玄空大卦讲解
堪舆之术《玄空大卦》抽爻换象求真、根树花果定吉凶
堪舆之术《玄空大卦》抽爻换象求真、根树花果定吉凶抽爻换象是玄空大卦立局的上乘功夫，前师所秘而不宣，只有师受口传，其真正的抽爻换象秘旨，仍紧握在民间少数风水大师手里，千金不轻传。
抽爻换象的目的在乎于旺衰、沟通、雌雄，正所谓“杨公养老看雌雄”，养老者，旺衰也，雌雄者，夫妇也，沟通者，交媾也。
明名禁口不言的是此“旺衰”，“雌雄”，“交媾”，因为旺衰，雌雄，交媾决定了玄空大卦的“珠宝”与“火坑”，如抽爻换象合度，则龙、山、向、水、星运沟通充满活力，阴阳相见夫妇有情，雌雄交媾娱乐升平，万物孕育顺理成章，故“珠宝”也，用事之后催福力宏，寿禄绵远。
如抽爻换象失误，则龙、山、向、水、星运反背于时无益，五行交战阴阳失调，夫妇相见情如陌路，雌雄相交反背无情，又或交而不欢，媾而不乐，此为抽爻换象失误而造成的败局，故“火坑”也，久而久之，亏房破财，甚者绝嗣。
现在，很多地师都走入了抽爻换象的误区，弃官鬼，抽福神，弃应爻，抽世爻，弃一、三、四、六爻，专抽二、五爻，说什么要催丁，抽子孙，要发财，抽妻财，要当官，抽官鬼。
还有些地师不知以龙水定局，一见前面峰峦秀丽就立向，根本不理解先师之训“安坟立宅要合龙，不必移对美奇峰，主人有礼客尊重，客在西兮主在东”。
玄空大卦抽爻换象，根本就没有什么妻财，子官之言，亦没有老嫩之分，更没有对着峰峦抽爻之说，杨公养老看雌雄，三十六宫都是春，爻爻可抽，爻爻可立，只要抽得龙、山、向、水、星运生旺，阴阳夫妇雌雄交欢，这才是抽爻换象的真诀。
为人开经立向，主仆不分，岂不奇哉怪哉？1.原局龙山向水：2.龙与山二七生成夫妇；龙与向二三合成夫妇；龙与来水二八合入中宫；龙与消水二七生成夫妇。
山与向七三合入中宫；山与来水七八合成夫妇；山与消水七七兄弟比旺。
向与来水三八生成夫妇；向与消水三七合入中宫。
龙山向水俱属一卦纯清破军星之局，且全局阴阳夫妇交欢，雌雄交媾娱乐升平，万物孕育顺理成章。
善抽爻换象者，必抽得堂局端正，龙山向水活泼可爱。
玄空大卦秘法破析（一）
⽞空⼤卦秘法破析（⼀）众所周知，蒋公⼤鸿之后，⽞空风⽔分为六个学派，其中影响较为深远的当属⽆常派和上虞派，即章仲⼭的飞星派和徐迪惠的⼤卦派。
关于飞星派的技理，读者可以参阅敝⼈的系列著作。
现在，就简明扼要地论述⼤卦派的理论及运⽤。
要分辨六⼗四卦之⽣旺衰死，先需明⽩元运的划分，它是以“上元、下元”论九运，按洛书数配先天⼋卦，并以“阳九、阴六”为基础来计算每运的年数。
为⽅便查阅，特将近期的九运列表如下。
⼀运：坤卦，1864--1881，共18年⼆运：巽卦，1882--1905，共24年三运：离卦，1906--1929，共24年四运：兑卦，1930--1953，共24年六运：⾉卦，1954--1974，共21年七运：坎卦，1975--1995，共21年⼋运：震卦，1996--2016，共21年九运：乾卦，2017--2043，共27年⼤卦派认为，若运当上元，则⼀、⼆、三、四运属阳，为正神；六、七、⼋、九运属阴，为零神。
若在下元，则六、七、⼋、九运属阳，为正神；⼀、⼆、三、四运属阴，为零神。
其中，以当运的卦线位谓真正神，与之相对的卦线位谓真零神。
接下来，所要谈及的是⽗母三般卦，其分⼀九运的南北⽗母卦、⼆三四运的江西逆⼦卦、六七⼋运的江东顺⼦卦，例表如下：将该表格中的六⼗四卦及卦运、卦⽓转换成罗盘上的圆图，如下：知道了罗盘上的六⼗四卦，根据“卦运为体，卦⽓为⽤”的原则，在勘察阳宅时，⾸先是卦运，最宜把龙⼭向⽔全选在相同的正运之卦，若能在同元亦可；其次是卦⽓，最宜使来龙与向⾸符合正神，⽽坐⼭与⽔⼝符合零神，以龙⼭与向⽔的卦⽓能合⼗、⽣成为佳；最后是⽣克，⼤卦五⾏即⼀六⽔、⼆七⽕、三⼋⽊、四九⾦、五⼗⼟，不论居正神旺运或零神衰运，皆以⼭去⽣克龙、⽔去⽣克向为吉，反之则属⽣出、克出为凶；另外，当卦运成⼀三、七九、六⼋、⼆四的九星相通法时可直达同元以抢旺，当卦⽓成⼀七、⼆六、三九、四⼋的阴阳通卦诀时不论⽣克皆以吉论。
