陶器与申城的史前文明

考古重建人类遥远的过去，文物传承城市悠久的文脉。申城 ６０００多平方公里大地上的考古文物充分证明，上海不仅是现 代化的国际大都市，而且具有６０００年的悠久历史。从马家浜 文化开始，先民坚实的脚步第一次踏上了刚刚成陆的上海。崧 泽和福泉山先民吹响了文明起源的号角，上海走向历史上的辉 煌时期。广富林和马桥时期，原住民和新移民共同构建了交融 合为一体的社会环境。在自然环境变迁与人类生存发展繁荣背
器以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，轮制较普遍，器皿 表面打磨，烧后呈黑色光泽。陶器造型规整，典型器皿有鱼鳍形 或断面呈丁字形足的鼎、柱足盍、高圈足镂孔豆、高颈贯耳壶、
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大圈足浅腹盘等。纹饰线条纤细工整，以几何形纹为主，有弦纹、 竹节纹和各种形态的镂孔纹等，陶器上已出现了为数不少的单个 或成组具有表意功能的刻划符号，学者们称之为“原始文字”。 并出现有彩绘陶，在薄而黑或黄黑色陶器上绘以棕红或黄色纹样。 《袋足陶鬻》为良渚文化时期先民常用的一种斟酒器具。器呈橘 黄色，小口，口边两侧内凹，前端小口成流，后端较大口径者则 为注人口。颈细而矮，上腹肥硕圆鼓，下有三袋足，腹体呈三角形， 后面一袋足上端安一宽扁的器把，前面二袋足较直，后一足后伸。
次在上海市青浦区崧泽村发现而命名，距今约６０００—５４００年。崧 泽文化时期的制陶技术，在中国新石器诸文化中，可谓是进入了 一个划时代成就的时期。该时期首创了陶轮快速旋轮、捏泥坯成 犁的制造技术，使器型规整，器壁匀薄，往往在内壁和内底遗留 坯的旋痕；其次是使用还原焰烧制陶器，由于陶器中的铁元素是 在充分供给空气的环境下氧化烧成，而使陶器变红，所以红陶为 主是崧泽文化早期陶器的特色；最后是灰陶，灰陶是陶器在窑中
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ａｎｃｅｓｔｏｒｓ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ ａｎｄ
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家猪陶塑２００４年上海青浦区崧泽遗址出土
双耳宽檐陶釜。２００４年上海青浦区崧泽遗址出土
在一般人眼里，上海的历史和文化渊源并不悠久，人们只知 道１８４３年上海开埠，自此以后，上海从一个海边的县城跃身成 为远东最大的都会城市。但近几十年来的考古发现，距今６０００ 年左右，上海先民们对这片土地就进行了最早的开发，先后形成 了著名的马家浜文化、崧泽文化、大汶口文化、良渚文化、钱山 漾阶段、广富林文化和马桥文化。上海先民在这片土地上留下了 岁月的痕迹，吹晌了人类文明的号角，把上海开天辟地推向了一 个光辉时期。２０１４年６月７日，“申城寻踪”上海考古大展在上 海博物馆拉开帷幕，揭开了申城史前文明。让我们的视角追随着 上海考古大展陈列的新石器时代的陶器，来寻踪上海先民的进化 和史前文明发展的脚步。
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ＣｅｒａｍｌＣＳ ａｎｄ ＰｒｅｈｉＳｔＯｒｉＣ ＣｉＶ－ｌｉＺａｔｉＯｎ Ｏｆ Ｓｈａｎｇｈａｉ
陶器与申城的史前文明
文／图阿土
