文学概论,讲义,第四章 叙事作品
文学概论第四章 叙事作品课后习题
概念1)叙事:是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。
2)叙述时间指的是故事时间与文本时间相互对照所形成的时间关系，所谓的”故事时间”是故事中时事件持续的长短和前后顺序，”文本时间”是叙述文本中叙述语言的长短和前后顺序。
3)叙述视角也称”叙述聚焦”，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。
4)叙述标记:是文本中出现的对于理解故事来说具有标志作用的叙述手段。
5)故事是叙述内容的基本成分，组成故事要素包括社会生活中的事件、由这些事件组织成的因果线索完整的情节、发生这些事件的具体场景。
6)事件:就是故事中人物的行为及其后果，一个事件就是一个叙述单位。
7)情节是按照因果逻辑关系组织起来的一系列事件。
也就是把表面上看来偶然地沿着时间先后顺序出现的事件用因果关系加以解释和重组。
8)情景是由人物的行为和环境组合起来的实际场面和景况，就是用于塑造生动形象的事件组织成的具体情境。
9)扁平人物是具有单一或简单性格特征的人物。
当这种单一的性格特征反复出现并在人们的印象中成为某一类人物的特征时，这种扁平人物就称成为类型人物。
10)表意型人物是不具有性格内涵而仅仅表示某种抽象观念的人物。
这种人物可以划入扁平人物一类。
11)圆形人物:是指具有多种复杂性格特征的人物。
12)性格人物是特指中国古代叙事理论中所说的”性格”，即表现出真实生动的性情气质，给人以感觉上的亲切逼真的人物。
13)行动:是人物的有目的的行为，它是事件发生和发展的直接原因。
14)叙述功能是根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。
15)叙述逻辑是根据人物在逻辑上的可能性而总结的人物行为模式。
16)叙述动作是指讲故事这一行为本身，这个概念包括了叙述者、接受者以及讲故事时的声音情态这样三个方面。
17)真实的作者和隐含的作者真实的作者就是创作作品的作者本人。
隐含的作者就是在作品整体中起支配作用的意识，是作者的”第二自我”。
18)隐含的作者和叙述者隐含的作者则是叙述者背后使叙述者和他的讲述行为得以存在的一种意识。
文学概论
第一章文学观念文学观念：是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答，是文学理念的出发点和归宿点。
不同民族有不同的文学观念，不同的时代有不同的文学观念，不同群体有不同的文学观念，文学观念属于历史的范畴，是流动的变化的。
16文学活动：世界、作家、文本、读者四个要素包含了体验、创作、接受三个过程，构成完整的文学活动。
18再现说：指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿或再现。
代表人物：赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德.21表现说：是指文学四要素中强调作品与作家的关系，认为作品是作家情感的自然流露。
代表人物渥滋渥斯《抒情歌谣集》诗是强烈感情的自然流露。
雪莱《为诗辩护》.23符号论文化概念：文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
代表作家德国卡西尔。
38品质阅读：是对于文学作品的语言技巧的运用以及艺术素质高下的解析。
48 价值阅读：表示阅读者：试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值。
审美：是心理处于活跃状态的主体，在一定的中介作用条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。
62审美意识形态：（性质上）集团倾向性与人类共通性的统一、（主体特征）认识与情感的统一、（目的功能上看）无功利性与有功利性的统一、假定性与真实性的统一。
体验：是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
76移情：我们把自己的情感移置到事物里去，其结果是使事物更接近我们，更亲切，更易于被我们理解。
81出入说：王国维提出的。
作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。
