厚黑学读后感1000字

厚黑学读后感1000字
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厚黑学读后感1000字(一)
很久以前就听到许多人评论《厚黑学》中很多观点,因为性格与环境差距,不经常看书,所以一直没有拜读,前段时间,不经意在书店看到,就翻阅几页,为此稍有感悟,写出感言。

自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

然李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,外加旧时读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。

李宗吴对人性的理解,以恶为先,所以论人,先看到恶的一面,然后放弃人性善的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。

所谓成功之人必有成功之处,历来英雄,先不论出身,其成功的前提,主要来源个人魄力,周围人因个人人格,舍命相护,助成就大业,如只知道厚黑之术,何来民心所向?如果人们每天只知道修习厚黑,增长世智辩聪,勾心斗角,抛弃生命本来,人格分裂之人,只会越来越多。

乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,然只懂厚黑,也许生存不成问题,但内心恶越来越重,
没有善念洗涤内心,不足以成其霸业。

秦始皇用秦朝几代努力的基础,以个人才能统一六国,暴政之下,数年后,天下大乱。

厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人,其一,厚如城墙,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而无形,黑而无色。

从书中所看,李宗吾仅仅看到第二种境界,对第三种境界,只靠普通善恶无法诠释,所以避而不谈。

六祖慧能以“菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃”获得禅宗衣钵,而此诗中字字指向“无”字,厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结,也指向“无”字,所以个人认为,参悟佛法与理解厚黑学,先从“无”字入手。

道德经中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以万物为刍狗”就指出,天地与圣人之心永远相同,天地滋养万物,不求回报,万物践踏、侮骂天地,天地也没有报复众生,圣人也是如此,用无我无私之心对待百姓。

如果以道德经此观点来看厚黑学,那么第三种境界中的“厚而无形,黑而无色”从基本立足点就出现差别,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已经超越常人对厚与不厚,黑与不黑的理解,到达与天地同在的深层价值观念,只是作者还没领悟其中境界。

如果用这种无我无私之心反观过来,书中所论王明阳的“致良知”与“厚黑学”,一善一恶,都属一家之言,分开人性,强行对立。

厚黑学之所以能立足与世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。

一般人往往只在意眼前利益,如果用第一种境界“厚如城墙,黑如煤炭”的方法,能立马见到效益,但不能长远。

比一般人聪明一点的人,
要的是长远利益,不在意当前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到达最终目的,且久远。

如企业生存,不讲诚信,短期可得益,然不能长久,最多可得温饱,讲诚信者,有时宁愿亏钱,打造品牌,谋求长远利益。

总体来讲,李宗吾对人性的理解与概括能力,打破两千多年的中国传统文化思维,矛头直指“人之初,性本善”的文化模式,大胆揭露人性的黑暗面,以不同观点解读人性,其学说所造成的社会冲击,足以在中国传统文化中评为精华。

厚黑学读后感1000字(二)
有人读了《厚黑学》,问李宗吾先生;“老师,您这门学问博大精深,难以领悟,请您给我指示一条捷径吧?”李先生问;“你想做什么?”他说;“我想弄個官来做……”李先生欣然答曰;好,我送你六個字,就称它为“求官六字真言”,照此去做,必然成功。

下面就摘彔李先生的“求官六字真言”,愿网友共赏。

求官六字真言:空、贡、冲、捧、恐、送。

每個字都有其独到的意义和独特的效用。

1,空。

即空闲之意,分两种,一指亊务而言,求官的人,一定要把一切亊放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。

