开门七件事指的是什么
食品安全宣传的标语(60句)
食品安全宣传的标语（60句）1、人人关怀食品平安，家家享受美好生活。
2、食品无小事，健康是大事。
3、开门七件事：柴米油盐酱醋茶，购置食品时：质量平安放第一。
4、家事国事天下事，食品平安是大事。
5、食品平安共同监督，健康和谐人人受益。
6、食品关乎生命，平安重于泰山。
7、食品卫生得留意，若是马虎要不得。
8、蔬菜瓜果不能少，牛奶鸡蛋养分好。
9、一串麻辣三分美，二串麻辣十层灰。
10、食品平安，健康万家。
11、食品平安从严把关，关爱生命责任如山。
12、开口吃个爽，莫把平安忘。
13、关注食品平安，构建和谐社会。
14、食品平安管子到国计民生。
15、己所不食，勿施于人。
16、一人疏忽百人忙，做好检验更舒服。
17、严禁滥用食品添加剂，严禁伪造食品标签标识。
18、秀丽三门我的家，食品平安靠大家。
19、留意多一点，问题少一点。
20、平安食品，健康万家。
21、少吃一口垃圾食品，多享一年美好人生。
22、一日三餐饮食，勿忘病从口入。
23、病从口入，卫生规范，从我做起。
24、情系食品平安，心铸和谐家园。
25、检测标准能遵守，质量效率不用愁。
26、食品平安重于泰山。
27、全面实施食品放心工程，促进经济社会和谐进展。
28、食品平安每一天，健康平安每一年。
29、培育食品平安公德心，争做和谐社会文明人。
30、增添食品平安意识，提高全民身体素养。
31、想要健康活到老，食品平安不能少。
32、检验检测坚持做，一点问题不放过。
33、食品人品大家品，品食品人品和谐。
34、严峻打击以假充真，以非食品原料加工制作食品的'违法行为。
35、建食品平安体系，保千家万户健康。
36、手牵手把好食品质量关，心连心守好食品平安门。
37、标本兼治，着力治本，构筑食品平安监管长效机制。
38、杜绝一切不合格产品是质量保证的基本要求。
39、为了您和家人的健康，不要购置标识不详，来路不明的食品。
40、保证饮食健康，促进全面小康。
41、健康人生，平安饮食。
42、建立诚信体系，保障食品平安。
民间真实的开门七件事
民间真实的开门七件事开门七件事，是一种在中国传统文化中常见的民俗习惯。
人们相信，在新居搬进时，开门七件事会给新居带来好运和安宁。
那么，究竟是哪七件事呢？现在，我将分享七件真实的开门故事，让你更深入地了解这项习俗。
第一件事：扫地新居入住之前，要先将房屋内部的东西全部清理出去，把地面上的垃圾、尘土、灰尘等清扫干净。
这样做有两个作用：首先是清理掉房子里的垃圾，防止细菌滋生；其次是为新居祭过去，保证新居人丁兴旺。
而这方面有一则真实故事：某家庭新买了一处房子，入住前仪式扫地时，发现地上有一只死苍蝇。
遵循惯例，主人先用纸将苍蝇捡起来，然后热水冲洗干净，再将其放回原处。
结果，那个家庭很快就有了“功夫四世同堂”的好报。
第二件事：破盆在新房入住时，破盆是必不可少的一环节。
此时，破盆需要注意的是：一定要找一个人先在盆里放上香宝，然后再去敲破盆。
这个习俗看上去简单，但其实有着深厚的文化内涵。
因为破盆的香宝代表着福气和吉祥，而破盆本身则代表着破去邪恶的力量和避开厄运。
在破盆这个过程中，你可以想象一下破去所有的不美好和不吉祥的东西，让大自然中的吉祥护佑你的家庭。
第三件事:贴喜字贴喜字是在过年期间很常见的习俗。
作为开门七件事中的一环，这个行动就是要带来新家的吉祥气象，使全家人更幸福美满。
喜字是代表繁荣、顺利的祝福语，贴喜字也就是希望家庭中一切顺利，生活幸福。
这是一项非常简单而又实用的活动，只需要在适当的地方贴上一些喜庆的书法或卡片，就可以将吉祥平安的祝福置入新家。
第四件事：点灯点灯也是一个非常重要的开门仪式。
这是因为灯火代表着温暖和希望，能够带来消灾避秽、祈求家宅平安吉祥的氛围。
对于刚刚搬新家的人来说，点灯能够打开心灵的闸门，增加一份人生的感性体验。
而且，如果将这个活动与其他仪式相结合，效果将更加显著。
第五件事：布置床铺有句话说，一失全失。
众所周知，床是一个人一天中所花费时间最长的地方，更是代表着人的精神面貌和健康状态。