86综合性的文学定义是什么？共有那几个命题？33-34答：1、综合性的文学定义是：文学作为人类的一种文化形态，它是具有社会审美意识形态性质的凝聚着个体体验的艺术语言。
文学概论全文
文学概论名词解释：第一章：文学观念1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么的回答。
文学观念是发展变化的。
2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。
3、再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
4、表现说：“表现”说在“文学四要素”中强调作品与作家的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。
5、实用说：实用说在“文学四要素”中强调作品被读者所利用的关系，一般地说实用说认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。
6、客观说：在“文学四要素”中，客观说把作品抬到高于一切重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。
7、体验说：体验说是文学四要素中强调读者对作口的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是的体验和现创造。
8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。
10、品质阅读是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。
这是就西语而言的，若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。
11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。
所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。
经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
第四章叙事性作品文学概论
文本时间---语言顺序---语言长短决定
（一）时序
时序：顺叙•倒叙•插叙
三种时序的不同组成构成了叙事文本的 时序。
三种时序又可以进一步细分，如倒叙可 分为外倒叙、内倒叙、部分倒叙、完整倒叙 等。
（二）时距
时距：是故事时间与叙事时间长短的比较、对 照所形成的时间关系。亦称叙述的步速。
叙事学的发展
意识形态叙事研究
20世纪80年代，西方马克思主义学派开始转 向文学的社会文化背景，从意识形态角度研究叙 事文学。 小规模的叙事学复兴
20世纪90年代，借鉴女性主义、解构主义、 精神分析学、历史主义、电影理论、计算机科学 等众多理论和方法，形成所谓的“新叙事学”。
传统叙事理论 与叙事学的区别
因此“必须把语言看作一种形式而不是实 质’：它是具有各种模式的结构，而不是具有内 容的各种要素的总和，这个观念与整体性概念是 密切联系着的。
4.深层结构和表层结构
就语言学而言，“不同民族的语言有不同的 语法结构，这可以看作是语言的表层结构，但所 有民族的语言又有共同的逻辑句法结构，这可以 看作是语言的深层结构
叙述方式的两个方 面：叙述者与叙述视角
（－）全知视角 （二）人物内视角 （三）外视角叙述者 （四）第二人称叙述 （五）叙述视角和人称的 变换
叙述者
绝大多数小说不是由作者出面讲故事，而是 由其代言人对你讲话。这个代言人便是小说文本 中的叙述者。
叙述视角
就是叙述者的角度，是作家为读者观察形象 体系所指定的距离、角度和视野。它直接体现着 叙述的基调、方式和形态。
（－）全知视角：叙述者＞人物
在全知视角中，叙述者大部分是第三人称， 也有第一人称。但不管是第三人称，还是第一 人称，都是全知全能的叙述者。
《文学概论》精讲脚本(改版增加内容)
说明：脚本的序号与修改方案的序号是一一对应的。
修改方案见附件“《文学概论》新版教材内容修改方案”。
重讲的部分：1、第一章文学观念第一节文学观念的嬗变二、历史上六种主要的文学观念（六）“独立”说“独立”说是指，主要强调文学是无关现实功利的独立的艺术形式的创造。
“独立”说是与“实用”说相对立的观念。