二指時间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日再来,今年不生效,明年再来。

2,贡。

这個字是借用的,是四川的俗语,其意义等亍钻营的“钻”字。

“钻进钻出”,可以说“贡进贡出”。

求官要钻营,这是众人知
道的,但是定义很不容易下。

有人说:“贡字的定义是,有孔必钻”。

我说:“错了,只说对一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。

”有孔者扩而大之,无孔者,取出钻子,新开一孔。

3,冲。

普通所谓之“吹牛”,四川话是“冲帽壳子”。

冲的工夫有两种,一是口头上,二是文字上。

口头上又分普通場所及上峰的面前两种;文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。

4,捧。

就是捧場的意思。

戏台上魏公出来了,那华歆的举动,是绝好的模范人物。

5,恐。

就是恐吓的意思。

这個字的道理很精深。

官之为物,何等宝贵,岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分,还不生效,这就是少了恐字的工夫。

凡是当轴诸公,都有软处,只要寻着他的要害,轻轻点他一下,他就会惶然大吓,立刻把官儿送来。

恐字与捧字是互相为用的,善恐者,捧中有恐,旁观的人看他在上峰面前说的活,句句是阿谀逢迎,其实是暗击要害,上峰听了汗流浃背。

善捧者,恐中有捧,旁观者,看他傲骨棱棱,句句话责备上峰,其实受之者满心欢喜,骨节皆酥。

“神而明之,存乎其人”“大匠能与人视矩,不能使人巧”,是在求官的人细心体会。

最要紧的,用恐字的時候,要有分寸,如用过度了,大人们老羞成怒,作起对来,岂不就与求官的宗旨大相违背?故非到无可奈何的時候恐字不能轻用。

6,送。

即是送东西,分大小两种,大送,把银元钞票一包一包的拿去送;小送,如春茶、火肘及请吃館子之类。

所送的人分两种,
一是操用舍之权者,二是未橾用舍之权而能予我以助力者。

这六字真言,字字珠玑,字字如钢弾,以槍发之,百发百中。

在我们的现实生活中,一些人毫无真才实学,只会吹牛拍马,阿谀逢迎,造假制假,行贿买官,而我们有些官员经不起诱惑,纷纷被六字钢弾所击倒,让那些既无德又无才的人混进干部队伍,甚至爬上髙级领导岗位。

我们的领导干部是否可以认真读读李宗吾先生的“求官六字真言”增强对亊物、对人亊的分析鉴別能力,把好用人关,纯洁干部队伍。

边城读后感厚黑学读后感1500字厚黑学读后感2000字感谢阅读,希望能帮助您!。

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2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)

2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)

2023年《厚黑学》读后感(精选15篇)《厚黑学》读后感1最近终于拜读完李宗吾先生的《厚黑学》这部煌煌巨著,感触良多。

按李先生的说法,所谓厚黑者,脸厚心嘿也者。

这本是骂人的话,而在李先生手里,则成为求官办事成功立业的秘诀。

如何得出此结论呢?李先生先列举了三国时曹操刘备孙权三人为例来佐证自己的观点。

他说曹操刘备二人,一个脸皮厚,一个心肠黑,所以谁也奈何不了对方;而孙权则介于两者之间,虽不及曹之心嘿,不如刘之脸厚,可胜在二者兼备,因此那时的天下,就无法不一分为三。

本人熟读《三国演义》,却从没见过如此解读三国三雄,所以觉得十分有趣,于是兴致高涨。

之后又读到他追溯而上,举了楚汉之事来证明。

他讲到,项羽不厚不黑,因而失败。

刘邦既厚既黑,故能成功。

刘邦的心肠之黑,是与生俱来,可谓天纵之圣;至于脸皮厚,虽说功力不足,但也足以称雄于天下;另外韩信、范增二人,韩信能受胯下之辱,可以说是脸皮极厚,无奈他心肠不黑,最终落得身首异处;而范增千方百计想教项羽杀死刘邦,可以说是心肠极黑,无奈他脸皮不厚,一受离间,便大怒而去,将自己的身家性命与项羽的大好江山白白葬送。

李先生意气风发地论证完自己的观点后,开始循循善诱般教导他独创的“厚黑学”。

他自称“一部二十四史”必须持厚黑学的观点才能独得通,还说这种学问,原则上很简单,但运用起来却很是神妙,小用小效,大用则大效。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心嘿肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。

