每日心理学--镜中我效应

合集下载

镜中我

镜中我

• • •
即第一步:想象自己怎样显现于他人面前 第一步:
第二步: 第二步:想象别人对这种显现做如何判断 第三步:形成某种自我的感觉,如或骄傲、 第三步:形成某种自我的感觉,如或骄傲、 或谦虚、或自信、 或谦虚、或自信、或自卑
“约哈里窗 约哈里窗” 约哈里窗
• 约瑟夫 鲁夫特(Joseph Luft)和哈里顿 英格拉姆 约瑟夫.鲁夫特( 鲁夫特 )和哈里顿.英格拉姆 (Harrington Ingram) ) 提出一个介绍自我和相互了解的模型。 提出一个介绍自我和相互了解的模型。 开放区:代表所有自己知道,他人也知道的信息。 开放区:代表所有自己知道,他人也知道的信息。 盲目区:代表关于自我的他人知道而自己不知道的信息。 盲目区:代表关于自我的他人知道而自己不知道的信息。 隐秘区:代表自己知道而他人不知道的信息, 隐秘区:代表自己知道而他人不知道的信息,这些信息有 的是知识性的、经验性的,甚至是创造性思维的结果。 的是知识性的、经验性的,甚至是创造性思维的结果。 未知区:这个区域指的是自己不知道,他人也不知道的信 未知区:这个区域指的是自己不知道, 是潜意识、潜在需要。 息。是潜意识、潜在需要。这是一个大小难以确定的潜在 知识。 知识。
以别人为镜子
• (二)通过和别人比较认识自己 社会心理学家费斯廷格的社会比较理论认为, 社会心理学家费斯廷格的社会比较理论认为, 人有一种评估自己的内驱力;在缺乏客观的、 人有一种评估自己的内驱力;在缺乏客观的、 非社会标准的情况下,人们将通过与他人的比 非社会标准的情况下,人们将通过与他人的比 来评估自己。 较来评估自己。社会实践证实了这个理论的这 两个观点。每当我们怀疑自己的能力, 两个观点。每当我们怀疑自己的能力,反躬自 问自己: 我在某方面的能力到底如何” 问自己:“我在某方面的能力到底如何”时, 就会很自然地想到和别人进行比较, 就会很自然地想到和别人进行比较,以判定自 己在社会生活中的位置和形象。 己在社会生活中的位置和形象。自己跑步的速 度是通过与别人赛跑中比较出来的; 度是通过与别人赛跑中比较出来的;个子的高 矮也是通过“比个儿”而确定的; 矮也是通过“比个儿”而确定的;个人认识评 价自己的品质、能力等都是如此。 价自己的品质、能力等都是如此。我们总是通 过和自己地位、 过和自己地位、条件相类似的人的对比来估价 自己以及自己和周围环境的关系。 自己以及自己和周围环境的关系。 以别人为镜子) (以别人为镜子)

电大社会学概论试题及答案

电大社会学概论试题及答案

电大社会学概论答案一、填空题(每题1分,共20分)1.群体层面的社会关系可以分为三个方面,即(血缘关系)、(地缘关系)和(业缘关系)2.一般说来,正式群体是社会稳定的(基础),非正式群体则能增强(社会活力)。

3.经济制度的核心内容是(产权),计划和市场是经济制度的(调节方式)。

4.孔德研究的中心问题是(社会秩序)问题,涂尔干研究的中心问题是(社会团结)问题,二者在精神上有一脉相传的关系。

5.文化具有如下特征:(人为创造性)、(后天习得性)、同享性、象征性、传递性和变迁性。

6.马克思说,人的本质并不是单个人所固有的抽象物。

在其现实性上,它是(一切社会关系)的总和。

7.关于社会问题,社会解组论认为,造成社会解组的根本原因是(社会的快速变迁)、人口的迁移、都市化的加速以及(科学技术的发展)。

8.集合行为的最显著的特征是(无组织性)。

9.韦伯社会分层理论的核心是划分社会层次结构所必须依据的三个标准,即(财富——经济标准);(威望——社会标准);(权力——政治标准)。

10.所谓城市化,是指人口向城市集中的过程。

具体表现为两种形式:一是(城市的数目不断增加),二是(城市的规模不断扩大)。

二、名词解释(每小题4分,共12分)1.社会资本---是一种与经济资本、人力资本相区别的,存在于社会结构中的个人资源,它为结构内的行动者提供便利,包括规范、信任和网络等形式。

