灵魂只能独行读后感
灵魂只能独行读后感高三作文600字范文
灵魂只能独行读后感高三作文600字范文《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一，它肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
接下来为大家分享的是关于灵魂只能独行读后感高三作文600字，希望能帮助到大家!灵魂只能独行读后感高三作文600字1世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。
你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。
于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。
爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享受。
但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。
一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。
而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。
人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。
反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。
然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。
人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
灵魂只能独行读后感高三作文600字2《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
灵魂只能独行摘抄感悟
“灵魂只能独行”这句话，让我深感人生的孤独和自我探索的重要性。
首先，灵魂的独行意味着我们需要独立思考，独立行动。
每个人都有自己的思想和价值观，这些是独特的，也是不可替代的。
在人生的旅途中，我们需要勇敢地面对各种挑战和困难，不断探索自己的内心世界，寻找真正的自我。
这种自我探索的过程是孤独的，因为我们需要独自面对自己的内心世界，没有别人可以代替。
然而，这种孤独并不意味着我们孤立无援。
相反，它强调了我们与他人的联系和互动的重要性。
虽然每个人的灵魂是独立的，但我们并不是孤岛。
在我们的生活中，我们需要与他人建立联系，分享思想，共同成长。
这种互动和交流可以让我们更加了解自己和他人，进一步拓展我们的视野和认知。
此外，“灵魂只能独行”也提醒我们要珍惜自己的独立思考能力。
在这个信息爆炸的时代，我们很容易被各种信息和观点所左右。
但是，只有通过独立思考，我们才能真正理解自己和世界，做出明智的决策。
最后，我理解这句话的意义在于提醒我们不要被外界的声音所左右，不要迷失自我，而是要坚定自己的信念，勇敢地追求自己的梦想。
在这个过程中，我们需要保持内心的平静和坚定，不被外界的纷扰所影响。
总之，“灵魂只能独行”这句话让我认识到自我探索和独立思考的重要性。
虽然这个过程可能充满孤独和挑战，但只有通过这样的旅程，我们才能真正了解自己，成为真正的自己。
心得体会 读书心得 《灵魂只能独行》读书心得体会
《灵魂只能独行》读书心得体会《灵魂只能独行》读书心得体会(一)通常来说，网络就是一大杂烩，鱼龙混杂，我们必须炼就一双火眼金睛，才不会被其迷误。
在这个互联网时代，我们也要学着适应并接受它，就像接受社会潜规则一样，其实，虚拟社会中也存在你心目中那个世外桃源。
在我看来，豆瓣读书就有类似的感觉。
闲来无事，抑或心绪混乱，我都会去豆瓣坐坐，寻觅几本感兴趣的书，让心慢慢沉淀下来。
而周国平的这本《灵魂只能独行》就是这样被我发现的。
起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。
带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。
第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。
在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的散文，“对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。
现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远;另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。
那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。
”，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。
法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。
生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。
而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。
在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。
中国则是最典型的例子。
虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。
每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。
这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。
然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。
灵魂只能独行读后感800字(精选3篇)
灵魂只能独行读后感800字（精选3篇）灵魂只能独行读后感800字当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是为大家整理的灵魂只能独行读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
灵魂只能独行读后感800字1《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。
相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
这句在文中本来是指爱情，不妨放大了去看，其实朋友甚至亲人之间这句话也适用。
每个人都有每个人的生命曲线，你只能去影响但是绝不能去妄加改变别人的道路。
我们都是在人生未知的道路上行走，我们的未来是黑暗的，我们只能在黑暗中摸索着前进。
爱人，亲朋好友之间，应该互相鼓励，而绝不是紧紧的注视着别人心灵。
以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。
按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。