”我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。

毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。

《厚黑学》读书心得(通用20篇)

《厚黑学》读书心得(通用20篇)

《厚黑学》读书心得(通用20篇)当细细品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。

以下是小编整理的厚黑学读书心得(通用20篇),欢迎大家借鉴与参考!厚黑学读书心得篇1这些天我读完了《厚黑学》这本书。

也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。

书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。

其实不然,他只可是是教人们如何到达目的,成就自我得梦想。

即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

期望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

初读厚黑学感觉很吃惊,作者确实是一个了不起的人物。

将中国所有得历史用两个字就概括出来了。

“厚黑”它贯穿了中国整个历史,历代王朝都是因之生因之忘。

作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表,作了一个深刻的讲解。

作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。

作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。

到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。

所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。

深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形,黑而无色”。

至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。

有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

厚黑学读后感集合6篇

厚黑学读后感集合6篇

厚黑学读后感集合6篇厚黑学读后感1向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。

被林语堂先生赞扬为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。

”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的意义。

不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深刻,已经让我缺乏以用语言概况。

首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新奇的写作方式融合了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。

最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必需要有自己的做人做事的准则,正所谓无法规难以成方圆。

愿与君共勉,一起在《厚黑学》中得到各自不同的领悟,以启迪人生。

厚黑学读后感2此书原无意中获得,某天心情不好,漫无目的的行走在海南街道上,偶见一书店,便往看看,本想购《易经》,《心理学》之书。

无奈,生活所迫,抽不出太多的时间来观看,便弃之,取得一本《厚黑学》也埋没了长时间在阅读。

方后,便知与小说中所描绘的“厚黑”二字太过偏激。

厚黑学乃一本千古不传的秘诀,耗时数十载,经李吾宗反复讨论,方能问世于今。

厚黑三步曲。

一,厚如城墙,黑如煤炭。

二,厚而硬,黑而亮。

三,厚而无行,黑而无色。

原则上很简洁,运用起来却很神妙,小用小效,大用大效。

然则,许多人略得小成,就运用起来,失败得体无完肤。

此书是被李厚黑驾于佛学,庄子之下,排名第三。

四书五经排与后,其结论古今皆用。

种种能通,无外乎世间人心叵测。

佛学是出世法,不参含其中。

厚黑学是世间法,过于直接的吐呐出人心本质。

厚黑学读后感3《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。

李宗吾在《厚黑学》自序中说:“厚黑学,是我满清末年创造的。

”其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象,穷困落后的中国人,在人性的一面显示出来的丑陋一面!厚黑学中的精粹是:“厚如城墙,黑如煤炭;厚而硬,黑而亮;厚而无形,黑而无色。

厚黑学读书心得(汇编15篇)

厚黑学读书心得(汇编15篇)

厚黑学读书心得(汇编15篇)厚黑学读书心得1这些天我读完了《厚黑学》这本书。

也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。

书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。

其实不然,他只可是是教人们如何到达目的,成就自我得梦想。

即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

期望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

初读厚黑学感觉很吃惊,作者确实是一个了不起的人物。

将中国所有得历史用两个字就概括出来了。

“厚黑”它贯穿了中国整个历史,历代王朝都是因之生因之忘。

作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表,作了一个深刻的讲解。

作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。

作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。

到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。

所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。

深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形,黑而无色”。

至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。

有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

2024年厚黑学读书心得(通用15篇)

2024年厚黑学读书心得(通用15篇)

2024年厚黑学读书心得(通用15篇)厚黑学读书心得1(约1158字)我呢,此刻只读到了厚黑学的第二章的一半的资料,可是,厚黑学要讲的东西我已大概摸清了,因为这类书籍写的都差不多,大家都能够理解。