2.集合行为---是指许多人面对某一共同的影响、刺激而表现出来的相对自发、没有组织、不可预料、缺乏固定规则和很不稳定的行为3.全球化---是指经济市场化、政治民主化、通讯高科技化、文化同质化所带来的全球相互依赖性和整体意识的日益增强三、判断题(首先判断正误,然后说明理由,每小题8分,共24分)1.一般来说,非正式群体,群体成员之间缺乏持续的相互交往活动。

错误。

社会群体分为正式群体和非正式群体。

社会群体的特征之一是群体成员之间有着持续的相互交往活动。

非正式群体属于社会群体,群体成员之间同样有着持续的相互交往活动2.继续社会化往往着眼于人的改造,具有强制性。

社会心理学名词解释20题

社会心理学名词解释20题

社会心理学名词解释20题1. 首因效应答:在社会认知过程中,最先的印象对人的认知具有极其重要的影响。

2. 社会印象答:社会印象是人们通过与认知对象的接触和知觉,在头脑中形成并留在记忆里的认知对象的形象。

3.印象整饰答:在日常互动中,人们总是通过行为来表现自己以便给人留下印象,互动的双方有能力运用某种互动的技巧对自己的印象进行控制、管理和整饰,这就是印象整饰。

4. 晕轮效应答:晕轮效应又称光环效应,它是指当认知者对一个人的某种人格特征形成好或坏的印象之后,人们还倾向于据此推论该人其他方面的特征。

5. 镜中我.答:此概念为库利所提出,指一个人的自我意识无非是他意识到的他人对自己的看法的反映。

也正是通过理解自己在他人那里造成的反映,才完成了社会化。

6. 自我意象答:“自我意象”是我们对自己在不同情境或不同场合的角色身份的反映。

7. 角色丛答:与行动者的各种身份中的某个身份相联系的所有角色的集合。

8. 侵犯线索答:一种与侵犯行为相联系的环境刺激。

只有当个体所面临的情境中存在激发侵犯行为的这种“侵犯线索”时,其内在的那种侵犯的“准备状态”才会转化为外在的行为表现。

9. 亲社会的侵犯答:是为了达到群体的道德标准所能接受的目的,以一种为社会所认可的方式所采取的侵犯行为。

10.“宝宝玩偶”实验答:班杜拉做的一项经典实验,三个组的儿童共同目睹了一成人踢打一可以伸缩的冲气玩具。

以说明儿童在观察成人的示范行为时,不仅极易模仿成人的行为,而且他们的模仿还受到他们对行为的后果的预测的影响。

11. 皮格马利翁效应答:皮格马利翁效应也称“期望效应”,老师的期望和看法直接影响着学生的发展。

12.初级群体答:初级群体又叫“首属群体”,指的是由面对面互动所形成的、具有亲密的人际关系的社会群体。

13. 参照群体答:参照群体是个人在确定自己的地位时与之进行对比的人类群体。

14. 差序格局答:差序格局时费孝通提出的中国人的群体行为模式。

心理学八大定律:人性的哲思都在这里

心理学八大定律:人性的哲思都在这里

心理学八大定律:人性的哲思都在这里01.路西法效应世上没有绝对的好人和坏人‍1971年,著名心理学家菲利普·津巴多做了一个经典的实验:斯坦福监狱实验。

津巴多将大学生志愿者分成两组,一组扮演狱警,一组扮演囚犯,而津巴多本人则扮演典狱长。

刚开始双方都没有进入角色,在典狱长津巴多的介入之下,狱警开始学着镇压囚犯:逼迫囚犯裸睡在水泥地上,强迫囚犯做着羞辱性的工作,并以不允许洗澡相威胁。

随着实验的推进,狱警的惩罚方式开始加重,这群原先心理正常的大学生志愿者,已经被那些,由原先同样心理正常的大学生志愿者,扮演的狱警折磨得濒临崩溃。

实验证明,在“斯坦福监狱”中,人性中的“路西法”被彻底释放了出来,把一个“好人”转换成“坏人”。

这就是所谓的“路西法效应”。

其实,这世上没有绝对的善人,也没有绝对的恶人,善与恶同时潜伏在人性深处,在不同的环境中轮流出场。

02.墨菲定律越担心什么越发生什么“墨菲定律”诞生在20世纪中叶,是指任何事情如果有出错的可能那么就会有极大的概率出错。

1949年,美国爱德华兹空军基地的工程师爱德华·墨菲上尉参与了一项旨在测定人类对加速度承受极限的实验。

其中有一个实验项目,需要将16个传感器固定在受试者座椅的支架上。

传感器需要安装两根接线,一旦接反的话,就无法正常读取数据。

而不可思议的是,当这些传感器安装完毕后,墨菲上尉发现,这16个传感器的接线居然无一例外地被全部接反了!事后,墨菲上尉承认,这是由于自己在设计传感器的时候没有考虑到居然会有人把线接反,他自嘲道:“如果一件事情有可能以错误的方式被处理,那么,最终肯定会有人以错误的方式去处理它。

