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国学文化《易经》六十四卦全解
国学文化《易经》六十四卦全解一一得乾一二得履一三同人一四无妄一五得垢一六得讼一七得遁一八得否二一得决二二得兑二三得革二四得随二五大过二六得困二七得咸二八得翠三一大有三二得睽三三得离三四噬嗑三五得鼎三六未济三七得旅三八得晋四一大壮四二归妹四三得丰四四得震四五得恒四六得解四七小过四八得豫五一小畜五二中孚五三家人五四得益五五为巽五六得涣五七得渐五八得观六一得需六二得节六三既济六四得屯六五得井六六得坎六七得骞六八得比七一大畜七二得损七三得贲七四得颐七五处盅七六得蒙七七得艮七八得剥八一得泰八二得临八三明夷八四得复八五得升八六得师八七得谦八八得坤只需要背下八卦，并记住这个口诀，再了解下面卦的意思，大概看事能看出个一二三了。
一一得《乾卦》困龙得水乾者健也。
刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。
夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”：蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”：龙腾活理闲沙漠，曾受虾戏在人间，已到雷声风雨至，五湖四海都平安。
“断曰”：大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
一二天泽《履卦》凤鸣歧山履者蹑也，有所蹑而不进，故有凤鸣歧山之象。
夫凤鸣歧山者，是凤凰祥瑞之鸟，人不常见，忽然鸣于歧山之上，随出文王治也，也称圣德，大兴周帮，占此卦者，主国家贞祥之兆也。
“象曰”：凤凰落在西歧山，鸣了三声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
昔日喜靖为王之时，梦见日头，遂占此卦，果然到了北京，国泰民安，就应了凤鸣歧山之卦。
“诗曰”：凤鸣歧山闯四方，占着遂之大吉昌，走失行人有音信，生意合伙入时多。
“断曰”：出行有益，求财必准，疾病皆除，谋事平稳。
一三天火《同人卦》仙人指路同人者与人同也，同心同德，故有仙人指路之象也。
易经六十四卦图及解释
易经六十四卦图及解释2009-11-18 12:13 六十四卦歌谣：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里，咱们常常会面到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都是卦爻辞顶用来讲明吉凶的标志。
简单地讲：「元」是开始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通畅；「利」是有利；无不利是所干事物很有利；无所利是所干情形皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思；贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑；有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患；为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不组成甚么灾患；无咎即无灾患「吝」是艰难；小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后仍是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思；有厉是有危险「孚」是诚信；「吉」是吉利；「凶」是祸殃「济」是完成**************************************************************************************** *************************************此刻依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释）一、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道转变，各正性命，保合大和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
（《乾》卦：大通顺，占问有利）象曰：天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。
(完整版)周易六十四卦图(全)
周易六十四卦图
此图可自行编辑
乾(天) 兑(泽) 离(火) 震(雷) 巽(风) 坎(水) 艮(山) 坤(地)
天
乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰
泽
天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临
火
天火同人泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷
雷
天雷无妄泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复
风
天风姤泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升
水
天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师
山
天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦
地
天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地。
64卦卦象简介(图)
42风雷益
周易下卦 43——48
43泽天夬 44天风姤
45泽地萃
46地风升
47泽水困
48水风井
周易下卦 49——54
49泽火革 50火风鼎
51震为雷
52艮为山
53风山渐
