人教部编版道德与法治四年级下册11《多姿多彩的民间艺术》第2课时课件
随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲击， 许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。
议一议：面对这些民间艺术的衰落，你有怎样的感受？ 有人说，这些东西消失就消失了，没有多大关系，你怎 么看？
（二）民间艺术的衰落调查 1.学生在课前选择当地的一些民间艺术进行调
查，了解当地民间艺术的现状。 2.学生在小组内汇报调查结果。
（三）保护民间艺术
民间艺术“小传人”
2013年5月31日，南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡，一场由该校学生主办的 民间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园里穿梭游行，翻腾舞动。原来，同 学们想在六一儿童节来临之际，向他们的师傅汇报学习成果，也向全校师生展示民 间文化艺术。
上世纪90年代，“栖霞龙舞”这一民间艺术后继乏人。为了进一步弘扬和传承 这项民间艺术，70岁的“栖霞龙舞”传承人薛友新走进小学校园，给孩子们当龙舞 教练，义务教学排演。一开始就有50多名同学报名。 “只在电视里看过舞龙，还没见过真正的舞龙，我是龙的传人，当然也要学会舞 龙。”四年级学生杜朕是“龙头”，在舞龙时他要一边做动作一边喊口号:“龙出水、 龙回首、滚龙、大摆……一套表演结束后，杜朕已满头大汗，不过，他说:“参加舞 龙既能传承传统文化，又能锻炼身体，我觉得挺好的。我爷爷奶奶、爸爸妈妈都很 支持我。”
）
√ 2.学习一项民间艺术，也是对民间艺术的保护。（
）
3.许多独具特色的民间艺术正面临着衰落的困境。（
）
√ 4.许多民间艺术都没有传承的必要，任由它衰落吧。（
）
X 5.小明觉得“打铁花”很危险，失传就失传吧。（ ）
X 6.面对民间艺术的衰落，人人都应为保护民间艺术而出一份力量。
（√）
三、简答题。 作为小学生，我们可以为保护民间艺术做些什么呢？
然而，随着现代化脚步日益加快，我逐渐被人们冷落， 尤其是在大城市中，不少年轻人觉得我土气，过年时不再 用我。而且，现在会写毛笔字的人也越来越少了。
小组合作讨论：春联衰 落的原因有哪些？
小结：民间艺术代表着我们民族的智慧，展 现着家乡人民的才智，面对现代社会的发展和冲 击，这些民间艺术等待着我们的拯救和保护。
3.以四川当地的民间艺术现状为例，对 民间艺术的衰落进行分析。
名称 春联 川剧 手影戏 剪纸 竹编
简介、产生和来源 喜庆象征，春节 戏曲艺术 戏曲艺术 生产生活用品 生产生活用品
现状 越来越少 越来越少了 越来越少了 越来越少了 越来越少了
这些令人骄傲的民间艺术却在濒临灭绝，这是什么原 因呢？我们先来听听春联的自述。 我叫“春联”，曾经家家户户在过年时都会把我粘贴在门 面上或门框上。因为我对仗工整，辞藻优美，既是中国书 法艺术的体现，也是中国人美好生活愿望的表达。
2.小组交流：面对民间艺术的衰落，你能从这些同 学身上学到什么呢?我们还能做些什么呢?