因此，在新家入住时，床的布置就变得非常重要。
6生产经营管理开门七件事1
生产经营单位安全生产管理“七项”基本职责—即安全管理开门“七件事”第一件事建立健全安全管理组织机构，落实各级安全生产责任制一.建立安全管理委员会（安委会）：1.组成人员:本单位主要负责人、主管安全负责人及公司其他副总、安全主管部门及相关部室负责人、安全主管人员及工会代表，安委会主任由主管负责人担任；2. 设立安全主管部门、负责落实日常安全管理工作；3.依法配备专、兼职安全管理人员（资格证书）；4.制订安委会职能。
二.落实各级责任制:必须与各部门（单位）和员工层层签订安全生产责任书，安全管理责任制做到横向到边、纵向到底。
1、明确各部门（单位）安全生产13项管理职责的内容；2、确定安全管理目标或者量化控制指标（例“六无”控制指标，“四项”管理目标）；3、明确各自的权利、义务和承担的责任，并规定主要负责人应承担的管理责任；4、制定事故具体的量化处罚标准。
第二件事组织制订各种安全管理制度和操作规程◆安全管理规章制度分三个层面：第一层面是本单位总的安全管理要求；第二层面是各种专项专业管理规定；第三层面是各种安全操作规程。
第一层面：主要内容包括但不限于：（1）安全生产责任制度；（2）安全工作“两定期制度”（领导班子定期分析安全形势，定期组织开展安全检查）；（3）安全生产“五同时”制度；（4）企业内部安全机构和人员力量配置制度；（5）安全培训和管理人员、特种作业人员安全资格制度；（6）安全生产检查制度；（7）应急救援预案制度；（8）安全质量标准化工作制度；（9）安全投入及“三同时”、“三同步”制度；（10）“四不放过”原则及事故报告制度；（11）工伤保险制度；（12）奖励和处罚制度……。
第二层面：制定各项专业管理规定包括但不限于：（1）、防火安全管理规定；（2）、交通安全管理规定；（3）、财产设备管理规定；（4）、生产安全管理规定；（5）、安全检查规定（包括业务经营、资金、网络等方面的检查规定）；（6）、安全教育培训规定；（7）、应收帐款管理规定；（8）、网络通迅管理办法；（9）、业务经营风险控制办法（包括合同评审规定；印章管理规定等）；（10）、内部治安管理规定；（11）、事故报告和处罚规定……。
房晟陶：什么是组织？组织的“开门7件事”
房晟陶：什么是组织？组织的“开门7件事”开门7件事，即“柴⽶油盐酱醋茶”，指的是⽼百姓维持⽇常⽣活的七种必需品。
这7件事，从⼀个维度巧妙地回答了这样⼀个问题：“什么是⽣活？”“什么是⽣活”这种看似简单的问题⾮常难回答。
我们每天都活着，⼀辈⼦活百⼋⼗年，但是我们还是很难回答好这个问题。
好在有⼈发明了“柴⽶油盐酱醋茶”这种说法，让我们可以从某个⾓度⼀笔勾画出了⽣活的真谛。
“什么是组织”这个问题也是⼀个看似简单但难以回答的问题。
如果你问我什么是组织，我可以给你⼀个这样的定义：“组织就是为实现特定⽬的⽽⼈为创建的动态社会系统”。
不难想象，愉快的聊天马上变成了尬聊。
为了把这天彻底聊死，我可以再继续补上⼀⼑：“系统就是由相互作⽤相互依赖的若⼲组成部分结合⽽成的，具有特定功能的有机整体，⽽且这个有机整体⼜是它从属的更⼤系统的组成部分”（钱学森语）。
这个补⼑，⼀般都会成功地结束这场谈话。
这种“专业⽽全⾯”的定义，除⾮是专业研究组织这件事的⼈，绝⼤部分⼈听了都不会有什么兴趣。
不感兴趣并不是因为这个定义本⾝不对，⽽是觉得它太枯燥，太费脑⼦，太影响⽣活质量。
我们得找到⼀些更简单的⽅法来回答“什么是组织”这个问题。
01组织开门7件事组织有没有开门7件事？是否可以从这个⾓度去曲线回答什么是组织这个问题。
我认为组织也可以总结出开门7件事：⼈才、团队、⽂化、运营、系统、进化、变⾰。
这7件事，就相当于组织的“柴⽶油盐酱醋茶”。
这个说法，虽然说还是有点费脑⼦，但是⽐起“组织就是为实现特定⽬的⽽⼈为创建的动态社会系统”这种定义，已经可以说是⾮常通俗了，⽽且还没有牺牲太多的全⾯性和深刻性。
不过，这个组织“开门七件事”的说法还是不够简单，还是得做点进⼀步的解释读者才能明⽩。
