七仙女的故事
七仙女【睡前小故事】

七仙女【睡前小故事】七仙女的人物原型就是武陟县下封村落仙台的张七姐,她追求婚姻自主,冲破重重阻力,与小董村的大孝子董永在武陟县大凡村的大槐树下自成姻缘。
这个真实的爱情故事,得到了后世人的一致赞扬,并由此演绎出了许多美丽动人的神话传说。
一、千里草与百日缘王母娘娘与七个女儿在瑶池仙境饮酒赏花,母女们正在欢笑之际,王母谆谆告诫七个女儿不可私自下凡,严禁与凡人婚配,以免触犯天条。
六个女儿连连点头称是。
唯有七女儿仗着自己最小,深得王母溺爱,就顺势钻到王母怀里,摸着王母的嘴唇撒娇说:“我若下凡,只为欣赏花花草草,这样总可以吧?”王母心不在焉,随口应道:“草生千里,缘难百日。
”七姐笑道:“多谢母后恩赐女儿与千里草有百日情缘。
”王母娘娘当时只是信口笑谈,认为小女儿只不过是迷恋花草,不过是百日风光,于是毫不在意,说过便忘。
张七姐事后却当了真,下得凡来,婚配了千里草董永,两个人还有了百日姻缘。
二、讲理沟与亲人河王母娘娘发现七女儿私自下凡婚配董永,怒不可遏,就带领天兵天将下界捉拿七仙女归返天庭。
面对耀武扬威的天兵天将,七仙女毫不畏惧,使出了浑身法术,吓得天兵天将连连后退,无人上前。
王母娘娘狠了狠心,抛出了身上的飘带—绑仙索,将七女儿绑了个结结实实。
王母喝问七仙女:“你可知罪?”七仙女巧辩道:“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘,千里草即是‘董’字,姻缘仍不过百日,我何罪之有?”王母一时张口难辨,只气得拔下头上的金簪在地上划来划去,先划了一道沟,又划了一条河,沟里盛满了七仙女哭诉辩解的泪水,河里流满了董永难舍娇妻的亲情眼泪。
王母娘娘见此动了恻隐之心,只好赦免董永无罪,将七仙女押回天牢。
许多年过去,七仙女痴心不改,王母疼女心切,只好糊弄了一下众仙的耳目,走了走过场,把七仙女贬为凡人,赶下界来与董永团圆,自己给自己搬了个梯子下了台阶,实际上也成全了小女儿的心愿。
人们为了纪念这段经历,就把王母先划的那道沟叫做“讲理沟”,把王母后划的那条河叫做“亲人河”。
七仙女下凡的神话故事

七仙女下凡的神话故事
七仙女下凡是中国神话中的一个传说,讲述了七位仙女在凡间历
练的故事。
据传说,七仙女原本居住在天上的瑶池之中,因为犯了天条而被
贬下凡间。
她们被分配到不同的土地和村庄,开始了她们在凡间的历练。
在历练的过程中,七仙女们不断学习和成长,并帮助当地的人民
解决了各种困难和问题。
她们的智慧和勇气得到了人们的尊敬和爱戴。
在历练的最后时刻,七仙女们得知了人间的一些事情,决定留在
凡间继续历练。
她们通过各种方式了解人间的生活和社会,并不断吸
取经验和智慧,以便更好地为人间做出贡献。
最终,七仙女们成为了智慧和品德的化身,被广泛地尊重和崇拜。
这个传说也成为了中国文化中一个流传紧密的题材,为人们提供了深
刻的思考和智慧。
小学语文故事大全

小学语文故事大全在小学语文教学中,故事是一种非常重要的教学资源。
通过讲故事,不仅可以激发学生的学习兴趣,还可以帮助他们提高语文素养。
下面,我将为大家介绍一些适合小学生的语文故事,希望能够帮助老师们更好地进行语文教学。
故事一,《七仙女》。
从前,有一个美丽的七仙女,她们住在一个美丽的仙山上。
她们每天都在山上玩耍,非常快乐。
一天,她们听说了人间的织女节,就决定下凡去看一看。
她们变成了七颗七彩的星星,飞到了人间。
她们看到了人间的美丽风景,也看到了人们的辛苦劳作。
她们决定帮助人们,于是她们变成了七位美丽的姑娘,帮助人们织布纺线。
人们非常感激她们,于是她们决定留在人间,过上了幸福的生活。
故事二,《孔融让梨》。
孔融是东汉末年的一位学者,他聪明好学,深受人们的尊敬。
有一天,孔融和一位朋友一起在路上走着,路上遇到了一位老人。
老人手里拿着一个大梨,他看起来非常饥饿。
孔融看到后,立刻把自己的小刀递给老人,说,“老人家,您先吃吧。