”而这句自嘲,也成了20世纪最著名的心理学定律——“墨菲定律”。

03.蝴蝶效应微小的事物之下潜藏着的未来蝴蝶效应是指一件表面上毫无关系的、相当微小的事情,随着时间和条件的改变,经过不断放大,对其未来状态会造成巨大的改变。

这一效应源于美国气象学家洛伦茨,20世纪60年代初的发现。

自己才是自己的镜子——巴纳姆效应

自己才是自己的镜子——巴纳姆效应

自己才是自己的镜子——巴纳姆效应人容易受到外界信息的暗示,从而出现自我知觉的偏差,常常会认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地提示了自己的特点,这种倾向就是心理学上的“巴纳姆效应”。

著名的物理学家爱因斯坦小时候非常贪玩。

妈妈的再三批评与告诫对年幼的他来说犹如耳边风,丝毫影响不了他玩耍的劲头,妈妈为此伤透了脑筋。

直到16岁那年秋天的一天早上,爱因斯坦正准备去河边钓鱼,父亲把他拦住并给他讲了一个故事,或许正是这个故事改变了爱因斯坦的人生态度。

父亲微笑地看着爱因斯坦,说:“昨天我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边的一个大烟囱,那有踩着里面的钢筋踏梯才能上去。

当时你杰克大叔在前边,我在他后边跟着。

我们抓着扶手一阶一阶地的终于爬上去了。

下来时,你杰克大叔仍然走在前边,我还是跟在后边。

后来,钻出烟囱,我们发现了一件奇怪的事情:你杰克大叔的后背、脸上全被烟囱里的烟灰蹭黑了,而我身上连一点烟灰也没有。

”爱因斯坦的父亲继续微笑着说:“看见你杰克大叔的那副模样,我心想自己一定和他一样,全身脏兮兮的,像个丑八怪。

于是我就到附近的小河里认真的洗了好几遍。

而你杰克大叔呢,他看我钻出烟囱时干干净净的,就以为他也和我一样干干净净的,于是只随便洗了洗手就上街了。

结果,他那个样子差点让街上的人都笑破了肚子,他们还以为你杰克大叔是个疯子呢。

”爱因斯坦听完,忍不住和父亲一起大笑起来。

父亲笑完后,表情突然严肃起来,认真地对他说:“我告诉你这个故事,只想告诉你一个事实,那就是:没有任何人可以做你的镜子,对于我们每个人来说,只有自己才是自己的镜子!把别人当作自己的镜子,白痴都有可能把自己照成天才的。

”是的,现实生活中的人们,何尝不曾如故事中的父亲与杰克大叔一样?将别人当作自己的镜子,误解了自己的真实面目,不能够真正的认识自己。

我们知道,早在古希腊时期,人们就把“认识你自己”作为铭文刻在德尔斐神庙的庙碑上。

不过,时至今日,我们仍然心存遗憾,我们距这个目标的实现的确还有很长的路要走。

墨菲定律读后感(仅代表个人看法)

墨菲定律读后感(仅代表个人看法)

墨菲定律读后感(仅代表个人看法)这是一本不错的书,述说了我们日常生活上和工作上所接触到的事件来举例,让读者认识到真正的自己,并突破自身的思维界线,让我们知道同样的一件事情,在不同的角度,最终的结果也不同。

