高考文言文练习三
高考语文文言虚词练习试题(三)·乎(含答案)

文言虚词练习题(三)·乎一、解释句中“乎”字的意义和用法1、王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)2、儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)3、王之好乐甚,则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)4、师劳力竭,远主备之。
无乃不可乎?(《殽之战》)5、呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
(《屈原列传》)7、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)8、故今之墓中全乎五人也。
(《五人墓碑记》)9、恢恢乎,其于游刃有余地矣!(《庖丁解牛》)二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( )①生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之②曰:壮士,能复饮乎③圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎④浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止A.①与②相同,③与④相同B.①与②相同,③与④不同C.①与②不同,③与④相同D.①与②不同,③与④不同三、判断“乎”在文中的意义。
王之好乐甚,则齐其庶几1乎?然吾曾见一人,其家世代捕蛇,已多人死2乎是,然其仍从此业,吾问其故,其曰:“以此可塞赋敛。
”可见,赋敛之毒有甚是蛇者3乎!而王胡为4乎如此好乐?若恢恢5乎王于理事必有余,则王之所为,宜也。
臣之驽顿,所言多谬,王能谅之6乎?文言虚词练习(三)答案解释句中“乎”字的意义和用法1—2助词,表疑问和反问,可译为“吗”“呢”。
3—4助词,表测度,可译为“吧”。
5、助词表感叹,可译为“啊”“呀”。
6—7介词,相当于“于”。
8—9形容词词尾。
二.D(①比②助词,表疑问语气③助词,表揣测语气④词尾) 乎王之好乐甚,则齐其庶几1乎?然吾曾见一人,其家世代捕蛇,已多人死2乎是,然其仍从此业,吾问其故,其曰:“以此可塞赋敛。
”可见,赋敛之毒有甚是蛇者3乎!而王胡为4乎如此好乐?若恢恢5乎王于理事必有余,则王之所为,宜也。
臣之驽顿,所言多谬,王能谅之6乎?答案:1、助词,测度语气,可译为吧2、相当于“于”3、助词,感叹语气,可译为啊、呀4、助词,用在句中表停顿5、助词,词尾,不译6、句末语气助词,表疑问语气,可译为吗。
统编版高考文言文阅读专题练习及答案

统编版高考文言文阅读专题练习及答案一、高中文言文阅读1.阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语·子罕》)材料二:子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”。
(《论语·子罕》)材料三:子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”(《论语·子罕》)(1)结合材料三,说说“韫椟而藏”在句中的意思是________。
“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”一句体现了孔子的心情。
(2)结合三则材料,分析孔子的“入仕观”。
【答案】(1)把美玉藏在盒子里急迫(渴望)(2)①孔子具有强烈的入仕愿望。
若能入仕,有人任用,孔子还是十分急迫想入仕,推行自己的主张。
②孔子入仕有其原则。
天下有道,明君任用就做官;天下无道则退隐。
所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状,孔子流露出无法入仕的悲叹。
【解析】【分析】(1)“韫”意为藏,“椟”即盒子,“韫椟”即把东西收藏在盒子里,结合“有美玉于斯”可知把美玉藏在盒子里,而“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”体现了一种急迫心情。
(2)本题中,根据“我待贾者也”可品味出孔子的愿望是出仕为官;根据材料一又知孔子入仕有其原则,但“吾已矣夫”“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”可见孔子流露出无法入仕的悲叹。
故答案为:⑴把美玉藏在盒子里急迫(渴望)⑵①孔子具有强烈的入仕愿望。
若能入仕,有人任用,孔子还是十分急迫想入仕,推行自己的主张。
②孔子入仕有其原则。
天下有道,明君任用就做官;天下无道则退隐。
所以面对“凤凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状,孔子流露出无法入仕的悲叹。
【点评】(1)本题考查理解并翻译文中的句子与在理解句子含义的基础上分析人物心理的能力。
注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧。
高考高三三模语文文言文阅读练习及答案解析

原毁韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。
彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。
闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。
求其所以为周公者,责于己曰:“彼。
人也:予,人也。
彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。
舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。
是人也,乃曰“不如舜,不如周公,吾之病也。
”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰。
“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。
”取其一,不责其二;即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。
一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。
”曰:“能善是,是亦足矣。
”不亦待于人者,轻以约乎?今之君子则不然。
其责人也详,其待己也廉。
详,故人难于为善;廉,故自取也少。
己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。
