空 手 道 专 业 术 语 集
江湖术语大全
江湖术语⼤全1、⼈⽪⾯具传说中的⼀种易容⼯具，将之套在头上可以变换⾯⽬，乔装他⼈。
武林中许多⾼⼿皆擅此道，在江湖上⾏⾛时⼴泛使⽤。
在古龙《武林外史》中，王怜花便是制作⼈⽪⾯具的⾼⼿。
唯此⾯具制作⼯艺均未详述，因难知究竟。
2、⼋仙迎客亦称“⼋仙郊迎三百⾥”，是江湖上⼀种迎接宾客最隆重的礼节。
主家多数是⼀帮之主或德⾼望重的⼈物。
⽽负责出迎的⼋⼈或是本帮内武艺⾼强之⼈，也可能是客⼈⾝份，为表⽰对主⼈和所迎贵宾的尊敬⽽⽢愿充当主家的知客。
⼋⼈分四对去远道迎宾，所迎接的贵宾声望、⾝份须在主⼈之上。
（见梁⽻⽣《⼴陵剑》）3、三象归元武学术语。
三象归元之说，在于研究神、⽓、脉三者之间的关系。
有⼈主张“神与脉合”，有的则侧重“神与⽓合”，有的主张舍⽓从脉，有的主张“⽓脉精神，天⼈合⼀”，不同的主张形成了不同的练功⼼法，不同武学流派由此⽽⽣。
（见梁⽻⽣《联剑风云录》）4、三⼑六洞帮会规矩。
如果做了⽆可挽回的错事，请求对⽅恕罪，就得⽤利刃在⾃⼰的⾝体上对穿三个窟窿，此之谓“三⼑六洞”。
这是⼀种仅次于⾃尽的⾃我刑罚。
黄河⼤帮会副盟主楚⼤鹏等在宫锦云⾯前曾以此法赔罪，乞求其⽗⿊风岛主援⼿救治帮中兄弟的化⾎⼑之伤。
（见梁⽻⽣《鸣镝风云录》）5、三清弟⼦指道教弟⼦。
三清，系道教所尊的三位神，即⽟清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上⽼君。
道书说此三神居天外仙境，称三清境，即⽟清、上清、太清。
⼀般将道家⼈称为三清弟⼦。
诸葛宽以此称呼席⼤千。
（见诸葛青云《武林三凤》）6、⼤内指皇帝宫殿《旧唐书·德宗纪上》：“天宝元年四⽉癸巳⽣于长安⼤内之东宫。
”另⼀意义专指汉代京城内的仓库名。
《史记·景宗本纪》：“置左右内官，属⼤内。
”武侠作品中的⼤内⾼⼿，即指皇宫内负责警卫的武功⾼强之⼈。
7、⼤吹法螺法螺是⼀种海中的软体动物，壳为螺旋状。
⼤者于螺头穿孔吹之，发声可传远，吹之呜呜作声，⾃古为佛事和军⽤的乐器。
“⼤吹法螺”被后⼈引申为吹⽜之意。
空花集
空花集眉眼如画，是镜里空花词不达意部：荷叶杯一真个此愁无避，衣袂，被风掀。
带宽心事尽知也，多谢，不能言。
二别有伤心无数，谁伫，落花天。
薄情明日正相忘，何况，是他年。
如梦令与久姐三首一我住月明江左，惯听潮生潮落。
二十四桥春，手种隔年红药。
花萼，人约，在水之湄忘却。
二谁看红莲千朵，谁似梅花瘦些。
也是夜阑珊，也约上元灯火。
春破，人过，可记得当时我？三春到小城初省，且避杏花风景。
往事欲来时，藏却青铜深镜。
尘问,尘应，只漫过流年影。
如梦令与南华灯火长安街晚，瞥过青花纸伞。
或我不能逢，逢我去年人面。
三愿，三叹，与子宛如初见。
如梦令白玉兰露擘相思雪茧，缟袂青裙素面。
海上见她来，捧出芳卮花瓣。
春满，春挽，缓劝东君一盏。
荷叶杯信是人间无味，别泪，渐也不禁弹。
恍如初见绾双鬟，垂手立清寒。
我梦那时风景，君醒，一种夜阑珊。
梦回梦又到长安，梦已隔江南。
荷叶杯次南华韵记某雨夜酒醒此心翻醉，空对，檐影转风阶。
紫桐花落待尘埃，觉有暗香来。
我亦流年过客，行色，隔梦霎时惊。
垂灯春浅渐愁生，一夜雨倾城。
忆王孙那年春一崔护重来我亦为行人，长忘曾经过此门。
去岁相思见在身，那年春，除却花开不是真。
二桃花女落花时节不逢君，空捻空枝空倚门。
空著眉间淡淡痕，那年春，记得儿家字阿莼。
三桃花等闲烟雨送黄昏，谁是飞红旧主人？也作悠扬陌上尘，那年春，我与春风错一门。
忆秦娥看花风初歇，倾春落定沉香屑。
沉香屑，那回一瞥，有花盈睫。
深宵飞过青蝴蝶，更谁记得眸清澈。
眸清澈，那年三月，似花开彻。
减兰我我生如魇，我合无光珠蚌敛。
我死之年，我是池中素色莲。
我曾离去，我入倾城冰冷雨。
我欲归来，我与优昙缓缓开。
减兰自寿来时何似，那夜月光如静止。
去亦何归，此日深红半已灰。
是为何物，爰有生涯清到骨。
遗失何年，我与莲花一段缘。
减兰次韵杏子，兼寄那回语绰，那是相逢持淡漠。
那夜疏萤，那照空庭积水明。
这风吹过，这夏莲花开又堕。
这瞬秋深，这种心情忆里真。
减兰致清角叔叔家的紫藤一天风色，灯火吹微凉影侧。
《西游记》第二回大义与精解