”老人非常感动,拿起小刀,把梨切成了两半,一半给了孔融,一半自己吃了。
孔融的朋友觉得孔融太傻了,他说,“你为什么不让老人先吃呢?”孔融笑着说,“我年纪小,老人年纪大,应该让着老人。
”。
故事三,《捉泥鳅》。
有一天,小明和小华去河边玩耍,看到了一条大泥鳅。
他们非常想抓住它,于是就开始捉泥鳅。
他们边追边捉,可是泥鳅总是溜得快。
最后,他们累得气喘吁吁,也没有捉到泥鳅。
这时,一位老爷爷走过来,对他们说,“你们为什么要捉泥鳅呢?泥鳅是水里的好朋友,我们应该保护它们。
”小明和小华听了以后,觉得非常惭愧,他们决定以后不再捉泥鳅,而是要保护水里的小动物。
以上就是我为大家介绍的小学语文故事大全,希望能够帮助老师们更好地进行语文教学。
通过这些故事,我们可以给学生们传递正确的价值观念,培养他们的品德修养,同时也可以提高他们的语文素养,让他们在快乐中学习,茁壮成长。
希望这些故事能够为大家的教学工作带来一些启发和帮助。
仙女民间故事

仙女民间故事民间有很多关于仙女的故事。
那你知道仙女民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的仙女民间故事,欢迎大家阅读。
仙女民间故事篇【1】七仙女,传说是七位仙女中最小的一个,她最心灵手巧,且心地十分善良。
一天,七仙女得知丹阳境内(今安徽马鞍山博望区董山里村)有一年轻人姓董名永,因家贫无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴。
七姐深受感动,私下天庭与董永结百年之好,在大槐树下成就姻缘。
可惜作媒人的大槐树一时高兴,把"百年好合"说成"百天好合",害得董永七姐只有百日缘分。
七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永,准备整治家园恩爱白头。
不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回天,七姐不得不忍痛飞去。
她的织布校化成了飞梭石,织机留在了人间,人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。
每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。
唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
仙女民间故事篇【2】霞洞入口处不远,洞顶有一人形钟乳石,俨如一个十八年华的少女,正踏着五彩云霞,从蔚蓝的天空中飞飘而下。
这就是“仙女思凡”了。
传说玉皇大帝在崧台宴请百神之夜,七仙女一齐跟随王母娘娘飘飘然飞落到七星岩上。
七仙女本是深居简出,现在看到这山、水、天三者溶成一体的奇异景致,不禁连声赞曰:“真是一花一世界,一泉一洞天啊!天上哪有人间美?!”她们看呆了,根本无心饮宴。
是陶醉,还是惊奇?是羡慕,还是留恋?她们沉默着,在苦思瞑想……突然间,鼓乐齐鸣,仙童歌女欢歌漫舞,一时间整个七星岩都浸沉在欢乐之中。
此时,七仙女却偷偷地来到湖畔,全都化作银白色的天鹅,飞落在闪光闪光的湖水中,在嬉戏、在逛游、在追逐……时光在飞快地流逝,眼看曙光就要冲破云层,把大地照得通红。
六个仙女姐姐手快脚快,一会儿就梳洗整理完毕,还不时地催促着七仙妹,可七仙妹就是不听,还一个劲地在水中嬉戏哩。
七仙女下凡的故事

七仙女下凡的故事在远古的时代,传说中有七位仙女,她们居住在瑶池之上,被称为七仙女。
这七位仙女个个容貌绝美,仙姿飘逸,心地善良,被当地人们所敬仰。
然而,她们对人间的生活充满好奇和向往,因此有一天,七仙女决定一同下凡感受人间的喜怒哀乐。
当七仙女降临到人间时,她们被人们的热情所感动。
七仙女穿着华丽的仙衣,一同漫步在人间,仿佛一道流光般闪耀。
她们在村庄间行走,帮助需要帮助的人,传播善念,使好人收到好报。