3.从我们的实际出发，假如你们小组的同学是“四 川省民间艺术文化局”的成员，请你结合前面的现状调 查，设计一些针对民间艺术的保护措施。
衰落的原因
衰落与保护
保护的措施
4.了解国家保护民间艺术的措施。 国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法
设立非物质文化遗产展示场所和传承场所，展示 和传承非物质文化遗产代表性项目。
《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条
为了保护民间艺术，我们可以： (1)做民间艺术宣传小使者，让人们了解民间艺术； (2)学习民间艺术，传承民间艺术； (3)不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱并传 承民间艺术。
当堂检测
一、填空。
1. 随着社会的发展，以及外来文化和城市文化的冲
击，许多（独具特）色的民间艺术形式正面临着（ 衰落 ）
的困境。
2. 面对一些民间艺术衰落的现状，我们只有找出原
因，才3.能对更民好间地艺（术的继保承）护和，（我发们展（）它们。 ）也能贡献
一份力量。
少年儿童
二、判断。
X 1.面临民间艺术的日益衰落，我们少年儿童也无能为力。（
答：作为小学生，我们可以为保护民间艺术： (1)做民间艺术宣传小使者，让人们了解民间艺术； (2)学习民间艺术，传承民间艺术； (3)不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱并传承民间艺术。
说感受：说说了解了民间艺 术“打铁花”后，你有哪些感受？
பைடு நூலகம்
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳花鼓戏目前已濒 临失传。由于学习时间长、经济效益低，没人肯学唱。据调查，现在会 唱凤阳花鼓戏的人可能只有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻 联播》报道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多年一直 没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传，当地政府不得不通过 给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上，还有很多民间艺术 也处在衰落的边缘，被报道出来的只不过是“冰山一角”。
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11.多姿多彩的民间艺术
第2课时
谈话导入
打铁花，是流传于豫晋地区民间传统的烟火，历史悠久可以追
溯到春秋战国时期。它的采矿炼铁业几乎与中华民族的冶炼史同步兴 起。丰富的煤炭和铁矿资源，为冶炼业的发展提供了极为便利的条件。 鼎盛于明清时期，至今已有千余年的历史。 确山打铁花具有深厚的文化内涵，而且，这一千年绝技本就起源于老 乐山道教文化，是一种由民间工匠及老乐山道人共同祭祀道教始祖太 上老君而举行的活动，后来演变为综合性民间传统庆祝仪式。目前是 河南省仅存的大型民间传统焰火，素有“民间焰火之最”、“中原文 化奇葩”、“中华第一铁花”的美誉，于2008年被国务院和文化部公 布为“国家级非物质文化遗产”。但就是这样一个具有千年历史的民 间艺术如今却濒临失传。因为打花技艺性很强，传承困难，而且投入 大，所以急需保护。
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部编人教版四年级下册道德与法治 第11课 多姿多彩的民间艺术课件(两课时)
多姿多彩的民间艺术
第一课时
思考：同学们，你们知道图片所展示的是什么吗？
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间 美术、民间手工艺等都是民间艺术的重要 组成部分。在我国各地有许多著名的民间 艺术。
北京京韵大鼓
东北秧歌
广东舞狮
陕西华县皮影
江西景德镇瓷器
天津杨柳青年画
新疆维吾尔自治区木 卡姆艺术
江苏苏州刺绣
她的剪纸大都是生活中最接地气的小人物，比如耍 社火的、背孩子的、迎亲的等等，创作的灵感来源于 生活的方方面面。她告诉记者，她有时会回想起过去 的生活，过去的人是怎样生活的，是怎样穿着打扮,一 想到这些，她就拿起剪刀和纸，将脑海中的画面剪下 来。她的每一-个剪纸，剪纸中的每一个人物，都有一 段故事。