⼈才、团队、⽂化、运营、系统、进化、变⾰这七件事中，⼈才、团队、⽂化这三件事⼤部分⼈⼀看就⼤致明⽩，很多⼈会把这三件事放在⼈⼒资源部门的职责范畴内。
但随着组织规模的增⼤、复杂性的提⾼，只修炼⼈才、团队、⽂化这三件事远远不够。
营业厅现场管理
营业厅现场管理一、目的规范营业厅现场管理工作标准，为客户提供一个舒适宜人的服务环境，创造一个主动、热情、体贴的服务氛围。
二、适用范围本规范适用于营业厅现场环境、秩序的管理工作。
三、工作规范1．营业前的操作标准“开门七件事”：三清、三检、一班会三清：清扫、清点、清查清扫：保证厅内外环境整洁；清点：清点SIM卡、有价卡、发票、零钞等是否准确无误；清查：清查操作终端平台、验钞机、公章等物品是否准备完毕、摆放到位；办公用品、客户使用用品以及自助终端设备、话费查询设备等系统平台是否可正常使用。
●三检：检查仪容、检查心态、检查流程检查仪容：按照营业员仪容仪表标准进行检查，是否符合标准；检查心态：调整心态，进行有效的“情绪过滤”，以最好的精神面貌迎接客户；检查业务：检查营业员营销活动等业务与流程掌握情况。
●一班会：班前会。
2．营业厅环境保持●营业厅现场保持整洁明亮；●营业厅现场实施5S管理，定期检查，持续改进，不断完善；●营业厅宣传内容、展现形式全地区统一；●及时清理过期、破损的宣传物料（横幅、海报、宣传单页、杂志等）；●营业厅内易拉宝、挂旗、吊旗的布置以简洁、美观为原则，不得在玻璃门窗上张贴海报；如需在营业厅增设易拉宝、X展架、吊旗须向上级部门报批；●营业厅外部门头横幅、VI标识等应保持整洁、规范。
3．营业厅秩序维持●营业厅现场秩序维持井然有序，迅速疏导客流量，原则上排队时间超过10分钟时，应有营业服务人员主动上前关怀客户，通过自助设备、电子渠道等进行有效的引导分流，切忌无人问津；●VIP客户进厅表明身份后，等候时间不超过5分钟。
全球通客户等候时间不超过10分钟，其他品牌客户等候时间不超过20分钟。
等待时间指客户从表明身份到实现业务办理的时间间隔；●按客户需求分流客户；-指引办理复杂业务或凭证件服务方式的客户在等候区域排队（适用于无排队机情况）或到排队机取号等候排队；-咨询柜台人员应主动询问客户办理何种类业务，对缴费、打印清单等客户可指引其购买充值卡、使用自助设备，减少业务柜台的接待压力；-现场巡视人员应对排队客户进行合理的疏导，合理安排客户进行排队，对在排队等候的客户应主动发放宣传单片或进行适当的业务营销，保证客户在等候时有人进行主动关怀；-采取预填单、咨询台预约等方式缓解客户排队时间。
大米开门团团转 “新开门六件事”之大米
含有较多的直链淀粉，所以粘性小于粳米，糯米几乎含有 100％的支链淀 中包含了 40%的不饱和脂肪酸，是人体脂肪酸的良好来源，高血脂、脂肪
粉，粘度很大。
肝的患者多多吃米饭对血脂的代谢是相当有好处的。
中医认为“稻米，性甘、平，补中益气，健脾和胃〞，米食不仅具有
多吃米食 健康有益
保健的作用，甚至可以发挥饮食治疗的作用。例如，在抑制肝脏脂肪积累
在米桶的不同部位，再把米桶放在阴凉、枯燥、通风的地方。
滑的感觉。但陈米摸在手上很糙，油米则又腻又油。有些不法商贩还会用 其以维生素 B 群含量极为丰富。胚芽米：糙米去掉米糠，保存胚芽和胚乳
石蜡处理劣质米，这样的米摸起来有黏手感。
就是胚芽米。胚芽米也含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、矿物质、维他命
嗅味，就是闻大米的味道。正常大米有股清香，而劣质米一般都有异 等，但维生素 B 群含量已大量流失，其他用养成分也相应削减了。精白米：
味，如陈化米有发霉的味道。有时，加工处理后的米气味较难区分，但用 是我们最常吃的，就是去掉米糠和胚芽的米，只剩下胚乳，这样的米看起
塑料袋包半小时后，就可闻到明显陈味。
来洁白透亮，做出来的饭也很秀丽，但事实上它所含的养分只是碳水化合
大米在夏季储存简单生虫，为了防虫，可以先用花椒煮开一锅水，等 物，和其他微量的养分成分，所以养分价值较低。三种米中养分成分最高