《西游记》第二回大义与精解《西游记》第二回大义与精解00第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神看似小说之章回之名，实是修道悟道之偈语。
修行之道，一般的程序是信解行证四个阶段，其中信解为行证之基础。
这里说的悟即是解悟，后面的九九八十一难是证悟。
理行并用，理上能彻悟，行上方能归元。
前一回中，悟空得名，菩提真妙理即是空假中三止三观，体上悟空，相上悟假，用上悟中。
断魔，就是断掉对体相用的魔见，解悟大道之理，一切消归自性，就是归本合元神。
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。
那祖师即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。
众仙奉行而出。
悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。
次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。
怡，乃灵台之暗喻，从心性起修，自然会得根本，即踊跃起于足下也。
须菩提之名，全书只用一次，点到为止。
解空之道，须发菩提真心。
对菩提作礼，一语双关，即是尊师之道，又是尊重道妙。
二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。
这是佛家修行纲要，佛法在世间不坏世间法，二门外，即世间法也。
所谓历事炼心，印证菩提妙德。
廊庑，广、郎、无，比喻广大性海无身相。
这是佛家修行第一要务，必破四相之一，我相、人相、众生相、寿者相。
学佛修道应在此处安身立命。
闲时，门中木，修业也。
扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。
这些细细地品字，皆是佛法妙处。
地是心地，如禅宗神秀偈语：“身是菩提树，心若明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”园是果园，学佛人要深信因果。
养花，是培养菩提心；修树是修功德建树；寻柴燃火，指将万法消归自性；挑水运浆，水比喻大道，浆即道载将心，此为担荷如来家业，普济众生之愿也。
无一不备，心包太虚，量周沙界。
在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。
真个是：天花乱坠，地涌金莲。
职场中的道与术
【引言】道，即道理、道德、道义、公道、正道；术，指手段、方法、谋略、心计、技巧。
我们平时所说的“道”，更接近于“王道”的内涵，是指通过常规手段、正常渠道解决问题，从而达成目标；而“术”则被延伸并赋予了更多的贬义，似乎变成了巫术、妖术、旁门左道、歪打正着之类非常规的的权谋之术。
古人论述“道”与“术”的关系时，曾告诫我们：精于术而以道为本，守于道而以术御事。
有道而乏术，易招人陷害，且不能发挥其所长；精于术而乏于道，乃无本之源，亦不能长久；只有精于术而明道者，才能生生不息！术合于道，相得益彰；道术相离，各见其害；轻道重术，则智术滥用；轻术重道，则徒劳无功。
近代史上的曾国藩“以霹雳手段，显菩萨心肠”，在推行王道的同时，道术并用，终于成就了轰轰烈烈的事业与个人声名，这便是道术并用的典范。
现代社会，我们常常发现，无论是职场，还是现实生活之中，许多工作、许多事件，如果按正规渠道，用常规手段去“公事公办”，在“上有政策，下有对策”的环境之中，往往四处受阻，最终前功尽弃；而暗渡陈仓，通过非正常渠道，采用非常规手段去处理问题，却反而能立竿见影或事半功倍，使问题最终得到解决。
本系列案例将通过展现一些非常规“变通”做法，通过道与术的结合与运用，说明管理中的一些灵活做法与技巧。
【道与术系列01】谋求公道，冒险借助于旁门左道本世纪初，俺就职于顺德某家具集团时遇到一桩小题大作的事件：品管部一名检验员犯了一个小小的过错，被一名皇亲国戚当场“摛获”，上纲上线无限夸大其严重恶果之后，小报告直达“天庭”，HR部门很快得到“上谕”：立即炒掉，杀一儆百！按照企业管理层级方面的游戏规则，员工出现过错，无论任何管理者发现后，都理应按程序、按制度交给直接主管或相关部门给予相应的处理，上级部门只是起到监督处理、并跟踪处理结果的作用，一般不需要直接经手处置。