至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。
另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。
在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满嘴诚挚的爱。
读《灵魂只能独行》
读《灵魂只能独行》王消在当当网选择书时，吸引我的书很多，感觉每一本都适合现在的自己阅读。
浏览一遍下来，《灵魂只能独行》它不但名字吸引了我，最吸引我的是他的封面。
一张纯白的纸张上面，几滴不规律的墨水滴在纯白的纸张上面，看似那样的简单，但是其中的意思感觉突然点醒了我一般，让我内心瞬间被触动。
和《灵魂只能独行》一套的还有周国平老师的《爱与孤独》、《只有一个人生》、《思想的星空》，这四本书是一集的。
书的封面从外观来看都是那样的简单，但是通过人生、心灵、感悟来看却又那样的不简单。
现在的网络鱼龙混杂，要选择自己喜欢的东西是那样的困难。
我们必须练就一双火眼金睛，懂得去发现。
这几年的我，感觉没有出入社会时的那样平静的心灵，总是期望每一个成功，却很少能静下心来享受成功路上的美好。
特别这两年，竞争强烈了，面对的人群也越来越强，所以心思都放在了自己工作提升上面，真正自己的提升每次都因为工作而止步了。
读此书一遍，感觉意犹未尽，第一次有这样的感觉。
因为它的内容中掷地有声语言“无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。
唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。
一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。
唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。
人生最好的境界是丰富的安静，安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
”人的一生需要注重的是自身心灵的修养。
曾经的我一度感叹我的人生，难道在踏进社会以后就是上班、下班，工作、家庭这样的线路去生活一辈子吗？那这人生有何意思呢？接触此书之后我明白了，其实之前自己一度过的生活只是自己身体的需求，要做一个有内在的女人——就是我们说的知性女人。
应该是培养心里的生活，你心里怎样生活就注定了你是一个怎样的人。
工作挣钱生活，这是生活在世上的人都必须做的，这是人谋生的一种手段。
生活有了，我们应该追求内心的充实。
灵魂只能独行读后感范文（通用5篇）
灵魂只能独行读后感读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的灵魂只能独行读后感范文（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
灵魂只能独行读后感1《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。
相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
这句在文中本来是指爱情，不妨放大了去看，其实朋友甚至亲人之间这句话也适用。
每个人都有每个人的生命曲线，你只能去影响但是绝不能去妄加改变别人的道路。
我们都是在人生未知的道路上行走，我们的未来是黑暗的，我们只能在黑暗中摸索着前进。
爱人，亲朋好友之间，应该互相鼓励，而绝不是紧紧的注视着别人心灵，以互相理解为人际关系的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。
按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。
至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。
另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。
在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满嘴诚挚的爱。
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎么样的。
灵魂只能独行读后感
灵魂只能独行读后感灵魂只能独行读后感细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？下面是店铺整理的灵魂只能独行读后感，欢迎大家分享。
今天在下午茶阅读时间里读的书目是周国平先生的《灵魂只能独行》，本来读过之初觉得实在道不同难以接受，但仔细思考过之后，却又觉得这不过是又一次被大家之言照见了自己浅薄的见识。
毕竟只是因为观念不同，便无法置身客观角度去看待不同的见解，有些过于不成熟的情绪化了。
但说回来，一时片刻的我恐怕也暂时不会继续阅读这本书了，至少在我能更客观平静的对待它之前。
接着来说说我对周先生提到的，比较受他肯定的一些理念的不同看法。
周先生以史铁生作例，说到关于智慧是天分，而并非是由于某些特殊经历造就。
这一点我还是比较认同的，智慧从来与境遇无关，你需要学习知识，接收信息，但智慧无从习得。
智慧只是存在于每个人的身上，需要我们每个人通过不同的手段去激发出来，让它在我们的身上得以显现。
不过周先生关于灵魂和肉体之间的关系，我便不太认同了。
周先生认为灵魂才是一个人最重要的组成部分，而肉体只是先天的由神制定的对于人的限制。
由此先生进行了一系列的关于灵魂、智慧与信仰的探讨。
可惜对于怀有一个开放而又包容的信仰的我来说，我在真正的找寻到自己的信仰之后，反而认识到灵魂虽然确实很重要，但肉体也绝不意味着禁锢、束缚，或者说是来自神的“限制”。
恰恰相反，肉体乃是灵魂的凭依，是我们的灵魂得以与这世间产生联系的桥梁，是我们可以在这个现实当中通过种种经历获得体验、认知自我的最大倚仗。
或许有不少人会说肉体是灵魂的.牵绊乃至负累，肉体遭遇的苦难可以拖垮一个最坚强的人的灵魂。
但事实上，灵魂或许可以在肉体上反映伤害，可伤害是无法通过肉体去折磨灵魂的。
所有能够真正伤害到灵魂的折磨必是来自同样无形的存在，那或者是自己对于自身的厌弃，或是来自旁人的评判，或是来自社会的所有人为创造的所谓规则。
《灵魂只能独行》读后感
《灵魂只能独行》读后感一直以来，我都坚信孤独是可耻的，直到我看到《灵魂只能独行》这本书，我才明白孤独并不可耻，孤独是应该享受的。
读完这本书，有很多感同身受之处。
做些许摘录，大家共享。
〔1〕灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。
灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。
〔2〕无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保存一个开阔的心灵空间。
唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。
〔3〕一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。
唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
〔4〕人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
〔5〕孤独的价值p27。