书上除了用举例描述,还结合了心理学教授的实验证实。

第一章(镜中我效应:突破思维界线,认识真正的自我)第一章让我印象最深刻的是:《自我服务偏见我很优秀,而你只是运气好》阐述中让我联想到工作上的自己。

在工作上,我也会不自觉地认为自己已经努力了,而忽略了自己做得不足的地方。

比如,上周领导让我“自我反省”。

自我反省中,我所陈述的重点是我过往的工作经历,还觉得自己已经做得还可以,并没有真正反省到自己工作不足的一面。

当领导看完后回复说:“我这是写工作历程,而且还觉得自己做得不错。

”在领导点评后,我又打开看了看,确实如领导所说的。

于是,我又重新自我反省下,同时,在原基础上进行了修补......以后无论是工作上或是生活上我会多多反省自己,有做得不足、不好的地方努力改进。

第二章(墨菲定律:如果有可能出错,就一定会出错)如果有可能出错,就一定出错,看到这句话时,我并不认同。

于是,我带着疑惑一探究竟。

《墨菲定律:唯有计划周全,方能避免失误》看完后我才明白其中的深意,其实墨菲定律是在提醒我们,要重视出错的各种可能性,做好周全的计划。

上次广州分公司乔迁之喜软文推送,我就预估错误,导致推送时间迟了差不多10分钟。

当时我只考虑到乔迁庆典结束后还有45分钟时间,认为足够我整理并推广,而忽略庆典结束时间可能会延迟。

经过这次教训,以后我会多方面考虑各种可能性,做好周全的预案,避免失误。

第三章(踢猫效应:坏情绪会传染,但也可以被管理)曾经我是一个情绪化很大的人,在任职合同专员岗位时,因说话不懂得委婉,也不懂得调节自己的情绪,导致工作时常常被同事投诉。

最初我觉得工作上难免会有一些争执,是很正常的事。

后来我发现,我错了。

不知他们是否投诉上瘾了,常常不分青红皂白,动不动就投诉我......现在回想起来,其实自己也有一半的责任,当初我说话委婉些,懂得多换位思考,或许就不一样了。

专题二 我是谁——认识自己

专题二 我是谁——认识自己

悦纳物质的我 方法:
多欣赏艺术 多参与各种活动陶冶锻炼自己 学习基本的礼仪 注重自己的表情神态(明朗、自然、 微笑) 发展自己的能力(研究学习能力、 语言表达能力、人际交往能力等)
悦纳精神的我
乐观的看待自己,换个角度看问 题 参与多种的活动来陶冶自己、 锻炼自己、充实自己
悦纳社会的我
我们每个人都有自己的社会角色 , 每种角色有自己所适应的环境,每种 角色也有自身的不同的要求 不只是悦纳,我们还需要积极的改善 自我,以适应周围的环境 人际交往的4个原则:尊重、真诚、 宽容、互助 多在活动中与人交往、积累一些 人际相处的经验
“以铜为镜,可以正衣冠, 以铜为镜,可以正衣冠, 以铜为镜 以古为镜,可以知兴替, 以古为镜,可以知兴替, 以人为镜,可以明得失“ 以人为镜,可以明得失“
“镜中我”理论的启示
只有不断地探询别人特别是服务对象 的评价, 的评价,才有可能知道自己的长处与 短处。 短处。 用最美丽的语言赞美他人, 用最美丽的语言赞美他人,因为你是 他人的一面镜子。 他人的一面镜子。
二、自我意识的结构
自我认识
自我意识的认知成分。是自我意识的首要成 分。
自我情感
自我意识在情感方面的表现。也就是主观的 我对客观的我所持有的一种态度。
自我意志
自我意识的意志成分。主要表现为个人对自 己的行为、活动和态度的调控。
自我情感不愿正ຫໍສະໝຸດ 自我悦纳自我自我认识
物质自我 对自己身体、外貌、 衣着、风度、家庭、 所有物的认识
三、如何正确认识和评价自我
(一)认识自我过程中常见的心理偏差
1、焦点效应 、
焦点效应spotlight effect ,也叫做社会 焦点效应 焦点效应, 焦点效应,是人们高估周围人对自己外 表和行为关注度的一种表现。 表和行为关注度的一种表现。焦点效应 意味着人类往往会把自己看作一切的中 心,并且直觉地高估别人对我们的注意 程度。 程度。

