看客——读《藤野先生》有感_初二读后感

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读鲁迅的文章《藤野先生》有感(三篇)

读鲁迅的文章《藤野先生》有感(三篇)

读鲁迅的文章《藤野先生》有感《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。

"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。

他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。

这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。

作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子。

在学校人际关系中,居首位的是师生关系。

美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。

良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。

读《藤野先生》有感(精选19篇)

读《藤野先生》有感(精选19篇)

读《藤野先生》有感(精选19篇)读《藤野先生》有感(精选19篇)当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。

可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的读《藤野先生》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《藤野先生》有感篇1在我们大多数人的印象里,近代的中国是弱国,所以其它国家的人特别是日本人是非常看不起中国人的。

然而鲁迅笔下的藤野先生却让我知道世上还有一种只关心学术能得到发展而不论国籍的学者。

在当今社会,纯粹的学者是非常少见的。

大多数学者都有着门户之见。

就像中国古代的传统一样:传男不传女,传内不传外。

使中国各行各业的独门秘术失传。

而现在是各国与各国之间存在着门户之见,很少将真正的技术与别国进行交流,但藤野先生却是一位纯粹的学者。

他不在乎学生的国籍。

不论是日本人,还是中国人,他都一视同仁。

没有因为当时的中国是弱国就瞧不起中国人,而是耐心的指导鲁迅。

甚至因为他听说中国人十分注重鬼神,担心鲁迅不敢解剖尸体,而专门想去开导鲁迅。

而现在许多国家都注重国籍,非本国籍的人一般都不会让他进入技术核心领域。

像钱学森去美国学习时,美国开始并没有让钱学森进入技术核心领域。

后来钱学森进入了美国核武器研究的核心机构。

但当钱学森想要回国时,美国政府百般阻挠。

最后我国花费了巨大的代价才让钱学森回到了祖国。

而藤野先生却不在乎学生的国籍,对学生们一视同仁。

他不在乎自己的形象。

当藤野先生先生上台作自我介绍时,后面的几个资历大一些的学生笑了起来。

对旁边的同学说,这个藤野先生穿衣十分模糊,以至在一次坐火车时,列车员担心他是一个扒手而让乘客们都小心点。

不顾自己的形象不一定是一个优点。

但对于藤野先生来说,这难道不是他做事认真的体现吗?那些外表光鲜亮丽却实则败絮其中的人只会弄虚作假。

他们将自己太多的时间花在了维护自己的形象上,而不去仔细钻研学术。

像居里夫人和她的丈夫在十分艰苦的条件下艰苦奋斗。

虽然他们整天灰头土脸的,但是他们不在乎这些,最后提炼出了镭。

《朝花夕拾》之藤野先生读后感(精选8篇)

《朝花夕拾》之藤野先生读后感(精选8篇)

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初二读《藤野先生》有感六篇

初二读《藤野先生》有感六篇

初二读《藤野先生》有感六篇初二读《藤野先生》有感1有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。

这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

作者留学日本期间,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以说是作者在留学期间最亲的人了,对作者是中国人没有半点偏见。

藤野先生穿衣服模糊,还会忘记系领带,冬天就是一件旧外套,可以看出藤野先生做事很不讲究。

黑瘦的身材,八字须,带着眼镜,这是作者在文中对他的外貌描写,他还是一个治学严谨的学者。

读完了整片文章,我还是很喜欢藤野这个人的,藤野先生对作者的影响很大,他增加了作者斗争的勇气。

作者决心把笔作刀枪与反动势力斗争到底,为国家继续奋斗。

藤野先生是一个非常重情重义的人,当“我”告诉他“我”要放弃学习,并且离开仙台的时候,他还在照片上写了“惜别”两个字,可以体现出我与先生感情的深厚。

这篇文章赞扬了藤野正直,严谨,热诚,没有民族偏见的高尚品德,文章中与藤野交往的生活片段还暗含了作者的爱国之情,还写了作者对先生的深重的怀念,并追随自己当年弃医从文的思想。

