西南大学网络与继续教育学院课程考试试题(网络文化与伦理2018年6月)

鉴于网恋对社会的影响，甚至侵害，如何对网恋合理引导，养成正确的网络态度，教育者们责无旁贷。既然网络伦理是人类一般道德在网络空间的表现，那么，网恋伦理规范的内容就与一般恋爱道德一致。也就可以从爱情与道德的关系来寻求、确立网恋的伦理规范。爱情是双方互相确证自己的本质，促进、发展、完善自己的活动，个体的完善又促进社会整体的利益和进步；因此符合历史进步要求的道德是社会及个人利益的表现，是社会及个人的发展、进步的内在要求。也就是说，爱情与道德都是属于人、并且是为了人的。正是在这一点上，我们说，爱情具有道德价值，并且内在包含了道德要求，具有道德品性。道德性既是爱情的内在本性所要求的，就应当可以从爱情的本性中推导出来。爱情具有自然性、社会性、理想性，自然性要求真，社会性要求善，理想性要求美；所以作者认为爱情的道德品性，也就是恋爱道德规范是真诚无欺，责任(即忠贞专一)，以及性爱与情爱统一。（a）真诚无欺真诚是人与人交往最起码的道德要求。“人而无信，不知其可”、“人无信不立”。真诚几乎是一条不证自明的人际道德原则。用阴谋、用欺骗可以得到爱情吗？爱情能与阴谋、欺骗联姻吗？融真、善、美与一身的爱情是融假、恶、丑与一体的欺骗的对立面。它们显然不可能相提并论的。（b）忠贞专一惟其忠贞专一，才能深刻持久。爱情是深刻的。浮于表面又朝三暮四，那是冲动而绝不是爱情。爱情不是猴子捡玉米，见一个爱一个；而是任它“弱水三千，我只取一瓢饮”的无悔追求，是执着的信念、深沉稳定的情怀和坚忍不拔的意志。专一不仅是爱情发生的前提，也是爱情最珍贵的品质，是恋爱活动的内在道德要求，是爱情的个体价值和社会价值实现的保证。实现爱情的双重价值是个体应负的责任：促进所爱者及自身完善的责任要求，和促进社会进步和文明程度提高的责任。可见，对爱情忠贞专一也是对自我、他人和社会负责的表现。忠贞专一是爱情存在、发展的前提，责任是爱情的内在要素。（c）性、爱合一性爱与情爱是爱情中不可分割的两个因素，只有性爱就是把人等同于动物；而摈去性欲的纯精神之爱，因其抽掉了爱情的生理基础，也不是真正意义的爱情。舍弃任何一端，都不符合人性原则，都不是对人的本质的确证和完善。
（二）保护网络知识产权的措施：面对网络知识产权侵权纠纷增长速度惊人的局面，不得不让我们对知识产权进行重新审定。网络上的交流方式一样要受到国家法律的调整，受到著作权法的调整。而且，网络知识产权的保护不是一朝一夕，也不是一家公司一个国家说了算的，网络知识产权的保护需要大家的参与，从每一个人做起。（1）提高知识产权自我保护意识。创新与保护是一个系统的两个方面，相辅相成，因此，要学会利用知识产权规则保护自己，要普遍树立“尊重他人知识产权，保护自己知识产权，利用知识产权制度参与竞争”的意识。（2）向全社会普法。把网络知识产权保护提高至社会的层面，使网络知识产权得到社会各个阶层的重视，促进民间监督组织的建立，普及网络知识产权的基本知识，做好相关的咨询工作，并对网络知识产权的保护进行有效监督。（3）完善有关法律体系，加强司法保护。针对网络的特点专门立法，填补原有法律漏洞，明确网上知识产权纠纷各方当事人的责任、权利和义务。通过完善有关法律体系，加强司法保护使网络知识产权走上有法可依，有法必依的健康轨道。（4）加强国际交流与合作。我们应加强国际交流与合作，借鉴发达国家网络知识产权保护的经验和做法，使我们出台的相关的法规与国际接轨。在处理网络知识产权纠纷时加强与有关国家和国际组织的沟通和协调，有效打击网络知识产权侵害者，维护合法网络知识产权所有人的权益和世界范围内的网络知识产权安全。
（二）网络文化“霸权”的战略对策:（1）坚持马克思主义在我国意识形态领域的主导地位。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。（2）在网络文化建设中弘扬中华民族传统文化。在信息化道路上逐步树立有中国特色的社会主义文化的优势地位，平等参与网络文化竞争，争得民族语言话语权，扩大中文的网络生存空间，使有中国特色的传统文化大众化、全球化。（3）大力发展文化产业，维护国家文化经济安全。只有立足文化创新，才能努力提高。
西南6月
课程名称【编号】：网络文化与伦理【1806】
大作业满分：100 分
一、论述题（请从以下3道题目中任意选择2道题目作答，每题30分，共60分）
1、网络伦理规约的具体原则有哪些？
答：网络伦理规约的原则有四个，分别是诚信原则、不伤害原则、尊重原则和发展原则。
2、据北京青年报2015年12月24日报道，海淀区法院发布了该院知识产权审判20年涉及互联网案件的情况，并发布涉互联网十大经典案例，包括：“全脑”商标权及不正当竞争纠纷案、“杰克·琼斯”商标权纠纷案、“大众点评网”诉“爱帮网”不正当竞争纠纷案、韩寒文学作品著作权纠纷案、“猎豹浏览器”不正当竞争纠纷案、“梦幻西游”游戏著作权和商标权及不正当竞争纠纷案、新浪“拍客”商标权纠纷案、“极路由”路由器不正当竞争纠纷案、“滴滴”商标权纠纷案、周志全等经营“思路网”侵犯著作权罪刑事案等。据海淀法院民五庭庭长介绍，在以上涉互联网十大经典案例中，从一般的网络文字著作权、网络商标侵权案到网络游戏类侵权案件均有涉及。
