中国现代作家对牛郎织女神话故事的重写
［收稿日期］2018-07-13［基金项目］湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目：15Q055［作者简介］吴新平（1984-），男，湖北黄冈人，长江大学文学院讲师，文学博士，主要从事中国现代文学研究。
牛郎织女神话故事在我国流传已久。
根据神话学家袁珂先生在《中国神话史》中所述，牛郎织女神话是经过长时期的民间口头传述，由零星点滴渐渐集成较完整的故事，其大致经历了一个从天汉两颗星宿之名演变成一对天神的恋爱神话，最后在民间世俗化为人神恋爱传说的漫长过程[1]315。
现知最早的关于牛郎织女的文献记载见于《诗经》中的《小雅·大东》篇：“维天有汉，监亦有光。
践彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
皖彼牵牛，不以服箱。
”虽然诗中的织女与牵牛此时还不过是天汉的星宿，但已经被崇拜星象的远古人类赋予了隐约可见的人格化形象。
到了东汉时期，《古诗十九首》中描述了“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨”的动人情节，牵牛织女二星被彻底地人格化，变成了一对相互倾慕的恋人。
直到南北朝梁代萧统编纂的《文选》中，其中的一篇《洛神赋》的注释里说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。
”[2]431牵牛与织女终于由天上的两颗星宿发展成为一对天神夫妇。
与萧统同一时代的殷芸的《小说》、任昉的《述异记》以及宗懔的《荆楚岁时记》中则有更详细的记载。
据殷芸《小说》中记载：“天河之东有织女，天帝之子也。
年年织杆劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。
天帝哀其独处，许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织妊。
天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。
”[2]431任昉的《述异记》与宗懔的《荆楚岁时记》中也有类似记载，只不过在《荆楚岁时记》中牛郎织女的相会日期变成了更为具体的“七月七日”之夜[3]53。
再加上西汉刘安《淮南子》中“七月七日夜，乌鹊填河成桥而渡织女”的文字记载，东汉应劭《风俗通义》中也有提及“织女七夕当渡河，使鹊为桥”[2]431，以及已佚的南朝刘宋时期的《齐谐记》中“乌鹊架桥渡织女”故事的充实与完善，牛郎与织女两个天神恋爱的神话故事至此才得以基本成型，而后世有关牛郎织女的故事大多数都是以此为蓝本而加以延伸的。
唐代以后，由于世俗文化观念的影响，牛郎由一个天神最终变成了一个凡人。
此外，在“两兄弟型故事”、“羽毛衣型故事”、“天鹅处女型故事”等民间故事的相互影响与融合之下，牛郎织女故事的情节在流传过程中得到进一步充实。
钟敬文先生曾经将民间各地流传的牛郎织女故事大致共同的情节概括为：“1.两弟兄，弟遭虐待；2.分家后，弟得一头牛（或兼一点别的东西）；3.牛告以取得妻子的方法；4.他依话去做，得一仙女为妻；5.仙女生下若干子女；6.仙女得衣逃去，他赶到天上被阻；7.从此，两人一年一度相会。
”[5]290且不论情节的大同小异，牛郎织女神话故事最终是演变成了一个在民间口耳相传、版本众多的人神恋爱传说。
除了民间的口头传播外，牛郎织女的故事在中国现代作家创作的叙事性作品中也频频出现。
如果我［摘要］从上世纪20年代到抗战时期，牛郎织女的神话故事在中国现代作家的笔下被反复改编或重写。
无论是20年代以张碧梧为代表的专注通俗文学创作的“守旧”文人，还是30年代关注农村社会的作家孙松青与蓉舫，抑或抗战时期的进步作家吴祖光和阿英，他们在对牛郎织女神话故事进行改编重写的过程中都有一个不谋而合的共识，那就是自觉不自觉地赋予了这个神话故事作为某种思想情感或者社会现象的载体的功能，在牛郎织女这件古老的神话故事外衣下装置了特定时代的现实之核。