”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。
”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。
”举其一不计其十;究其旧不图其新。
恐恐然惟惧其人之有闻也。
是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。
怠者不能修,而忌者畏人修。
吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。
”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远,不与同其利者也;不然,则其畏也。
不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。
又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。
”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。
不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴德高而毁来士之处此世而望名誉之光道德之行难已!将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!1.文中的部分有三处需要断句。
高考语文总复习 专题十文言文阅读第三节文言翻译(包括断句)练习

课后训练第三节文言翻译(包括断句)一、将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
庄子之齐,见饿人而哀之,饿者从而求食。
庄子曰:“吾已不食七日矣!”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。
向使夫子不不食,能其哀我乎?”(刘基《郁离子》)1.吾见过我者多矣,莫我哀也。
2.向使夫子不不食,能其哀我乎?二、将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
贾谊,洛阳人也。
年十八,以能诵诗书属文称于郡中。
河南守吴公闻其秀材,召置门下,甚幸爱。
文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。
廷尉乃言谊年少,颇通诸子之书。
文帝召以为博士。
(《汉书·贾谊传》)1.以能诵诗书属文称于郡中。
2.河南守吴公闻其秀材,召置门下,甚幸爱。
三、阅读下面文言语段,按要求完成文后题目。
吾弟爱鸟,日思得一雏。
今春,有燕自南来,竟日衔泥,筑室于檐下,劳甚。
未几啾啾之声可闻盖雏已出壳矣一日有雏坠于堂下弟拾之不胜喜纳于笼而饲之。
母闻之,曰:“是乃益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安得久饲之?”趣弟遽释之。
弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。
雏飞于巢,与其家人熙熙而乐也。
1.用“/”给文中加横线的句子断句。
2.请把下面两个句子翻译成现代汉语。
(1)是乃益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安得久饲之?(2)弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。
四、阅读下面的文言文,完成第1~5题。
张文瓘字稚圭,贝州武城人。
隋大业末,徙家魏州之昌乐。
幼孤,事母、兄以孝友闻。
贞观初,第.明经,补并州参军。
时李责力为长史,尝叹曰:“稚圭,今之管、萧,吾所.不及。
”责力入朝,文瓘与属僚二人皆饯,责力赠二人以佩刀、玉带,而不及文瓘。
文瓘以疑请,责力曰:“子无为嫌.。
若某,冘豫少决,故赠以刀,欲其果于断;某放诞少检,故赠以带,俾.其守约束。
若子才,无施不可,焉用赠?”因.极推引。
再迁水部员外郎。
时兄文琮为户部侍郎,于制,兄弟不并台阁,出为云阳令。
高中语文2024届高考复习文言文翻译练习(共四组,附参考答案和解析)

高考语文文言文翻译练习班级考号姓名总分(一)一、阅读下面的文言语段,完成(1)~(2)题。
元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。
国珍开府庆元,求士为己用。
国珍闻鼎有才,以计擒之。
鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。
国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。
平章之妻受赇,请于鼎。
持不可,曰:“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,一心守法,曷使妇人得预事乎?”不许。
妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释。
复起,为上虞制。
上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。
鼎会众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。
在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。
后虽元帅、万夫长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。
鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。
至正末,我兵临庆元城下,国珍惧,乘楼船遁于海。
上怒,欲举兵诛之。
莫为计,鼎为草表谢,辞甚恭而辩。
上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。
”乃赦之,不问。
更以国珍为右丞,鼎亦召至京师。
(节选自《逊志斋集》,有删改)1.掌握实词举、习、莫(1)解释下列句中加点的词。
①今方氏欲举.大谋举:__________②不习.边事习:__________③莫.为计莫:__________2.掌握文言翻译基本方法(2)(2023新编,15分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。
②鼎会众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。
③上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。
