成语合集：坐怀不乱
坐怀不乱造句
坐怀不乱造句导读：老王是个标准丈夫，即使面对许多美女，他仍旧可以坐怀不乱。
下面是小编整理的坐怀不乱造句，欢迎阅读!成语读音：zuòhuái bùluàn成语解释：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。
形容男子在两性关系方面作风正派。
成语出处：明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。
”感情色彩：褒义成语成语用法：坐怀不乱紧缩式；作谓语；含褒义。
成语结构：紧缩式成语近义词：不近女色、冰清玉洁反义词：见色起意成语例子：人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。
（明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十六回）成语故事：春秋时期，鲁国的贤士柳下惠夜里在城门借宿时，遇到一无家可规的女子，当夜寒风呼啸，大雪纷飞。
柳下惠怕她冻伤，让她坐在自己的怀中取暖，用衣服裹住她抱着她坐了一夜，没有发生不正当的乱行为成语造句：1、老王是个标准丈夫，即使面对许多美女，他仍旧可以坐怀不————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考乱。
2、这种人能够在商海沉浮中坐怀不乱，宠辱不惊，由卑下的起点走向伟大的成功。
3、现在社会的诱惑那么多，不禁令人怀疑，如果柳下惠活在今日，是否还能坐怀不乱？4、他一向惧内，因此，尽避美色当前，也只能装做坐怀不乱。
5、为什么中国的邻国在面对中国的魅力攻势时能坐怀不乱呢？6、因此柳下惠坐怀不乱，在现今欲望流布的时代，不是性功能有欠缺的话，就纯属标榜道德卫土的贴金。
7、不行，我要控制好自己，坐怀不乱方显大将风范！8、虽有许多美女投怀送抱，他仍不为所动，真是个坐怀不乱的君子。
9、明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。
”10、一群穿着比基尼的美女排队掉进水沟里，有谁还能坐怀不乱？11、我不晓得是否他是坐怀不乱的真君子,抑或只是对我不感兴趣12、不知道世上真的有像柳下惠那般坐怀不乱的男人吗？13、在“中国效应”的影响和诱惑之下，湖人老板岂能“坐怀不乱”，自然也跟着潮流走之为妙。
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坐怀不乱的意思及故事
【成语】：
坐怀不乱
【拼音】：
[zuò huái bù luàn]
【解释】：
形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。
【出处】：
《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国
人不称其乱。
”
【举例造句】：
人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。
【成语典故】：
“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。
毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的
寡妇。
一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。
男子不让妇人进门。
妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”男子说：“我听说男女不到十六岁不能同居。
现在我还年轻，你也一样，所以不能让你
进来。
”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒
的女子，而别人也不认为他有非礼行为。
”男子说：“柳下惠可以开门，我不
能开门。
所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。
”这个故
事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是
有些语焉不详。
形容男人坐怀不乱的句子
形容男人坐怀不乱的句子（最新版）目录1.坐怀不乱的背景与含义2.形容男人坐怀不乱的重要性3.如何形容男人坐怀不乱4.举例说明正文1.坐怀不乱的背景与含义坐怀不乱是一个成语，最早出自《诗经·小雅·巷伯》。
该成语原意是指男子在美女面前保持清醒，不起邪念。
后来，它逐渐演变成形容一个人在面对诱惑时，能够保持理智，不为所动。
在现代社会，坐怀不乱常用来形容男人在面对美色时，能够严于律己，不犯错误。
2.形容男人坐怀不乱的重要性形容男人坐怀不乱具有重要的意义。
首先，这体现了一个男人的修养与品质。
一个坐怀不乱的男人，在面对诱惑时能够保持理智，这需要有较高的道德修养和自制力。
其次，这有利于维护家庭和谐和社会稳定。
男人在面对美色时，能够严于律己，不为所动，有利于夫妻关系稳定，减少家庭破裂的可能性，维护社会风气的健康。
