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西游记金丹揭秘75回笔记

西游记金丹揭秘75回笔记感谢韩老师。
1、阴阳窍,讲的是开玄关,玄关只要一开了,“自从咬破铁丸子,三十六宫都是春”,很难开,但这个窍一开了以后,六六三十六是坤卦的数,人的身体是个纯阴的,窍开后,纯阳的先天真阳就把这个阴气的身体变成一个纯阳的身体,总是有高生物电。
2、大魔(狮子怪)是用着空之妖;二魔(象怪)用意执相之妖;三魔是运气,着空、执相兼有之妖。
3、执相,不知真假,认假为真,着于声色乱扑。
4、人的本相,人的这个神修成了什么,就是一个瞬间的显相,讲人的本性之光,人的眼神这个本性之光,这个光修足了以后,它可以显化成一切的仙佛的相,都是因为有了这个光。
这个妙相是人的神证出来的,你这个神证出来了那个相。
5、把孙悟空抓住,要把他装在瓶子里,吸入瓶里,讲炼精化气,凝神气穴,但是它有先后天之分,如果是人的内腹式呼吸一起一伏的,这就是后天的,不是真正的胎息。
这不是真正的玄关。
那个玄关它并不在这一个地方,它是无所不在的,而且它也是人看不见的,这个腹式呼吸是人身,人身是后天的,后天是阴气,比喻妖怪是在后天的阴气上做文章的,真正在法身是无形无相的,它全是人的神感觉默运的,先天的和后天的不是一回事。
6、人的本性之光最怕的是火,最怕人起火,人一说话,就是后天的燥火,燥火一动,火就起来了,本性能量就被烧了,三条火龙,比喻人的君火、相火、民火,讲人燥心一动,肾的火;脾胃的火;心火几个火就搅在一起。
炼精化气,用意宁,什么搬运能量、什么过三关,都是大火坑中做事业,毒心肠上用功夫,弄得火气攻心,千思万想,忽上忽下,不知如何办,比喻后天人心扭捏造作地修炼,它的害处是三火互运。
7、想到三根毛,毛是法身,比喻不要在肉身上做功夫,要在法身上做。
8、修道,你要脱离这个火坑,不能是这个人心在做,特别是在一个比较高的层面的时候,千万不能动人心,这个人心就是火坑,依靠自然本心,它就能够帮你脱离困境,孙悟空想起观音菩萨时,比喻他的道心,他的真心得到了这个真,真精就化气,真气就化神,悟了这个真空,才是真正的道。
西游记金丹揭秘笔记47回 会元之所

西游记金丹揭秘47回会元之所
感谢韩老师
1、元为本元,即心灵之光,就是先天一气.这一点灵光在
后天就是真阴真阳,是真阴真阳的相会。
2、真性的解脱靠先天一气。
3、心灵之光是虚无的,但是它含着金木水火土五行之气,
人为五行产物,因为人有了五行,就可以活生生的,心灵之光象人一样活生生的。
4、只有元神才能运河车,它是自动运的。
人在玄关开阖
的时候,自动地就通了心脉。
通心脉时,自动地通双夹脊,根本用不着再通任督二脉。
只要玄关一开,中脉就通了,道心就一切自动地做了。
而不是有为法那个人做的。
妖比喻人心在做,这就是阴气;道心灭人心,阳气灭阴气。
先天一气给鬼魄的阴气转阳。
5、养育的道胎,即开阖的玄关,就是不生不灭的真人,
长生之体。
6、心灵之光复原象圆月一样。
7、过了双夹脊,到了通天河,讲的是过玉枕关。
元神走
中道,从下边走上来了,就成就了。
8、捉怪降妖讲的是先天一气这个纯阳能力转化阴气。
9、真元,真阴真阳相会之所。
真阴真阳合一就是先天一
气。
10、五行攒簇得先天真阳,五行就藏着这个真阳,五行攒
簇可以救真阳而保命;一就是阳,用先天一气这个真阳来养这个阴,抱元守一可以救真阴而了性。
一个是命,一个是性。
修性、修命两段功夫,就可以阴阳合一,长生不死。
11、结丹要用刚(积累能量),用有为的东西,你要想着真
阴真阳要交媾,等它一旦交媾上了,一旦凝结成了,就开始养丹。
养丹要用柔(养法身),无心养丹。
西游记金丹揭秘69回笔记