民间艺术同历史文物一样,是我国人民勤劳与智慧的结晶。它 体现了中华民族优秀的文化传统,是我们民族美德的积累。它可以 增强我们的民族自豪感,也是进行爱国主义教育。民间艺术的特性 以及其所承载的深厚的文化内涵,决定了它在现代生活中将发挥很 重要的作用！
乌榄盛产于广东增城、番禺、中山等 地，过去乌榄树随处都是，很容易挑选到 适合用来做核雕的榄核，但现在由于土地 开发、橄榄食用价值开发过度等原因，能 够结出大果实的老树近乎绝迹。近年来， “广州榄雕”入选省级非物质文化遗产名 录，但同许多传统手工艺一样，榄雕面临 后继无人的尴尬现实，已经属于濒临失传 的优秀民间工艺。
硖石灯彩以针剌花纹出名，制品工 细绚丽，玲珑剔透。现有的灯彩技术 骨干仅剩10多名，其中4名已经年逾 古稀，剩下的人员也到了退休之年。 由于硖石灯彩制作工序繁杂精细，成 品灯彩的工期较长且成本较高，所以 在很多方面影响了发展。
打铁花，是流传于豫晋 地区民间传统的烟火，历 史悠久可以追溯到春秋战 国时期。前是河南省仅存 的大型民间传统焰火，素 有“民间焰火之最”、“ 中原文化奇苑”、“中华 第一铁花”的美誉，因为 打花技艺性很强，传承困 难，而且投入大，所以急 需保护。
第一课时
思考：同学们，你们知道图片所展示的是什么吗？
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间 美术、民间手工艺等都是民间艺术的重要 组成部分。在我国各地有许多著名的民间 艺术。
北京京韵大鼓
东北秧歌
广东舞狮
陕西华县皮影
江西景德镇瓷器
天津杨柳青年画
新疆维吾尔自治区木 卡姆艺术
江苏苏州刺绣
她的剪纸大都是生活中最接地气的小人物，比如耍 社火的、背孩子的、迎亲的等等，创作的灵感来源于 生活的方方面面。她告诉记者，她有时会回想起过去 的生活，过去的人是怎样生活的，是怎样穿着打扮,一 想到这些，她就拿起剪刀和纸，将脑海中的画面剪下 来。她的每一-个剪纸，剪纸中的每一个人物，都有一 段故事。
民间艺术同历史文物一样,是我国人民勤劳与智慧的结晶。它 体现了中华民族优秀的文化传统,是我们民族美德的积累。它可以 增强我们的民族自豪感,也是进行爱国主义教育。民间艺术的特性 以及其所承载的深厚的文化内涵,决定了它在现代生活中将发挥很 重要的作用！
乌榄盛产于广东增城、番禺、中山等 地，过去乌榄树随处都是，很容易挑选到 适合用来做核雕的榄核，但现在由于土地 开发、橄榄食用价值开发过度等原因，能 够结出大果实的老树近乎绝迹。近年来， “广州榄雕”入选省级非物质文化遗产名 录，但同许多传统手工艺一样，榄雕面临 后继无人的尴尬现实，已经属于濒临失传 的优秀民间工艺。
硖石灯彩以针剌花纹出名，制品工 细绚丽，玲珑剔透。现有的灯彩技术 骨干仅剩10多名，其中4名已经年逾 古稀，剩下的人员也到了退休之年。 由于硖石灯彩制作工序繁杂精细，成 品灯彩的工期较长且成本较高，所以 在很多方面影响了发展。
打铁花，是流传于豫晋 地区民间传统的烟火，历 史悠久可以追溯到春秋战 国时期。前是河南省仅存 的大型民间传统焰火，素 有“民间焰火之最”、“ 中原文化奇苑”、“中华 第一铁花”的美誉，因为 打花技艺性很强，传承困 难，而且投入大，所以急 需保护。
部编人教版四年级下册道德与法治 第11课 多姿多彩的民间艺术课件(两课时)
张明山热爱传统艺术，他吸取众家之长，融会贯通，并运用到自己的泥塑 创作中。张明山还善于观察社会，把市井的民情风俗、百姓的爱好、日常情 态等生活细节都一一记刻在心中，作为自己创作的素材。
想一 想
为什么张明山会成为著名的泥塑艺人？你 还知道哪些民间艺人的故事？
民间艺人故事（一）：沂蒙艺人张在起
老人叫张在起，是沂南县铜井镇香山村人。他自 幼酷爱“琴书”，年少时就喜欢听琴书先生的演唱， 最终和“琴书”结下了不解之缘。他将自己的琴书 定义为“沂蒙琴书”，是在山东琴书的基础上，加 入民间小调和地方戏改编而成，属于坐唱形式曲艺。 演唱时，手持坠琴，脚踩梆子，以第一人称描述本地 的风土人情、发展前景和党的好政策，也可根据现场情况即兴创作。
四川变脸
你还知道有哪些民间艺术吗？请分享你收 集到的图片或物品，也可以现场模拟。
小分享：只要我们用心观察，就会发现在你生活的地方也有不少令人骄
傲的民间艺术。请你与同学们分享一下你身后的地方有哪些民间艺术。
当地民间艺术的名称 你对它的了解
我家住在浙江省杭州市，这 里的“余杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
她的剪纸大都是生活中最接地气的小人物，比如耍 社火的、背孩子的、迎亲的等等，创作的灵感来源于 生活的方方面面。她告诉记者，她有时会回想起过去 的生活，过去的人是怎样生活的，是怎样穿着打扮,一 想到这些，她就拿起剪刀和纸，将脑海中的画面剪下 来。她的每一-个剪纸，剪纸中的每一个人物，都有一 段故事。