不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。
所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。
所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
不管你与谁同睡，你都只能单独进入你的梦乡。
同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。
〔6〕生活的减法p59。
旅行时不得不精简的行李。
有多少是你真正生活必需的。
即使有一座大房子，又何妨要填满它。
〔7〕抉择p140。
妻子和孩子同时落水，先救谁？答：我什么也没想。
洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。
所谓人生的重大抉择岂非多半如此？〔8〕生命的得失p141。
婴儿、老人、中年人均诉说自己的不幸。
一个声音问：众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？三个灵魂齐声喊道：主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？上帝答道：最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。
谁受这个念头折磨，谁确实就是最不幸的人。
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灵魂只能独行读后感当读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是收集整理的灵魂只能独行读后感，希望能够帮助到大家。
灵魂只能独行读后感1”我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。
作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
“进入高中后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对未来对以后都没有一丁点想法。
从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的理想——或者姑且称之为梦，好像也缺少了什么一样，那些奇怪却生动的梦变得”无所谓“”随它去吧“”就这样好了“，但是呢？学业很忙，生活节奏很快，压力很大。
我却无所适从，不知道要干什么。
眼前的似乎不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应该去做些什么。
惴惴然地活着，两点一线地活着走着。
生命中出现过，或者将要出现很多很多的人，父母亲人同学老师朋友。
有时觉得那么多人可以依赖，那么多人在自己身边。
可是在夜深人静，在晚上的最后一盏灯也被熄灭，在你觉得这个城市只有你才醒着的时候，或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间，突然地，就发现其实只是自己一个人啊。
周围是人山人海，可你的灵魂却只有自己一人相依。
从前第一次参加了亲戚的葬礼，第一次发现死亡它其实离自己那么那么近，甚至夜晚的时候躺在单人床上时不敢关灯，生怕自己那么闭上眼就真的死去了，自己好像还有那么多的事没有做过，没有试过。
还害怕有那么一天父母也会离开，从小一起生活的长辈也会离开。
那种恐惧无法言语尽述，不知道你有没有过经历，或者也许每个人都或多或少地经历过吧。
但好在，不知不觉地，慢慢长大了也就不再那样的怕了。
”相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽“歌里这么唱，也许是这样的吧。
每个人都是孤独的。
就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的惊人，也无非如书中描写的”在黑暗中并肩而行“罢。
我们的目的地终将不同，因为连我们自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。
你也许听古典音乐交流莫扎特贝多芬巴赫，你读晦涩的文学哲学思想理论，你思考学习研究。
可是你也不知道这样的精神生活是不是你想要的，是不是离心中的圣地更加近一步。
但也许也只是满足自己”让自己看起来精神境界变得更高“的愿望吧。
灵魂注定孤独，没有什么能够改变。
只有自己能够拯救自己，只有自己的心能够指引自己，只有自己的灵魂能够带着自己走向那个所谓的圣地。
只要有了自己的追求。
读周老这样一本充满哲理意味的书，很多地方不懂，很多地方难懂。
理解很浅，甚至怀疑自己是不是真的理解了。
灵魂只能独行读后感2《灵魂只能独行》集是他的心灵守望卷，在周国平眼中，人最重要的莫过于精神世界，也就是他所强调的灵魂。
一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有的。
拥有灵魂的人在他眼中也是“天才”，“知识分子”等。
他们有一个共同的特征，总是处于极端寂寞之中总是不被人所理解，甚至成了一些人心中的疯子。
他们总是与时代潮流保持一定的距离，他们可以是被废黜的国王，可以是有灵魂的疯子，可以是懂得满足的猪，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些话，慢慢品味：1. 人高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神世界。
2. 一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的察觉和强烈的排斥。
这时候他就会因清醒感到痛苦。
3. 许多人所谓的成熟，不过是被习惯磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的发现，精神上的结果和丰收。
4. 人们不是献身于抽象的历史，而是献身于大地上活生生的生活。
5. 智者是不会有失落感的。
领袖无民众不成领袖，导师无弟子不成导师，可是对智者来说，这样他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。
6. 天下滔滔，与我何干？大不了穷些寂寞些，信念犹在，志业犹在，安身立命之本犹在，何尝失落？7. 世上本无家，渴望与渴望相遇便有了家。
8. 大智者必谦和，大善者必宽容。
唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
9. 一个行为有两个动机，一个光明，浮在表面；一个晦涩，沉在底里。
当它们各居其位时，灵魂风平浪静。
有谁想把它们翻一个个儿，灵魂就会涌起惊涛骇浪。
10. 即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。
世间最动人的爱仅是一颗独行灵魂与另一颗独行灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
11. 读书的心情是因时因地而异的。
有一些书最适合在羁旅中，在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。
这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。
在灵魂与灵魂之间必定有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越生与死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