［关键词］神话故事；牛郎织女；现实；重写［中图分类号］I206.6［文献标志码］粤［文章编号］1001-4799（2019）05-0120-06湖北大学学报（哲学社会科学版）2019年9月第46卷第5期Journal of Hubei University （Philosophy and Social Science ）Sep.，2019Vol.46No.5中国现代作家对牛郎织女神话故事的重写吴新平（长江大学文学院，湖北荆州434023）第5期吴新平：中国现代作家对牛郎织女神话故事的重写121们将以口耳相传于民间的牛郎织女故事视为一个集体写作的行为，那么一些文人作家在已有的故事框架下进行剪裁、想象、填充和加工之后而行之于文的改编或重写文本则可以视为作家具有创造性的个人写作。
毫无疑问，集体写作不可避免地会隐含着一个民族共同的集体无意识，而一个作家的个人写作往往有利于刻意建构某种特定的意识形态的询唤机制。
从上世纪20年代到抗战时期，中国现代作家以牛郎织女神话故事为题材，对牛郎织女神话中的人物形象与故事情节进行反复地改编或重写，展现出了不同时期的文人心理与时代风貌。
一、“守旧”文人的新声：20年代牛郎织女神话故事的重写1922年，“鸳鸯蝴蝶派”小说家李涵秋主编的《快活》旬刊第15期设置了一个“七夕特刊”的专栏。
专栏中刊载了三篇小说———张碧梧的《牛郎织女团圆记》、赵赤羽的《瞒过了天老爷》以及范烟桥的《镭婚纪念》，这三篇小说全都是从古老的牛郎织女神话中取材，并对牛郎织女故事进行改编或重写的作品。
不论是靠卖文为生、以创作家庭侦探小说著称的张碧梧，还是“南社”成员赵赤羽，抑或“鸳鸯蝴蝶派”作家范烟桥，他们三人的文学创作在当时日益兴盛的新文学潮流面前似乎顺理成章地被归属于守旧的、落后的通俗文学。
然而，“说一位作家这样那样地落伍于新的时代，不仅作家本人不承认，事实上也是不可能的。
在时代变革的风雨之中，任何一个作家都会受到熏陶，都会有意无意地关注时代社会问题，流露或表现出时代的情绪”[6]。
细读张碧梧、赵赤羽和范烟桥这三位“守旧”文人重写牛郎织女神话的小说作品，虽然他们遵循的依旧是报刊通俗文学一贯的重视趣味性与可读性的创作理念，借用神话这种老百姓喜闻乐见的题材进行改编或重写也多半是为稻粱谋，但在这三个改编的小说文本中，他们还是或明或暗、或多或少地发出了一些“五四”前后时代变革的新声。
张碧梧的《牛郎织女团圆记》中的牛郎与织女有感于一年一会的相思之苦，决定想法子来说服天帝改变旧规，好让他们每日朝夕厮守。
牛郎去求助刚到下界最文明的上海都市游历了几天，学习了很多新思想，敢于“仗义执言、除旧更新”的齐天大圣，而织女则斗胆回到天庭对天帝动之以情，晓之以理。
在齐天大圣和织女的各种强势逼迫之下，天帝只好答应让牛郎织女每日都能过河团聚。
赵赤羽的《瞒过了天老爷》同样写的是牛郎织女为争取相会自由与天帝斗争的故事。
小说中的牛郎十分羡慕凡人夫妇天天会面，于是在一个七夕之夜想了条妙计：他假装怄气打翻了鹊桥，用弓箭给天河对面的织女射过去了一封信。
牛郎在信上说如果天帝仍然狠心让他们夫妇一年才相会一次的话，那么他将要么另娶一位姨太太，要么和织女离婚。
织女拿着信赶到天宫，哭闹着向天帝状告牛郎变了心。
由于怜惜女儿，再加上牛郎提出离婚的威胁，天帝无奈做出了妥协，答应牛郎织女夫妇由先前的每年七夕相会一次更改为往后的每月初七都可相会。
与前两篇小说不同，范烟桥《镭婚纪念》中的牛郎织女并不为一年才相会一次叫苦，反而却引以自豪。
小说中的牛郎听说西洋婚姻界有金婚银婚的纪念，而他和织女“自从结婚到现在不知道几千百年，要是世界上最大的金刚石也不能比拟……如今世界上最贵重的要推尊镭Radium了。
我们俩爱情的光明和宝贵可也当之无愧呢”[7]。
于是织女织就了一匹匹有“镭婚纪念”字样的五彩文縤纪念品赠送给天上众位神仙，以勉励普天下的有情眷属都跟他们一样天长地久。
月下老人也认为一年才相聚一次的牛郎织女的确是“爱之模范”，不像如今凡间的俗人夫妇，“闹着离婚的一天有好几案”。