54雷泽归妹
周易下卦 55——60
55雷火丰 56火山旅
57巽为风
58兑为泽
59风水涣
60水泽节
周易下卦 61——64
61风泽中孚
21火雷噬嗑
22山火贲
23山地剥
24地雷复
周易上卦 25——30
25天雷无妄 26山天大畜
27山雷颐
28泽风大过
29坎为水
30离为火
周易下卦 31——36
31泽山咸 32雷风恒
33天山遯
34雷天大壮 35火地晋 36地火明夷
周易下卦 37——42
37风火家人 38火泽睽
39水山蹇
40雷水解
41山泽损
六十四卦卦象简介
六十四卦卦象简介
周易上卦 1——6
1乾为天 2坤为地
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3水雷屯
4山水蒙
5水天需
6天水讼
周易上卦 7——12
7地水师 8水地比
9风天小畜
10天泽履
11地天泰
12天地否
周易上卦 13——18
13天火同人 14火天大有
15地山谦
16雷地豫
17泽雷随
18山风蛊
周易上卦 19——24
19地泽临 20风地观
62雷山小过
63水火既济
64火水未济
六十四卦卦象
简介结束
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
六十四卦辞、爻辞、象、义、预测全图（原创）
2013-11-15 18:40:51| 分类： 周易学习 |举报 |字号 订阅
乾宫
兑宫
离宫
震宫
巽宫
坎宫
艮宫
坤宫
八纯卦
乾为天
【上上卦】
兑为泽
【上上卦】
离为火
【中上卦】
震为雷
【中上卦】
巽为风
【中上卦】
坎为水
【下下卦】
艮为山
【中下卦】
坤为地
【上上卦】
一世卦
天风姤
【上卦】
泽水困
【中上卦】
火山旅
【下下卦】
雷地豫
【中中卦】
风天小蓄
【下下卦】
水泽节
【上上卦】
山火贲
【中上卦】
地雷复
【中中卦】
二世卦
天山遁
【下下卦】
泽地萃
【中上卦】
火风鼎
【中下卦】
雷水解
【中上卦】
风火家人
【下下卦】
水雷屯
【下下卦】
山天大畜
【中上卦】
地泽临
【中上卦】
三世卦
天地否
【中中卦】
泽山咸
【中上卦】
火水未济
【中下卦】
雷风恒
【中上卦】
风雷益
【上上卦】
水火既济
【中上卦】
山泽损
【下下卦】
地天泰
【中中卦】
四世卦
风地观
【中上卦】
水山蹇
【下下卦】
山水蒙
【中下卦】
地风升
【上上卦】
易经六十四卦解(此版小心排版)
乾为天（乾宫）进取之道卦解：刚强进取者，能向天地运行，刚劲强健，并永不停息地发奋图强。
吉凶：吉卦。
凡事努力，能有大福。
仕途：初始宜稳，似龙潜入水中，待有伯乐识中便能一展身手，并让人们了解你的抱负。
但要时时警惕，不要被小人中伤，致使你的事业半途而废，甚至有不测之灾。
审时度势，或进或退，一但时机成熟，一跃为九五之尊。
此时品德、才智、地位兼备，可大展宏图。
只是应切记盛极则衰，盈满易倾，应请仁人志士辅佐。
求财与生意：有财运，并会有众人辛苦相帮，只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。
特别是若靠政府相助将获大利。
秋季是你的大利市。
但此卦象最忌第二爻发动，此是家中无贤妇（或夫）造成无财进入，生意不顺。
如果此卦象中第三爻发动，是请的职员中有不诚实可靠之人，造成财产损失，生意失利，需早防。
如果卦中上爻发动，则是自己的虑事不周，心欠诚信，如果不仔细策划，将有大损失，建议此时不要勉强行事，否则后患无穷。
交友：慎交东南方属鼠、牛的人。
出行：利西北方。
宜入京师公门。
夏少出行。
饮食：宜食多骨，瓜果类食物。
疾病：防头面、肺疾。
夏宜不安。
婚姻：找有声名之家子女为偶。
冬夏不宜成婚。
吉祥色：大赤色吉祥数：一、四、九坤为地（坤宫） 慎思怀柔卦解：坤为柔为顺。
若争先恐迷歧途，随从人后，就会有人先行做主，自然对自己有利。
吉凶：初吉卦。
凡事三思而后行，会有好结局。
仕途：你终身不宜为帅，而宜作臣下，内方外圆，胸怀阔大，谨慎恭敬。
以无过错无大名声为极致，要象《老子》所说的：“不敢为天下先”，这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。
遵从这个原则，将会终身大吉。
切忌与主帅公开为敌，否则两败俱伤，前功尽弃，终身不顺。
求财与生意：有财运。
但应靠诚心辅助上司而获大利。
如贪心将劳而无功。
但如果卦象上爻发动，则情况有变。
要靠自己努力，不能靠上司与朋友了。
如果卦中第三爻发动，将可能有怪异之事发生。
那么对合作伙伴或上司要多加留心。
用古话说就是害人之心不可有，防人之心不可无了。
易经六十四卦高清图
易经六十四卦高清图一。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。
乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
二。
坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。
但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。
三。
屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。
但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。
四。
蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。
五。
需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。
否则就要吃亏。
六。
讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。
七。
师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。
八。
比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。