3.如何形容男人坐怀不乱要形容男人坐怀不乱，我们可以从以下几个方面入手：（1）强调男人在面对诱惑时，能够保持清醒和理智。
例如：“他在面对美色时，始终保持清醒的头脑，真正做到了坐怀不乱。
”（2）强调男人在面对诱惑时，能够严于律己，不为所动。
例如：“他面对美色毫不动心，真正做到了坐怀不乱，令人敬佩。
”（3）强调男人在面对诱惑时，能够抵挡住诱惑，坚定自己的信念。
例如：“面对美色的诱惑，他毫不动摇，坚定地践行坐怀不乱的信念。
”4.举例说明在古代文学作品中，有很多关于坐怀不乱的故事。
例如，《西游记》中的唐僧，在面对各种美色诱惑时，始终保持清醒，不为所动，最终成功取得真经。
又如，《水浒传》中的宋江，在面对阎婆惜的美色诱惑时，坚守道德底线，不做出格之事。
成语故事坐怀不乱 柳下惠是真君子还是伪小人？
[键入文字]成语故事坐怀不乱柳下惠是真君子还是伪小人？坐怀不乱的典故：坐怀不乱相传是讲述的柳下惠不为女色所动的事，在古代更是被奉为儒家的经典之一，坐怀不乱到底说了什么？下面就一起来看看吧。
按中国的传统，男女之事，算是“不文”，是不可以公开谈论的，“四大圣人”之一的柳下惠坐怀不乱的故事去流传了千年，虽坐怀没乱，但毕竟涉及的是男女之事，是不便于放到台面上来说的，那么究竟是什么原因让它流传如此之久呢?而且随着柳氏家谱在安徽的发现，柳下惠坐怀不乱的故事是个千年谎言，得到了进一步的证实。
千年谎言又是如何演变而来的?柳下惠坐怀不乱的故事最早出自什么地方呢?柳下惠，姓展，名获，字子禽，曾官拜鲁国士师，相当于现在的监狱长。
据说，他居官清正，执法严谨，不合时宜，遂弃官归隐，居于柳下(今濮阳县柳屯)。
死后被谥为“惠”，故称柳下惠。
孟夫子目其为“四大圣人”之一，《孟子·万章下》说：柳下惠不羞污君，不辞小官。
进不隐贤，必以其道。
遗佚而不怨，厄穷而不悯。
与乡人处，由由然不忍去也。
“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉?”故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。
说他是圣之和也，可做百世之师，所以后世就叫柳下惠是“和圣”。
但柳下惠广为人知，不是因为他是个“和圣”，而是因为男女关系上的“坐怀不乱”。
“坐怀不乱”的说法出自《诗经》的“毛诗”版本，且有几个版本。
西汉毛亨的《毛诗故训传?巷伯》讲了个独居男子和寡妇的故事：昔者，颜叔子独处于室，邻之厘妇又独处于室。
夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而至，颜叔子纳之而使执烛。
放乎旦而蒸尽，缩屋而继之。
自以为辟嫌之不审矣。
若其审者，宜若鲁人然。
鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。
夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之。
男子闭户而不纳。
妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎?”男子曰：“吾闻之也，男女不六十不间居。
今子幼，吾亦幼，不可以纳子。
”妇人曰：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。
形容儿童对父母依赖的成语
形容儿童对父母依赖的成语
1.坐怀不乱：形容孩子对父母的依赖和信任，相信父母会保护自己，不会让自己受到伤害。
2. 枕戈待旦：形容孩子对父母的依赖和信任，无论何时都愿意依靠父母保护自己。
3. 放心依赖：形容孩子对父母的信任和依赖，相信父母会做出最好的决策。
4. 一心托付：形容孩子对父母的信任和依赖，相信父母能够为自己解决一切问题。
5. 投身父母怀抱：形容孩子对父母的依赖和信任，愿意躲在父母的怀抱里，感受到父母的温暖和安全。
6. 依依不舍：形容孩子对父母的依赖和依恋，不舍得离开父母，希望和父母在一起。
7. 依赖性强：形容孩子对父母的依赖程度很高，需要父母的指导和照顾。
8. 依循父母：形容孩子对父母的信任和依赖，遵循父母的建议和指示。
9. 父母手中线，儿女心中针：形容孩子对父母的依赖和信任，愿意听从父母的安排和指引。
10. 父母如山，依山而立：形容孩子对父母的信任和依赖，感受到父母的力量和支持。
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坐怀不乱
【拼音】：zuhuiblun
【解释】：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
【成语故事】 战国时，邯郸的大思想家荀况在他的不朽着作《荀子.大略》中，讲述了一个生动感人的《坐怀不乱》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋时鲁国大夫，任士师(掌管弄狱的官)。鲁僖公二十六年(公元前634年)，齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。在当时，柳下惠以善于讲究贵族礼节而着称，是个道德高尚的人。有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖。柳下惠恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫乱行为。