七仙女以她们的美丽、慈悲和智慧感动了人们,成为众人口中的神明。
然而,世间并非尽是善意,七仙女也面临着来自恶势力的威胁。
有一位大妖精得知七仙女下凡,便立刻派出手下追杀她们。
大妖精心怀不轨,妄图把七仙女抓回妖府,加以摄取她们的仙气,以获取更强大的力量。
当大妖精的手下找到七仙女之时,她们正在一处村落中救助灾民。
大妖精的手下破坏了村民的家园,残暴地对待人们,企图将七仙女掳走。
然而,七仙女展现出了超乎寻常的力量,以她们的仙术化解了大妖精的手下,保护了人们的安全。
七仙女在与大妖精的殊死搏斗中,展现出了无穷的智慧和力量。
她们化作七道梦幻般的光芒,将大妖精困于七彩云层之中,使其无法逃脱。
最终,大妖精被七仙女斩尽杀绝,恶势力得以根除,人间恢复了和平。
当她们完成了自己的使命之后,七仙女便告别人间,重新回到瑶池之上。
人们对七仙女永远怀有崇敬和感激之情,传承着她们的美好传说。
七仙女下凡的故事成为了人们口口相传的传说,激励着人们勇敢、善良、智慧地生活。
七仙女的故事告诉我们,美好的事物并非遥不可及,只要我们怀着善良和正义的心,就能化解一切的困难。
在这个世界上,正义和善良永远不会被恶势力轻易打败,只要我们心怀善良,勇敢无畏,就能化险为夷,带给人间更多的爱与希望。
七仙女下凡的故事,永远地镌刻在人们的心中,指引着我们走向美好与光明的未来。
愿我们都能怀揣着一颗善良的心,与困难和邪恶作斗争,最终战胜恶势力,迎来更美好的时代。
愿七仙女的美好传说永远流传下去,激励着我们勇敢地追求梦想,坚定地迈向光明的未来。
七仙女下凡的故事

七仙女下凡的故事从前,有一个美丽的仙界,七位仙女住在那里,她们美丽善良,拥有着神奇的力量。
她们常常在云端上跳舞,为人间带来美好的风景和好运。
但是,她们却非常羡慕人间的生活,渴望能够下凡体验人间的百态生活。
有一天,她们向玉帝请愿,请求能够下凡体验人间的生活。
玉帝考虑了很久,最终答应了她们的请求,但是必须要有一位善良纯洁的人愿意带领她们下凡,否则她们将无法实现愿望。
经过一番寻找,终于找到了一个善良纯洁的姑娘,她叫做小芳。
小芳是一个普通的村姑,她善良善良纯洁,深受村民们的喜爱。
当她得知七位仙女想要下凡时,毫不犹豫地答应了她们的请求。
七位仙女听到这个消息非常高兴,她们立刻化作七朵白云,飘到了小芳的身边,然后一起下凡了。
七位仙女下凡后,变成了七个小姑娘,她们和小芳一起生活在村子里。
她们学会了做饭、洗衣服、耕地种菜,过上了平凡的生活。
虽然生活很艰辛,但是她们却非常快乐,因为她们感受到了人间的真情和真爱。
一天,村子里来了一位坏人,他想要把村子占为己有。
他派人来威胁村民,说如果不把村子让给他,就会把村子烧掉。
村民们非常害怕,他们不知道该怎么办才好。
小芳和七位仙女决定要帮助村子里的人。
七位仙女利用她们的神奇力量,制造了一场大雨,把火全部扑灭了。
坏人见到这一幕非常害怕,他知道自己惹不起这些神奇的力量,于是慌忙逃走了。
村子里的人看到这一幕,非常感激小芳和七位仙女,他们知道是她们救了村子。
从那以后,小芳和七位仙女成了村子里的英雄,村民们对她们非常尊敬。
七位仙女也深深地爱上了人间的生活,她们决定要永远留在人间,帮助更多的人。
七仙女下凡的故事就这样在村子里传开了,人们都知道了这个美丽而神奇的故事。
从此以后,七位仙女和小芳一起生活在村子里,她们用自己的力量,带给村民们更多的快乐和幸福。
这个故事告诉我们,善良和真爱是最伟大的力量,只要心存善念,就能创造奇迹。
七位仙女用自己的力量,守护着人间的美好,她们的故事将被永远传颂下去。
七仙女的故事

七仙女的故事从前,有一个美丽的国家,那里的山山水水,美不胜收。
而在这个国家里,有七位美丽的仙女,她们是国王的女儿,每个仙女都有着独特的魔法和美丽的外表。
她们经常穿梭于山林之间,为人们带来快乐和美好。
第一位仙女名叫瑶儿,她擅长控制水的力量,每当干旱的时候,她就会用自己的魔法让雨水降临大地,让百姓们免受旱灾之苦。