小说还讽刺了人世间那些不再向织女乞巧的女子，认为“伊们用尽心思在自由恋爱上”，“做尽种种圈套使众生乱离”，早已“巧不可阶”。
虽说以上三篇小说对牛郎织女的故事改编各有不同，但它们都涉及到了人世间的现代文明，尤其是充满想象力地书写了五四新文化运动以来新兴的个性解放、婚恋自由的社会思潮对牛郎织女夫妇天上生活的影响。
在张碧梧的《牛郎织女团圆记》中，织女在争取与牛郎的相会自由时对天帝说过一段掷地有声的话：“女儿爱牛郎纯粹是神圣爱情的作用，父皇不应来干涉。
我要和我心爱的人一同居住。
固然是理所应当，也是我本身的自由权所许可的，父皇更不应来阻挡。
我当初顺从父皇的旨意，和牛郎一年一会，原是我一时胆怯，就屈伏在亲权之下。
如今我是觉悟了，再不能受父皇无礼的压迫。
但我还预先禀告父皇一声，这正是我尊重父皇的意思。
无论父皇答应与否，我决定和牛郎住在一块儿了。
”[8]小说中的织女将爱情视为个人的“自由权”，认为“亲权”无权干涉，这显然是对中国传统的“父母之命，媒妁之言”的婚恋观念的直接挑战。
而织女为个人的爱情反抗天帝的父权就如同五四时期一个被禁锢多年的旧式女子在现代122湖北大学学报（哲学社会科学版）第46卷文明的影响之下终于醒悟过来，并敢于为追求婚恋自由而反抗封建家长制。
赵赤羽的《瞒过了天老爷》中的牛郎同样敢于反抗天帝的权威。
他通过假装与织女离婚的方式来威胁天帝，换得了夫妻二人“每月一会”的胜利。
与古老的神话或民间传说中牛郎织女迫于权力的主宰者天帝或王母娘娘的淫威，最终无奈被分隔天河两岸并且只能一年一会的悲剧性结局不同，张碧梧与赵赤羽在各自改编的小说中着重表现出了牛郎与织女敢于反抗权威、追求婚恋自由的全新面貌。
不过，范烟桥在《镭婚纪念》中的立意则与他们刚好相反。
《镭婚纪念》中的牛郎织女虽然聚少离多，却情比金坚。
作者将这对千百年来仙界的“爱之模范”与人间夫妇的现如今的离婚热潮进行对比，暗讽婚恋自由的现代观念所导致的社会伦理道德沦丧的不良风气。
虽然三位“守旧”文人对神话中牛郎织女分隔两岸的爱情故事的认识不尽相同，但不难看出他们在重写牛郎织女故事之时不约而同地都把目光聚集在个性解放与婚姻恋爱的话题上。
这显然与他们所处的时代环境以及当时的社会风气是分不开的。
上世纪20年代是中国社会文化转型的重要时期。
在五四新文化运动的影响以及欧风美雨的洗礼之下，随着妇女解放运动的发展以及个人主义的兴起，中国传统的家长制下的包办婚姻制度受到挑战，男尊女卑、从一而终的婚姻观念也发生了变化。
恋爱自由和婚姻自主成为了当时的青年男女自觉追求的目标，就连离婚自由也成为一种普遍的社会现象。
例如，1922年的《妇女杂志》第八卷第四号就推出了专门探讨离婚问题的专号。
张碧梧、赵赤羽以及范烟桥这三位处于20年代新旧文化转型时期的通俗文学作家，敏锐地察觉到了当时中国社会正在发生的变化，只不过他们将这些变化巧妙地注入文学创作的笔端，通过改编重写牛郎织女这个古老而神幻却又包裹着时代与现实的故事，表达了他们对个性解放、婚恋自由等20年代盛行的社会文化思潮的看法，即使他们的这些看法显得半新半旧，乍新还旧。
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牛郎织女新编200字作文篇1牛郎和织女在天上过得很不愉快，有一年7月7日织女到牛郎那边，带着他们的儿子偷偷跑到了人间……转眼间，他们的儿子5岁了，会说话也会走路了…… 一天，王母娘娘带许多天兵天将来到人间捉织女，正好，被他们的儿子看见了，忙跑到爸爸面前紧张的说：“爸爸，有天上的人要捉我妈妈了！”牛郎赶紧跟织女说：“天上的人要捉你了！你赶紧逃走吧！”“不，要走，你带上孩子一起走。
”织女摸了摸口袋，兴高采烈的说：“真是天助我也！快带上儿子走！”随后，牛郎把两个孩子带来了，他们围在一起，织女让他们跳到河里，牛郎生气的说：“你发疯了，跳到河里不会淹死啊！”“不会，我有我的护身符。
”“快！”说着，他们就跳到河里，织女吃一个泡泡糖，随口吹出一个又大又圆的泡泡，把他们一家四口照住了，流向远方。
王母娘娘看见这一幕，惊呆了。
于是，她也跳到河里，不久后她看见牛郎和织女还有他们的儿子。