玄空大卦对催财催官
玄空大卦对催财催官玄空大卦对催财催官的公式是零正催照水，仅以固定的八个方位来论气运的消长吉凶。
玄空大卦以当旺元运之神为正神，如现在是八运艮土当运，则以八为正神，东北为旺方。
理论上，当旺方忌克忌泄，也就是不能见木有木，也不能见金或有金，有则损人丁。
玄空大卦以当旺方的对方为零神，也以衰退死绝为零神，零神又叫“正水”。
那么当前八运艮方的对方就是西南坤方，坤方为零神，按理论上来说，水方不宜见山，水方见山不仅是山龙下水，不利人丁。
可是，当旺之星进衰宫，到底算是旺星走衰呢？或是作为旺星克衰？在现实生活中，有谁去验证？玄天大卦的催财方法，是找与元运合十的方位为催财方，那么，七运的合十方位在震，东方为催财位，八运的合十方位在坤，西南为催财位，那么为啥许多人在八运中，于西南方位进行催财了，却不见财运好转呢？我们排除山方有任何不足了，也就是山方完美无缺，就在水方催财，可是经实践，根本不会应验。
催官水也是同样的道理，玄空大卦把与元运合生之数作为催官方位，也就是一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十同途，也就如现在是八运，三八为朋，三为震，则东方为催官位，只要在东方进行催官风水布局就可升职加薪，理论上如此，可现实中经实践，根本不应验。
这到底是什么原因？至于有人说还要参照其他水法，仔细参考了其他水法，也仍然不能验证。
但我又发现有一点，没有人提及，那就是如果房屋的西南方为催财方，东方为催官方，按这个位置去布局都没有应验，辅以其他方法或实现形气吻合，也没应验，那么，是否以房屋主要的命卦为立极点去找零神？万一房屋主要的命卦星在八运中又处于退运呢？那到底以谁为山星？例如，如果某人是三碧命，即震命，如果单纯以震立极，以震为正神，则兑就是零神，那么我们在兑方进行催财布局，是否能应验？按三八为朋，命主为震命，则艮八为催官位，那么在艮方进行催官布局能否应验呢？这仍然有待验证。
另外，在上述基础之上，如果以流年太岁为正神去找零神进行催财，如想必这个方法在港澳台一带非常多，内陆使用这个方法的也大有人在，然而在现实生活中，却一直找不到也不认识任何一个使用这种方法催财催官应验的。
玄空大卦择日传秘传！
玄空大卦择日传秘传！三元（玄空大卦）也就是南北父母卦、江东卦、、江西卦理论的总称。
玄空大卦实质就是六十四卦。
它不但应用于地理立向收水，还应用于择日，使地理和择日的一致性。
这种择日方法无须理会什么神煞，只要对山家和事主有利，则大可趋吉，如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也无妨。
择日的门派甚多，大的门派就有十几家。
当今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇门、天星等。
懂得应用玄空大卦的人较少。
因为玄空大卦择日在古代是不外传的。
有的三元择日书籍记载，玄空大卦择日，乃古时候皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法，当作不传之秘，不愿对外公开。
现在市面上玄空大卦择日书籍相当稀少，虽有一些择日诀法大体相同，但方法不大一致，而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”，那个“不可公开，有缘者只能口授心传”，搞得很神秘。
因此，在应用上也大不一样，甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。