的主要来源，蛋白质 7%；脂肪 2%，其他养分成分如纤维素、矿物质及维
生素 B 群等均含量丰富，且不含胆固醇。根据养分配比均衡的角度，假如
选购大米 主要有三
我们一天饮食中米饭占 60%～70%，其余再配以蔬菜、肉类待其他食物，
选大米主要有三步：辨色、捻摸和嗅味。
这样的比例就可以保证我们的养分均衡，到达饮食的健康的目的。100 克
俗语中老百姓日常七件套
俗语中老百姓日常七件套开门七件事指的是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。
“开门七件事”是民间俗语，本来指我国古代平民百姓每天生活中的七件事物。
从“开门”，即开始家庭一天正常运作之时，老百姓就离不开的维持日常生活的七件必需品。
柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。
是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。
开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。
人们一般认为，“开门七件事”之说始于宋朝。
具体原因为如下：米在宋朝是主食；酱在宋朝时才明确地指酱油；在宋朝以前，醋不是生活必需品；茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，不常见。
宋吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。
”元武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。
”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。
”明代唐伯虎借一首诗《除夕口占》也点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
”清代康熙之时，号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》，其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它，而今事事都变更，柴米油盐酱醋茶。
时至今日，“开门七件事”的含义随着时代的发展而不断演变，已经不仅仅指柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七件物品，比喻每天的必需开支，还泛指与老百姓利益息息相关的必备事情。
随着社会的进步，人民的生活水平不断提高，开门七件事都随之而进步。
在现代中国大多地区，柴火已被石油气、天然气和煤气等所取代，电也成为家家户户必不可少的东西。
米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分，人们的生活与其息息相关；至于茶，也是每家必备的东西，还成为独当一面的茶文化，闻名于世界各地。
开门七件事
开门七件事中国自古的俗语“柴米油盐酱醋茶”是所谓的开门七件事。
仔细的琢磨一下，这七件事情里，前面四件：“柴、米、油、盐”是人们在生活里不可或缺的必需品。
而后面的“酱、醋、茶”则是锦上添花的调味品，有了会使生活变得更加美好，没有也不会失去生存的保障。
如再细细的区分一下，茶则又有别于酱和醋。
酱、醋无论世道如何都会普遍受到人们欢迎，甚至受到一些地区人们的特别喜爱。
而茶就不然了，太平盛世，茶是上层社会逢迎往来、应酬客套的必备工具，在底层社会中，茶也充当着拉近人情、消食解渴的日常饮品。
而逢乱世，人们吃不饱穿不暖，谁还有喝茶的闲情逸致呢，况且茶还助消化，没有人会在饥荒时期，饿昏头的抓一把茶叶扔进嘴里嚼嚼充饥，所以在腹中空空的时候任何人对茶都会敬而远之。
好在中国历朝历代虽然饥荒的时候不少，但老百姓忍受惯了习以为常，所以茶会一直流传下来。