眼看就要追上他们了，忽然听见有鱼游动的声音，回头一看，是一条大鲨鱼，“救命啊！……”鲨鱼咬掉了她的一条腿，“救命啊……”天兵天将们听见了，赶紧把王母娘娘拉上来，一看，两条腿都没有了，赶紧把她送到医院，抢救无效，王母娘娘就这样死了。
织女一家过上幸福的生活……牛郎织女新编200字作文篇2古时候有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂嫂过日子，但是哥哥嫂子待他不好。
他每天放牛，跟牛很亲密，给它喝干净的水，吃嫩嫩的草，让牛在树下休息，在山披上晒太阳，把牛棚打扫得干干净净。
牛郎把看见的，听见的事都告诉老牛，老牛好像明白他的意思。
牛郎渐渐长大了，哥哥和嫂子想占爹娘留下来的财产，牛郎仅分到了一头牛和一辆车，最后在山边盖了一间房，又在草房旁边开辟了一块地，种了庄稼这就安了家。
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牛郎织女故事新编作文牛郎织女故事新编作文6篇农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子，七夕的民俗文化，那么你有什么牛郎织女故事作文呢？下面是小编为大家收集有关于牛郎织女故事新编作文，希望你喜欢。
牛郎织女故事新编作文1每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是我国的情人节。
七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。
在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子，往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女，乞求爱情婚姻的姻缘巧配，能够使将来婚姻生活幸福美满。
“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西俩岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。
这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。
人仙为什么不能相爱呢?……最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段，拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。
牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸。
但她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。
牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。
但为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。
实在是太悲哀，一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀，用我的真诚去再一次感动王母，用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河俩岸，使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。
最后愿天下有情人终成眷属。
牛郎织女故事新编作文2在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，花草飘香。
相传每年的这个时候，是天上“织女”与“牛郎”相会之时，这就是中国传统节日中浪漫色彩的节日，人们称之为七夕节。
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牛郎织女是中国古典神话里的一对恋人，他们的爱情传说从古至今流传下来，一直受到中国民间的欢迎和喜爱。