”二、阅读下面的文言语段,完成(3)~(6)题。
景公禄晏子以平阴与藁邑。
晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。
敝其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢受也。
”公曰:“是则可矣。
虽然,君子独不欲富与贵乎?”晏子曰:“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!”公曰:“然则曷以禄夫子?”晏子对曰:“君商渔盐,关市讥而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。
高考易错文言文实词及文句翻译练习(三)

高考100个最易错文言文实词及文句翻译练习(三)69.彧(yù)据案而立,立素于庭,辨诘事状。
素由是衔之。
70.季文子相鲁,妾不衣帛。
以约失之者鲜矣。
71.皆顿首谢,及期无敢违。
72.王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。
73.乾宁三年,充武宁军留后,行颍州刺史。
74.变不形于方言,真台辅之器也。
75.阶疾病,帝自临省。
76.既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军。
77.寻给鼓吹一部,入直殿省。
78.文长既雅不与时调合。
79.公与语,不自知膝之前于席也。
语数日不厌。
80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之,杀千余人。
81.一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予易也。
82.性至孝,居父忧过礼,由是少知名。
83.叔为人刻廉自喜,喜游诸公。
84.观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。
85.忠义满朝廷,事业满边隅。
86.国家无虞,利及后世。
87.数决疑狱,庭中称平。
88.城谦恭简素,遇人长幼如一。
89.轮扁,斫轮者也,而读书者与之。
90.时始诏民垦荒,阅三年乃税。
91.公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。
92.我则天而行,有何不可!93.汝既不田,而戏贼人稻!94.高祖举兵将入洛,留暹佐琛知后事。
95.每读书至治乱得失。
96.鲁侯闻之大惊,使上卿厚礼而致之。
97.年十八,以能诵诗属书闻于郡中。
98.催科不扰,是催科中抚字。
99.往年春,汉族淮阴。
100.上闻而谴之,竟坐免。
高考100个最易错文言文实词及文句翻译练习(三)69.彧(yù)据案而立,立素于庭,辨诘事状。
素由是衔之。
误:接受,正:怀恨。
译文:柳彧手按几案站立,让杨素站在庭院中,审问杨素的犯罪事实,杨素从此怀恨在心。
70.季文子相鲁,妾不衣帛。
以约失之者鲜矣。
误:新鲜,正:少。
译文:季文子辅佐鲁国,妾不穿丝绸衣服。
因节俭而犯错的人少啊。
71.皆顿首谢,及期无敢违。
误:感谢,正:谢罪。
译文:大家都叩头谢罪,到期没有敢违约的。
72.王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。
《项羽本纪》高考文言文阅读练习及答案(三)

《项羽本纪》高考文言文阅读练习及答案(三)(一)文言文阅读(本题共5小题,共24分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)良乃入,具告沛公。
沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。
且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。
”……张良出,要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。
”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。
”沛公曰:“诺。
”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。
不如因善遇之。
”项王许诺。
(二)项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。
于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。
项梁杀人,与籍避仇于吴中。
吴中贤士大夫皆出项梁下。
每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。
秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。
籍曰:“彼可取而代也。
”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。
籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。
(三)项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。
项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
《论语选读》高考文言文阅读练习及答案(2021年浙江省高考题)

《<论语>选读》高考文言文阅读练习及答案
(2021年浙江省高考题)
(三)根据《<论语>选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。
(6分)
樊迟问仁,子曰:“爱人。
”(《论语·颜渊》)
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。
”(《论语·阳货》)
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。
”(《论语·里仁》)
21.(1)第一则材料中,孔子教育弟子要爱人:在“颜渊,季路侍”章中,孔子表达了自己“爱人”的志向,其具体内容是什么?(2分)
(2)第二则材料中,孔子说憎恶四种人,另举一个孔子“恶人”的例子。
(1分)22.有观点认为,第三则材料中的“能好人,能恶人”,就是“能够使人有好名,能够使人有恶名”。
试举例分析。
(3分)
答案:
21.(1)老者安之,朋友信之,少者怀之。
(2)如:①乡原,德之贼也,②巧言令色,鲜矣仁。
22.仁者评定某人品质的好与坏,都可以被普遍认同,这样的评判具有道德权威性,会成为历史的定论。