第二位仙女名叫莲儿,她擅长种植花草树木,她的花园里常常开满了各种各样的花朵,芬芳扑鼻,让人心旷神怡。
第三位仙女名叫柳儿,她掌管着山林中的树木,她的魔法能让树木茁壮成长,枝繁叶茂,为人们提供了丰富的木材和果实。
第四位仙女名叫竹儿,她擅长控制风的力量,每当飓风来袭时,她就会用自己的魔法将风势减弱,保护人们的家园。
第五位仙女名叫桃儿,她是医术高超的仙女,她的魔法能治愈各种疾病,让人们健康快乐。
第六位仙女名叫荷儿,她擅长烹饪美食,她的魔法能让食材变得更加鲜美,让人们吃得津津有味。
第七位仙女名叫梅儿,她是音乐天才,她的琴音能治愈人们的心灵创伤,让人们感受到内心的宁静与和谐。
七位仙女各自拥有着独特的魔法和技能,她们用自己的力量为人们带来快乐和幸福。
然而,就在这个国家里,有一位邪恶的巫师,他嫉妒七仙女的美丽和魔法,于是他设计了一个阴险的计划,想要除掉七仙女。
巫师派遣了一群妖怪前去袭击七仙女,七仙女在巫师的诡计下,被困在了一个古老的魔法阵中,无法脱身。
当国王得知七仙女的遭遇后,他立即召集了全国的勇士和法师,希望能够解救七仙女脱离困境。
经过艰苦的努力,终于有一位勇士找到了古老魔法阵的秘密,他冒着生命危险,成功解救了七仙女。
七仙女重获自由后,她们决定联手对抗邪恶的巫师,保护国家和人民。
七仙女发挥各自的魔法和技能,与巫师展开了一场激烈的战斗。
经过一番激战,七仙女终于打败了邪恶的巫师,让国家恢复了和平与安宁。
从此以后,七仙女成为了国家的守护神,她们用自己的力量守护着国家和人民,让国家充满了快乐和幸福。
七仙女的故事被传颂了千百年,成为了人们口口相传的美丽传说。
七仙女故事课件

民间信仰的体现
七仙女被视为吉祥、幸福、美满的象征 七仙女的故事在民间广为流传,被改编成多种文艺作品 七仙女被认为能够保佑婚姻美满、家庭幸福 七仙女信仰在民间的影响力不断扩大,成为传统文化的重要组成部分
文化意义对比:七仙女的故事体现了中 国古代的家族观念和道德伦理,而白蛇 传则反映了人与自然的关系和对于道德 伦理的探讨。
七仙女与宝莲灯
七仙女因触犯天条被王母娘娘 囚禁在宝莲灯中
沉香救母后,七仙女被释放
七仙女与沉香结缘,共同守护 宝莲灯
七仙女与宝莲灯的故事流传至 今
意七 义仙
女 的 文 化
传统文化的传承
文学形象
起源:中国古 代神话和民间
传说
最早记载:汉 代《西京杂记》
文学形象特点: 美丽、聪明、 善良、多才多
艺
七仙女与董永 的爱情故事: 流传甚广,成 为经典爱情传
说之一
影视作品
七仙女的故事最早可以追溯到汉代的神话传说,后来逐渐演变成文学作品和影视作品。
影视作品中的七仙女通常是以爱情和奇幻为主题,通过精湛的表演和华丽的场景来展现她们的 美丽和魅力。
七 单
击 此
仙 处
添 加
女 副
标 题 内 容
汇 报 人 :
XXX
壹
七仙女的起源
贰
七仙女的特点
目录
CONTENTS
叁
七仙女的故事
肆
七仙女的文化意义
伍
七仙女的现代影响
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七仙女的故事
西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。
而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道,久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍”。
传说,东汉初年董永就出生在这个村子里。
早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。
”清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。
所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。