民间艺术同历史文物一样,是我国人民勤劳与智慧的结晶。它 体现了中华民族优秀的文化传统,是我们民族美德的积累。它可以 增强我们的民族自豪感,也是进行爱国主义教育。民间艺术的特性 以及其所承载的深厚的文化内涵,决定了它在现代生活中将发挥很 重要的作用！
想一 想
为什么张明山会成为著名的泥塑艺人？你 还知道哪些民间艺人的故事？
民间艺人故事（一）：沂蒙艺人张在起
老人叫张在起，是沂南县铜井镇香山村人。他自 幼酷爱“琴书”，年少时就喜欢听琴书先生的演唱， 最终和“琴书”结下了不解之缘。他将自己的琴书 定义为“沂蒙琴书”，是在山东琴书的基础上，加 入民间小调和地方戏改编而成，属于坐唱形式曲艺。 演唱时，手持坠琴，脚踩梆子，以第一人称描述本地 的风土人情、发展前景和党的好政策，也可根据现场情况即兴创作。
四川变脸
你还知道有哪些民间艺术吗？请分享你收 集到的图片或物品，也可以现场模拟。
小分享：只要我们用心观察，就会发现在你生活的地方也有不少令人骄
傲的民间艺术。请你与同学们分享一下你身后的地方有哪些民间艺术。
当地民间艺术的名称 你对它的了解
我家住在浙江省杭州市，这 里的“余杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
她的剪纸大都是生活中最接地气的小人物，比如耍 社火的、背孩子的、迎亲的等等，创作的灵感来源于 生活的方方面面。她告诉记者，她有时会回想起过去 的生活，过去的人是怎样生活的，是怎样穿着打扮,一 想到这些，她就拿起剪刀和纸，将脑海中的画面剪下 来。她的每一-个剪纸，剪纸中的每一个人物，都有一 段故事。
民间艺术同历史文物一样,是我国人民勤劳与智慧的结晶。它 体现了中华民族优秀的文化传统,是我们民族美德的积累。它可以 增强我们的民族自豪感,也是进行爱国主义教育。民间艺术的特性 以及其所承载的深厚的文化内涵,决定了它在现代生活中将发挥很 重要的作用！
最新部编版道德与法治四年级下册《多姿多彩的民间艺术》第二课时 优质课件
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课堂总结
面对一些民间艺术衰落的现状， 我们只有找出原因，才能更好地继承 和发展它们。而对于民间艺术的保护， 我们少年儿童也能贡献一份力量。
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板书设计
保 护 民 间 艺 术
了解民间文化衰落的原因 保护民间艺术
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作业布置
预习第十二课的内容
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谢谢观看 !
2021/2/28
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最新2021部编版《道德与法治》四年级下册教学计划
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点击观看视频
问题：面对民
间艺术的衰落，你 能从这些同学身上 学到什么呢？
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《中华人民共和国非物质文化遗产法》 第三十六条：国家鼓励和支持公民、法人 和其他组织依法设立非物质文化遗产展示 场所和传承场所，展示和传承非物质文化 遗产代表性项目。
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拓展提高
小组讨论：面对民间 艺术的衰落，作为小学生 的我们还能做些什么？
四年级的学生处于从中年级向高年级的过渡期，他们经过前三年道德与法治课程的学习，在道德认知和情感上有 所发展，已形成了一些初步的价值观念。对人、事、物的认识逐渐摆脱单向思维的特点，初步具备将外界环境状况与 自身生活联系起来思考的能力。
四年级教材作为循环.上升的课程内容，主要聚焦学校生活领域中的班级建设，家庭生活领域中的家庭责任， 国家领域生活中的现代媒介，社区生活中的环境保护等主题。在教材编写体例上和栏目设计上与三年级教材保持了一 致。与法治课程的学习，在道德认知和情感上有所发展，已形成了一些初步的价值观念。对人、事、物的认识逐渐摆 脱单向思维的特点，初步具备将外界环境状况与自身生活联系起来思考的能力。
部编人教版道德与法治四年级下册
1 多姿多彩的民间艺术
1
第二课时
11《多姿多彩的民间艺术》(课件)部编版道德与法治四年级下册
