记叙文：理性的极端作文900字
关于理性作文九年级5篇
关于理性作文九年级5篇苏格拉底曾说过：“有理性的人是万物的尺度”，这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。
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关于理性作文九年级1有不屈的生命意志在，人生没有失败。
看到同学写自己的“失败”大学生活，说自己考研差6分，社团职位进展不理想，恋爱纠结，因此他总结说自己当时是一个“失败者”。
而我以为，只要在不屈奋斗，斗志昂扬，不为困难所阻挡，不为挫折所黯然，这样的生活，便谈不上“失败”二字。
所谓的“失败者”的定义，是由社会特定的价值导向所建构的，而要命的是，这样的价值观，是混合了功利、拜金主义的不纯粹考量。
是否为“失败者”，在于心气是否被消磨殆尽。
叔本华说，生命如同钟摆，在无聊和意志中游荡。
当你陷入了“无聊”，方为“失败”，当然，这种“失败”，是暂时的，是不彻底的，是可逆的，是无可厚非的，这是自然规律，是生命的节律。
逃离这种“失败”的诅咒，倒是有一种方法，那就是不断给自己设立新的目标、注入新的动力、进行更加艰苦卓绝的奋斗。
唯有如此，以意志主义，对抗生命的“荒诞”，才不至于陷入生命自身的限制。
不经历挫折的磨砺，何来最后的欢颜。
无论是电灯的发明，两弹一星的冲天，还是最平常地完成一份论文，需要的都是如是的不畏艰险，勇于上路的精神。
上路了，就开始成熟了。
康德说过，所谓启蒙，就是“敢于运用自己的理性，脱离自己加诸自身的不成熟状态。
”理性与意志双管齐下，乃是赋予生命新的意义的不二法门。
相比学习方法，更重要的是学习态度。
学习态度，来自于求知欲是否旺盛。
变“要我学”为“我要学”，是师生共同的目标，自我激励产生的动力，远胜于外界的任何奖励。
身后功名，若无十年板凳冷，何来文章不写半句空。
人生赢家，或许并不赢在财富、地位，甚至不在于才学是否高人一筹，而更是赢在一种面对困境的不屈与毅然。
面对每一次的困境，都能触底反弹，这样的人生，才是有韧劲的。
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。
有关理性作文高中5篇
有关理性作文高中5篇帕斯卡尔曾有言：“人，是一根会思想的苇草。
”理性与思考本是上天独赠人类的慷慨礼物，然而，放眼现代人群，这宝贵的赋能却日渐消失——“苇草”变成了信息洋流中的浮萍、舆论刀刃下的韭菜。
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有关理性作文高中1人生路上，能够继续向前走的，无一不是保持理性的。
——题记窗外的一束强光折射到翻开的书面上，被照射的那几行字，在阳光的衬托下，显得金光灿烂而又狰狞恐怖——花季少年以肾换“肾机”，“豪言”大放，尽露不屑。
而下文的几行字更让人沉默不语——是对生命的无知，还是“理性”的选择?!一台iPhone4，竟使数人竟“折肾”;一时的潮流炫酷，竟让人们毫不犹豫的丢掉理性;一时的“巅峰人生”，竟让人们愿意生命为代价，走向毁灭……失去了理性，你就失去了一切：花季少年王某，本应有着精彩的人生，却架不住一时的冲动，丢掉了理性，选择了“肾机”。
还郁闷无知的自鸣得意!二十五岁的他，本应走入社会，创造自己的未来。
可事实上，当初自鸣得意的他竟在病床上无力的躺着，俨然一副苍老垂危的耄耋老人一般。
而“守”在他身边的，是一部过时已久的iPhone4……他丢掉了理性，也随之迎来了毁灭。
他得到了一时的虚荣，也随之掉入了无尽的深渊。
生命，仅一次。
你一时忍不住放弃理性，也许就是你以后一生的悲哀!花季少年还未绽放，就已凋零枯萎。
还未享受生命的无价，就已在病床上等待死神的降临。
一切，只因你放弃了理性。
人生没有彩排，你的每一秒钟都是现场直播，不会有重新来过的可能!你曾带着理性“闯天下”，最后却架不住世俗的“贪婪”与“虚荣”，丢掉了你赖以生存的“工具”，毁灭了自己。
人生路漫，从未有过回头路。
不要在放弃理性之后大喊“后悔”，那时，已晚!你需要做的，就是抓紧理性，不要让一时的冲动，毁灭你本应充满无限可能的未来!当你出于生死关头之时，当你已行将就木之时，当你已身处“淤泥”之中不可自拔之时，你是否会为你曾经放弃理性选择毁灭而后悔?如果你到那时才明白——“恭喜”你，你的人生“杀青”了!懂否?你因放弃理性而毁灭了自己。
对理性的认识作文