Ｏｎ Ｊｕｎｅ ７，２０１ ４，Ｓｈａｎｇｈａｉ ＡｒｃｈａｅｏＩｏｇｙ ｅｘｈｉｂｉｔＩｏｎ ｅｎｔｉｔｌｅｄ“Ｓｅｅｋｉｎｇ Ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ Ｓｈａｎｇｈａｉ”ｗａｓ ｕｎＶｅｉｌｅｄ ａｔ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｍｕｓｅｕｍ，ａｔ ｗｈｉｃｈ ＶｉｓｉｔＯｒｓ ｃＯｕｌｄ ｇｅｔ ｔＯ ｋｎＯｗ ＰｒｅｈｉｓｔＯ ｒＩｃ ｃｉＶｉＩｉｚａｔｉＯｎ Ｏｆ Ｓｈａｎｇｈａｉ．Ｌｅｔ’ｓ ｆＯ¨０ｗ ｓｔｅｐｓ ０ｆ ｃｅｒａｍｉｃｓ ｉｎ ｔｈｅ ＳｔＯｎｅ Ａｇｅ ｌＯ ｇｅｔ ｔＯ ｋｎＯｗ ｅＶ０ｌｕｔｉＯｎ Ｏｆ ｄｅＶｅＩｏＤｍｅｎｔ ｏｆ Ｐｒｅｈｉｓｔｏ ｒＩｃ ｃｉＶ…ｚａｔｉｏｎ．
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折角足盆形陶鼎一１９８４年上海青浦区福泉山遗址出土
带盖竹编纹陶罐＞１ ９６０年青浦区崧泽遗址出土
将要烧成时，将陶窑封闭，使窑内形成高温和缺氧，迫使陶土中 的铁元素还原，因而出现灰陶。这一时期伴随灰陶的烧制，还出 现了一种灰胎黑衣陶。其制法是在窑中陶器即将烧成时，不但封 窑，还塞入浸水的湿柴，使之在窑内闷烧冒烟，让黑烟渗入陶器 的器表。这类黑陶，由于器表微小的孔隙为黑烟所渗填，因此具 有不渗水的特点。 崧泽文化陶器不仅制造技术方法较前有很大的提高，而且十 分讲究造型和装饰。使器物具有浓厚的艺术气质和神韵。在造型 上，充分运用弧线、折线的适当处理，器型繁多，各不相同，成 为崧泽文化陶器的显著特征之一。器型有釜、鼎、罐、豆、壶、瓶、觚、 杯、盆、匝等。其中鼎的形制多样，有釜形、深钵形和盘形等等； 崧泽文化陶器不仅器型种类多，同时也讲究装饰艺术。器表装饰 盛行堆纹、压划纹、彩绘和镂孔等技法。少数彩绘陶比较突出的 是在烧成陶器上用红褐和淡黄色彩描绘纹饰。《折角足盆形陶鼎＊ 高３６厘米、口径４５厘米，为夹砂灰陶，形制厚重庞大，宽沿外折， 可以承盖，腹部和鼎足有简单纹饰。陶鼎基本成份由蚌壳屑和稻 谷壳组成，经焙烧后产生出许多气孔，使陶器十分轻巧，也有效 防止了加热过程中陶器爆裂。
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袋足陶鬻。１９７３年上海金山区亭林遗址出土
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侧装三角形足陶鼎２００３年上海松江区广富林遗址出土
原始瓷豆ｕ １９９４年上海闵行区马桥遗址出土
后者占３５％左右。陶器形有垂腹釜形鼎、浅盘细高柄豆、直领瓮、 带流鬻和筒形杯。素面纹饰陶大约占三分之二，其余饰压印、刻 划和附加堆纹。压印纹有绳纹、篮纹和方格纹，其中以绳纹最为 常见，并有粗细变化和排列形式的差别。刻划纹种类较多，有单 线方格纹，复线菱格纹，叶脉纹．八字纹、错向斜线纹、相交斜 线纹、竖条纹等。附加堆纹常见于大型器物如瓮上，围绕器物堆贴， 其上多有指捺纹。另外，还有弦纹和凸棱纹。Ⅸ侧装三角形足陶鼎》， 是广富林文化标志性器物，特征与良渚文化明显不同，与北方黄 河流域的新石器时代末期文化有众多相似性，因此广富林文化体 现了南北早期文化的巧妙结合。
结语： 上海博物馆馆长陈避君先生在本次考古大展前言中所述：
曙光初现的马桥文化
马桥古文化１９８２年定名为马桥文化。马桥文化因为这类遗 存最早发现于上海马桥遗址中层而命名，距今３９００至３２００年。 马桥文化陶器有三大陶系。夹砂绳效（或篮纹）红陶，器形主要 是鼎足，有凹弧形、圆锥形和舌形等；其次为瓶和釜，有浅黄、 橙紫红、紫褐色的印纹陶，器形有折沿弧腹的罐和盆、带圆把的 杯和鸭形壶等。纹饰有脉纹、篮纹、席纹、方格纹、回字纹、云 雷纹等；最后是灰陶、黑衣陶和黄衣灰陶，都是平底或圈足器， 器唇以素面为主，有的在肩腹部压印一条带形的云雷纹或鱼乌纹， 器形有觚、觯、尊、豆、簋、瓦足盘、袋足盍和澄滤器等。前两