如:孔子对管仲的评价,一方面批评他生活奢侈,行为越礼,否定他“知礼”;一方面又肯定管仲“一匡天下”的贡献,评定他是“仁者”。
又如:孔子称赞伯夷、叔齐“求仁得仁”,为“古之贤人”;批评季氏僭越礼制,开启了祸端。
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高考文言文练习三一、填写下列名篇名句中的空缺(任选5空,多填不得分)。
(5分)13、⑴昔我往矣, ;今我来思,雨雪霏霏。
(《诗经〃采薇》)⑵山气日夕佳, 。
(陶渊明《饮酒》)⑶君不见, ,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》)⑷ ,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)⑸竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。
(苏轼《定风波》)⑹君子博学而日参省乎己, 。
(荀子《劝学》)⑺ ,衣食足而知荣辱。
(司马迁《史记〃货殖列传》)⑻后人哀之而不鉴之, 。
(杜牧《阿房宫赋》)二、阅读下面这首诗,完成14-6题。
(8分)辋川闲居赠裴秀才迪① 王 维寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆②醉,狂歌五柳前。
[注]①辋川,水名,在今陕西蓝田终南山下,山麓有宋之问别墅,后为王维所有,王维曾在此隐居三十余年。
裴秀才迪,指裴迪,王维诗友,曾与王维一同隐居终南山。
②接舆:春秋时期的楚国隐士,装狂遁世。
14、诗中的“五柳”即诗人 ,王维这首诗里的“墟里上孤烟”一句就是从他的作品中化用而来。
(1分)15、尾联中诗人以“五柳”自况,又把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,其目的是___________________________________________。
(2分)16、请就颈联中“余”和“上”这两个动词的表达效果作简要赏析。
(5分)三、阅读下文,完成第17-21题。
(17分)卫鞅欲变法,秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公曰:‚夫民不可与虑始,而可与乐成。
论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
是以圣人苟可以强国,不法其故。
‛甘龙曰:‚不然。
缘法而治者,吏习而民安之。
‛卫鞅曰:‚常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。
智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。
‛公曰:‚善。
‛以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
令既具.未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪.之,莫敢徙。
复曰:‚能徙者予五十金!‛有一人徙之,辄予五十金。
乃下令。
令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰:‚法之不行,自上犯之。
太子,君嗣也,不可施刑。
刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。
‛明日,秦人皆趋.令。
行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
秦民初言令不便者,有来言令便。
卫鞅曰:‚此皆乱法之民也!‛尽迁之于边。
其后民莫敢议令。
臣光曰:夫信者,人君之大宝也。
国保于民,民保于信。
非信无以使民,非民无以守国。
是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。
不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。
上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。
所利不能药.其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!商君处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!(选自《资治通鉴·周纪》)17.写出下列加点词在句中的意思。
(4分) ⑴令既具.未布( ) ⑵民怪.之,莫敢徙( ) ⑶秦人皆趋.令( ) ⑷所利不能药.其所伤( )18、与“募民有能徙置北门者予十金”句式相同的是( )。
(2分)A、乃立三丈之木于国都市南门B、秦民初言令不便者,有来言令便C、夫信者,人君之大宝也D、是故古之王者不欺四海19、把下列句子译成现代汉语。
(6分)⑴是以圣人苟可以强国,不法其故。
_________________________⑵贤者更礼,不肖者拘焉。
_____________________________20、卫鞅斥责乱法之民,将他们“尽迁之于边”是因为________________。
(2分)21、从最后一段看,作者将卫鞅的变法记述下来的目的是_______________________________________________________。
(3分)四、阅读下文,完成第22-26题。
(12分)书巢记陆游陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。
客有问曰:‚鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。
凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。
雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹊育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。
上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。
尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。
前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢;近时饮家者流,或登木杪①,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。
今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何邪?‛陆子曰:‚子之辟辩矣,顾未入吾室。