穷的魅力，那么它们是如何产生的？满足了广 大劳动人民哪些需求或表达了哪些愿望呢？请
同学们认真阅读课本P85页。
民间艺术由劳动者创造，用来满足生活和审美 的需求，表达人们美好愿望。
天津的泥人彩塑是 一种深得百姓厚爱的传统 民间艺术品，面目径寸， 不仅形神毕肖，且栩栩如
生。为什么张明山会成为 著名的泥塑艺人？带着这
四年级下道德与法治
活动一 创设情景，走进民间艺术的殿堂
猜一猜这是南方 还是北方的民歌？ 为什么？
活动二 分享交流感受民间艺术的气息
浙江安吉
重庆綦江
河南禹州
河 南 禹 州
浙
江
重
安
庆
吉
綦
江
活动三 现学现卖，体验民间艺术的生趣
土家摆手舞
活动四 深入探究，了解民间艺术的起源
民间艺术形式多样，博大精深，有着无
个问题默读课本P86页的 阅读角。
1 聪明才智 3 执着追求
2 兴趣爱好
你还知道 哪些民间艺人 的故事？
活动五： 认真赏析，引燃民间艺术的热爱
剪 纸 民 间 艺 术
结 合 时 事 凸 显 特
色
疫情当下，孩子以剪纸的形式记载了时 代英雄们的事迹，我们的终南山爷爷和白 衣天使们，正是有了他们的不懈努力，我 们的抗疫堡垒才会筑得这么结实，并且也 表达了希望疫情早日结束的愿望！
同学们认真阅读课本P85页。
民间艺术由劳动者创造，用来满足生活和审美 的需求，表达人们美好愿望。
天津的泥人彩塑是 一种深得百姓厚爱的传统 民间艺术品，面目径寸， 不仅形神毕肖，且栩栩如
生。为什么张明山会成为 著名的泥塑艺人？带着这
四年级下道德与法治
活动一 创设情景，走进民间艺术的殿堂
猜一猜这是南方 还是北方的民歌？ 为什么？
活动二 分享交流感受民间艺术的气息
浙江安吉
重庆綦江
河南禹州
河 南 禹 州
浙
江
重
安
庆
吉
綦
江
活动三 现学现卖，体验民间艺术的生趣
土家摆手舞
活动四 深入探究，了解民间艺术的起源
民间艺术形式多样，博大精深，有着无
个问题默读课本P86页的 阅读角。
1 聪明才智 3 执着追求
2 兴趣爱好
你还知道 哪些民间艺人 的故事？
活动五： 认真赏析，引燃民间艺术的热爱
剪 纸 民 间 艺 术
结 合 时 事 凸 显 特
色
疫情当下，孩子以剪纸的形式记载了时 代英雄们的事迹，我们的终南山爷爷和白 衣天使们，正是有了他们的不懈努力，我 们的抗疫堡垒才会筑得这么结实，并且也 表达了希望疫情早日结束的愿望！
统编版四年级下册道德与法治11、多姿多彩的民间艺术 课件(56张ppt)
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。 聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧 羊人阿黑相爱。头人的儿子阿支软硬兼施地 追求阿诗玛，将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚 决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支， 放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回 归大自然，变成了一座美丽的石像，永驻石 林。
我们这里也有不少令人骄傲的民间 艺术。课前同学们就通过上网查阅资料 、调查走访等方式了解我们的地方民间 艺术。下面我们一起来交流一下。
民间艺术是由劳动者创造出来的，用来满足劳动者的生 活和审美的需求，每一个民间艺术都表达了人们美好的 愿望。
庆阳“香包制作”
东北二人转
除了以上三个民间艺术之外，你 还知道哪些民间艺术满足了人们哪 些需求？表达了人们哪些愿望？
无锡惠山泥人相传始于明代，已有四百 余年江南乡土气 息，深受广大群众喜爱。 被誉为“无锡三宝”之 一。代表作品“大阿福” 广为人知名扬四海。
得胜而击鼓欢庆。有十数人手持檀木夹板，边行进边击拍，发出清 清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼，一人持旗，上书“得胜鼓” 三字，后随一队蜈蚣旗幡，整个场面威武雄壮，令人振奋。
各具特色的民间艺术
余杭滚灯——一种融竞技、武术、舞蹈于一身的汉族民间舞蹈。它以竹
片编成的大型圆球体为主要道具，竹编的圆球体的中心悬挂有一个竹编小 球，小球中安放有灯烛，舞动起来，滚滚向前，灯光闪烁，形成一只滚动 的灯，故人称“滚灯”。由于它最早起源于钱塘江北岸的余杭一带，故又名“ 余杭滚灯”。余杭滚灯历史极为悠久，相传它起源于南宋时期。
部编版小学四年级下册道德《多姿多彩的民间艺术》教学课件ppt
他自幼喜欢玩泥巴，热爱传统技艺。这 说明他对泥塑很感兴趣。
聪明才智 兴趣爱好