对理性的认识作文
理性?理智?有人说理性代表着人类与生俱来的天性,有人却斥之为"无情无义"。
说真的,要给"理性"下一个明确定义,那可真不是件易事儿。
用"理性"来形容人,未免有些简单粗暴了。
我们每个人,都是一本正经地活着的书——繁复、矛盾、自相冲突。
有时冷静如水,有时热血沸腾;有时光芒四射,有时黯然失色。
我们的内心深处,同时存在着理性和非理性的一面。
生活就是这样,处处存在着对立统一的关系。
我们应该用宽阔的视野来看待"理性",而非将其等同于"木讷""冷酷"。
能在关键时刻保持清醒头脑、理智思考,这便是理性的可贵之处。
当然,过于死板地坚持理性也是不可取的,得掌握好分寸,用理性和感性的有机结合来引领人生。
理性并不意味着压抑自我,而是将自己的情绪行为处理得更加恰当、得体。
比如在工作场合,我们就应该以理性专业的方式对待同事,而非被无谓的情绪所主导。
而在亲密关系中,理性又未尝不能成为一种温柔体贴的表达方式。
生命的过程,就是不断在理性和非理性之间寻求平衡的过程。
当我们用理性思维来引导感性体验,便能在生命的每个角落,遇见不同的精彩。
所谓理性,不过是让我们对生活拥有更大的主导权和自觉性而已。
拥抱理性,同时也要拥抱那些不理性的部分,这才是最高境界。
唯有在火热的感性与冷静的理性之间寻得平衡,我们才能过出一种有意义、
有质量的生活。
让理性和非理性互相渗透、融合,我们的人生之书就会熠熠生辉,绽放出独一无二的光彩。
理性偏执的作文
理性偏执的作文
今天，老师讲了“理性”和“偏执”这两个词。
我一直在想，它们究竟是什么呢？理智，好像那是爸爸妈妈叫我写作业时，我乖乖地很听话伸手接过毛笔的样子。
偏执，那就是我见到一只小蚂蚁在匍伏爬动，就一直又看了看它，仿佛它要去征服世界一样。
我总觉得理性像一台冰冷的机器，会把大部分事情都换算成公式，看得清清楚楚，却感受不到世界的美好。
而偏执，它像一团燃烧的火焰，蕴满了热情，但也容易让人迷失方向。
最近很喜欢看动画片，里面总是充满了奇思妙想的东西，魔法、怪兽、也有充满温情的友情。
隔一段时间当我彻底沉浸于这些百变的世界里，我就总觉得这个世界都蕴满了色彩，蕴满了活力。
那一刻，理性和偏执都不重要了，只有纯粹的快乐。
但是，当妈妈叫我关好电视，去写作业的时候，我又会感到沮丧。
我真希望还能留在那个奇幻的世界里，但是现实却把我拉了回来。
我的心里，仿佛有一团火焰在熊熊燃烧，却找不到出口。
或许，理性应该是现实的东西，而偏执那是梦想。
现实能让我们一步一个脚印，而梦想能让我们蕴满动力。
如果我能找到一种方法，既能感受到现实的温暖，也能紧紧地拥抱梦想的火焰。
我一直在想，理性和偏执究竟是什么，哪个更有用呢？我不知道答案，但我相信，只要我努力去理解它们，总有一天，我会找到属于自己的答案。
以理性为话题的议论文800字作文精选6篇
以理性为话题的议论文800字作文精选6篇理性使人行事严谨，心思慎密，理性使人处事不惊，不骄不躁，理性使人沉着稳重，温文尔雅……下面是小编为大家整理收集的以理性为话题的议论文800字作文精选6篇，希望大家会喜欢!理性理性使人行事严谨，心思慎密，理性使人处事不惊，不骄不躁，理性使人沉着稳重，温文尔雅……如果说感性能使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性便能使人运筹帷幄，迈向成功的人生道路。
对于“悲欢离合，生老病死”的人之常情来说，感性的人会因此情绪时喜时悲，性情使然也，理性的人则会泰然处之，平静对待，调整好心态，继续为事业、学习而奋斗。
在通往成功的道路上，我们不易过多地伤时感事，一心向前，不能让情感左右我们的行动，泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而悔恨，那么你也将错过群星了”往往理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。
对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说，在自己因为笼破了，而羊丢失了的时候，感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼，理性却使人忘记过去，向前看，立马采取崔氏将洞补上。
这便体现了效率和能力。
人生短暂，我们没有太多时间去追忆过去，理性使我们能够更加珍惜时间，提高办事效率，勤于思考，面对各种困难才能有最正确的方法来解决。