但民营企业，老板的指令就是“圣旨”，越过所有的中间环节和管理层级，直接向经办部门或经办人下达指令的情况屡见不鲜。
陆游诗词全集9362首第八十六卷
陆游诗词全集9362首第八十六卷8501《家酿颇劲戏作》千古英雄骨作尘，不如一醉却关身。
鼎来虽恨王陵戆，熟味方知孟子醇。
试问浩歌遗世事，何如酣枕养天真？竹林嵇阮虽名胜，要是渊明最可人。
8502《赵彦肤修撰挽辞》朝路英声早，宗盟宿望尊。
讌谈推酝藉，大笔擅雄浑。
许国心犹壮，安边策具存。
凄凉故时客，痛哭望秋原。
8503《晚饭罢小立门外有作》此心何敢慕轻肥，尚媿无功饱蕨薇。
浦面鸟冲残霭去，柳阴人荷一锄归。
病嗟短发纷纷白，老觉初心种种非。
百步空庭著明月，黄昏手自掩荆扉。
8504《休日行郡圃》南山如黛照朱扉，地接官居到亦稀。
寒蝶徘徊掠衰草，孤花闲淡弄斜晖。
荒城歌舞难误客，休日文书且解围。
犹胜去年穷巷底，卧闻砧杵念秋衣。
8505《初夏郊行》小砚孤吟恐作愁，长堤曳杖且闲游。
破云山踊千螺翠，经雨波涵一镜秋。
粔籹青红村步市，阑干高下寺家楼。
去年此日君知否，十丈京尘没马头。
8506《租税》占星起饭犊，待月出输租。
遇嶮频呼侣，扶辕数戒奴。
畏饥怀饼饵，愁雪备薪樗。
意象今谁识？当年赋两都。
8507《居山》涉世缘虽薄，居山味自长。
穿云双履湿，洗药一溪香。
有酒作脸缬，无愁供鬓霜。
辽天渺归鹤，千载付茫茫。
8508《圣门》圣门妙处不容思，千古茫茫欲语谁？曦发庭中新沐後，舞雩沂上咏归时。
研求岂足窥微指，博约何由遇硕师？小疾扫空身尚健，蓬窗更作数年期。
8509《癸丑七夕》风露中庭十丈宽，天河仰视白漫漫。
难寻仙客乘槎路，且伴吾儿乞巧盘。
秋早时闻桐叶坠，夜凉已怯紵衣单。
民无余力年多恶，退士私忧实万端。
8510《荔枝楼小酌》碧瓦朱栏已半摧，强呼歌舞试樽罍。
邦人莫讶心情嬾，新出莺花海里来。
8511《荔枝楼小酌》病与愁兼怯酒船，巴歌闻罢更凄然。
此身未死长为客，回首夔州又二年。
8512《修路》雨霪道坏困泥涂，木石纷然赖里闾。
但使仅堪行便足，我无长戟与高车。
8513《玉局观拜东坡先生海外画像》商周去不还，盛哉汉唐宋。
苏公本天人，谪堕为世用。
太平极嘉佑，珠玉始包贡。
股票专业术语大全
k线又称为日本线,起源于日本。
k线是一条柱状的线条，由影线和实体组成。
影线在实体上方的部分叫上影线，下方的部分叫下影线。
实体分阳线和阴线两种，又称红（阳）线和黑（阴)线.一条k线的记录就是某一种股票一天的价格变动情况k线类技术分析方法k线类的研究手法是侧重若干天的k线组号情况，推测证券市场多空双方力量的对比，进而判断证券市场多空双方谁占优势，是暂时的，还是决定性的。
其中k线图是进行各种技术分析的最重要的图表mbo所谓mbo，是指由在职的管理层发动，组建一个规模较小的外部投资人集团，收购原来公开上市的公众公司的股票或资产，使它转变为管理层控制的公司。
由于外部投资人集团主要通过大量的债务融资来达到转为非上市的目的，因此mbo属于杠杆收购之列。
qfii制度所谓ＱＦＩＩ制度,即合格的外国机构投资者制度，是指允许经核准的合格外国机构投资者，在一定规定和限制下汇入一定额度的外汇资金，并转换为当地货币，通过严格监管的专门账户投资当地证券市场，其资本利得、股息等经批准后可转为外汇汇出的一种市场开放模式。
t字型没有上影线的十字型k线。
崩盘崩盘即证券市场上由于某种利空原因，出现了证券大量抛出,导致证券市场价格无限度下跌，不知到什么程度才可以停止。
这种接连不断地大量抛出证券的现象也称为卖盘大量涌现.波浪理论波浪理论的全称是艾略特波浪理论,是以美国人r.n。
elliott的名字命名的一种技术分析理论。
波浪理论把股价的上下变动和不同时期的持续上涨、下跌看成是波浪的上下起伏。
波浪的起伏遵循自然界的规律,股票的价格运动也就遵循波浪起伏的规律。
简单地说，上市是5浪，下跌是3浪。
根据数浪来判断股市行情。