他吸取众家之长，融会贯通，还善于观 察社会。这说明他钻研技艺十分刻苦努 力。
刻苦努力
我身边的民间艺人
在保定清苑县草桥庙会，非物质文化遗产传 承人“糖人张”最受孩子们欢迎，一开集，众多孩 子就围拢在了他的摊位前，而散集时有的孩子还不 肯走。“老鼠偷油“、“喜庆金秋”……40余种形 象各异的糖人像一个个小精灵一样站在货架上， “只能看不能吃”让孩子们馋得“两眼冒光”。
省级非物质文化遗产
保定老调、清苑哈哈腔、定州秧歌戏、
国家级非物质文化遗产
涿州横岐调、定兴县贤寓调、
省级非物质文化遗产
易县易水砚制作技艺、曲阳县定瓷传统烧制技艺
国家级非物质文化遗产
白洋淀纬编、高阳县民间染织技艺、易县绞胎陶瓷制作技艺、 省级非物质文化遗产 保定槐茂酱菜制作技艺、徐水刘伶醉酒酿造技艺、保定市直 隶官府菜系
11、多姿多彩 的民间艺术
活动一：欣赏当地民间艺术
我家住在山西省寿 阳县，这里的“得胜 鼓”很出名。这种鼓 打法简单，但变化无 穷，越大越起劲。
民间音乐
我家住在浙江省 杭州市，这里的“余 杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
民间舞蹈
我家住在云南省石 林彝族自治县，这里的 民间叙事长诗《阿诗玛》 很有名。
2006年5月20日，曲阳石 雕经中华人民共和国国务院批 准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一， 与广东的端砚齐名，历史上素有“南端北易”之称。 产于河北易州（今易县），故名。相传始于战国， 盛于唐代。至今至少有1800多年的历史，为中国制 砚之鼻祖。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰 色水成岩，有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、 黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇 佳。雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨， 宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名， 艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。 千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料 和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚 文化艺术历史上占有重要地位。
聪明才智 兴趣爱好
他吸取众家之长，融会贯通，还善于观 察社会。这说明他钻研技艺十分刻苦努 力。
刻苦努力
我身边的民间艺人
在保定清苑县草桥庙会，非物质文化遗产传 承人“糖人张”最受孩子们欢迎，一开集，众多孩 子就围拢在了他的摊位前，而散集时有的孩子还不 肯走。“老鼠偷油“、“喜庆金秋”……40余种形 象各异的糖人像一个个小精灵一样站在货架上， “只能看不能吃”让孩子们馋得“两眼冒光”。
省级非物质文化遗产
保定老调、清苑哈哈腔、定州秧歌戏、
国家级非物质文化遗产
涿州横岐调、定兴县贤寓调、
省级非物质文化遗产
易县易水砚制作技艺、曲阳县定瓷传统烧制技艺
国家级非物质文化遗产
白洋淀纬编、高阳县民间染织技艺、易县绞胎陶瓷制作技艺、 省级非物质文化遗产 保定槐茂酱菜制作技艺、徐水刘伶醉酒酿造技艺、保定市直 隶官府菜系
11、多姿多彩 的民间艺术
活动一：欣赏当地民间艺术
我家住在山西省寿 阳县，这里的“得胜 鼓”很出名。这种鼓 打法简单，但变化无 穷，越大越起劲。
民间音乐
我家住在浙江省 杭州市，这里的“余 杭滚灯”是具有强烈 竞技特点的民间舞蹈。
民间舞蹈
我家住在云南省石 林彝族自治县，这里的 民间叙事长诗《阿诗玛》 很有名。
2006年5月20日，曲阳石 雕经中华人民共和国国务院批 准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