在运用上亦有心法，玄空择日有很大的神验，运用得当，则可使人获福，否则，亦会发祸。
玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。
先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。
这是先天卦气数，又称天卦。
同时还配后天卦运数（即洛书数：戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体，后天为用）即九星卦运为用，也叫天运。
在应用上，把年、月、日、时利用配卦的形式，以定日课的吉凶。
首先立定家山或用事之卦五行，然后才能立定对其有利的日课。
多采用生入，比和为吉。
玄空大卦择日诀法大体分为天卦和天运二大部分。
天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。
天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合五、合十五、合九星吉格皆吉。
余不合格者，制化权用。
有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。
三元玄空大卦用法例解
三元玄空大卦用法例解摘要：1.三元玄空大卦的概念与来源2.三元玄空大卦的构成与运用3.三元玄空大卦的具体用法4.三元玄空大卦的实际应用案例5.三元玄空大卦的注意事项与局限性正文：【三元玄空大卦的概念与来源】三元玄空大卦，又称玄空大卦，源于中国古代的玄学文化，是风水学中的一种理论体系。
三元玄空大卦主要研究地理环境和气场的关系，旨在寻找人与自然和谐共处的最佳环境。
它将宇宙万物分为三元，即天元、地元、人元，通过三元之间的相互作用，阐述了环境与人的命运之间的密切联系。
【三元玄空大卦的构成与运用】三元玄空大卦的构成主要包括三个部分：卦象、卦义和卦气。
卦象指的是用八卦符号来表示地理环境的形态和特征；卦义则是根据卦象所代表的环境特征，进一步阐述其所蕴含的意义和影响；卦气则是指卦象和卦义所体现出的气场，它是影响人和环境的关键因素。
在实际运用中，三元玄空大卦通过分析卦象、卦义和卦气，为人们提供选择居住环境、布置家居等方面的指导。
【三元玄空大卦的具体用法】三元玄空大卦的具体用法主要包括以下几个步骤：1.确定方位：根据八卦的方位，将地理环境划分为八个方位，分别为震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮。
2.判断卦象：根据方位和地理环境的特征，确定各个方位的卦象。
如，东方为震卦，南方为离卦，西方为兑卦，北方为坎卦等。
3.解读卦义：根据卦象所代表的环境特征，分析其所蕴含的意义和影响。
如，震卦代表木，具有生长、发展的意象；离卦代表火，具有明亮、热情的意象等。
4.判断卦气：根据卦象和卦义，判断各个方位的气场，了解其对人的影响。
如，震卦的气场为阳木，具有生发、条达的作用；离卦的气场为阳火，具有光明、温暖的作用等。
5.调整环境：根据卦气对人的影响，进行环境调整，以达到人与自然和谐共处的目的。
如，在离卦方位放置明亮的灯光，可以增加阳气，提升人的精神状态等。
【三元玄空大卦的实际应用案例】三元玄空大卦在现实生活中的应用案例有很多，如在选择购房、装修、布置家居等方面都可以运用三元玄空大卦的理论。
大玄空知识点总结
大玄空知识点总结一、大卦大卦是大玄空的核心概念之一，它是指在一个特定时刻、特定地点形成的八卦图。
大玄空认为，在不同的时间、不同的地点，八卦图都会呈现出不同的阵势和特征。
大卦的形成与斗山地势、九星飞临、天干地支、地理环境等诸多因素有关，是大玄空研究的核心。