首先说,厚黑学这本书里的章节资料说的有些牵强,有一点沾边就算的嫌疑,可是本书还是有一点欣赏性的。

每一个章节里的一小篇__,讲厚黑学的主要资料少的可怜,百分之九十的字数都被所谓的“厚黑故事”占了。

厚黑学的主旨概念就是——厚脸皮、黑心肝。

但不是教你去学坏,本书所讲究的精髓就在于一个字——“适”,厚脸皮。

黑心肝,必须要在正地方,恰到好处,并不是物所求极的教大家去学得极厚、极黑。

厚脸皮:能够分化为“不要脸”和“坚持”。

“不要脸”,似乎作者没有着重去讲述,作者也是经过“坚持”来做__而已。

__要大家去“厚”,其实就是变向的.要大家“坚持”,且十分的着重去讲这个“坚持”,因为厚脸皮也包含“不要脸”,所以作者要讲的就是要大家不顾一切的去坚持,也就是,不要让面子成为自我失败的原因。

黑心肝:能够分化为“卑鄙”和“果断”。

同样,“卑鄙”也不是作者着重去讲述的,作者是期望大家能够“果断”,同样因为黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善恶的“果断”,也就是,不要让仁义成为自我失败的原因。

上头这两段话足以概括《厚黑学》的全部资料,如有不信者能够自我去阅读一下厚黑学。

作者经过这两个概念想去教化大众。

当然想象中的事情都是尽善尽美的,作者也是一样。

可是厚黑学并没有想象中的拥有多么大的影响力,只能说,本书的__中心思想是不错的,只是实际的__资料不完美,缺少了必须的说服性和可靠性。

总体来说,厚黑学要讲的东西是很好的,要是每一个人都能够像作者想象中的那样,弄懂这两个概念,那样的效果还真的是很可观的。

也就是说,这两个概念讲的还是有些道理的。

做事情要坚持,而不去在乎自我是不是厚脸皮,做事情要果断,而不去在乎自我是不是黑心肝,这样做真的有必须的正确性,并且绝对对成功是有帮忙的。

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感

《厚黑学》读后感《厚黑学》读后感(通用30篇)当仔细品读一部作品后,相信你心中会有不少感想,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?以下是店铺为大家收集的《厚黑学》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《厚黑学》读后感篇1最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。

虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。

何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。

说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。

通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。

除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。

首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。

最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。

深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的'境界。

第三方面是“厚而无形,黑而无色”。

达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

厚黑学读书心得

厚黑学读书心得厚黑学读书心得_厚黑学读后感优秀范文(精选3篇)厚黑学读书心得_厚黑学读后感优秀范文篇1但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。

春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。

李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽不及称为圣人,但亦可以尊为一代奇人了。

《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为英雄豪杰。

李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是厚如城墙,黑如煤炭。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是厚而硬,黑而亮。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是厚而无形,黑而无色,进入无声无嗅,无形无色之境界。

臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能够成就霸王伟业。

厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在厚黑两字。

而世人也往往只在意厚黑二字,将面厚心黑运用的炉火纯青。

这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。

如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。

他们都没记得李宗吾先生还曾说过:用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。

读《厚黑学》,我们不能一味的放大面厚心黑,一味的学损人利己,注重个人利益。

对于厚黑,我们须辩证的对待。

诚然,一定的面厚心黑确实是需要的。

比如在面试的时候,我们就需要面厚,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然处之。

但是,这并不意味着我们要将面厚心黑发挥到极致。

我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。

正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。

厚黑学读后感

厚黑学读后感厚黑学读后感范文(通用10篇)导语:《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。

以下是小编带来的厚黑学读后感,希望对你有帮助。

厚黑学读后感篇1最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。

虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。

何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。

说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。

通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。

除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。

首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。

最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。

深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而无形,黑而无色”。

达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

读厚黑学有感12篇

读厚黑学有感12篇读厚黑学有感12篇读厚黑学有感1 前几天,阅读到一篇文章,题为《厚黑学坑害下一代》,只要读过《厚黑学》的读者,不看文章的内容,对于文章要表达的意思也略知一二了。

