翻译
《论（lún）语》十二章（原文，注音，翻译）1.子．曰：“学而时习之．．．．远方来，不亦乐．(lè)乎？人不知而．．．．，不亦说．(yuè)乎？有朋自不愠．(yùn)，不亦君子．．乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后时常地复习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”【解析：第一句讲“学习方法”；第二句讲“学习的乐趣”，孔子愿意和别人切磋讨论学问，把这当做乐趣；第三句讲“个人修养”】2.曾(zēng)子曰：“吾．(wú)日三省．．？与朋友交．而．．不忠乎．．．(xǐng)吾身．：为．(wèi)人谋而不信．乎？传．(chuán)不习．乎？”翻译：“我每天多次进行自我反省：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”【解析：本章强调治学的人重视道德修养】3.子曰：“吾．十有．(yòu)五而志于．．．学，三十而立．，四十而不惑．(huò)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾．(yú)矩．(jǔ)。
”翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁能知道不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲地做事情，又不会超过规矩。
【解析：本段孔子自述他学习和修养的过程。
告诉我们：道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
】4.子曰：“温故而知新．．．．．，可以为．．．(wéi)师矣．(yǐ)。
”翻译：孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
【解析：正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。
】5.子曰：“学而．．．(dài)。
”．．不学则殆．．不思则罔．．．(wǎng)，思而翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
论语十二章全文翻译
《论语十二章》全文翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”翻译：孔子说：“学习然后时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人出主意是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能独立于世，四十岁能够不迷惑，五十岁了解自然规律和命运，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，但不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》翻译：孔子说:"温习旧的知识，从而懂得新体会，这样的人可以做老师了."5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》翻译：孔子说:"只学习却不思考,就会迷惑;只是思考却不学习,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”《雍也》翻译：孔子说∶“品德多么高尚啊，颜回的！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种贫苦，颜回却自得其乐。
颜回的品德多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《雍也》翻译：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”9、子曰：三人行，必有我师焉。
论语十二章原文,注音,翻译
《论（lún）语》十二章原文，注音，翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后时常地复习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾(zēng)子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”翻译：：“我每天多次进行自我反省：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”3.子曰：“吾十有(yòu)五而志于学，三十而立，四十而不惑(huò)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。
”翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁能知道不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲地做事情，又不会超过规矩。
4.子曰：“温故而知新，可以为(wéi)师矣(yǐ)。
”翻译：孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。
”翻译：孔子说：“只是学习却不思考，就会迷惑；只是空想却不学习，就会有害。
”6.子曰：“贤哉(zāi)回也，一箪(dān)食，一瓢(piáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7.子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“知道怎么学习的人不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。
七年级上册语文论语十二章的意思
七年级上册语文论语十二章的意思1. “学而时习之，不亦说乎”的意思呀，就好比你学会了骑自行车，然后经常去骑，那不是很开心嘛！你想想，你刚学会骑车的时候多兴奋，之后经常去骑，那种熟悉和快乐的感觉不就跟这句话一样嘛！2. “吾日三省吾身”，这就好像每天都要照照镜子看看自己，想想自己这一天有没有做错事，有没有对别人不好呀。
就像你和小伙伴闹矛盾了，你就得反省下是不是自己的问题呀，对不对？3. “温故而知新，可以为师矣”，哎呀，这就好像你玩游戏，重新玩一遍之前的关卡，突然发现了新的技巧和方法。