波浪理论考虑的因素主要是三个方面：第一，股价走势所形成的形态;第二，股价走势图中各个高点和低点所处的相对位置；第三，完成某个形态所经历的时间长短。
超买股价持续上升到一定高度，买方力量基本用劲，股价即将下跌。
超卖股价持续下跌到一定低点，卖方力量基本用劲，股价即将回升。
写作经验：盗墓的暗语
写作经验：盗墓的暗语【来源网络】支锅(名词，盗掘活动负责人)掌眼（动词，看风水）倒斗（盗墓）灌大顶（职业技能高）元良（尊称，多用来称呼同行，可作多种意思表达，例如老夫子，老先生，老前辈，兄长，阁下等等，总之就是十分给面子的称谓）远彩（瞧得清楚，眼光好）包不上（不会被骗）拆解得几道丘门？（最拿手的是破解什么朝代的古墓机关）在何方分过山甲（都是在哪盗墓？活动范围在什么地方？）一江水有两岸景（套口，意思是指虽然各在一方，相距甚远，却毕竟都是同行）同是山上搬柴山下烧火（都是祖上传下来的手艺）鹧鸪（各处都去，也做四面八方，五湖四海之意）鹞子（从古至今，也做从上到下，从前到后之意）解丘门，多曾登宝殿，无处觅龙楼（套口，不懂风水，自己找不到龙楼宝殿，即使经过古墓也未必能发现，只能做针尖活，必须知道准确的目标才能倒。
龙楼，高耸入云的山峰为龙楼，宝殿，雄伟平整的山岭为宝殿，龙楼宝殿合在一起，就是特指陪葬品奢华的超大型古墓）。
”粽子（僵尸）大粽子（厉害的僵尸）老粽子（发生尸变的不好对付的僵尸）干粽子（就剩骨头的或干尸）肉粽子（有很多陪葬）黑驴蹄子（克制粽子的工具）“人点烛，鬼吹灯”是传说中的四大盗墓门派之一—摸金派的不传之秘，意为进入古墓中先在东南角点燃一盏蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。
相传这是祖师爷所传的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破例。
四大盗墓门派摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。
又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。
有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
摸金校尉来历摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。
鲁迅曾经说，“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。
这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。
”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。
道家导引术和桩功
安全简易的道家导引术太一按摩导引术，传承道教正一派太一道，习此术不分男女老少，不受任何条件限制，只要持之以恒，定生奇效。
通过锻炼，可使气色红润，容光焕发，还可治疗神经衰弱，增强记忆力，同时对脏腑、四肢以及全身起到舒筋活血、通经络、除风湿、预防各种疾病的良好效果。
预备式：两脚平站，与肩同宽，头正身直，全身放松，舌顶上腭，呼吸自然，双目平视，面含微笑。
注：1．局部放松法：即是意想自己身体各部分，从上到下逐一循序地进行放松。
意想自己头部各器官，使其逐一放松；接着意想颈部、肩部、胸部、腹部、背部、腰部的皮肤、肌肉及神经、脏器等，使其都放松；然后意想两臂两手、两腿以及两脚，2．第一部分第一线是从头部前面开始，沿胸腹下行至两腿到两脚底。
第二部分第二线是从头部后面开始，沿后颈部、背部、腰部至两臀部及两腿外侧、及两脚后跟至两脚趾。
第三部分第三线是从头部两侧下行至两肩、两臂到两手指。
这样由上而下，连续几遍，使全身逐步达到放松。
总共预备式放松约三分钟。
第一式：布气摩面。
将双手用力搓热，意想双手间真气灌满，有一灼热的火球，在手掌间摩擦(冬天，先把手放在热水袋上暖热)，使双手掌生物场电位快速上升，然后分别放于脸上，意想脸部皱纹展开，气色红润，容光焕发，1分钟，然后双手由里向外摩面九圈。
第二式：夹鼻。