初二读《藤野先生》有感2有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。

这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

俗话说,医者人心,在鲁迅的淡淡记忆中,藤野先生身为解剖医学教授,俨然也是一位医者,有着非凡的严谨与认真,同时他也是一位老师,有着悔人不倦的精神与思想,但更像一位父亲,满怀着对学生子女般的爱与关怀,在他们迷失道路与方向时,为他们点亮前方,指明道路。

他,藤野先生,就是这样一个平凡而伟大的人。

藤野先生在鲁迅心中如此,任何一位老师亦是如此。

在每个人的生活中,父母无疑是我们最亲近的人。

一日为师,终身为父。

读《藤野先生》有感(通用6篇)

读《藤野先生》有感(通用6篇)

读《藤野先生》有感(通用6篇)第1篇:读《藤野先生》有感恩师是让人永远怀念的,特别是当你独处异国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓励。

那是永不坠落的寒夜星辰,永远在人生的征途中温暖的闪亮。

藤野先生这篇课文向我们讲述了发生在20世纪那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事。

甲午中日战争时,中国这样一个强大的国家因为政治不作为被日本打败了。

这是中华民族的屈辱,为了洗刷屈辱,中国出现了一位位爱国者,鲁迅就是其中一位。

鲁迅为救国学起了医术,来到了日本仙台,碰到了藤野先生,而藤野先生并没有因为鲁迅是中国人而歧视他,反而特别照顾她,帮他修改讲义,改正解剖图,关心他的解剖实验。

还经常问他中国女人是怎用缠足的。

在鲁迅的记忆中,藤野先生是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,穿着很朴素,很马虎,有时竟会忘记带领带。

有一回上火车去,管车的疑心他是扒手,竟叫车里的乘客大家小心些。

藤野先生虽然穿着马虎,寒颤,但他没有狭隘的民族偏见。

治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给与了极大地关心、鼓励和真诚的帮助。

他是一个伟大的人。

洪平老师虽然从来没有给我上过课。

但,一次偶然的机会,我和他聊了一会,我们一直都在聊关于父母的事情,我总是觉得父母对我太严了,我无法成为一个自由自在的小小鸟,带大说:“以后等你出去了,你就知道了,父母的管束对一个孩子来说是多么重要的。

第2篇:读《藤野先生》有感《藤野先生》是鲁迅先生1926年所写的一篇回忆性散文,是他众多文学著作中较为知名的一篇文章,为后人所推崇,并成为人们描述人生导师的范文之一。

但这一切似乎并不重要,最重要的在于这篇文章抛出了一个问题,那就是:两个对立的集体,他们各自的个体间会产生怎样的关系?如果这是出自于人性中的“善”,那此念为何始终只净化学者及小部分人的心灵?众所周知,华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬“大善”与“包容”的民族;而大和民族却是一个海洋性民族。

藤野先生读后感大全_读《藤野先生》有感精选5篇

藤野先生读后感大全_读《藤野先生》有感精选5篇

藤野先生读后感大全_读《藤野先生》有感精选5篇【篇一】藤野先生读后感看了《藤野先生》,有所收获。

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。

他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。

“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。

鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。

”“我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。

”《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。

《藤野先生》读后感(合集15篇)

《藤野先生》读后感(合集15篇)

《藤野先生》读后感(合集15篇)《藤野先生》读后感(合集15篇)《藤野先生》读后感1读了许久的《藤野先生》,合上书,终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸,不禁泪眼潸潸。

日本的清国留学生视旧文化为荣,用着国家给的钱去挥霍在低趣味中,在中国十分耻辱的视频中拍手叫好,唯有鲁迅一人清醒,有没有想过,为什么会这样?虚伪,低俗,不知耻辱,这个社会早已肮脏无比。

荒谬的`逻辑成为所谓的信仰。

傲慢与偏见成为所谓的平等,鲁迅写了无数惊醒人们的话,他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢,肯定并证明人类的价值。

那些人,以落后的国俗为荣,以耻辱的国事为伟,藤野,鲁迅先生为了救“那些人”,付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。

为什么会出现这些?如果还在清醒着的你,每当读着文章时,看到情感浓烈的文字,再倒上一杯水,为“美艳之色”添上一笔浓水白色,让他再淡一点,淡一点。

《藤野先生》读后感2藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很和蔼的人。

作为日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的.一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。