这一传说曾经在很多曲调中被反复歌唱，也激发了许多作家的创作灵感，在文学中被反复描绘，写下了一段又一段动人的爱情传奇。
关于牛郎织女的传说，有很多不同的版本。
有人说牛郎是一个专业勇敢的牧羊人，他经常去干草原看家羊群。
有一次，他弹着琴，游山玩水，唱着山歌，一路上欣赏着脚下的美景，却不经意间把缝衣针掉进了一条青蛙口里，他把针从青蛙口里抽出来，它竟然变成一个美丽的姑娘，就是织女。
织女是一位贤惠的姑娘，她聪明伶俐，懂得纺织，替父母织衣裳，也有很多乐器伴她弹唱。
牛郎和织女在夜里乐此不疲地相爱，但是上天限制每一次邂逅只能到天亮，他们心灵相通，牛郎受织女的栖息地暗暗青睐，他们的爱情一层又一层的深入，永不分离，祝福溢满整个宇宙。
可惜，牛郎织女的美满圆满却最终没能真正达成，一位恶毒的妖怪介入了他们的爱情，妖怪强迫织女回到自己的王庭，牛郎和织女之间的爱情失去了结局。
然而，神话背后有更深层含义：爱情有多种形式，无论友爱、姻缘、孝顺，我们都可以从温柔的牛郎和贤惠的织女身上得到启发和收获。
牛郎织女的故事让我们学会去珍惜爱情，在爱的海洋里游玩，让每一段爱情都更加完美。
温情的故事不断提醒我们，匠心精神是任何事情都不可或缺的，充满爱心的文学创作能激励我们，让我们在寻寻觅觅的迷失里能够找到属于自己的爱情之路，努力去创造出一段美丽、深情、长久的爱情故事。
牛郎织女新编200字
牛郎织女新编200字牛郎织女新编牛郎星本是天帝和王母娘娘的外甥，掌管天下的耕种事物，而织女星负责织天上的云锦。
二人互生情愫，发誓要永远在一起。
但是天帝垂涎织女星的美貌，想要霸占织女星，几次三番未能得逞，便怀恨在心，看见牛郎星织女星如此恩爱，更加心生嫉妒，于是天帝便把织女星贬下凡间受苦，并抽去了牛郎星关于织女星的所有记忆。
此后，不知过了几生几世，南阳城西颍河村里有个秀外慧中、心灵手巧、擅于织布的女孩，名叫织女，母亲早亡，父亲再娶后不久便去世了，织女只好跟着继母度日，继母马氏为人狠毒，经常虐待她，逼她干很多的活，织很多的布。
一年春天，继母赌钱欠了财主很多钱，财主逼她还钱，她便把织女卖给财主为俾以抵债。
织女闻言，伤心不已，便决定半夜出逃。
织女独自一人进了山，在草深林密的山上走了一夜，走累了便坐在树下伤心。
这样她又走了一天一夜，疲劳和饥饿交加，她不知不觉来到一片清澈的小河边，河水清澈见底，四周草木茂盛，绿荫环绕。
织女便忍不住喝了几口水，解衣入河沐浴。
这一天恰巧，天上掌管耕种的牛郎星牵着他的坐骑老牛来到凡间牧牛。
透过清扬的微风，牛郎隐隐约约听到一阵阵悠扬的歌声，便追随歌声而去，他看见在一条清澈的小河里有一个美丽的女子边沐浴边唱着动听的歌，砰然心动。
正当牛郎听得入神时，老牛变幻成了人形，怂恿牛郎偷了织女挂在河边树枝上的衣服，这样他便可以和织女结为夫妻了。
牛郎便偷了织女的衣服，和织女顺利结成了夫妻。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。
但是好景不长，这事很快便让天帝知道，天帝便让王母娘娘亲自下凡来，要强行把牛郎带回天上。
牛郎苦苦哀求王母，王母怜惜牛郎幼年丧母，很少尝到世间的爱，最终答应牛郎留在凡间，但是必须废除牛郎的法力，使其可以向凡间的百姓那样生活。
天帝知道后，依然不甘心，决计另想方法报复。
一天，天帝乘牛郎外出耕作，变幻成一个人间的老妇来到织女家门前。
天帝敲响了织女的门。
牛郎织女故事新编作文（精编版）
牛郎织女故事新编作文牛郎织女故事新编作文1七月初七日为七夕节，亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。
七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。
来源于神话故事，民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。
在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。