西游记金丹揭秘69回笔记感谢韩老师。
1、你知道了什么是真心,你就靠近了本性。
2、夜间,讲的是一阳初生,天地的阴阳交媾,先天一气产生的时候,本性之光的天地能量就是金丹大药,就是药王。
3、元神这个先天一气不仅能够治好身体的病、心理的病,还能治好轮回的病,一好百好。
4、精气神合一就是金丹,这个本性这个真性是体;这个金丹是用,有体有用。
5、人的本性是一体的,只要你一空静,这个人的本性和另一个人的本性就相通,只要你有了金丹,这个本性的用就可以发挥效力,就会左右逢源,内外相通。
6、惊恐对的是肾,优思对的是脾,肾是先天之本;脾是后天之本,先后天的本都坏了,人肯定有病,孙悟空用先天一气用道光德能把他的先天之本和后天之本全补起来了。
7、后天的俗人没有道光德能,没有天地的纯阳能量,他的身体阴是阴,阳是阳,阴阳是隔绝的,所以他的先天之本、后天之本都会完蛋,所以他会活不长。
8、人的元神是带能量的,元神看到什么拿什么,讲能量到手了,一切问题都解决了。
9、金丹这个能量可以治一切的病,能量是活的,是跟着感觉走的,感觉顺其自然。
又讲这个大药,有多有少,都要顺其自然。
10、夜半,天地的阴阳交媾,先天一气产出,人感受到天地的能量,元精发动的时候,这就是先天这口元气接通的时候,这个就是天地的道光德能,就是金丹大药。
外在的药用天地的能量。
11、巴豆、大黄,一阴一阳,又占一半。
有锅灰这个土,有马尿这个水,龙就是真意,锅灰是有形的土,马尿是无形的土,两个土合在一起,来调和阴阳。
12、老鸭屁是火;鲤鱼尿是水;王母娘娘擦的粉是阴土,老君炉里的土是阳土,阴土阳土合一;玉皇戴的巾,谐音是兑金;龙须是木,六个东西讲的是五行,五行合一,就是金水一家;木火一家;土一家,讲三五合一的妙道,讲的是金丹,金丹具五行,它就是一个活的,活生生的生机能量,象一个活人一样,讲的是最原始的灵阳之气,生命的生机的本元能量,这个金丹。
无根水,讲的是真阴,真阴是真阳上升然后转化成的甘露,讲的是真阳转化成真阴,先天一气它的一气流行,一气的一个演化。
西游记金丹揭秘49回笔记

西游记金丹揭秘49回感谢韩老师1、真阴真阳结合了以后,真气不漏,肉身转阳,结丹以后,无心养丹,火候一到,自动脱胎。
2、在结丹、养丹过程中,一点都不能差,差一点,这个光就被打散了。
3、人从生到死都是水的作用,水指天一之水,就是阴阳交感之气,因为一股电流,父母的阴阳交合之气就把这一灵吸入母腹投胎,当元精元气用完了,这命就没有了,早知此理,知道元精元气的作用,这个宝贝人人都有,如元精元气找到了归宿,本性之光恢复了,就可以修出不生不灭之体,返故乡,把本性之光恢复。
4、火乃五行之母,水乃五行之源,无土不生,无水不长。
水比喻元精,土比喻元气,有了元精元气,再有三昧真火,这个法身就能脱胎,把阴气消灭光,才能变成纯阳之体,才能够脱胎。
在脱胎前,有一段三昧真火从命门往头上起,要有几个月时间。
5、元精发动后,元气还有阴渣,要经过真火煅烧,进一步提纯,最后才能形成非常纯洁的纯阳的心灵之光。
6、火足了,就不能再加火了,开始要撤火。
性在内,命在外,里应外合,内外结合,性命合一,金丹形成了。
先天的神气混一的人的心灵这个光,是先天的性命,不是指后天肉身。
7、心灵之光纯阳了以后,就要火足退守,静养等着它,到时候就会脱胎,不能再加能量了,人养丹,在丹脱胎这个过程一共有2—3年,一定要归于单独清净,静待脱胎,在静定之中,心灵之光逐渐地养大,它就是万物的能量,显化在万物中。
8、真阴真阳合一就了性,着急就是人为,就见不到本性,你一放下就是本性。
9、浊精去,元精留。
化为元气,凝人元神。
活的,无形的清纯神气上冲泥丸而住,形成本性之光;死的,有形的浊精下流而去,就会真空出妙有,这就是生死的机关,下手的妙诀。
口传心授,口一说,能量就来,得了能量的人,他说什么,这个能量马上就显化。
10、先天大道,全以神运,不假色求,不是有形的,通过无形的,它就能知道是什么事。
先天一气本来是虚无的,本来是一个本性能量,但它可以造就这个金丹,这个纯阳的心灵之光。
11、在养丹时,如你能够无为自然空静,用这样的思维方式去生活,就是本性养胎,本性能量足了,自然脱胎,就可以成正果。
西游记金丹揭秘58回笔记