传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。
凤凰池后建有“天女庙”(久废)。
西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”,传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。
七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。
天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。
清嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。
明英宗天顺六年(1462年),巡宰李诚莅临西溪,查看了这个遗迹,建亭其上。
当年九月亭建成,坚朴实得宜。
亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。
兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。
明万历四十年(1612年),西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。
日军入侵前,井上还有凉亭,四角凌云,翼然欲飞;井旁石碑上有亭记,日军入侵后,亭毁井存。
传说,董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后,夫妇来到西溪南面的“董家垛”,安居于“寒窑”,从此过上了男耕女织的新生活,此地也由此得名“新生”,现为广山镇新生村。
数月后,王母娘娘得知七仙女下凡之事,大为震怒,遂派天兵天将捉拿七仙女,董永追赶至西溪“南仓河口”,夫妇二人抱头痛哭,生离死别。
七仙女被天兵天将抓上半空,她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念,一只落河东,一只落河西,落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”,两庄又合称“双鞋庄”。
为使董永免遭天兵天将加害,七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河,阻挡住追赶的董永,并用双钗插地,凿成两口井,一井河东,一井河西,以示董永在此绝别,永无相见之日。
后人为怀念善良美丽的七仙女,为井取名“双钗井”,又名“金钗井”;为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落,得名“辞郎庄”(今属广山镇)。
七仙女别董永凌云而去,后人在河上建“凤升桥”,俗称“南仓桥”(即今牛桥,旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”,亭久圮。
第二年,七仙女在天庭为董永生得一子,玉帝难容,她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下,托梦嘱董永领子。
放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。
董永得到儿子,更加思念七仙女,天天来到老槐树旁远眺,遥望天空,殷切期盼妻子回归,全家团聚,董永伫立之处便得名“殷庄”,今属广山镇。
董永死后,后人有感于董永的孝心,为其建“董孝贤祠”,又称“董永庙”。
有砖墙瓦盖四合院十余间,祠内供董永塑像,四时香火不断。
院内有土建“董永墓”,墓有石碑,碑文为:
“汉董孝子讳永墓——道光乙未里人修”。
为了永久纪念董永,并将当地村庄取名“董家土仑”,后又改为“董贤乡”,现为台南镇“董贤村”。