星汉灿烂之际，假如看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被以为是牛郎织女相见的征兆。
旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。
据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。
求金求银求暴利则要适得其反。
一人只能乞求一事，求多则不灵。
在吉祥征兆眼前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。
山西天气，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。
民间传说，七夕节假如天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。
七夕节里，姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的初一作文活动，称为乞巧。
晋南地想象作文区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。
或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。
祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被以为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。
将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被以为是乞得了巧。
晋西北地区是在盆水中放置芽菜，将节前生好的芽菜，放置水面。
在阳光照耀下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。
倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。
晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。
第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。
与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。
晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。
《牛郎织女》缩写作文
《牛郎织女》缩写作文《牛郎织女》缩写作文（ 1）“天河之东有织女，天帝之子也。
年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。
帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织紝。
天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。
”牛郎和织女是我国最美丽的民间传说之一。
很久很久以前，在一座大山里，有一个叫牛郎的小伙子，他非常勤劳。
可是父母死得早，他没有办法养活自己，所以只好带着两头老牛和几只小牛，住进了荒凉的山沟里。
他和老牛相依为命，日子过得很苦，就只好靠耕地过日子。
有时候，老牛累了，他就去山里砍柴，换点钱维持生计。
虽然日子很艰难，但牛郎还是过得很开心，因为牛郎有两头老牛陪伴。
这一天，牛郎像往常一样下地干活，走到山脚下，看见一位仙女向这边飞来，身后跟着两头牛。
她对牛郎说：“你很勤劳，我喜欢你！我把你当成我的儿子吧！我送你一双天底下最好的鞋，你快去追吧！”说完，那位仙女就消失在山崖边了。
从前，天上有七位姐妹，她们心地善良，心灵手巧。
她们从天上来到人间，希望每人能挑起一副担子，到人间去做点好事。