更况且历代国人中素质高的好象居多，所以各种喝茶的讲究也越来越多，愈加复杂。
别的事物可以说是“穷讲究”，可茶事则就是地地道道的“富讲究”，单单只是煮茶的水，就有因为将泉水担来搞混了前后水桶，用身后水桶的水给老爷煮茶而获揍的仆人童子，当然仆人童子挨打是有理由的，这个理由是：身后的水里必有屁味。
至于民间流传的斗茶图，我在各个博物馆里见到的好象就有若干种版本，这虽然反映了民间嗜茶、比茶、品茶的各种场景，也从某个角度说明了当时社会的稳定与繁荣。
“盛世的古玩，乱世的黄金。
”巧了，在古玩行里有句评价古玩话叫“开门”，形容这件东西是真品，符合真品具有的特征。
茶也是“开门”之一。
古玩历来被文人骚客所把玩，所以又雅称曰：文玩。
而茶因为同样被历代文人雅客所推崇，亦属于文玩一系之中。
所以茶和古玩应该有着千丝万缕的联系，并有着同样的生存环境———盛世。
现在正是时逢盛世的大好年代，在压倒一切的昌平年景里，人们对茶，对古玩，对艺术，对一切能体现风雅、时尚、品位、财富的东西都顶礼膜拜，无论喝得惯喝不惯；看得懂看不懂，人们都要挂在嘴边，拿在手中，吃进肚里。
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开门七件事指的是什么
开门七件事是哪七件事呢?一般的说法是柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
这七样东西都是家庭日常生活的各样必需品，因而这七件事也可以看作是平民百姓的生计。
开门七件事的说法，一般认为始于宋代。
不过当时这七样东西在一般家庭还不是必备品。
米倒是宋代的主要粮食;酱在宋代才开始明确指酱油，说明以前人们还用得不多;而宋代以前的醋，也算不上生活必需品;至于茶，在唐代乃至北宋，还是奢侈品，一般的百姓家都没有;油一般指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，南宋以来才普及。
那么宋代为什么又有了“开门七件事”的说法呢?
这一说法一般认为最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》，吴自牧在文中提到八件事，分别是:柴、米、油、盐、.酒、酱、醋、茶。
而酒算不上生活必需品，到元代时已被剔除了，只余下“七件事”。
可以说，吴自牧是创造“开门七件事”这一说法的第一人。
元代的《湖海新闻夷坚续志》曾记载了一则宋代的俗语，是这样说的:“湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似哪吃!早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要续罗夏要纱。
君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮!”从这则俗语可知，宋代已经开始流传“开门七件事”这一说法了。
到了元代，这一说法就非常普遍了，比如元杂剧<玉壶春)(度柳翠)《百花亭》等都提到了开门七件事。
《刘行首》说道:“教你当家不当家，及至当家·乱如麻;早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
”明代唐伯虎也有一首《除夕口占》提到了七件事:“柴米油盐茜醋茶，般般都在别人家;岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
”说到唐伯虎的诗，不得不说一首落魄文人诗:“琴棋书画诗酒茶，当年处处不离它。
如今七字都改变，柴米油盐酱醋茶。
”这首诗道出了这位文人因穷困镣倒，被迫从琴棋书画转向了柴米油盐这些生计，让人心酸。
其实古代还有很多以开门七件事为题材的诗作，或反映了当时的习俗，或表现出自己的心境。
而在现代社会，虽然还有“开门七件事”这一说法，不过具体内容和含义已经大有不同，因为随着时代的发展，生活内容和方式都发生了变化。
现在柴米油盐酱醋茶这七件事，对于一般老百姓来说，都已经不算什么了。