这种观念包括文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美。
“为艺术而艺术”是这种观念的主要口号。
这种观念来源于德国美学，特别是康德和席勒的美学。
后来在英、法“唯美主义”的艺术思想潮流。
他们主张艺术独立于现实生活，与功利无关等。
这种文学观念在中国近现代也有，其所强调的也是文学是一种人的游戏。
注意：英国王尔德和法国作家波德莱尔关于“独立”说的论述。
2、第一章文学观念第三节文学是审美意识形态二、文学是人的一种审美活动（一）审美的含义及其实现的条件3、中介层主体与客体之间如何才能建立起有效的联系，从而使审美活动得以实现呢？这还有赖于主体与客体的中介。
没有中介层面，审美活动也是无法实现的。
中介一：特定的心理时空和心境审美作为一种活动必须有特定的心理时空的关系组合。
在审美活动中，孤立的事物若与主体个方面的条件缺乏契合，那是无所谓美或不美的。
注意：马克思《1844年经济学-哲学手稿》中“忧心忡忡的穷人”和“贩卖矿物的商人”的对比。
马克思的话对我们是一个重要的提示：美不是无条件的。
在不同的时间、不同的空间，对不同的人，这是不一样的。
中介二：历史文化的积累审美活动的实现还必须有赖于主体的历史文化知识条件。
因为审美活动不但是瞬间的存在，它的每一次实现都必然渗透人类的民族的历史文化传统，或者说历史文化传统又渗透、积淀到每一次审美活动中。
人们总是感觉到审美活动让我们想起了似曾相识的东西。
审美活动的过程是多层面协同的过程，是创造的过程。
也可以说，审美活动的根本精神是人的心理器官的全部畅通，是人的内在丰富性的全部展开，是人本质力量的对象化。
00542 《文学概论二》名词解释 知识点
00542 《文学概论二》名词解释知识点第一章绪论文艺学：实际上是指研究文学的学位，因而应该叫“文学学”，人们通常把它称为“文艺学”。
它包括三个分支：文学史、文学批评、文学理论。
文学理论：是以人类历史和现实中的所有文学现象为对象，归纳总结文学的性质、特征和功能，阐释文学创作、文学接受、文学发展的规律，进而发现和论证文学的基本原理、概念范畴和研究方法的学科。
第二章文学观念文学文本：是指作家创作出来的、未被读者阅读的“文学作品”。
模仿说：认为文学艺术起源于人类的模仿本能，文学艺术是人对自然和社会模仿的结果。
巫术说：认为文学艺术起源于原始巫术的思想和仪式活动之中。
（代表人物：爱德华·泰勒和弗雷泽）游戏说：认为文学艺术产生于原始人的游戏冲动和游戏活动。
（有系统思想的理论家：席勒和斯宾塞）劳动说：认为文学艺术起源于人类的生产劳动。
（普列汉若夫《没有地址的信》、鲁迅）第三章文学创作文学创作：建立在作家对社会生活的观察、了解、感受、体验的基础上，作家经过艰辛而复杂的精神劳动，创造出特殊的精神产品——文学作品。
艺术积累：指作家在进入艺术构思之前，从审美的角度去认识、体验社会人生,并收集、积累创作材料的动。
所谓“取精用宏”，是说作家在创作中对材料应该尽可能地精炼、提纯，而这种精练、提纯必须以对丰富材料的大量占有为后盾。
艺术构思：是指作家在艺术积累的基础上，在某种创作动机的指导下，通过复杂的心理活动，在头脑中把生活素材转化为整体内心形象结构的思维过程。
内心形象：艺术构思中的形象，也称为内心形象，与文学作品中的艺术形象有别。
它是在原始材料、原始经验的基础上，经过艺术的提炼、概括，在作家的头脑中逐渐成形的。
形象孕育：即作家将已经萌发的内心形象，进一步加工、充实、改进、完善。
形象形成：即内心形象在作家头脑中基本完成、定型。
强化突出，是在构思中调动多种材料和手段去集中表现形象的某一特征。
夸张变形，是在构思中充分发挥想象力和创造力，以改变常态、违反常规的方式去塑造形象。
文学概论(目录知识点统)
《文学概论》（突击概略）（复习总纲）第一节：文学观念的嬗变：一、文学四要素和文学活动：1、文学四要素2、文学活动二、历史上六种主要的文学观念：六种文学观念：（再现、表现、实用、独立、客观、体验）说三、文学观念嬗变的原因1、文学观念变化的时代原因：2、文学的观念与文学本身的演变：四、文学的界说1、文学的定义：2、文学定义所包含的命题：第二节：文学是人类的一种文化形态：一、文化概念：1、广义的文化概念：2、狭义的文化概念：3、符号化的文化概念：二、文学的文化意义：1、揭示人的生存境遇和状况2、叩问人的生存意义3、沟通人与人，人与自然之间的关系4、憧憬人类的未来5、学习语言文化三、文学文化意义的发现1、“品质阅读”2、“价值阅读”四、文