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝。
或至不得行,则辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者耶?’‛乃引客就观之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:‚信乎其似巢也。
‛客去,陆子叹曰:‚天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥③,自藩篱之外而妄议之,可乎?‛因书以自警。
淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
[注]①杪:树梢的细枝。
②觌:相见。
③堂奥:房屋正中偏前的厅堂之中,此指道的精微之处。
22、“客”在与陆游的对答中举“有巢氏”的例子是为了说明()。
(2分)A、筑“巢”者古已有之,陆游将“屋”命为“巢”并不奇怪。
B、筑“巢”只是权宜之计,陆游将“屋”命为“巢”非常奇怪。
C、古人没有条件筑“屋”,陆游有“屋”却命之为“巢”,非常奇怪。
D、古人尚且以“有巢氏”为名,陆游将“屋”命为“巢”并不奇怪。
23、陆游曾特为书斋作《书巢记》并联:“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”。
文中同样反映了陆游这种读书状态的语句有。
(2分)24、从全文看,陆游命名“书巢”的原因是什么?请用自己的话简要说明。
(3分)25、上文中陆游的感叹同苏轼在《石钟山记》中的感叹有异曲同工之妙。
(1分)26、作者写《书巢记》是要警示什么样的道理?请用自己的话简要阐述。
(4分)周周练十二参考答案一、填写下列名篇名句中的空缺(任选5空,多填不得分)。
(5分)13、⑴杨柳依依⑵飞鸟相与还⑶黄河之水天上来⑷别有幽愁暗恨生⑸一蓑烟雨任平生⑹则知明而行无过矣⑺仓廪实而知礼节⑻亦使后人而复哀后人也二、阅读下面这首诗,完成14-6题。
(8分)14、陶渊明(陶潜)(1分)15、表现出两人尽管性格不同,但那份超然物外的心迹却是相近的,由此表达对裴迪的赞许和深厚情谊。
(2分)16、“渡头余落日,墟里上孤烟。
”“余”字精确地剪取出落日行将与水面相切的瞬间,生动地显示出落日的动态和趋向;“上”字用白描手法写出了黄昏的一缕炊烟袅袅升到半空的景象。
两者都在时间和空间上为读者留下了想象的余地。
落日、孤烟同上一联中的寒山、秋水构成一幅和谐静谧的风景画,折射出诗人安逸、闲适的心境。
(5分)三、阅读下文,完成第17-21题。
(17分)17、⑴制订完毕⑵觉得奇怪⑶遵从⑷治疗,拯救(4分)18、B(2分)19、⑴所以圣贤之人只要能够强国,就不必效法旧的传统。
(是以,苟,法,3分)⑵贤德的人(因时)变动礼法,无能的人只会被现成的礼法束缚住。
(更,不肖,拘,3分)20、那些人随意议论国家法令,扰乱法律制度的推行。
(2分)21、告诫当政者“诚信”是治理国家至高无上的法宝。
只有树立信誉,收服民心,国家才能长治久安。
(3分)【参考译文】:公孙鞅想实行变法改革,秦国的贵族都不赞同。
他对秦孝公说:‚对下层百姓,不能和他们商议开创的计划,只能和他们分享成功的利益。
讲论至高道德的人,与凡夫俗子没有共同语言,要建功立业的人也不去与普通人商议。
所以圣贤之人只要能够强国,就不必效法旧的传统。
‛甘龙反驳说:‚不是这样。
按照旧的章法来治理,才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。
‛公孙鞅说:‚普通人只知道安于旧习,学者往往只沉湎于自己的所知,这两种人,让他们做官守法可以,但不能和他们商讨在旧章法之外(开创大业)的事。
有才能的人制订法规政策,蠢笨的人只会受制于人;贤德的人因时而变动礼法,无能的人只会被现成的礼法束缚住。
‛秦孝公说:‚说得好!‛便任命公孙鞅担任左庶长的要职,最终确定变法的法令。
法令已制订完备但尚未公布,公孙鞅怕百姓不能确信,于是在国都的集市南门立下一根三丈长的木杆,下令说有人能把它移到北门去就赏给十金。
百姓们感到奇怪,没人动手去搬。
公孙鞅又说:‚能移到北门去的赏五十金。
‛有一个人把木杆搬到了北门,立刻获得了五十金的重赏。
公孙鞅这才下令颁布变法法令。
变法令颁布一年后,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。
这时太子也触犯了法律。
公孙鞅说:‚新法不能施行,原因在于从上层的人开始就带头违犯。
‛太子是国君的继承人,不能施以刑罚。
把他的老师公子虔处以刑罚,将另一个老师公孙贾脸上刺字。
‛第二天,秦国人(听说此事)都遵从了法令。
新法施行十年,秦国路不拾遗,山无盗贼,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都治理得很好。
那些当初说新法不便的秦国百姓,有些又来说新法好。
公孙鞅说:‚这些人都是扰乱法规的刁民!‛把他们全部驱赶到边疆。
此后老百姓没有人敢再议论法令的是非。
臣司马光说:诚信,是君主至高无上的法宝。
国家靠人民来保卫,人民靠诚信来保护;不讲诚信无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。
所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人。
只有蠢人才反其道而行之:欺骗邻国,欺骗百姓,更厉害的还欺骗兄弟、欺骗父子。
上面的人不信下面的人,下面的人不信上面的人,上下离心,以至到了失败的地步。
靠欺骗所占的便宜拯救不了所受到的伤害,所得的收益不能弥补所失去的东西,这难道不令人痛心吗!公孙鞅处于你攻我夺的战国乱世,天下尔虞我诈、斗智斗勇,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理天下的当政者呢!四、阅读下文,完成第22-26题。
(12分)22、C(2分)23、吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。
(2分)24、一方面,陆游的书斋中藏书众多,书籍堆放得到处都是,人被围在其中难以动弹,如同筑了一个巢;另一方面,陆游即便在年老多病的情况下,仍孜孜不倦地读书,终日只埋头与书打交道,也仿佛就是以书为“巢”了。
(3分)25、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(1分)26、陆游从朋友的质疑和释疑得出结论:天下的事,听说的不如看到的了解得详细,见到的不如身居其中了解得详尽。
再进一步联想到:如果没有细致深入地考察“道”的精微之处,是不能胡乱加以议论的。
因此,写下《书巢记》警示自己做学问要深入、细致。
(4分)【参考译文】:我已经年老而且多病,仍不放弃读书,我把自己的居室取名叫书巢。