文中主要描绘列举了当前社会的一些潜规那么现象,比方家长让孩子给老师送礼等事情,对折射出的社会问题作了剖析。

《厚黑学》这本书,卖的非常火,每个人对本书的理解方向,相差很大。

一部分人,用来反省自我,知而止。

也有一部分人,知而行,可以用书中理论堂而皇之地粉饰自己的所作所为,美其名曰:成大事,就要脸皮厚,心要黑。

李宗吾先生著厚黑学的本义,绝不是教人厚与黑,是将社会现象与人性进展深度剖析,促使人们对自身行为有所反省节制。

这几天正好是中秋的前几天,每年的这个时候,道路都非常拥堵,送礼大军浩浩荡荡,社会的潜规那么也成了明规那么。

相信这不是很多人的初衷,正如父母用厚黑学武装孩子的头脑也不是父母的初衷,更多的是对环境的无奈何妥协。

假设说父母的思想意识绑架了孩子,那么,是什么绑架了父母本身的思想意识?什么时候中秋节前不堵车了,可能就是社会风气转换的时候。

这种改革,只能是自上而下。

或许送礼收礼都有压力,没有无缘无故的礼。

愿中秋的月亮少承载一点沉重。

厚黑学本身不关乎善恶,厚黑学如刀刃,用以善那么为善人,用以恶那么为恶人。

学以致用,须以善为前提。

谨以此文,三省吾身。

读厚黑学有感2 向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。

被林语堂先生称赞为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。

”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的意义。

不得不成认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深化,已经让我缺乏以用语言概况。

首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新颖的写作方式交融了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。

最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必需要有自己的做人做事的准那么,正所谓无规矩难以成方圆。

厚黑学读后感-1

厚黑学读后感厚黑学读后感(通用5篇)厚黑学读后感篇1《厚黑学》主张"黑";但绝不是强调在世间行使恶;只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

为人处世非有"厚"的功夫不可。

古今之成大事者,必须脸厚心黑,并倡导人性本恶,善是后天诱导的结果。

但我想说的是,你们看到的是表面,书中提及的"脸要厚"就是要人有忍耐力,强调一个"忍"字;而"心要黑"就是要人有果断力,强调一个"断"字。

《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。

书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心黑肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:"对付奸官,自身必须比他们更奸。

"我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。

毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。

由此又可观出,李宗吾先生所宣讲的厚黑学说,不仅可用于防守,也可用于反击。

当然,反击的对象仅限于厚黑者,不然就失去原本学习厚黑学的意义,使更多良善之人受害。

厚黑学读后感篇2《厚黑学》是李宗悟的写作厚黑之道—对已经建立起来的"关系网"要细心呵护:其一:要能容人,这就需要发挥"厚脸黑心"之功效其二:要厚道,这就更需要利用"厚脸黑心"之威力其三:要有好人缘,还要注意在"厚脸黑心"之外!加上一些人情味其四:不要与人失去联络,不要等到有麻烦时才想到可以帮助自己的朋友其五:不要放弃每一个可以利用的目标其六:要维护和扩大"关系网"!不要急于求成!附加:要好好领悟《厚黑学》!"厚黑"不是虚假!也不是假人假意!而是要懂得现实社会中的"人情世故"更重要的一点是教懂我们为人处事更加圆滑…变通…不要忘记了现代社会的经典格言"人脉等于钱脉"世界上永远只分三等人的不变定律:一等人是创造机会(时常要带着激情的心态去面对生活努力工作,不要管它"付出是否等于回报"!)二等人是把握机会(要无时无刻的记住"机不可失,时而不再"的老话!看准了就好好逮住!)三等人等待机会(想这样的等待是永不停息的!应为这种人更本不知道什么叫做"机会")好好领悟一下这本书集!包管你觉得《厚黑学》根本就是社会的写照透视化了社会现象!厚黑学读后感篇3这些天我读完了《厚黑学》这本书。

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