深吸一口气后，口闭，用双手掌缘夹住鼻部，闭气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到气窍，两眼、两耳、口腔、两鼻孔，九次。
第三式：划太阳。
用中指中冲穴，以两眉中心部，经印堂，划至太阳穴点压，力度适中，九次。
第四式：拉耳。
将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。
然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复九次。
第五式：梳顶。
十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：以前头的“上星穴”到头顶的“百会穴”，到后脑“风府穴”。
然后左右梳顶，前后左右各九次。
第六式：拍头。
双手掌用力适度，由轻到重，由慢到快，交替拍打头顶正中，头正身直，下颌内收，体验拍头的力度颤动全身，反复36次。
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骑马立
四股たち（しこだち）
Shiko dachi
西考达期
四股立
猫足立ち（ねこあしだち）
Nekoashi dachi
奶考阿西达期
猫足立
三戦立ち（さんちんだち）
Sanchin dachi
商庆达期
三战立
閉足立ち（へいそくだち）
Heisoku dachi
孩少酷达期
并足立
交叉立ち（こうさだち）
Kohsa dachi
日文拼音
中式读音
中文意思
十八（せーパイ）
seipai
塞巴依
十八（刚柔流）
砕破（サイファ）
saifa
莎依法
碎破（刚柔流）
慈恩（ジオン）
jion
机ong
慈恩（松涛流）
観空大（カンクウダイ）
Kauku dai
康酷达依
观空（大）（松涛流）
抜塞大（バッサイダイ）
Bassai dai
巴莎依达依
拔塞（大）（糸东流）
阿立嘎涛高扎一麻西它
非常感谢了
技术术语:
专业术语（日文）
日文拼音
中式读音
中文意思
基本（きほん）
kihon
KI轰
基本动作
形（かた）
kata
卡它
套路
組手（くみて）
kumite
酷密态
对打、实战
気を付け（きをつけ）
kiotsuke
KI哦辞开
立正准备
用意（ようい）
youi
妖依
预备
構え（かまえ）
kamae
卡麻爱
Chudan sotouke
秋荡烧涛乌开
中段外格挡
上段揚げ受
（じょうだんあげうけ）
Jodan ageuke
交荡阿该乌开
上段格挡
手刀受（しゅとううけ）
Shutou uke
羞涛乌开
手刀
貫手（ぬきて）
nukite
鲁KI态
贯手
猿臂（えんぴ）
enbi
恩必
猿背
打ち（うち）
uchi
乌期
击打
裏拳（うらけん）
Ura ken
反冲拳
刻突（きざみつき）
Kizami tsuki
KI杂密刺KI
前手冲拳
三本突（さんぽんつき）
Sanbon tsuki
商蹦刺KI
三本连冲拳
下段払い（げだんばらい）
Gedan barai
该荡巴呐依
下段格挡
中段内受
（ちゅうだんうちうけ）
Chudan uchiuke
秋荡乌期乌开
中段内格挡
中段外受
（ちゅうだんそとうけ）
预备式准备
始め（はじめ）
hajime
哈机脉
开始
止め（やめ）
yame
哑脉
停止
回って（まわって）
mawatte
麻蛙态
转身、转方向
直れ（なおれ）
naore
哪哦来
完成收式
気合（きあい）
kiai
KI啊依
发声
極め（きめ）
kime
KI脉
全力一击、劲道
残心（ざんしん）
zanshin
涨星
警戒心
演武線（えんぶせん）
enbusen
Mawashi geri
马瓦西凯立
旋转踢
後蹴（うしろげり）
Ushiro geri
乌西劳凯立
后踢
上段裏廻蹴
じょうだんうらまわしげり
Jodan ura mawashigeri
交荡乌拉马瓦西凯立
上段内摆踢
飛び蹴（とびげり）
Tobi geri
涛必凯立
腾空前踢
基础型名称:
专业术语（日文）
日文拼音
中式读音
中文意思
恩步生
演武线
いち、に、さん、し、ご、
ろく、しち、はち、きゅう、じゅう。
ichi、ni、san、shi、go、roku、shichi、hachi、kyuu、jyuu.