易水砚又称易水古砚，是中国著名名砚之一， 与广东的端砚齐名，历史上素有“南端北易”之称。 产于河北易州（今易县），故名。相传始于战国， 盛于唐代。至今至少有1800多年的历史，为中国制 砚之鼻祖。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰 色水成岩，有紫、绿、白、褐色，天然点缀有碧色、 黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明为砚颇 佳。雕出的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨， 宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名， 艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。 千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料 和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚 文化艺术历史上占有重要地位。
人教部编版道德与法治四年级下册：11 多姿多彩的民间艺术 课件(共40张PPT)
北京京韵大鼓
东北秧歌
新维吾尔自治区木卡姆艺术
四川川剧变脸
广东舞狮
陕西华县皮影
天津杨柳青年画
……
江苏苏州刺绣
江西景德镇瓷器
活动二：我们这里的民间艺术
自主学习课本“我们 这里的民间艺术”内容， 小组交流课前搜集的当地 民间艺术，并进行分类。
山西寿阳“得胜鼓”
浙江杭州“余杭滚灯” 云南石林彝族《阿诗玛》
梆子乐器
濒临失传的当地民间艺术
泰安渔鼓起源于商末周初， 起初叫“三根木”。 泰 安 本 地 的一门艺术——泰安渔鼓，这 门艺术如今已经被列为非物质 文化遗产，在近现代发展最盛， 而随着时代发展，听渔鼓的人 不多了，唱渔鼓的人也越来越 少这门手艺正濒临失传！
濒临失传的当地民间艺术
唢呐，是中国传统的民间吹奏 乐器，但大家平时欣赏到的唢呐演 奏越来越少，安庄镇马埠村民梁氏 唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐” 都面临失传，李志全“李氏唢呐” 是第六代传人，2007年“李氏唢呐” 被列为肥城市首批非物质文化遗产 名录项目，2010年被确立为泰安市 市级非物质文化遗产项目。
民间艺术代表着我们民族的智慧， 展现着家乡人民的才智，面对现代社 会的发展和冲击，这些民间艺术等待 着我们的拯救和保护。
活动二：合作探究
上一课我们在课堂上制定了民间艺 术探访计划，现在请各个小组根据你们 的探访结果，发布探访小组探访到的民 间艺术现状。
阅读角
面对民间艺术的衰落， 你能够从这位同学身上学 到什么呢？
多姿多彩的民间艺术
Hale Waihona Puke 第一课时我国地域辽阔，民族众多，风俗 习惯及生活方式等差别很大，因此就 形成了多姿多彩的民间艺术，这节课 我们就来学习多彩的民间艺术。
最新部编人教版道德与法治四年级下册《多姿多彩的民间艺术》教学课件
教学模板PPT
语文S版 二年级上
每个人对于学习，都有着不同的方法。 有些方法不一定适合每一个人，只有找到 适合自己的学习方法，并在学习中不断运 用才能真正成为学习的主人。
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11 多姿多彩的民间艺术
第1课时
01 展示图片，了解民间艺术的种类
民间艺术交流会
01 展示图片，了解民间艺术的种类
什么是民间艺术? 你能不能说一说自己的理解?
• 民间文学
• 民间
• 民间工艺
01 展示图片，了解民间艺术的种类
02 畅游地图，认识民间艺术的分布
③时间为5分钟，时间一到，活动即结束。
03 合作学习，感受民间艺术的魅力
漆线雕
04 欣赏微课，体悟民间艺术的智慧
民间艺术源于生活，又高于生活，是老一辈艺术家用自 己的智慧和汗水创造出来的，是我们引以为傲的民族文化， 正因为有他们的付出，才有我们如此多姿多彩的民间艺术。
课堂小结
快来说说这节课你有 什么收获？
02 畅游地图，认识民间艺术的分布
游戏规则 ①分发小红旗，每面旗子代表一种民间艺术。 ②在地图上找到这些民间艺术产生的地区。 ③在相应的位置插(贴)上小红旗。 比一比哪个小组又快又对地插好旗子。
03 合作学习，感受民间艺术的魅力
结合课前搜集的资料，以小组为单位交流民间艺术。
①每个同学都要畅所欲言，交流自己搜集的资料。 活 动 ②合理分工，思考如何进行小组汇报展示。 要 求
【四年级道德与法治下册】11. 多姿多彩的民间艺术 课件PPT
最新人教统编版四年级下册 第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
11.多姿多彩的民间艺术
民间艺术交流会 我们这里的民间艺术
第1课时
撵野猫
永宁河船工号子
谈话导入
观看纳溪山歌《撵野猫》，这 是我们四川纳溪的民间音乐。再 欣赏四川省非物质文化遗产项目 《永宁河船工号子》，感受民间 舞蹈的魅力。
讲授新课
这些民间艺术满足了人们 哪些需求，或表达了人们哪 些愿望?