如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。
九。
小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。
十。
履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。
表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。
十一。
泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。
卜得此卦无论干什么事必然亨通。
十二。
否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。
表示天地不通，万事隔绝的景象。
不吉已然到了极点。
十三。
同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。
十四。
大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。
拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。
十五。
(完整版)周易六十四卦图(全)
周易六十四卦图A *A*f*t BH A X 5*i f f S 吏林寂＜MH六十?二十二十九A幷商L卡罠太极兌心 Qian Du!E ；i_L£L®氐陰T divun^ 呼 _ &少陰Shaoyin少陽ShaoyangWivii L[Jan^yi三…《雷》《火》《澤》《地》《山》《水》《風》离实用文案懺更£空丝辿册坤11剥II比II观II豫n带H萃11否至谦至艮H建H渐垂摊51旅言咸HMR 师!1蒙垂坎11涣垦解困臺讼手升II蛊臺井臺舅臺忻臺豹臺然臺竝臺复11颐S1屯H益垂震H 僵随蚤建垂卿H赏当觀基欷至丰至肉至革詞秋手临垂损垂节塁禅垂嫌奎腹奎兑蚤履呈秦蚩熾誉需菱悻誉躺衙誉夬臺乾M5喘苏葯汕SA.先大六十四卦方圜图T1土3——:月三三皆三里gjj BS非怀三戸'^SSS 李八皋此图可自行编辑乾（天）兑（泽）离（火）震（雷）巽（风）坎（水）天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜3泽兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚天泽履I奎==坤（地）艮（山）山天大畜地天泰火雷风乾为天水天需天火同人雷火丰泽火革离为火风火家人水泽节水火既济SIH I H 3天雷无妄泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯--== ■s wa天风姤泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山泽损地泽临3山火贲地火明夷n 山雷颐地雷复HH 山风蛊地风升水====H天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师山g火山旅雷山小过风山渐R天山遁泽山咸水山蹇艮为山地山谦。
六十四卦爻象全图
六十四卦爻象全图速查表
1 2 3 4 5 6 7 8
乾宫八卦属金：（乾乾）（乾巽）（乾艮）（乾坤）
（巽坤）（艮坤）（离坤）（离乾）
兑宫八卦属金：（兑兑）（兑坎）（兑坤）（兑艮）
（坎艮）（坤艮）（震艮）（震兑）
离宫八卦属火：（离离）（离艮）（离巽）（离坎）
（艮坎）（巽坎）（乾坎）（乾离）
震宫八卦属木：（震震）（震坤）（震坎）（震巽）
（坤巽）（坎巽）（兑巽）（兑震）
巽宫八卦属木：（巽巽）（巽乾）（巽离）（巽震）
（乾震）（离震）（艮震）（艮巽）
坎宫八卦属水：（坎坎）（坎兑）（坎震）（坎离）
（兑离）（震离）（坤离）（坤坎）
艮宫八卦属土：（艮艮）（艮离）（艮乾）（艮兑）
（离兑）（乾兑）（巽兑）（巽艮）
坤宫八卦属土：（坤坤）（坤震）（坤兑）（坤乾）
（震乾）（兑乾）（坎乾）（坎坤）。
易经六十四卦图及解释
易经六十四卦图及解释六十四卦歌谣：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里，我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。
简单地讲：「元」是开始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通畅；「利」是有益；无不利是所干事物很有利；无所利是所干事情皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思；贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑；有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患；为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不构成甚么灾患；无咎即无灾患「吝」是艰难；小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后还是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思；有厉是有危险「孚」是诚信；「吉」是吉利；「凶」是祸殃「济」是完成*****************************************************************************************************************************现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释）1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
（《乾》卦：大通顺，占问有利）象曰：天行健，君子以自强不息。
潜龙勿用，阳在下也。
见龙再田，德施普也。
终日乾乾，反复道也。