上海地区最早的居民。这一时期的陶器主要是红陶，以外红里黑 或表红胎黑的泥质陶为特色。主要器形有釜、鼎、豆、罐、瓮、盆、钵、 盍、陶质炉、算、ｉ足壶形器等；纹饰有堆纹、弦纹、镂孔、圆 窝纹、刻点纹、绳纹、篮纹等。烧成温度７６０—ｌｏｏＯ℃，陶质较软， 制陶技术还处于较低的阶段。 《家猪陶塑》身躯肥硕器与申城的史前文明
作者： 作者单位： 刊名： 英文刊名： 年，卷(期)： 阿土
陶瓷研究 Ceramic Studies Journal 2014(3)
本文链接：/Periodical_taociyj201403011.aspx
钱山漾阶段遗址是浙江省湖州市吴兴区境内的一处新石器时 代晚期的一个村落的遗址，属新石器时代晚期的良渚文化。２００９ 年通过对上海松江区广富林遗址进一步考古挖掘，发现了距今 ４３００年至４１００年钱山漾阶段的陶器制品。早在上世纪３０年代， 慎微之先生首先发现并有著述发表。１９５６年浙江省文物管理委员 会、浙江省博物馆先后组织了两次发掘，总发掘面积７３１．５平方米，
１９８４年上海青浦区福泉山遗址考古发现大汶口文化时期的陶器制 品，距今６１００至４６００年。此时期陶器有泥质、加砂陶。早期以 红陶为主，晚期灰、黑比例上升，并出现白陶、蛋壳陶。手制为主， 晚期发展为轮制陶器，烧成温度９００—１０００℃。器型有鼎、鬻、岙、 豆、尊、单耳杯、觚形杯、高领罐、背水壶等。许多陶器表面磨光， 纹饰有划纹、弦纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。彩陶较 少但富有特色，彩色有红、黑、白三种，纹样有圈点、几何、花 叶等。《彩陶背壶》是大汶口文化特有的水器，可以盛水或用来 汲水，壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖 鼻与扁平腹部的一面相对，３个附耳系绳之后便于背在肩后携带。 背壶为细泥红陶，肩部有红陶黑彩涡纹，整器造型追求艺术美和 实用性。
种为泥条盘筑法加轮修，后一种为轮制。《原始瓷豆》灰色胎， 局部紫褐色，质硬。豆盘内施青黄色釉，口沿旁有三个贴耳，喇 叭形高豆柄。沿面饰弦纹，圈足饰凸棱纹。原始瓷的发明，既增 强了器物的观赏性，又提高器物表面光洁度，进一步降低了吸水 率，因此当这一技术发明后，得到迅速推广，从而为东汉以后成 熟青瓷的发明奠定了良好的基础。
约４公里。广富林遗址是当地村民在１９５８年开河时最早发现的， 距今４１００至３９００年。１９６１年上海市文管会考古部组织专家开始 试探性挖掘，时间不到一个月，但遗址下层出土的文物被认为是 典型的广富林文化，确定此地为新石器晚期至东周时期的遗址， 与历史传说相吻合。１９９９至２００５年，上海市文物管理委员会考 古队对遗址进行了比较全面的勘探和小规模的发掘，首次发现了 这一类新石器时代的晚期文化遗存。该遗存陶器具有鲜明特征， 陶质为灰、黑、红褐夹砂陶和灰、黑、红泥质陶，前者占６５％，
原始文字符号的良渚文化
良渚文化是中国新石器时代晚期的代表之一，１９３６年在浙江 杭县（现属余杭县）发现的良渚遗址，目前发现的遗址集中分布 在上海周边的长江三角洲地区，距今５４００年至４３００年。该文化 遗址最大特色是所出土的玉器。此时期陶器也相当细致，出土陶
色彩元素的大汶口文化
大汶口文化分布于山东、江苏北部、河南东部、安徽东北部