当她们看见人们生活得太痛苦了，就私自来到天庭，求王母娘娘改变她们原来的想法。
王母娘娘不同意，七位仙女就被罚到人间去。
她们选中了勤劳、善良的牛郎做夫婿，让他们过上了美满幸福的生活。
有一天，王母娘娘又派七仙女下凡，七位仙女来到了牛郎的家乡，用山上的金子，牛郎用肩膀一担，就担回了一座山。
但七仙女嫌这些金子太少了，就把金山变成了七个银山。
王母娘娘知道后十分生气，就命令雷神抓她们回去。
雷神拿着降妖宝剑来到人间，劈开了大山，放出了七仙女。
七仙女对牛郎说：“我们想在这里安静地生活，你就帮助我们吧！”牛郎二话没说，就把牛和牛郎分开，把他的牛留在了山里，把牛郎的牛送给了织女。
七仙女不停地织布，一刻都不停歇。
织女为了感谢牛郎，就把七个扣子抛向了天空，成了云。
有一天，织女正在织布，一阵大风吹来，把织女织的布吹落在地上，成了花，七位仙女穿上花，马上就变成了七彩云。
《牛郎织女》续写作文(通用22篇)
《牛郎织女》续写作文(通用22篇)在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编整理的《牛郎织女》续写作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《牛郎织女》续写作文1七夕节又快到了，王母娘娘见牛郎和织女还不死心，气得大发雷霆，外死了所有的喜鹊，七夕节来了，牛郎见喜鹊还没有到来，心里十分着急，织女也一样，他们谁也不知，喜鹊已被心狠手辣的王母娘娘处死了。
深夜了，牛郎织女相见之时只剩两个时辰了，这时，牛郎不能在等了，他猛的往前一飞，可天河实在是太宽，波涛实在是太汹涌了，牛郎费了九牛二虎之力都没有冲破天河，反而被挡了回来，还受了伤，织女明白了牛郎的心思，便与牛郎一同施法，想破了王母娘娘的阵，可王母娘娘施的法术太厉害了，他们没有一丁点儿办法，怎么办呢?织女着急的哭了。
这时，王母娘娘带托搭李天王的儿子金吒来了，金吒文武双全、才华横溢、貌色出众，在人间是很难找的。
王母娘娘费尽口舌的想让孙女织女回心转意，可织女一点儿也听不进去。
这时，王母娘娘对织女看了两眼，织女似乎被控制了一样，朝着金吒走去，金吒笑了，但牛郎和孩子们却哭着喊着想让织女回头，织女像没有听见似的：依然决然的'往前走，正好走到了金吒的怀里，这时，牛郎讲起了他们以前的故事，他说：“织女，你回头吧，难道你忘记了我们在人间的生活吗?那三年中，我耕地，你织布，还和孩子们一起嬉戏……”说着，说着，牛郎的眼泪下来了，织女也被感动了，她离开了金吒的怀抱，回到了牛郎的面前。
两个时辰过去了，牛郎和织女并没有分开，而是抱在了一起。
原来，牛郎与织女的爱情感动了王母娘娘，她撤走了天河，让织女去享受自己所要的幸福，同时，喜鹊们也复活了，它们在牛郎织女的面前摆了一个大大的爱心，这个爱心代表着牛郎织女的爱永恒。
《牛郎织女》续写作文2话说牛郎织女分开后，牛郎日夜思念织女，但无奈一年只能见一次面，他为了与织女团聚，苦思冥想，终于想出了一条妙计。
改写牛郎织女的故事400字
改写牛郎织女的故事400字牛郎织女的故事流传已久，讲述了一个美丽的爱情故事。
在一个遥远的古代，牛郎和织女相爱，但他们却被天河隔开。
每年的七夕，鹊桥会搭建起来，他们才有机会相见一次。
这个故事温暖了人们的心灵，并且成为了中国传统文化的一部分。
然而，让我们回到现代，改写这个古老的故事。
在一个繁忙的城市里，牛郎和织女的身份也有所不同。
牛郎是一名年轻有为的白领，而织女则是一位富有创造力的设计师。
他们相遇在一家设计公司。
当织女第一次看到牛郎时，她被他的才华和勇敢所吸引。
而牛郎则被织女的美丽和智慧所折服。
他们迅速坠入爱河，并开始了一段浪漫的恋情。
然而，他们的爱情受到了现实的阻碍。
他们的工作时间很忙，几乎没有时间在一起。
他们每天都在努力工作，只有偶尔的休息时间才能见面。
他们的爱情就像是被天空的风筝线所束缚，随时都可能断裂。
尽管困难重重，他们依然努力维持着这段爱情。
每天晚上，他们会约定在一家小咖啡馆见面，度过短暂而珍贵的时光。
他们倾诉彼此的心声，分享彼此的喜怒哀乐。
尽管时间短暂，但他们的爱情却越发深沉。