拥有理性的人能慢慢走向成功，失去理性却只能招来失败。
引发人类历灾难的希特勒便是失去理性的最典型的例子，他不仅是法西斯的头目，还是德国的领导人，由于自己国语推崇军权注意，种族歧视，征服世界的野心太过强大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。
这一丧心病狂的表现虽然使他在起初的战斗中先拨头筹，气势逼人，但他还是没有成功。
原因为何?因为他失去了理性的思考，被野心冲昏头脑，在面对装备、落后不堪的俄国，他却吃了亏，从而丧失了主动权，也逐步走向灭亡。
在面对双线作战，装备运不来，士兵不耐寒的天时地利都不具备的情况下，他没用撤军，而是妄图在短时间内消灭俄国。
以理性为话题的作文4篇
以理性为话题的作文4篇以理性为话题的作文一理性与感性，从古至今都是两相冲突的东西。
理性更加敬重事实的客观规律，而感性那么更注意是否符合意愿。
因此，感性绝大局部状况都应当听从理性。
让理性听从感性会带来难以挽回的后果，理性限制住感性才是正确之路。
希特勒，无人不知的恶魔。
二战期间屠杀犹太人，引发其次次世界大战，如今想起来仍旧令人发指。
他便是利用了群众的民族心情，让群众们的感性完全听从了理性，才得到了群众的支持。
当人被心情完全限制，甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。
由此可见，被感性限制住会引发紧要的后果。
相反的，当年司马迁受到了宫刑，经验了这等屈辱之事更别说写出《史记》，一般人完全会失去生存的动力。
真是理性完备的支撑住了司马迁，完成了这项被后人敬爱的壮举。
理性限制了自己，才会幸免气愤，哀痛这些使人堕落的负面心情，才能走出人生的阴影，完成一个又一个壮举。
感性又何妨?有时候，我们真的须要感性所给我们带来的能量。
当中国在巴黎和会上的合法权益受到侵扰甚至被当做战败国来处理时，那些怀着满腔热血学生们完全被感性折服了，虽然他们事后被警察逮捕，但是假如没有这感情的暴动，又何来的五四运动?当日本全面侵略中国，当南京大屠杀的噩耗传来。
还有哪个人不气愤?还有哪个人须要理性?纵使双方实力悬殊甚至十倍不止，也要拼尽了在这一刻属于祖国属于民族的生命。
虽说绝大局部感性都应符合理性，但是在那些时刻，我们须要的是热血，是疯狂。
明知不行却照旧奋力拼搏的傻劲，在我们年轻之时又岂能没有这些情节。
或与多数的长辈都告劝过不行能，但是失去这种为了幻想努力的感性之情，根本就不是青春。
就像感动多数人的那一句话生活是一把无情刻刀，变更我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗?我有过幻想一样。
理性是较为正确的一种处事方式，它能够协助我们抑制负面的心情，因此绝大局部我们的感性须要听从理性，不然会带来紧要的后果。
可是终归只是绝大局部，有时候我们就是须要一种失去理性的热血。
关于理性作文七年级5篇
关于理性作文七年级5篇理性犹如天平，衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹，任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞，我自屹然不动。
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关于理性作文七年级1“我的心思不为谁而停留，而心总要为谁而跳动。
”这是波德莱尔的一句话。
时至今日，科技发展的脚步在不断地前进，人工智能应运而生。
从最初的无人宇宙飞船到如今的阿尔法狗，人工智能越来越靠近人类的思维模式。
然而令人奇怪的是，人类的思考似乎也开始偏向于计算机的“理性”，在技术日新月异的今天我们似乎忘了心究竟是为了什么而跳动……苹果公司总裁库克认为他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去价值观与同情心。
的确，人工智能与人类智慧的区别就在于他只拥有理性的思考判断却没有感性的情感，因此人工智能永远无法代替人类。
但如果反过来，人类摒弃了情感，只会理性地思考，这个世界又会变成什么模样呢?前段时间，“刺死辱母者”事件轰动一时，于欢为了保护受辱的母亲，杀死了债主。
如果我们只采用理性的思考模式，一味地遵从冷酷的法律，没有同情心和人伦道德，认为“杀人偿命，天经地义，”那又会冷了多少公民的心?法律的威严还会得到捍卫吗?可见有时候，感性的思考更为重要。