大卦的形成与时有关，主要与农历的年、月、日和时辰有关。
同时，八卦也与地理环境有关，如山脉、河流、湖泊、道路等地貌因素对大卦的形成也有重要影响。
因此，要了解一个地方的大卦，就需要对其地理环境、历法、天文等多方面的情况进行全面考察，这也是大玄空研究的难点之一。
二、小卦小卦是指八卦之中的一条线，是由三个阴爻或三个阳爻组成的卦象。
小卦在大玄空中具有重要的作用，它可以用来分析一个特定的时间段内的风水格局。
在大玄空中，人们通常通过观察小卦的变化来做预测和指导。
四、八宅八宅是大玄空中非常重要的一个概念，它是指根据一个人的出生年、月、日、时来确定他的格局，从而指导他的生活和发展。
八宅包括东宅、东南宅、南宅、西南宅、西宅、西北宅、北宅、东北宅等八个方向，每个宅位都有不同的属性和特征。
八宅理论认为，人们的生活和命运受到八个宅位的影响，通过合理布局和调整宅位，可以改善人的运势和生活环境。
因此，八宅理论在大玄空中占据非常重要的地位。
五、玄空飞星玄空飞星是大玄空中的重要内容，它是一种用数字和符号表示的星斗图，通过分析玄空飞星图可以预测一个特定时间段内的吉凶祸福。
玄空飞星理论认为，每个人的命运和运势都受到九颗飞星的影响，通过预测飞星的动向和运势，可以指导人们的生活和发展。
六、三元玄空三元玄空是大玄空中的一个重要理论体系，它是指根据一个人的出生年、月、日、时来确定他的格局和命运。
三元玄空包括年元、月元和日元三个元素，每个元素都有不同的特征和属性，通过分析三元玄空可以指导人们的生活和发展。
七、风水布局风水布局是大玄空的核心内容之一，它是指根据地理环境、地貌特征、建筑布局和方向等因素来合理布局和调整，以改善人们的生活和运势。
九宫飞星系列二二：风水进阶之玄空大卦
九宫飞星系列二二：风水进阶之玄空大卦玄空大卦其实是一个相对独立而复杂的理论体系，因其与九宫飞星操作起来有诸多相同的地方，所以在此我们将其作为玄空风水的一种进阶知识，大家简明其要即可。
玄空大卦是与《易经》结合最紧密的风水数术之一，其对八卦、六十四卦，以及每个卦的六个爻，即384个爻都有着密切的关联。
而玄空风水九宫飞星却很少牵扯《易经》知识，最多也就是用到一些后天八卦方位而已，这也就是很多朋友读《易经》多遍，而不能入门风水学的原因之一。
更精细作为一个风水师，当我们测量房屋坐向排九宫飞星盘的时候，通常用到的是二十四山，而不是常人所说的东、南、西、北、东南、西南、西北、东北这八个方向。
因为我们知道八个方向实在是太笼统了，所以我们把每个方向分成了三个山，这样用二十四个方向来表示，在理气应用中就更精准了。
然而玄空大卦比二十四山更精细，它在八个原始卦象方位的基础上，把每个卦又分成了八个卦，这样八个方向就变成了六十四个方向，分别由六十四个卦来对应。
而每个卦又有六个爻，这样一来就把一周分成了384个细微的方向，每个方向约占0.9375度，是不是更精细了呢。
举例说明一下，某大厦是丙山寅向，这是一个双星到向、七星打劫的利财风水，可以抢到顾客的财富。
按九宫飞星二十四山的测量方法，只要坐向在丙山和寅向的九度之内，都算是理想的坐向。
那么玄空大卦则会更精细，在这九度中到底哪一度才是最好的呢？这就需要精确到六十四向，以及每个卦象对应的其中一个爻，也就是从9度的范围精细到0.9度之内，吉中选吉，做到了风水的极点。
更科学我们之前在讲正向、兼向与替卦的时候，提及过“分金差一线，富贵不相见”。
那么九宫飞星中把某个山的15度中间的9度之内算为正向，岂不是有好几个分金，难道这9度之内的坐向所形成的风水都一样吗？在玄空大卦面前，9度正向显然不能自圆其说。
因为这9度之内，有居中的，也有偏左或偏右的，也有的甚至接近替卦的，其坐向分金当然不同，那其所形成的风水气场、磁场自然也会有异。
玄空大卦风水学