12. 发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而他以为对方希望自己做的事情。
如果他揣摩的是地地上的人的心思，那是卑怯。
如果他揣摩的十天上神的心思，那就是亵渎了。
｛自己理解｝13. 如果心地不明，我们在尘世所获得的一切都会成为负担，把我们变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵塞成针眼。
｛周说，富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难｝14. 所谓信仰，其实就是不完美这对完美境界的永远憧憬和追求。
无知并不可笑，可笑的是有了一点之时便以为自己无所不知。
缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。
在一切品行中，狂妄离智慧，也离虔诚最远。
15. 凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追求和领悟。
16. 日记的作用是帮助既享受孤独，在孤独中于自己谈谈心。
17. 在所有的人生模式中，为了未来而牺牲，现在是一最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。
人只有一个青春，也只能是在青春期。
有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。
18. 我们每个人都最终要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大发明。
19. 我受人世的不幸胜过受天堂的幸福。
我受过我的不幸胜过受他人的幸福。
20. 痛苦使人深刻，但是如果生活没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经换了溢润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。
21. 不要对我说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。
默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。
何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
22. 人生不可挽回的事太多。
既然活着，还得朝前走。
经历过巨大苦难的人有权力证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。
没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
23. 当你遭受巨大痛苦的时候，你要自然，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
24. 诗借瞬间把握永恒，哲学想直接把握永恒，但做不到，最后只好像诗求援。
25. 春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
26. 哲学家生活在永恒中，诗人生活在永恒中，他们都不会变老。
27. 一般人追求可望也可及的东西，诗人追求可望不可及的东西，哲学家追求不可望也不可及的东西。
28. 哲学和事都孕育于神话的怀抱。
神话是永恒的化身，她死了，留下一双儿女。
直到今天，哲学一醒来就谈论死去的母亲，诗一睡着就梦见死去的母亲。
29. 诗宣泄激情，哲学则把激情转向深沉的思考。
30. 哲学是男性化的，诗是女性化的，哲学充满理性之光，诗充满感性之美。
31. 我剪除哲学的晦涩为它嫁接上诗的含蓄。
灵魂只能独行读后感3断断续续看完了周国平的散文集《灵魂只能独行》。
总体感觉，文字的哲理性很强，文字简洁，不拖泥带水。
简单谈两点感想。
其一，周国平的哲学在我看来是生命的哲学，他的哲学直接为生命服务，听从生命的召唤，忠实生命的体验。
周国平是一位哲学家，但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇，有的只是生命最真实的体验，是内心最真实的语言。
他是用生命在践行哲学，而不是用哲学来诠释生命。
作为一名哲学家，他没有板着脸孔进行一些空泛的说教，而是将自己的生命体验一一道出与读者分享，我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。
其二，周国平追求一种简单、朴素、单纯的境界。
他的散文中没有云里雾罩的东西，也没有深奥晦涩的理论。
话语和思想都是直来直去，简单，直接，一句话，怎么简单怎么来，怎么真实是怎么来。
以前也看过不少散文，但能让我真正喜欢的并不是太多。
除了史铁生和余秋雨的散文，就要属周国平的散文了。
读周国平的散文，更多的时候不像是在读，更像是聊天、分享，或者是倾心交谈。
交流也不是最终目的，最终目的是在交流和交谈中找到自己。
灵魂只能独行读后感4一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有，这样的灵魂生活才会是有意义的开始。
读完这本书，有很多感触。
灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。
灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。
通过别人，就永远都不可能寻找到你自己人生道路上的上帝，也就是说所有你希望的事情，希望的东西只有你自己完成好，找寻到才算真正有意义。
成为一个高贵的灵魂就必须自己一个人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顾名思义就是“灵魂只能独行”。
每个人都是一个秘密，所谓知己，仅仅是在你难过或开心是懂得听你倾吐分享的一种人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲伤都在于自己，一切一切都取决于自己的思想。
有时候，人的灵魂只有在极孤独的时候才能真正的思考，才能在情感上得到升华。
有些人许多时候都在和孤独作斗争，大多的都认为孤独给我们带来无穷无尽的烦恼，却不知道我们也在不知不觉之间开始学会在孤独的时候学会领悟。
有时候，渐渐的学会习惯孤独也未尝不是一种好事。
在这个现在大多以物质为重的社会中，许多人开始迷失，他们被欲望蒙蔽住了双眼，往往认为只有过上物质生活才能够快乐，于是，内心生活被人们开始渐渐的遗忘，但这被人们摒弃的内心生活确实比物质生活所要重要的多的多。
面对死亡，能够做到坦然面对的，真真的是少之又少。
时常思考一下死亡，你才能更加坦然的面对周围的一切，你才能更加乐观积极地活在当下。
死亡和太阳一样不可直视。
但是，就算是你掉头不去看它，你仍然感觉的到它的存在，感觉的到它正步步像我们正在逼近，同时也在一直把它的可怕阴影投罩在我们现在每一寸还存在这的美好的光阴上面。
在许多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不应该在死亡的时候将它连同后悔一起逝去。
每个人都应该记住“灵魂只能独行，只能以信仰和孤独为伴，而我们则应该学会在品味孤独，并在孤独中提升灵魂的高度。
”灵魂只能独行读后感5《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。