镜中我理论 PPT

镜中我理论 PPT
感知他人对我们的反应和评价,从而建立起我们的自 我意识、自我形象和自我评价 (3)首属小组(初属小组、第一群体) 它是指那些亲密的、能面对面交往的,并且有直接互 动和合作的小组。
7
(三)实践步骤
步骤:
想象自己怎样显现在他人面前; 想象别人对这种显现做如何判断; 形成某种自我的感觉,如骄傲、谦虚、 自信等; 形成或修正行为。
9
大家有疑问的,可以询问和交流
可以互相讨论下,但要小声点
10
(五)示例
自我认知成长小组
11
主题活动:“我是谁”探寻
具体操作 第一步:自我探寻“自己眼中的我”
目的: 以小组成员的自我参考架构来了解自己眼
中主观的自己,以更深入的了解自我。 为小组成员的自我突破提供者参考依据。
12
方法一:自我评估表格
13
方法二:SWOT自我当前状态分析
14
第二步:寻找“镜中我”活动
生命中 重要他 人
姓名 自己眼中的我 镜中我 理想中的我
15
5
(一)代表人物
代表人物:(美)库力(Cooley) 内容:
在与他人的互动过程中,个体通过感 知他人对自己的反映和评价,从而建立 起个体的自我意识、自我印象和自我评 价。
6
(二)理论主要内容
镜中自我理论的内容
(1)人与社会的系 社会是一个统一的有机体,是一个通过互动而存在和
发展着的各种过程的复合体。 (2)镜中自我 “镜中自我”是指在与他人的互动过程中,我们通过
第三章 小组工作理论与小组动力
1
本章重点问题:
1、了解小组工作重要的相关理论 2、了解小组动力的含义和作用 3、了解小组的主要动力因素,以及这些
因素如何相互作用形成小组的动力过程。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

镜中我效应
“镜中我效应”是1902年由美国社会学家查尔斯*霍顿*颗粒提出的,这个理论认为:“一个人的自我观念是其他人对于自己看法的反应,他所具有的这种感觉是由别人的思想、别人对于自己的态度所决定的”。

在《人类本性与社会秩序》一书中,库利做了一个形象比喻:每个人都私另一个人的一面镜子,反映着另一个过路者“。

所以,这个理论又被称为”镜中我效应“。

顾名思义,“镜中我效应”的内涵是,就像我们只能从镜子中看到自己的长相,“我”对自身的认识也是来源于别人对我的看法,因此,与一般心理学家所提倡道德“不要再议他人看法”的观点相反,“镜中我效应”指出,每个人的“自我观”的形成都是通过与他人的相互作用形成的。

首先,我们会想象他人是如何“认识”自己的。

其次。

我们会想象他人是如何评价自己的。

最后,我们会根据别人对自己的认识和评价产生某种感情,这种感情将会主导我们对自己的认知。

举个例子,“我”向慈善机构捐了50元钱,然后,通过别人的种种评价和反应,去想象他人对“我”的认识——一个正在参与慈善活动的人。

接着,通过他人的口头评论或者其他反馈渠道,“我”认为,他人对我的评价是“热心、善良的人”。

然后,我对这种评价和认识感到十分喜悦,并因此认清了自己,相信自己就算一个热心、善良的人。

之后,我也会继续以这种标准来要求自己,这就是一个人的自我观的形成过程。

相反,在同样的例子中,我发现别人对我的评价是“一个热心于慈善事业的伪善的人”,这个评价会让我审视内心相信自己参与慈善并不是因为伪善。

于是,我会产生愤怒和排斥的情绪,同时,在这种情绪中也进一步认清了自己———我绝不是伪善的人。

有个很有趣的故事,一个女子抱着小孩儿上火车,车厢中早已坐满了人,其中一个年轻人正躺在座椅上休息,一个人却占了两个座位。

孩子哭闹着要坐,并用手指着年轻人。

但年轻人假装没听见,依旧躺着睡觉。

这时,孩子妈妈用安慰的口吻说:“这位叔叔太累了,让他睡一会吧,他睡醒了肯定会腾出位置来的。


几分钟后,那个年轻人睁开了眼,一副刚刚睡醒的样子,然后坐直了身子,把另外一个位子让给了带孩子的女子。

小孩子哭闹着要坐,年轻人不理不睬,妈妈的一句安慰之语却让年轻人客气的让座,这其中的奥妙就在于年轻人对自己的“自我评价”变现了。

可想而知,一开始,年轻人对自己的认知是“我就占两个位子,你能拿我怎样”的无赖心理。

但是听到女子对自己的评价后,他对自己的认知也悄然改变成了:“我是一个通情达理的人,只是太累了,需要休息一会。


他的“自我观”变化了,随即,其相应的行为也就跟着变化了。

可见,个体与社会如初相关,个体往往需要通过社会中其他人的评判,才能完成对自我的认知。

这一点告诉我们,我们是什么样的人很多时候是由社会反馈决定的,别人认为我们是什么样的人,我们就可能变成司马样的人。

相关文档
最新文档