他对鲁迅十分关心,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅思考。

总之就像是很熟悉的朋友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。

可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。

在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

《藤野先生》读后感3在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。

《藤野先生》的读后感(通用19篇)

《藤野先生》的读后感(通用19篇)

《藤野先生》的读后感《藤野先生》的读后感(通用19篇)读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。

可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《藤野先生》的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《藤野先生》的读后感篇1藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。

因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。

因此,我认为,我们要不忘恩师。

不忘恩师,是一种美德。

居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。

大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。

这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。

从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。

居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。

在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。

张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。

革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。

而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。

”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。

也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。

但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。

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看客——读《藤野先生》有感
本文是关于初二读后感的看客——读《藤野先生》有感,感谢您的阅读!
我喜欢鲁迅先生,喜欢他的文笔锐利,直指人心,他的文字直教那些反动派害怕恐惧,直教革命者振奋清醒。

他是将中国民族的伤疤赤裸裸地展现在国人的面前,哪管那疤丑陋与否,不容逃避。

真当是直截了当,痛快人心。

鲁迅先生是我初中以来遇见的最大惊喜。

温软浓艳的词语固然让我沉醉,但锋利的字眼却能发人深省,警悟半生。

每每读到先生的文章,我自是欢喜万分的。

仿佛每一个字都遒劲有力,都让我难以自拔的陷入沉思。

《藤野先生》里让我更全面的了解到先生的志向,也更了解了那时的中国,那时的中国人。

《藤野先生》里的藤野老师固然让我心生钦佩,倘使说我印象里最深刻的必然是文中麻木不仁的中国留学生。

那些个留学生留着个长辫子,乌黑锃亮,真当是“标致极了”。

樱花一丛压着一丛,鲜艳浓丽,大辫子盘在一块儿,眼前一个接着一个,煞是热闹。

那些个留学生带着大清朝的封建远赴日本,封建的骨头至今还未被彻底打碎。

那些个麻木不仁冷漠的灵魂呵,对着被杀的中国人依旧无动于衷,甚至鼓起掌来,看起热闹来。

看似是局外的看客,实则是闹剧的主角。

我慢慢体悟到,这一场电影看的不是电影,看的是中国人的人性。

就算拥有再健康挺拔的躯壳,内里若是腐朽不堪,影子也是佝偻着的。

我读到这里时,一股悲哀油然而生。

不止为过去的人,更为现今的人。

这样浑浑噩噩不知其所作为的人,这样虚度光阴无所事事的人,这样惯会看热闹漠然的看客,这样的人何尝不在你我的身边呢?
鲁迅先生的文章拿到现在也是鲜活而有力的,揭开了现今某些人的遮羞布。

我之所以对这一情节记忆格外深刻,是因为我的身边有此类人,甚至于某个时段我成为了这种人。

现在回想起来,我还多有惭愧,对鲁迅先生,对老师对父母,更对自己。

那段时日正逢重要的考试,陷入了紧张的备考状态。

某日提前放学,我被告知去老师办公室谈话。

我心生诧异,自初中以来我安分守己,被约谈是第一回。

下午其他同学都已经离校,我在走廊里的窗户看见楼下的人。

走廊里已经空无一人,被老师约谈我心中毫不在意,那时的我甚至于没有任何多余的情绪。

进了办公室,办公室里只有老师,角落里有一面全身镜。

老师率先发话,“周同学,你看看你最近有什么不一样吗?”她驱使我去角落里镜子面前,让我仔仔细细看看镜子里的人。

我不解,看了看镜子,打了个无关紧要的哈欠。

一分钟后,她直接拿出手机。

“你看看你早读时的样子!”视频中的我无精打采睡眼惺忪,双目无神,整个人散发出颓废厌世的丧气。

“你看你跟鲁迅笔下的看客有什么不一样?”
我晕晕乎乎的脑袋忽然清明。

是啊,我那段时间到底跟那些个看客有什么不一样。

同样都是宛若游魂一般,恍恍惚惚。

太可怕了。

这世上平庸的人并无可怕,可怕的是那些麻木不仁的灵魂。

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