1、随着网络的普及，网恋已越来越成为一种普遍的现象，人们对网恋的态度也褒贬不一。然而，网络是虚拟的，其中免不了虚假与欺骗。例如，2016年3月，王某通过一婚恋交友网站认识一名自称“李菲”的女子。经过一个多月交流，两人感情迅速升温，然而对方却总以各种理由推脱王某的见面请求，并要求王某送自己一枚钻戒以示诚意。由于“不舍得”王某花太多钱，“李菲”告诉王某进入一家名为“新澳博”的博彩网站赌博，无论输赢都有积分，通过累计积分的形式可免费换取价值不菲的钻戒，“李菲”进一步介绍说，两人可以对赌，互相把钱输给对方以套取网站积分，最终不用花一分钱就可获得钻戒。在王某先后投入17万元后，该网站关闭，“李菲”也失去了联系，发觉受骗的王某到公安局报警。6月24日，警方将这个专门通过网恋手段进行网络诈骗的犯罪团伙一举捣毁，现场抓获103人，涉案金额约1000万元，受害人多达400余名。
3、学校网络道德教育的基本途径有哪些？
答：（1）确定教育重点，突出学生主体性网络道德素质的培养；
（2）深化学校课程改革，增补学生网络道德教育的课程内容；
（3）倾注人文关怀，培育学生的道德理性；
（4）加强伦理前瞻研究，增强网络道德教育的持续性。
二、材料论述题（请从以下2道题目中任意选择1道题目作答，40分）
2、简述网络文化霸权带来的伦理问题及其对策。
答：（一）网络文化霸权带来的伦理问题:（1）意识形态的移位。西方的文化渗透直接冲击着马克思主义意识形态在我们社会生活中的指导地位，尤其是动摇了部分高校学生的马克思主义信仰和社会主义理想信念基础。（2）价值观与道德标准的改变。美国利用各种媒体在全世界推行一种以消费为中心的文化。（3）本民族文化身份的改变。西方文化借助科技和信息技术而产生的强势地位，将对民族文化价值观形成“打压”态势，对主旋律形成干扰，并弱化民族的道德素质。（4）文化素质降低，导致情感偏移。强大的传播力量把低级趣味的产品和信息展示在人们面前，尤其是缺乏判断力的学生面前，占用了学习和工作的时间，影响了他们心理的健康和素质的发展。
根据材料进行分析，谈谈网恋可能带来的伦理问题以及如何正确引导网恋。
答：网恋可能带来的伦理问题：（1）网恋对个人价值观的影响网络的普及和网络世界的虚拟性所造成的冲击力最大的群体，无疑是正处在于发育期和对新鲜事物充满好奇心的青少年群体，而这一群体因为年龄和经验的不足，对待事物更容易缺乏理性的思考，更容易缺乏责任性，价值观也极容易受到影响。（2）网恋对诚信观的冲击现实生活中，人们彼此的信任是与血缘、地缘和业缘等社会关系分不开的。而网络情侣间的信任则是通过语言、文字等特殊方式渐进形成的，因此这种信任包含了一定的风险。（3）网恋对家庭稳定的破坏。假如把爱情转移到网络上去，会造成家庭基础的缺失，从而导致家庭的破裂，况且处于一种有爱情无婚姻和有婚姻爱情的两难困境中的人，容易造成人格的分裂。因此作为已婚者应该多一些自尊自律，把全部的爱情投入到家庭中，而不应尝试网络恋爱。
根据材料进行分析，谈谈保护网络知识产权的伦理基础及措施。
答：随着网络技术日新月异的发展，互联网对信息几乎是无限制地免费使用，因此，在网络社会中涉及到的产权侵犯亦日益增多，其主要表现为知识产权侵犯。在网络时代，我们需加强知识产权的保护工作。（一）保护网络知识产权的伦理基础：现代知识产权受到版权法、专利权、商标法等法律的保护，这对于知识产权保护是非常重要的，而我们在此关注的是法律背后的伦理困境以及它的伦理基础问题，主要有三大理论支撑：（1）洛克的劳动价值论。洛克的理论简而言之就是人们对自已劳动拥有天赋得权利和资格，他认为劳动是一种艰苦而繁重的活动，人们之所以劳动就是因为为了从中获利，所以，如果不让他拥有这些权利是不允许的。财产权作为劳动者艰苦创作的回报是必要的，如果不对个人发明进行长期的保护，也许就不再会有创造发明，人们生活就会每况愈下，这种结果是可想而知的。洛克的财产权劳动学说不但给有形财产的合理性提供了一个解释基础，而且也完美地解释了知识产权的合理性。（2）黑格尔的财产论。黑格尔认为，财产对于个体自由的实现是十分必要的，因为个体通过生产物品和从事手艺把他的人格转化为外部世界，财产是人的人格表达，是自我实现的方式。这一理论尤其适用于知识财产。当人类自由地把自已的意志外化为物，比如小说、诗歌、音乐，绘画或软件源代码，就创造了他们所有权拥有的财产，因为这些智力作品是他们的人格和自我的表现形式，它们是人的存在的延伸，因此它们就属于这个人。这种属于是理所当然的。（3）功利主义理论。功利论原则有时被表达为最大多数人的最大幸福，它的主要观点是基于如下假定：为了实现一定程度的幸福和满足，人们需要获取、占有和使用物品。个人财产得不到保障，就不能实现这种幸福，因而保障占有、使用和控制物品是十分必要的。由于知识产权得到应有的保护，大大激励了作者创作出没有这种保护时不愿创作的作品，这对社会总体利益也是十分有利的。