学与其他文化形态的互动关系第三节：文学是审美意识形态一、文学是一种社会意识形态1、文学源于生活2、文学改造生活二、文学是人的一种审美活动1、审美的含义及其实现的条件2、文学审美活动的特点三、文学是审美意识形态1、审美意识形态历史生成与理论概括2、文学审美意识形态的内涵第四节：文学是作家体验的凝结一、经验、体验与文学1、经验与体验2、体验与文学二、体验在文学活动中的美学功能1、体验使艺术形象具有生气勃勃的活力2、体验使艺术形象具有诗意的超越第一节：文学文本一、文学文本概念1、文本2、文学文本3、文学文本与文学作品二、文学文本与文学作品1、中国古代对文学文本层面的认识2、西方对文学文本层面的认识3、文学文本层面第二节：文学语言组织一、文学文本的语言性1、文学文本以语言的方式存在2、文学中的语言具有自身的特点3、语言在文学中的具体存在方式——言语二、文学语言组织1、文学语言组织是一种语言性构造2、文学语言组织具有整体性3、文学语言组织具有表现性目的和个性特征第三节：文学语言组织的层面一、语音层面1、语音层面的作用2、节奏3、音律二、文法层面1、词法2、句法3、篇法三、辞格层面1、比喻和借代2、对偶和反复3、倒装和反讽第四节：文学语言组织的审美特征一、内指性二、音乐性三、陌生化第一节：文学形象一、文学形象的系统性1、艺术世界的有机性2、不同性质文学形象审美功能的互补性二、文学形象的总体特征1、文学形象的具体可感性2、文学形象的艺术概括性3、文学形象的审美理想性4、文学形象的审美属性第二节：文学典型一、典型论的发展及争论1、西方典型论发展的三阶段2、典型论在现代中国的发展二、文学典型的美学特征1、典型的特征性2、典型的丰厚历史意蕴3、典型的艺术魅力三、典型环境中的典型人物1、典型环境2、典型环境与典型人物的关系第三节：文学意境一、意境论的形成和意境的界说1、意境论的形成2、意境的界说二、文学意境的艺术特征1、情景交融2、虚实相生3、生命律动4、韵味无穷三、意境的分类1、刘熙载分类法2、王国维分类法第四节：文学象征意象一、观念意象及其高级形态——文学意象1、意象的四种含义2、“表象之象”与“审美意象”二、文学象征意象的艺术特征1、哲理性2、象征性3、荒诞性4、求解性三、象征意象化的原则与方法1、以荒诞的幻象表达意念的真实性2、在抽象思维指导下实现最佳的象征意象组合3、“意象应合”的原则四、文学象征意象的分类1、语言式象征意象2、符号式象征意象第一节：叙事理论与叙事作品一、从传统叙事理论到现代叙事学1、传统叙事理论2、现代叙事学二、叙事与叙事作品1、叙事的意义2、叙事作品三、叙事的层面1、故事内容与故事叙述2、叙事的三个层面第二节：叙述语言一、叙述时间1、故事时间和文本时间2、叙述时间中的时距、次序和频率二、叙述视角1、第三人称叙述2、第一人称叙述3、第二人称叙述4、叙述视角和人称关系三、叙述标记1、叙述标记与写作意图2、叙述标记与人物性格塑造第三节：叙述内容一、故事1、事件2、情节3、情景二、人物1、“扁平”人物2、表意型人物3、“圆形”人物4、典型人物5、“性格”人物三、行动1、叙述功能研究2、叙述逻辑研究第四节：叙述动作一、作者、隐含的作者与叙述者1、真实的作者和隐含的作者2、隐含的作者和叙述者二、叙述声音1、现在叙述者2、隐在叙述者三、接受者与真实读者1、接受活动的参与者2、叙述者与接受者第一节：抒情作品与情感一、抒情作品的内涵1、抒情作品以情感为本位2、抒情作品的内涵二、抒情作品的情感表现1、情感的特点2、抒情作品的情感表现三、抒情作品的情感特质1、广义情感与狭义情感2、日常情感与艺术情感第二节：抒情作品与抒情一、抒情的本质1、抒发情感即表现情感2、抒发情感即传达情感3、抒发情感即投射情感二、抒情的原则1、古典主义的抒情原则2、浪漫主义的抒情原则3、象征主义的抒情原则4、抒情的一般原则三、抒情的途径1、以声传情，声情并茂2、以景结情，情景交融四、抒情的策略1、抒情的语法策略2、抒情的修辞策略五、抒情的传统1、抒情传统的形成2、不同的抒情传统第三节：抒情作品的特征一、题材与结构特征1、题材特征2、结构特征二、意象与主题特征1、意象与主题特征2、原型意象与抒情母题例示3、原型意象、抒情母题与创新意识三、文体特征1、文体的美学内涵2、抒情诗的特征3、抒情小品的特征第一节：风格的诸种理论一、风格是独特的言语形式二、风格是作家的创作个性在作品中的自然流露三、风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色