然而，随着时间的流逝，他们发现彼此的距离越来越远。
他们渐渐失去了对爱情的信心，开始怀疑是否能够长久地在一起。
他们思考着，是否应该放弃这段爱情，寻找更适合自己的伴侣。
而就在这个关键时刻，他们听到了一个传说。
据说，在每年的七夕夜，有一座神秘的桥会出现在城市的中心。
只有真正相爱的人才能够找到这座桥，并且踏上它。
于是，牛郎和织女决定一起寻找这座桥，验证自己的爱情。
在七夕夜的午夜时分，他们来到了城市的中心。
他们仔细地搜索着，直到终于找到了那座神秘的桥。
他们牵着彼此的手，鼓起勇气，踏上了桥。
当他们走到桥的中央时，他们感受到了一股强大的力量。
他们的思绪开始飘荡，回到了他们相识的那一天。
他们回忆起彼此的初次相遇，回忆起一起度过的美好时光。
他们明白了，这段爱情是那么珍贵，值得他们付出一切去守护。
从那一刻起，牛郎和织女决定重新开始，重新定义他们的爱情。
牛郎织女故事新编作文300字
牛郎织女故事新编作文300字
根据中国古老的神话传说，牛郎和织女是一对被上天强制分离的恋人。
牛郎是天上的老牛宫的下臣，织女是天上的织女宫的下臣。
每年，牛郎都会在地下的牛河边上等待织女从天上来见他。
但每次织女从天上来见牛郎的时候，都会被牛郎的爷爷爷或母亲拦住，并把她们送回天上去。
有一年，牛郎的爷爷爷以各种借口拦住织女，他们之间的相见只有一瞥。
隔壁阿婆看到这一景就非常气愤，劝诫两个年轻人不要再受上天的禁忌分离，织女也因此受到七夕祝福而变得勇敢。
就这样，牛郎和织女故事开始了，每年的七夕，牛郎就会来到地下与织女会面，两个恋人忘却了时间的距离，一次又一次的相见，在红色的月光下变得更梦幻而甜蜜，两人伴随着美妙的歌声、缓缓翩翩的舞步，让整个牛河变得星星点点。
织女当然也非常喜欢牛郎，但是由于上天的规定，她们即使非常想念也不能彼此相见。
但是，幸运的是，牛郎和织女每年七夕都在一起，它们依然是一对深爱彼此的恋人，尽管分隔两地，但他们依然用心铭记着对方的心意。
他们的爱情故事已经流传了很久，今天不仅是对恋人的浪漫表达，也是一种宣扬爱情的教育：只要你们肯为爱情付出，你们就会得到幸福。
尽管牛郎和织女无法达到完美的结局，但是他们的爱情依然感动了无数人，成为人类史上最伟大的爱情故事。
而在这个七夕，也许你们也可以以牛郎和织女的爱情为榜样，既
不离不弃，也珍惜和珍视爱情，让它永远绵延不绝。
愿你们的爱情也能如牛郎织女般深厚，传承千古，永葆青春。
牛郎织女的故事新编600字
牛郎织女的故事新编600字
牛郎织女的故事在中国古代神话传说里流传了几千年，一直以来都被当做浪漫爱情的代表，受到了广大人民群众的喜爱。
话说从前，长江后流而出的一条小河，河畔住着一户牧羊人家，家中便是牛郎和他的父母，他们家境虽然不宽裕，牛郎的劳作的勤奋，却使他的父母过上了安乐的生活。
有一天清晨，牛郎在牧羊，一只羊羔不小心走进了小河，牛郎担心它会被淹死，便急忙跳进小河想要将它救出来，但当他跳进水里，只觉得自己就像被什么东西吸住了一样。
牛郎惊慌失措，这时他看到小河中有一个竹筏出现，上面坐着一位面容清秀的女子，正是织女。
原来织女一早上岸洗衣服，却不小心把衣服洗掉了，落入河中。
就在此时，牛郎不小心的一跃，落入织女的竹筏里，只见织女看着他憨憨的样子，不由的笑了起来。
牛郎也被织女的可爱所感动，便把织女哄起来，说着把衣服拿回去的办法。
久而久之，牛郎和织女两个人在一起，渐渐发展出了不可收拾的爱情，他们天天一起牧羊，一起洗衣服，时间久了，牛郎就跟织女结婚了，两个人快乐地生活着。
可是他们的父母都不知道牛郎和织女的爱情，牛郎的父亲在有一天忽然发现牛郎不在家，便生气地た行外找，找到了牛郎的家里，发现牛郎和织女的爱情，便马上要把牛郎带回去，牛郎叹息不已，没有办法。
此时，仙鹤再次出现，把他们的爱情拯救了，仙鹤告诉他们，两
个人可以每年在天桥上见面，改善他们的关系。
他们又可以在一起，于是，牛郎织女便如此度过了一生，恩爱着彼此。
牛郎织女的故事告诉我们，真爱是永不灭，即使父母反对也要坚持爱，也可以有一个奇迹般的结局，最后我们要学会珍惜爱情，勇敢的去爱，珍惜彼此，发展出美好的感情。