西游记金丹揭秘58回笔记感谢韩老师。
1、执相的有心和顽空的无心,这两个都是小乘,真正的大乘不有不无,不色不空,色空是一体的。
2、真阴真阳合一了以后,一点灵光恢复了,人的自然能量和天地的自然能量就已经合一了,是天地能量的运作,是无限的。
3、你这一个空性,只是一个孤阴,它要和天地的能量这个元气合一,天地能量和人的本心结合,这二体合一才行。
4、人的本性圆明,本性的能量就是自然的能量,自然怎么安排,本性就像一面镜子一样,能够感而遂通,人物一无,人的心和无形的能量是一体的,可以在生活中验证,你的心是否得了真道,心是体,生活中的事情是用,体用兼备,就是真道。
5、人这个山根祖窍这一动了,就是人的小太极和大太极已经沟通了,人的本性能量在自动运作,在通有入无,讲的是得了先天真一能量以后就可以掌控阴阳,超凡入圣,有很大的不可思议的作用。
6、人为地练的为识神的神通,是出于阴阳,具有虚妄之见,顺行造化,危害很深,俗人一辈子都依赖的是这个识神,明白的人叫真人灭之,就灭这个识神。
7、水帘洞被占,讲的是孙悟空是道心,这个道心稍有放纵,就人心窃权,人心就把这占领了,道心是仙佛圣,人心一动,仙佛圣这个能量就被人心所占领,你感受到那个开玄关,你静下来就能够感觉到它永远地在体内开阖,你一忙别的,你这个神一分散开来,你就感觉不到它,被当时你干的事,这个人心就把这个道心给占领了,道心是须臾不可离,只要是离开必定是被人心所占据。
8、慧眼,人的觉照之心,有一个能照的,就像一面镜子在里头;有一个所照的,所反映的那个形象,用慧眼看就是那个能看的和所看的都不是那个真的,要离开能所要能和所一体那才行。
用咒,把二心变为一心,就是本心,一心是人有元神有识神,但修到神通这一部分,元神识神已经合一了,不管是自然合一的,还是有为地练的合一的,反正是合一了,就有神通了,因此在有神通这一层面上很难分出来是人为地练的,还是自然地有了神通,很难分清,用慧眼是用二心的办法,咒是用一心的方法,都看不出来,识别不了真假。
第一回:大道灵根

在灵根孕育的过程中,有一个重点,真阳发动了还必须化为真水,先天一气才会持续不断,一得永得,浑身烧得很厉害,真火化真水,怎么化,《道德经》里有一句话是:“躁胜寒,靓胜炅”。靓,静,真阴,真水;炅,先天元阳真火。能量发动的时候身如壁立,意若寒灰。就可以真水治真火。如果你慌张是后天的人心;后天的人心,不仅治不了这个火,反而火上浇油,怎么都灭不掉这个先天的火。
整部《西游记》写的就是贞下起元,唐僧诞生的时间是贞观十三,他取经走的时候又是贞观十三年,他18岁给父亲报仇,那就已经应该是贞观31年了,那这个时间都是不对的,等到最后走了14年,取经回来了,再一次见到唐王。那个时候,唐王已经登基了28年了,可是这个时候的通关文牒的时间,还写的是贞观十三年。强调的就是“贞下起元”,生身之处也就是你的修道之处,返本还元的故乡。没有这个先天的真阳之气,心灵不可能成长。
“生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰人生于寅”,子时生了天,丑时生了地,《寅时生人》生人是什么意思呢?他扯这么老远的天文数字干什么呢?这就是最有用的东西,因为灵根,那个先天的元阳真气,就发生在这个时候。你不用人为的操作,要怎么怎么样做,每一个人在晚上睡觉的时候,在三点到五点的时候,都会起真阳之火,都会有先天的元阳发动,叫先天活子时,是自然的,是老天给的,是老天每天都给的。“贞下起元”,就是这个段落的重点。寅时生人,是因为有了天地阴阳之气的交合,人生活在天地之间,受天地阴阳之气的影响,人得这个阴阳混一之气,这是金丹大药,人的一点灵光就得以复原。
“感之既久,遂有灵通之意。”感而遂通,说我们的大脑,在天地能量养育下,人的灵感可以可以跨越时空,事情还没有发生,在一种无形的能量状态,我们的大脑都可以呈现图像,叫感而遂通。
西游记金丹揭秘65回笔记