培根说：“参差多态乃是幸福本源。
”如果我们像计算机一样没有自主意识，全凭他人设定地思考，那我们思考的产物只会是千篇一律的。
如果一个社会只剩下了一个思想，那么还谈何发展呢?由此可见，“价值观”与“同情心”是我们在不断追求发展中决不可抛弃的。
我们既然生而为人，心就不会像机器那样冷冰冰地、机械地跳动，而是有温度、有思想、有价值观地不断跳动。
生活在繁华的大都市中，比起感性我们有时或许更需要理性。
然而，快节奏的生活，没休没止的工作有时只会让你的心变得越来越空洞。
我们到底不是计算机，能够24小时高效的思考。
精神的丰富于我们而言才是最好的“充电”。
有时候，走累了，你何不停下来想一想自己的初心、信仰，这些才是支撑你活下去的动力。
关于理性作文初中5篇
关于理性作文初中5篇“人是一根能思想的芦苇”，人之为人，贵在能思考;而面对社会上一些不公平、不道德的现象，我们首先要思考其发生的原因，理性地生气，为解决问题发挥自己的力量。
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关于理性作文初中1近日，网上一组“揭穿骗子乞讨”的图片走红。
图中，城管队员李文超脱去执法服装，举着写有“骗子”的纸牌，蹲在路边提醒过路民众，呼吁大家提高警惕。
面对影响城市秩序的行为，城管队员惯常使用的方式是强行驱赶，而此次，李文超却以举牌的方式温和提醒。
从方式上看，这种温和的做法既避免了与骗子的直接冲突，又能防止民众对城管产生“暴力执法”的误会;从效果上看，这样的行为不但能够达到防止民众受骗的目的，而且能够让骗子在民众谴责的目光中产生自我羞愧，最后主动离开。
所以，相对于硬碰硬的驱赶方式，李文超举牌的做法更显智慧，更有温度。
于此同时，李文超还脱去制服，蹲了下来。
此举虽然有执法不规范之嫌，但又何尝不是公务人员放低姿态、与民众平等对话的体现呢?城管队员肩负着城市管理的职能，城管制服是其管理者身份的象征，它代表着国家所赋予的执法职责，更承担着服务群众的重大责任。
可是在某些个人心中，这身制服却变成了权力与地位的象征，变成了谋取私利、作威作福的依据。
李文超不以高高在上的姿态骄人，主动放下“老爷”的架子、关紧权力的“笼子”，虽然没有身着制服，但是他用亲民的方式同样获得了民众的信任;虽然只是蹲在路边，可是谁能说他在民众心中的形象不高大呢?我们还应注意到，李文超在谈及为什么这样执法时表示，穿着执法服装、强行驱赶会影响城管形象，担心引起市民误会。
为什么?城市管理者以正当的理由规范执法，为什么会引起不应该有的误会?除去城管人员自身社会公信力不足这一因素，民众滥用同情心也是干扰执法的一个重要原因。
注重仁爱的中华民族传统美德，让我们总是产生同情弱者的心理。
城管队员面对的执法对象，往往是流动摊贩、行乞人员等弱势群体，所以他们更容易获得民众的怜悯与同情。
理性为话题的作文(10篇)
理性为话题的作文(10篇)理性为话题的作文【篇1】求知的瞳孔中蕴含希望的色彩，黑色的沃土中注满流连。
我站在雨季的边上，绵亘初中的三年，即将踏入高中，踏入社会。
到底是该凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊和爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲―――孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性。
海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉?阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智。
为了后师之鉴，我们从古典、实录、现实中，可以有所感悟，寻求方向。
从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。
从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就也许是想要犯罪。
人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流。
宠辱偕忘，看庭前花开花落；去留无意，望天边云卷云舒。
眺望金色的夕阳，勇敢捕捉理性的灵光！理性为话题的作文【篇2】生活是需要充满热情的，因为热情是生活的动力。