四、风格是读者辨认出的一个格调第二节：文学风格的内涵一、风格的定义二、创作个性与文学风格1、创作个性界说2、创作个性转化为文学风格三、文学风格与言语组织1、文体三层面2、语言的编码、词语的分布与文学风格第三节：文学风格的审美构成与特征一、文学风格的审美构成1、文采2、情调3、气势4、氛围5、韵味二、文学风格的特征1、文学风格的独创性2、文学风格的稳定性3、文学风格的多样性第四节：文学风格类型的划分与审美价值一、文学风格类型的划分二、文学风格的审美价值第五节：文学风格与文化一、文学风格与时代文化二、文学风格与民族文化三、文学风格与地域文化四、文学风格与流派文化第一节：文学创作的主观条件一、作家的文化修养二、作家的独特素质第二节：文学创作的主客体关系一、文学创作的主体二、文学创作的客体三、文学创作是主客体双向建构的过程第三节：创作心理要素一、艺术直觉1、艺术直觉与认知艺术直觉的异同2、艺术直觉对于文学创作的重要意义二、艺术灵感1、艺术灵感的特征2、艺术灵感与艺术直觉的异同三、艺术情感1、艺术情感的特征2、艺术情感在文学创作过程中的作用四、艺术想象1、艺术想象的特点2、艺术想象的类型五、艺术理解1、艺术理解与创作目的2、艺术理解与选材3、艺术理解与构思过程第四节：文学创作过程一、创作动机1、创作动机的构成2、创作动机对创作过程的重要影响二、创作冲动1、创作冲动的特性2、创作冲动的心里构成3、创作冲动的激起三、创作过程的基本环节1、生活材料的储备与选择2、艺术构思3、艺术传达4、修改与润色第一节：文学的生产、传播、消费与接受一、消费是文学活动过程的一个重要环节1、文学消费在文学活动链中的作用2、文学消费与一般消费的异同二、文学消费与传播1、文学传播在文学活动中的意义2、文学传播发展三阶段三、文学消费的主动与被动1、购买、占有阶段的主动与受动2、阅读、欣赏阶段的主动与受动3、文学消费与文学接受的区别第二节：文学接受及其主客体条件一、文学接受者的素质1、接受者的语言文字能力2、接受者的文化基础和思想水平3、接受者的审美能力二、作为主体条件的接受心理1、接受者的兴趣2、接受者的审美心态3、接受者的对话愿望三、作为客体条件的文学作品1、满足接受者的阅读需求2、一定程度的可理解性3、符合接受者的艺术趣味第三节：文学接受过程一、期待视野与预备情绪1、期待视野2、预备情绪二、接受者审美心理结构的同化与顺应1、接受者的审美心理结构2、审美心理结构的应对方式——同化与顺应三、召唤结构与接受的创造性1、召唤结构2、接受者的创造性阅读与理解第四节：文学接受效果一、审美效果与文学功能1、精神的享受与愉悦感的获得2、情感的宣泄、补偿与升华3、认识空间的拓展4、人格境界的提高5、审美能力的提高二、心灵沟通与社会交往1、心灵共鸣与文化认同2、社会交往第五节：文学批评一、文学批评的意义1、文学批评对作家的影响2、文学批评对接受者的影响3、文学批评对社会的影响二、文学批评的方式1、审美体验2、理性分析3、价值判断三、文学批评的几种主要方法1、中国古典的批评方法2、西方当代的批评方法3、马克思主义的批评方法第一节：文学的发生一、文学的发生1、模仿说2、巫术说3、游戏说4、劳动说二、文艺起源于以劳动为前提的人类早期精神活动1、劳动是原始艺术活动的前提条件2、原始艺术与劳动生活的关系3、人类早期的精神活动是艺术起源的直接原因第二节：文学发展与社会发展的关系一、文学发展以社会发展为前提1、社会发展为文学内容发展提供基础2、社会发展为文学形式发展提供动力3、社会发展影响文学发展的机制二、文学发展与社会发展的不平衡现象1、文学发展与社会发展的平衡与不平衡2、物质生产与艺术生产之间不平衡的表现形式第三节：文学自身发展状况一、文学的自觉1、从不自学到自觉2、文学发展中的历史继承性3、文学发展中的革新与创造4、文学发展中对其他民族文学的借鉴和吸收二、文学体裁的形成与发展1、诗歌、散文、小说、剧本的形成2、当代文学体裁的变异第四节：文学思潮与流派一、文学思潮1、文学思潮的涵义2、文学思潮的产生3、文学思潮的特点4、从浪漫主义、现实主义到现代主义二、文学流派1、文学流派的界定2、文学思潮与文学流派3、文学流派的产生4、文学流派的特点。
文学概论——精选推荐
第一章1．我国魏晋南北朝时期的著名文学论著《典论论文》的作者是：曹丕。
2. 我国魏晋南北朝时期的著名文艺论著《文赋》的作者是：陆机。
3.我国明清之际最著名的小说评点理论家是：金圣叹。
4．在公元前500年的古希腊时期，最早提出“艺术模仿自然”论点的理论家是：赫拉克利特。