西游记金丹揭秘65回笔记感谢韩老师。
1、人得了丹后,在养圣胎,但小我的阴气还在,还没有转化成大我,就不行。
心灵之光已经养成了,但这个光必须要有这样一个心:为天地立心,为生民立命,这样一个公心,一个大我的心,如果心不匹配,最终因为还有阴气,就不能跳出六道,不能最终解脱,因它这个成就,这个心灵和能量不匹配,就阻碍它的自然属性,阻碍这个无为无不为地自动地在运作的,积功累德就不够,最终只能是一个有一点小神通的神仙。
最上一乘的这个天仙这个本性佛就不能成就,因此,在你养了胎以后,你的心灵如果还有阴气,还有人的争强好胜的人的毛病没有改掉的话,最后和这个本性之光就不匹配。
2、你这一念就要能量,因此你不能随便地有那个阴性的思想,你有一个阴性的思想,马上就来一个阴性能量,你一定要坚持的是空静自然的无心,否则你就遭魔难。
3、你只要认清了本元,本元就是父母未生我之前的那口先天元气,年能让人脱胎能够让人长生,你知道以后要时时明见,时时能够看到这个心灵之光,能够看到指把它养住了,精气神就汇聚,光就凝成一个可以看到的光,在这个过程中,它一天24小时不停地,要你总能够看到这个光,这个先天一气,活生生的道心这个能量,它就能自动运作,在天地交合,在过三关,在去掉所有的阴气,你能够保持这样一段时间的状态,这个光就修出来了,就会进入到一个心灵之光的高维空间,你就能够体验这个慈悲,这个极乐,心灵解脱的境界。
4、你的能量高了以后,就会碰到一些好像是有很高功夫的学佛学道的人,但他们到底是不是真正的本性之光,还是其他的,如山精水怪,假如你不分真假的话,你就进入到一个大的困厄,可能就会被妖怪所伤害。
如果是一个假的,是妖怪附体,他就专门侵害人的性命,就是人性命合一这个光,他就会抢,或把这个光打散,这个光可能就会被它剿灭了,这个光没有了,这个人就遭很大的难,身体会病得一塌糊涂。
5、唐僧有一个焦躁的人心,不能够守着自然的本心,这个自然,能量到了这光自然就聚了,能量不到这光就聚不好,差一点都不行。
西游记金丹揭秘99回笔记

西游记金丹揭秘99回笔记感谢韩老师。
1、金丹差一点也不行,过了已不行,就是那样自然而成,才能成,所以要有师父,差一点就可以半途而废。
又来到通天河,因为差一难,十万八千的一半,五万四千,讲一藏之数,讲的是先天一气的所在就是这个地方,这就是返本还元的地方,讲玄关、中脉,阴阳混一的先天一气,即本元之处。
2、上一回讲已经露出法身,大道已经成,但火候全靠师父传,讲这个无形的能量,这个能量差一点都不行,都会得而复失,所以要全始全终才能够达到大化神圣的妙境,最终成就这个道妙,还差最后一难,讲必须有口传心授,必须有无形的能量,差一点最终都成不了。
3、八十一难,讲一个本性的打开,老天就会给他锤炼,就是为了让他把本性打开,讲一个人的本性能量的打开是非常不容易的,如果不是老天的锤炼一个人用后天意识怎么打也是打不开的,八十难,少一难,这个数就是程,就是里程,就是能量,他现在能量还不够,还差一点。
4、如此、如此,讲如果没有得心传,没有得自然的玄中师父所给的能量,纵然脱得凡胎,而圣胎难脱,还没有到返本还元的极处,讲你和老天的能量是否能够完全地结合,到时候这个能量就在最恰当的时候自然地出现,所以这个就是人的德,这个积功累德这个德,也是人德行的一个验证,如果不行就是德不够。
5、道很难,但是其实都是这个玄关里作用出来的,玄关里头这个道胎、这个能量能够把阴气化掉,化完全就是正法成功了。
6、圣神得这个真经不容易,受了那么多罪,到现在还差一点,就可能前功尽弃、半途而废,所以它是一个完全自然的、毫发不差的,能量差一点都不行,是一个天衣无缝的能量,是人和这个能量的一个全自动化的过程,一个完全地合一的过程。
7、要快得迟,讲不得师传,妄自运作,急欲向前,反而落后。
8、到底是哪,不能错了,讲一定是返本还元,一定是玄关里这个圣胎、这个本元,一定是这儿,除了这儿别的都是假的,都不是。
9、通天河讲的是中脉,前一次过河是从东往西,有求于他家;今天再过通天河是归于我家,所以通天河是返本还元之处,指中脉,指玄关、结胎、脱胎都是在这儿,这是十万八千的中道,就是阴阳混一的本乡,就是人的神感觉到的相关一窍,要在这个地方认得清,审的明白,毫发不差,才能够自由地往来,可以功行圆满,可以成道,最关键的就是玄关,你要认清玄关,这个感觉你找对了,这个感觉一直跟上,一直守得住,这才是功行圆满的一个关键。
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