成语坐怀不乱的出处
成语坐怀不乱的出处
柳下惠姓展，名获，又名展季。
他的封地（又说居处）叫“柳下”，展获死后，他的老婆倡议给他的“私谥”（并非由朝廷授予的谥号）叫“惠”，所以，人称展获“柳下惠”。
和孔老师一样，柳下惠也是春秋时期的鲁国人，也是以讲究礼节而著称。
历史上，柳下惠曾经干了一件让他扬名立万，流芳百世的事，如果我没记错的话，这事是这样的：柳下惠用自己的衣服把一个受冻的女子裹在怀里，整整坐了一夜，而没有越雷池一步，发生非礼行为。
这也就是成语“坐怀不乱”的由来。
《荀子·大略》对这件事有过“报道”，说柳下惠“与后门者同衣而不见疑”；《北齐书·废帝纪》也有“颜子缩屋称贞，柳下妪而不乱”的句子。
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。
形容男子在两性关系方面作风正派。
四字成语故事-坐怀不乱成语故事
四字成语故事-坐怀不乱成语故事坐怀不乱形容男子在两性关系方面作风正派。
那么该成语出自什么故事呢?下面我们一起来了解一下关于它的成语故事吧。
坐怀不乱成语故事战国时，邯郸的大思想家荀况在他的不朽著作《荀子.大略》中，讲述了一个生动感人的《坐怀不乱》的故事。
故事的主人公叫柳下惠，他是春秋时鲁国大夫，任士师(掌管弄狱的官)。
鲁僖公二十六年(公元前634年)，齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。
在当时，柳下惠以善于讲究贵族礼节而着称，是个道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。
不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。
柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖。
柳下惠恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫乱行为。
坐观成败成语故事汉武帝晚年，身体很不好，人也开始昏庸起来。
他宠信奸臣江充。
江充利用汉武帝怀疑有人要谋害他的心理，说武帝得病，是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木头人暗加诅咒的结果。
于是，武帝便派江充去调查这件事。
江充心狠手辣，借机诬陷平时和自己作对的人，把他们一个个全杀了，前后竟杀了几万人。
当时，太子刘据和江充也是对头。
于是，江充向在甘泉宫养病的汉武帝诬告太子宫中也埋有大量的木头人，想置太子于死地。
太子忍无可忍，发兵把江充杀了。
江充的同党急忙去向汉武帝禀告，并欺骗武帝说太子起兵造反。
武帝信以为真，便派丞相刘屈嫠带兵去捉拿太子。
太子被逼率军抵抗，双方激战了好几天，刘据兵败逃走，后来在湖县被杀。
刘据在发兵抵抗丞相的部队时，用的是“皇上病重、奸臣作乱”、特来肃清权奸的名义，他曾亲自到当时负责守卫京城的北军使者护军任安的营寨中，授给他兵符，要他发兵支持自己。
任安拜受了兵符，却不发兵，闭寨不出。
这是因为他吃不准交战双方谁是谁非。
后来，汉武帝带病回京，他知道了这个情况后，起先认为任安只是假装接受了兵符，并没有依附太子，就没追究他。
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成语合集：坐怀不乱
坐怀不乱的成语故事
【成语】：坐怀不乱
【拼音】： zuò huái bù luàn
【解释】：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。
形容男子在两性关系方面作风正派。
【成语故事】战国时，邯郸的大思想家荀况在他的不朽著作《荀子.大略》中，讲述了一个生动感人的《坐怀不乱》的故事。
故事的主人公叫柳下惠，他是春秋时鲁国大夫，任士师(掌管弄狱的官)。
鲁僖公二十六年(公元前634年)，齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。
在当时，柳下惠以善于讲究贵族礼节而着称，是个道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。
不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。
柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖。
柳下惠恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫乱行为。
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