5.中国古代的“诗言志”说和“诗言情”说属于：表现说。
6.中国古代文学中的“教化”说属于：实用说。
7.西方的“寓教于乐”说属于：实用说。
8.由于塑造形象的手段和使用的材料不同，艺术可以分为不同的类别，文学属于：语言艺术。
9．马克思主义解答文学的源泉问题用的是：反映论。
10.提出“人也按照美的规律来塑造”的马克思主义理论家是：马克思。
11.“现代英国的一批杰出小说家，他们在自己的卓越的、描写生动的书籍中揭示的政治和社会的真理，比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。
”的理论家是：恩格斯。
12.认为巴尔扎克在他的“《人间喜剧》里给我提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”的理论家是：恩格斯。
13．号召作家到人民群众中去“观察、体验、研究、分析一切人”的理论家是：毛泽东。
14.提出诗人是“身之所历，目之所见，是铁门限”的著名诗论家是：王夫之。
15.“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。
”做出这一论断的马克思主义理论家是：毛泽东。
16.列宁——如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他就一定会在自己的作品中至少反映出革命的某些方面。
17．亚里士多德——诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律和必然律可能发生的事。
18.卡希尔（德国哲学家）——符号论的文学概念。
19.高尔基——语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来，它是文学的基本材料。
20.荆浩——度物象而取真。
21.狭义上的文化——人所需要、制作、发明的一切。
三国时期哲学家王弼提出的“三层面”是——言、象、意。
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第四章叙事作品第一节叙事理论与叙事作品一、从传统叙事理论到现代叙事学（一）传统叙事理论叙事的概念：叙事：是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动，叙事的内容是故事。
西方叙事艺术理论：1.在古希腊时代，亚里士多德的《诗学》已是全面研究叙事艺术理论专著。
2.古罗马诗人贺拉斯在《诗艺》中进一步提出叙事作品中人物形象塑造问题。
3.17世纪法国古典主义诗人布瓦洛等人又将贺拉斯的观念进一步发展，形成了以理性制约。
4.感情表现和类型化人物为中心的完整系统的古典叙事理论。
5.启蒙运动后由法国学者狄德罗、德国诗人莱辛对平民戏剧的推崇，叙事理论逐渐形成了关注现实社会、关注人物性格的现实主义观念。
中国叙事艺术理论：1.宋元以后，随着通俗叙事文学的发展，对叙事艺术的研究也发展起来。
2.明代后期，评点把具有中国特色的叙事研究形式发展到高峰。
3.19世纪以后，梁启超提出“小说界革命”的口号，倡导一种与社会改造目的直接相关的叙事理论。
4.王国维对宋元戏曲研究方面的著作则是对中国传统的戏剧叙事所进行的系统研究，标志着中国的叙事艺术研究在西方叙事文学和理论的影响下开始形成新的特征。
(二)现代叙事学什么是现代叙事学？现代叙事学是20世纪初从俄国形式主义文学理论开始的。
普洛普于 1928 年发表的《民间故事形态学》一书中对俄罗斯100个民间故事进行分析研究后指出，这100个故事实质上受到一个恒定结构的制约。
这一结构体现在按照严格的、不可改变的次序前后相接的31个“功能”中。
法国结构主义学者列维施特劳斯把普洛普民间故事研究中功能与结构的观点介绍到法国。
20世纪60年代的法国文学研究领域受到结构主义和普洛普民间故事分析的影响后，出现了大量关于叙事作品结构分析的尝试，包括以格雷马斯为代表的神话分析，以布雷蒙德为代表的民间故事分析和巴特、托多罗夫、热奈特等人为代表的小说研究。
这些探索通过一系列学术活动逐渐酝酿形成一种新的研究叙事艺术的理论和批评方法，这种新理论被称做“叙事学”。
法国叙事学对叙事作品的研究侧重于形式结构方面，固然有其片面性，但从研究发展的角度是有积极意义的。
二、叙事与叙事作品（一）叙事的意义叙事：是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。