依气、泥、商、西、高、劳酷、西气、哈气、Q、久。
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.
技术名称:
基本步型名称:
专业术语（日文）
日文拼音
空手道专业术语集
2008年5月贾平编制
课堂用语：
专业术语（日文）
日文拼音
中式读音
中文意思
押忍（おす）
osu
噢丝
含有尊重和肯定的意义，是“您好”“感谢”“明白”等综合性武道用语
先生（せんせい）
sensei
生塞
教练、老师
先輩（せんぱい）
senbai
生巴一
前辈、学长
正座（せいざ）
seiza
塞杂
跪座
黙想（もくそう）
moksou
矛哭哨
闭目
正面に（しょうめんに）
Shomen-ni
消门泥
向正前方
お互いに（おたがいに）
Otagai-ni
哦塔嘎衣泥
面向对手
礼（れい）
rei
来衣
行礼
お願いします
（おねがいします）
onegaishimasu
哦奶嘎一西麻丝
请指教、拜托了
有難うございました
（ありがとうございました）
arigadougozaimashita
考洒达期
交叉立
後屈立ち（こうくつだち）
Kohkutsu dachi
考酷刺达期
后屈立
平行立ち（へいこうだち）
Heikoh dachi
孩考达期
平行立
基本动作名称（手的技法）：
专业术语（日文）
日文拼音
中式读音
中文意思
順突（おいつき）
Oi tsuki
哦依刺KI
顺冲拳
逆突（ぎゃくつき）
Gyaku tsuki
GYA酷刺KI
征遠鎮（セイエンチン）
seienchin
塞恩庆
征远镇（糸东流）
征三（セイサン）
seishan
塞商
征三（和道流）
鎮東（チントウ）
chiuto
庆涛
镇东（和道流）
中式读音
中文意思
結び立ち（むすびだち）
Musubi dachi
木丝毕达期
V字立（结立）
八字立ち（はちじだち）
Hachiji dachi
哈气及达期
八字立
基立ち（もとだち）
Moto dachi
毛涛达期
基本立
前屈立ち（ぜんくつだち）
Zenkutsu dachi
珍酷刺达期
前屈立
騎馬立ち（きばだち）
Kiba dachi
屋拉垦
背拳击
基本动作名称（腿的技法）：
专业术语（日文）
日文拼音
中式读音
中文意思
前蹴（まえげり）
Mae geri
马爱凯立
前刺踢
連続蹴（れんぞくげり）
Rezhoku geni
冷召酷凯立
连踢
横蹴込（よこけこみ）
Yoko kekomi
腰考开考密
侧横踢
横蹴上（よこけあげ）
Yoko keage
腰考开阿凯
侧弹踢
廻蹴（まわしげり）
へいあんしょうだん
Heiann shodan
海昂小荡
平安初段
へいあんにだん
Heiann nidan
海昂泥荡
平安二段
へいあんさんだん
Heiann sandan
海昂桑荡
平安三段
へいあんよんだん
Heiann yondan
海昂勇荡
平安四段
へいあんごだん
Heiann godan
海昂高荡
平安五段
指定形名称:
专业术语（日文）