玄空风水一、下罗盘诀二、逐层详解第一层后天八卦第二层紫白九星第三层兼向替星第四层120纳音第五层二十四山分金第六层三元九运第七层各运各宫飞星第八层下卦挨星第九、十、十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下三元的年入中星第十四层各年正月入中星第十五层周天刻度一、下罗盘诀天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊，五行生克各在位趋吉避凶降周全。
天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。
地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。
从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。
如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。
据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。
下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。
第一层是天池，即太极。
磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。
风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。
在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。
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玄空大卦
大玄空。
妙无穷。
用九星。
换九宫。
分逆顺。
各不同。
每八卦。
一卦通。
躔何位。
落何宫。
夫与妇。
各相从。
随元运。
判吉凶。
山管山。
水管水。
两条路。
不相容。
艮寅甲。
巽巳丙。
坤申庚。
乾亥壬。
次是二。
阳顺行。
午丁未。
酉辛戌。
子癸丑。
卯乙辰。
此十二。
阴逆轮。
曰子癸。
曰卯乙。
曰午丁。
曰酉辛。
两相比。
是双阴。
曰乾亥。
曰丙壬。
此四干。
单阳名。
曰辰戌。
曰丑未。
此四支。
号单阴。
颠颠倒。
运中寻。
天心换。
九宫更。
通变化。
任横行。
………。
………。
兼山向。
天人卦。
子午兼。
癸丁兼。
卯酉兼。
乙辛兼。
此八局。
纯阴山。
兼六度。
不犯凶！
乾巽兼。
巳亥兼。
若坤艮。
若寅申。
此八局。
是阳山。
兼七度。
大罗仙﹗
若庚甲。
兼申寅。
若巳亥。
兼壬丙。
若丑未。
兼癸丁。
若辰戌。
兼乙辛。
此十六。
兼地人。
超五度。
犯空亡﹗
天兼地。
十六局。
说子午。
兼壬丙。
说卯酉。
兼甲庚。
说乾巽。
兼戌辰。
说坤艮。
兼未丑。
超五度。
错阴阳﹗天阴山。
人阴兼。
超七度。
犯空亡﹗
天元卦。
兼地元。
莫超五。
错阴阳。
进步能。
退不得。
威难立。
声不名。
举乖张。
是非冲。
无寸功。
白怀才。
女当家。
差错显﹗地元卦。
兼人元。
出五度。
大空亡。
进退难。
夫妇争。
主仆逆。
兄弟反。
性刚愎。
精神异。
遇事乱。
有财帛。
缺丁口。
发丁口。
无财帛。
兴女口。
败男丁。
三代绝。
入外姓。
坏三纲。
乱人伦﹗
说兼山。
论兼向。
同一宫。
同阴阳。
卦度合。
不差错。
起下卦。
莫论替﹗
同一宫。
阴阳殊。
同阴阳。
不同宫。
起替星。
勿生疑！
阳顺行。
阴逆轮。
隔一位。
是流神。
不见水。
方贞吉。
有能替。
有不替。
十三星。
须熟记。
替不替。
寻地盘。
论阴阳。
天上寻﹗
摘心道人…壬辰季春二十六。