叙事的意义：叙事与客观世界的模仿关系中包含了两个方面：一是以客观事物的发生规律为依据，二是体现着故事作者对世界的认识和自己的精神需要。
叙事的意义就建立在这两方面关系之上：它既是对外部世界的关注，又是作者自己的认识体验。
（二）叙事作品随着叙事活动的发展，叙事文学作品从早期的神话传说、史诗之类蜕变演化成越来越多样化的形态。
三、叙事的层面（一）故事内容与故事叙述当我们说“叙事就是讲故事”的时候，容易产生一个误解：似乎叙事的基本意义就在于所讲述的故事内容。
然而作为易俗的叙事作品并不那么简单。
重要的不是行为和事件本身，而是对行为、事件如何发生的过程和形态的独特描述，于是如何讲述的问题就比讲述什么显得更为重要。
（二）叙事的三个层面(1)叙述语言 (2)叙述内容 (3)叙述动作第二节叙述语言一、叙述时间（一）故事时间和文本时间叙述时间：指的是故事时间与文本时间相互对照所形成的时间关系。
故事时间：是故事中事件持续的长短和前后顺序。
文本时间：是叙述文本中叙述语言的长短和前后顺序。
（二）叙述时间中的时距、次序和频率1.时距时距：也可称为叙述的步速，是故事时间长度与文本时间长度相互对照所形成的时间关系。
作家安排时距常见的方法有省略、概略、场景、减缓、停顿。
2.次序叙述时间中的次序：是故事时间中事件的前后顺序与文本时间中叙述语言的排列顺序相互对照所形成的关系。
一般来说，次序可分为顺时序、逆时序、倒叙和插叙。
3.频率频率：是叙述时间的另一个方面，是文本中的叙述语言和故事内容之间的重复关系。
重复有两种类型，即事件的重复和叙述的重复。
事件的重复：指的是故事内容的重复，即同一类型的事件反复出现。
叙述的重复：指的是同一事件在故事中被反复叙述。
二、叙述视角叙述视角：也称叙述聚焦，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。
第三人称叙述：是从与故事无关的旁观者立场进行的叙述。
由于叙述视点可以游移，这种叙述也可称作无焦点叙述。
传统叙事作品采取的主要叙述视角是第三人称叙述。
第一人称叙述:是指叙述者同时又是故事中一个人物，从故事的参与者角度进行的叙述。
第二人称叙述：是指故事中的主人公或某个角色是以“你”的称谓进行的叙述。
在传统的叙事作品中，叙述人称一般是不变换的。
有的理论家相信视角应当始终如一。
事实上，视角的变换并非不可以。
即使在古代作品中，叙述视角的变换也不是没有。
三、叙述标记（一）叙述标记与写作意图叙述标记有时是用来提示写作意图或宗旨。
叙事文本中最重要的标记就是他的标题。
还有一些醒目句段也具有标记意义。
（二）叙述标记与人物性格塑造除了提示创作意图的标记之外，还有一些标记的作用是使故事中的人物形象特征得以凸显出来。
另外有些标记是叙述者并未直接说出，而是间接暗示出的引导标记。
第三节叙述内容一、故事故事：是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过神话、史诗、英雄传奇、民间传说和童话故事等种种故事形式，记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
从这个角度来说，故事通过对“过去的事”的记忆和讲述，构建着一定社会的文化形态。
（一）事件事件：是由故事中所叙述的人物行为及其后果构成。
一个事件就是一个叙述单位。
事件大小都必须要与人物行为有关。
作品中的事件可以由若干层次构成。
从事件在整个故事进展中的作用看，主要有两种类型：推动故事情节的发展和塑造生动的形象。
就事件的重要性而言，有的是故事发展线索中的必要环节，处于核心地位，有的只是个过渡，是辅助单位。
（二）情节情节：是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。
也就是把表面上看来偶然地沿着时间先后顺序出现的事件用因果关系加以解释和重组。
情节是按照逻辑组织起来的一系列事件，这并不是说任何按因果逻辑关系组织起来的逻辑事件都会成为叙事作品的情节。
情节不仅是按照因果逻辑组织起来的一系列事件，而且要求在事件的发展中表现出人物行为的矛盾冲突，由此而揭示人物命运的变化过程。
（三）情景情景：是由人物的行为与环境组合起来的实际场面和情况，也就是用于塑造生动形象的事件组织成的具体情境。
一部叙事作品在叙述故事的过程中可以采用各种不同详略、速度的叙述方式如省略、概略、场景、停顿和减缓，这几种时距可以结合运用，但叙述故事中必须要有情景描写。