生活也是需要富有理性的，因为理性是生活的方向盘和变速箱。
热情需要保持，补充，犹如油门的加油，使生活的车，始终有强劲的动力，但过分的供油，就会产生额外的废气。
以理性明辨是非作文
以理性明辨是非作文在生活的大舞台上，每天都在上演着各种各样的“剧目”，是非对错有时就像那纠缠不清的线团，让人摸不着头脑。
但咱得明白，拥有理性这把“利剑”，才能斩断乱麻，看清真相。
就说前段时间我遇到的一件事儿吧。
那天我去菜市场买菜，正挑着水灵灵的青菜呢，突然听到一阵吵闹声。
原来是一个卖鱼的摊主和一位大妈起了争执。
这大妈看上去五十多岁，穿着朴素，头发有点凌乱，手里还拎着个旧布袋子。
摊主呢，是个精瘦的中年男人，系着个油腻腻的围裙，一脸的不耐烦。
只听大妈气愤地说：“你这称有问题！我回家称了，这鱼根本就不够秤！”摊主立马跳了起来，眼睛瞪得老大，扯着嗓子喊：“你别瞎说！我这称准得很，在这市场卖了多少年鱼了，从来没人说不够秤！”周围的人一下子都围了过来，七嘴八舌地议论着。
有人说：“可能是误会，摊主也不容易。
”也有人说：“大妈看着挺老实的，不像是故意找茬。
”我站在那儿，心里也开始琢磨起来。
摊主这么激动，难道是被冤枉后的愤怒？可大妈那笃定的神情，又不像是在说谎。
这时候，理性告诉我，不能光听他们嘴上说，得看证据。
我仔细观察了一下摊主的称，发现那称盘的边缘好像有点磨损的痕迹。
再看看摊主的表情，虽然嘴上强硬，但眼神却有点躲闪。
而大妈呢，一直紧紧攥着手里的小票，手还微微颤抖着，显然是气坏了。
我又想到，摊主一直在强调自己的信誉，却没有拿出实质性的东西来证明这鱼的重量没问题。
而大妈却能拿出回家称重的结果。
这么一想，是非对错似乎有点眉目了。
就在这时，市场管理员赶了过来。
管理员是个经验丰富的大叔，他先是让大家安静下来，然后仔细询问了事情的经过。
摊主还是那套说辞，管理员听了没说话，只是拿起摊主的称，看了看，又拿出自己随身携带的标准砝码试了试。
这一试，摊主的脸色就变了，那称果然是不准的！管理员严肃地批评了摊主：“做生意靠的是诚信，你这样短斤少两可不行！”摊主这时候像泄了气的皮球，低着头给大妈道了歉，还补足了差价。
大妈拿着鱼和钱，满意地走了。
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理性的极端
自从人类一脚踏入信息时代的大门后，日益进步的科技将人的理性发展到了史无前例的高度。
信息化的时代中，冰冷的机械被赋予了近似人的外表与思维，而这个时代也在某种程度上将人变得更像了无生气的机械——人们像计算机一般死板地思考着自己的目的与利益，而人所独有的那份感性却愈发淡薄。
曾几何时，世上多了一批又一批“精致的利己主义者”，对他们来说，思考只不过是运行既定程序一样，重复着满足自己利益的过程。
苹果公司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
”库克的担心并非杞人忧天。
如今贵为“造物主”的人类反倒越来越像自己创造的物件，不禁令人哑然失笑。
理性固然促进了人类的繁荣，但当人走向理性的极端，便会成为按照固定逻辑生存的行尸走肉。
理性的极端必将会导致矛盾，而感性则恰是缓和摩擦的润滑剂。
启蒙思想家卢梭曾经说过：“人生而自由却无往不在枷锁中。
”若每个人都按照冰冷的思维去漠然地行一切有利可图之事，那么结果一定是出现不可调和的矛盾。
而限制，平衡这一切的枷锁正是人类的道德观念，人的感性认知。
人只有拥有正确的价值观才能明辨是非，同样，正是因为同情心，才能将每一个个体连系起来，在危难来临时，形成众志成城的集体。
尽管如今人与人之间的隔阂好似无形的高墙，我们仍然能避免走
向理性的极端。
值得庆幸的是，越来越多的人重视起了被冷落已久的感性。
随着越来越多的人呼吁重塑社会价值观，培养道德观，那些机械思考的“精致的利己主义者”一定会减少。
在思考，处事的时候，我们不应仅仅简单地去判断是否有价值，而应更加全面地去看待问题。
当我们因他人的苦难而感同身受时，当我们因某些社会恶习而“见不贤则内自省”时，这些切身体会到的情感让我们有所作为。
与其淡漠地冷眼旁观，不如设身处地地思考去如何解决问题。
互相扶持，互相帮助，这也正是孱弱的人类能发展壮大的理由之一。
也许世界并不尽善尽美，但我们仍心存希望，慎思笃行。
机器的冰冷本应服务于人的温暖，理性本应该是构筑美好社会的基石，而不是让人日渐疏远的隔阂。
在这个尚存一丝温暖的时代，我们更应珍惜感性的力量。