议一议： 你们家乡的民间艺术又满足了人们哪
些需求，或表达了人们哪些愿望呢? （1）以小组为单位讨论。 （2）每个小组推荐1名同学到全班交流汇 报。
（三）走进民间艺人 1.读一读：86页“阅读角“
天津“泥人张” 天津“泥人张”是清代著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。 张明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各 界的喜爱。 张明山( 1826- 1906)， 出生于天津一个贫寒的民间艺人之家， 祖籍浙江。张明山的父亲以制作泥玩具为生，小明山在家庭环境的 熏陶下，自幼喜欢玩弄泥巴，八岁便能协助父亲制作小猫、小狗一 类的泥玩具。张明山在泥巴造型上有很好的感悟与天分，十三岁开 始独立从事彩塑创作，十八岁便声名远播。 张明山热爱传统艺术，他吸取众家之长，融会贯通，并运用到 自己的泥塑创作中。张明山还善于观察社会，把市井的民情风俗、 百姓的爱好、日常情态等生活细节都一一记刻在心中，作为自己创 作的素材。
说感受：说说了解了民 间艺术“打铁花”后，你有 哪些感受？
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
11.多姿多彩的民间艺术
民间艺术交流会 我们这里的民间艺术
第1课时
撵野猫
永宁河船工号子
谈话导入
观看纳溪山歌《撵野猫》，这 是我们四川纳溪的民间音乐。再 欣赏四川省非物质文化遗产项目 《永宁河船工号子》，感受民间 舞蹈的魅力。
讲授新课
这些民间艺术满足了人们 哪些需求，或表达了人们哪 些愿望?
议一议： 你们家乡的民间艺术又满足了人们哪
些需求，或表达了人们哪些愿望呢? （1）以小组为单位讨论。 （2）每个小组推荐1名同学到全班交流汇 报。
（三）走进民间艺人 1.读一读：86页“阅读角“
天津“泥人张” 天津“泥人张”是清代著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。 张明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各 界的喜爱。 张明山( 1826- 1906)， 出生于天津一个贫寒的民间艺人之家， 祖籍浙江。张明山的父亲以制作泥玩具为生，小明山在家庭环境的 熏陶下，自幼喜欢玩弄泥巴，八岁便能协助父亲制作小猫、小狗一 类的泥玩具。张明山在泥巴造型上有很好的感悟与天分，十三岁开 始独立从事彩塑创作，十八岁便声名远播。 张明山热爱传统艺术，他吸取众家之长，融会贯通，并运用到 自己的泥塑创作中。张明山还善于观察社会，把市井的民情风俗、 百姓的爱好、日常情态等生活细节都一一记刻在心中，作为自己创 作的素材。
说感受：说说了解了民 间艺术“打铁花”后，你有 哪些感受？
讲授新课
（一）民间艺术的现状 1.阅读“相关链接”
2008年1月14日《人民日报》报道，广为流传的凤阳 花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低， 没人肯学唱。据调查，现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只 有一个了。无独有偶，2008年1月26日 《新闻联播》报 道，惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后，二十多 年一直没有拜师学艺的徒弟，为防止惠山泥人艺术失传， 当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九 个徒弟。事实上，还有很多民间艺术也处在衰落的边缘， 被报道出来的只不过是“冰山一角”。
统编版四年级下册道德与法治11、多姿多彩的民间艺术 课件(56张ppt)
我们只有找出 原因，才能更好的 继承和发展他们。
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地
贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历 史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳 余庆，嘉节号长春”。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中 就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。后来，贴春联已演 化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。
臧鸿 北京“吆喝大王”
已是古稀之年的臧鸿老先生，会 吆喝100多种老北京用的、玩的、吃 的、喝的叫卖声。但凡老字号重张， 他都得去给老买卖吆喝两嗓子。 1993年，南来顺重新归置了100多种 京味小吃，他专去捧场。有口卖高 桩柿子的词儿他是这么吆喝的： “嘞———高桩儿的嘞———柿子 嘞———不涩的嘞———涩的还有 换嘞！”
除了春联，大家还知道哪些民间 艺术也衰落了呢？请大家再举举例子， 分析一下民间艺术衰落的原因，并想 一想我们该如何保护他们。
对于民间艺术的保护，是国家 、 社会和大人们的事情，跟我们少年 儿童没有多大关系。况且我们少年 儿童年龄又小，能做什么事情呢？
他说的 对不对
这种说法是错 误的，虽然我们少 年儿童力量比较小 ，但是对于民间艺 术的保护，也能贡 献一份力量。
课堂总结
这节课，我们通过学习，明白了随 着社会的发展，很多独具特色的民间艺术 形式正面临着衰落的困境，我们只有找出 衰落的原因，才能继承和发扬一些优秀的 民间艺术。
衰落的民间艺术
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统
而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不 能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一 。
衰落的民间艺术
川剧
湘剧
黄梅戏
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通。"地