而不同作品对叙述过程中的变化有不同要求，因而情景在作品中的安排是不同的。
二、人物（一）“扁平”人物“扁平”人物：是具有单一或简单性格特征的人物。
（二）表意型人物表意型人物：是不具有性格内涵而仅仅表示某种抽象观念的人物。
（三）“圆形”人物“圆形”人物：是指具有多种复杂性格特征的人物。
（四）典型人物典型人物通常被称做“典型”，按照恩格斯的意思，典型人物是与典型环境联系在一起的概念。
也就是说，典型人物的性格特征是在历史、社会和自然的大环境以及个人生活的具体环境中产生的。
（五）“性格”人物“性格”人物：指中国古代叙事理论中所说的“性格”，即表现出真实生动的性情气质，给人以感觉上的亲切逼真的人物。
三、行动行动是人物的有目的的行为，它是事件发生和发展的直接原因。
现代叙事学有关叙事中行动的研究有各种不同的角度和方式，这里主要概略介绍从叙述功能和叙述逻辑这两个角度对叙事作品中的行动进行研究的方法。
（一）叙述功能研究普洛普叙述功能研究。
对叙述功能研究问题是俄国形式主义学派的普洛普在民间故事和童话的形态研究中提出的。
他共列举出三十一种功能，这三十一种功能分布在七个行动范围内。
这七个范围是：反面角色、捐献者(施主)、助手、公主(被寻找的人)和她的父亲、送信人、英雄、假英雄。
格雷马斯叙述功能研究。
法国学者格雷马斯提出了由六个行动素组成的三对范畴：①主体对客体。
②送信者对受信者。
③助手对敌手。
（二）叙述逻辑研究布雷蒙德分析方法。
按照布雷蒙德的分析方法，可以把一般故事行动逻辑的基本形式表述为三段式序列：可能性、变为现实、取得结果。
从叙事的形式方法。
即从叙述句型出发，把故事分解、化简为一系列基本句型，最小单位叫叙述句。
一个故事从行动展开的角度讲可包括若干作为核心单位的基本行动，可以把这些行动化简为句子中的谓语动词。
这样一来，故事内容就转换成了由一系列叙述句构成的行动序列。
第四节叙述动作叙述动作：是指讲故事这一行为本身。
如果所叙述的内容是存在于外部世界的真实事件，那么叙述的意义就在于把这些事件本身叙述清楚；如果内容是虚构的，那么如何讲述便非常重要。
叙述动作在叙述的过程中会以各种方式影响读者的态度和评价。
叙述动作包括三个基本要素：故事的叙述者、叙述声音和接受者。
一、作者、隐含的作者与叙述者（一）真实的作者和隐含的作者真实的作者和隐含的作者：真实的作者就是创作作品的作者本人，当作者进入作品中的叙述活动时，便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态被称为作者的“第二自我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识，这就是隐含的作者。
（二）隐含的作者和叙述者隐含的作者不同于真实作者，也不等于作品中的叙述者。
叙述者是讲述出作品中语言的人，而隐含的作者则是在叙述者背后使叙述者和他的讲述行为得以存在的一种意识。
一般情况下，叙述者所说的语言往往就体现了隐含作者的态度或认识，因而人们不大容易将叙述者与隐含的作者区分开来。
但二者毕竟不能混为一谈。
隐含的作者自己在作品文本中从不露面，我们只能通过对整个作品的意图来间接地意识到他的存在。
作品文本中实际存在的是叙述者，而能够表明叙述者这个角色存在的根据是叙述声音。
二、叙述声音叙述声音：是指那种能体现叙述者的叙述动作的口气或情感态度。
从叙事的一般意义而言，叙述声音的功用只是传达内容意义，声音的表情特点也只是为了更准确、生动地表达内容的情感意蕴。
然而有时叙述者的声音情态并不是为了表现故事内容，而是脱离叙述的故事内容，通过吸引读者对声音的注意而把叙述者自己凸显出来。
根据在不同风格的叙事作品中叙述声音的不同表现情景，我们可以把叙述者大致区分为两种情况：（一）显在叙述者。
显在叙述者是指读者在文本中明确地倾听到叙述者声音的情形。
在比较传统的带有讲故事色彩的叙事风格中，叙述者的声音往往或多或少地可以被接受者听到。
显在叙述者的极端表现是通过干扰甚至打乱故事叙述而使叙述者自己显现出来。
（二）隐在叙述者。
隐在叙述者是与上面所说相反的另一种情况，指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。
隐在叙述者进行叙述的最典型例子是戏剧文学即剧本，有的小说也采用这样的叙述方式。
但应当注意的是“隐在叙述者”并不是说不存在叙述者，而是说叙述者处于一种“隐在”即不在场的状态。