你看，这就是从旧的知识里找到了新的收获，是不是很厉害！4. “学而不思则罔，思而不学则殆”，这就如同走路只看前面不看脚下，或者只看脚下不看前面，那不是容易摔倒或者迷路嘛！学习的时候也要边思考边学习呀，可不能只做一样哦！5. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这就跟吃东西一样，知道这个东西好吃，不如喜欢吃，而喜欢吃又不如以吃它为乐呀！学习要是也能达到以学为乐，那得多棒呀！6. “三人行，必有我师焉”，这多明显呀，就像在班级里，那么多同学，肯定有值得你学习的地方呀！你同桌字写得好，那他不就是你的老师嘛！7. “择其善者而从之，其不善者而改之”，这就好像去超市买东西，挑好的拿，不好的就不选呗！看到别人好的地方就学习，不好的地方就提醒自己不要犯，多简单呀！8. “逝者如斯夫，不舍昼夜”，哎呀呀，这就好像时间像流水一样，不停地流呀流，白天黑夜都不停歇。
你不珍惜，它就溜走啦！9. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这就好像一场比赛，队伍的队长可能被换，但你自己心里的目标可不能被别人夺走呀！你说是不是？10. “博学而笃志，切问而近思”，这就如同盖房子，基础要打得宽广厚实，目标要坚定，遇到问题要赶紧问清楚，思考也要从身边的事情开始呀！我觉得呀，《论语十二章》里的这些话真的都很有道理，能让我们明白好多学习和做人的道理呢！。
论浯十二章原文与译文
论浯十二章原文与译文《论语》十二章原文翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，下面是小编给大家带来《论语》十二章原文翻译，希望对大家有帮助！1、子曰：“学/而时习之，不亦/说．（yuè）乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．（yùn），不亦/君子乎？”注释：时，时常地或者按照一定的时间；习，复习或者实习；说，同悦，愉快；朋同门为朋，同志为友；愠，生气，发怒；译文：孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？”2、曾子曰：“吾日/三省．．吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信．乎？传．/不习乎？”注释：曾子，曾参；吾，我；日，每天；三省，多次进行自我检查，反省；三，泛指多次；为，替，给；忠，尽心竭力；信，真诚，诚实；传，老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。
”注释：有：同“又”立：站的住不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
天命：不能为人力所支配的事情。
耳顺：对于自己不利的意见能正确对待。
译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
4、子曰：“温故．而知新，可以．．为师矣。
”注释：温：温习，复习。
故：指学过的知识，旧知识。
新：形容词作名词，新的理解与体会。
矣：语气助词，表肯定。
译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
初中课文论语12章的意思
初中课文论语12章的意思一、原文及翻译。
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”- 翻译：孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”- 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”- 翻译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”- 翻译：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”- 翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。
”6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”- 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”- 翻译：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”- 翻译：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”9. 子曰：“三人行，必有我师焉。
《论语》十二章意思
《论语》十二章意思1. 《论语》十二章里说的“学而时习之，不亦说乎”，意思就是学了知识要时常去温习它，这不是很愉快吗？就像你有了个超好玩的游戏，时不时拿出来玩一下，那多有意思呀！2. “吾日三省吾身”，这是让我们每天多次反省自己呀。
好比你每天照镜子看看自己哪儿没做好，然后改正，这样才能进步嘛！你说对不对？3. “温故而知新，可以为师矣”，复习旧知识能有新的收获，都能当老师啦！就像你重新看一本喜欢的书，又发现了以前没注意到的精彩之处，哇，多棒啊！4. “学而不思则罔，思而不学则殆”，光学习不思考会迷茫，光思考不学习会疲惫。
就像走路，只迈腿不看路会迷路，只看路不迈腿就到不了目的地呀！5. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。
这不就跟你喜欢唱歌，那肯定比只是知道唱歌的人更投入呀，对不？6. “三人行，必有我师焉”，三个人在一起，肯定有能当我老师的人。
就像在班级里，你总能从其他同学身上学到点什么吧！7. “逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间就像河水一样不停地流啊，不分昼夜。
这不跟你玩游戏，时间一下子就过去了一样嘛！8. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，军队可以失去主帅，但一个人不能失去志向。
就好像你下定决心要做好一件事，谁也不能让你改变呀！9. “博学而笃志，切问而近思”，广泛地学习坚定志向，恳切地提问多思考眼前的事。
这不就是让你知识渊博又有目标，还会想办法解决问题嘛！10. “子夏曰：‘君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
’”，君子广泛地学习文化知识，用礼来约束自己，就不会离经叛道啦！就像你遵守纪律，就不会捣乱啦，对不对？我觉得《论语》十二章真的是充满了智慧呀，这些道理能让我们变得更好呢！。