初中语文 古诗文赏析 笑西风吹我,又落西湖""赵汝茪《汉宫春 着破荷衣》原文、译文及赏析

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八年级语文上册古诗及古文

八年级语文上册古诗及古文

八年级语文上册古文及古诗野望【作者】王绩【朝代】唐东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

注释:(1)东皋(gāo):人隐居的地方。

薄暮:傍晚。

薄,迫近。

(2)徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。

依:归依。

(3)秋色:一作“春色”。

(4)落晖:落日。

(5)犊(dú):小牛,这里指牛群。

(6)禽:鸟兽,这里指猎物。

(7)采薇:薇,是一种植物。

相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!黄鹤楼【作者】崔颢【朝代】唐昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

注释(1)黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。

(2)昔人:指传说中的仙人子安。

因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。

(3)乘:驾。

(4)去:离开。

(5)空:只。

(6)返:通返,返回。

(7)空悠悠:深,大的意思(8)悠悠:飘荡的样子。

(9)川:平原。

(10)历历:清楚可数。

(11)汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。

(12)萋萋:形容草木长得茂盛。

(13)鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。

唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。

(14)乡关:故乡。

译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析

《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析

《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面为大家带来了《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析,欢迎大家参考!《汉宫春·立春日》原文、翻译及赏析1汉宫春·立春日春已归来,看美人头上,袅袅春幡。

无端风雨,未肯收尽余寒。

年时燕子,料今宵梦到西园。

浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。

闲时又来镜里,转变朱颜。

清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。

古诗简介《汉宫春·立春日》是宋代爱国词人辛弃疾所写的一首词。

此词处处切《立春日》题目,以“春已归来”开篇,写民间是日欢乐习俗:袅袅春幡,黄柑荐酒,青韭堆盘,而自己对天时人事却别有一番感触:燕尚“梦到西园”,塞雁尚有乡国之思。

抒发自己怀念故国的深情,对南宋君臣苟安江南、不思恢复的作风致以不满,并传达出时光流逝英雄无用的无限清愁。

翻译/译文从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。

虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。

燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。

已愁绪满怀,无心置办应节之物。

东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。

清愁绵综如连环不断,无人可解。

怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释汉宫春:词牌名。

《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。

《梦窗词集》入“夹钟商”。

各家句读多有出入,通常以《稼轩长短句》为准。

九十六字,前后片各四平韵。

立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。

《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。

或悬于家人之头,或缀于花枝之下。

”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。

陈亮词两首注释、译诗、赏析

陈亮词两首注释、译诗、赏析

陈亮词两首注释、译诗、赏析陈亮词两首注释、译诗、赏析陈亮陈亮(公元1143~1194年),字同甫,一作“同父”,号龙川。

婺(wù)州永康(今浙江永康)人。

南宋著名爱国词人。

陈亮少时就喜欢谈论军事,在十八九岁时便写成了一本独具风格的著作《酌古论》。

郡守周葵得到这本书后,针对他的观点同他辩论,深为其才华所折服,待为上宾,并预言他定能成为国家栋梁之材。

在《酌古论》中,陈亮评论了汉光武帝、刘备、曹操等19位历史人物,主要就他们的军事活动进行分析与总结。

陈亮对将文武歧而为二的做法不以为然,他认为“文武之道一也”。

他写《酌古论》的目的就是总结历史经验教训:“使得失较然,可以观,可以法,可以戒,大则兴王,小则临敌,皆可以酌乎此也。

”实则是为“中兴”、“复仇”事业提供借鉴,表现出一个天才少年的忧国忧民之心。

公元1164年,宋孝宗赵昚(shèn)在北伐兵败后,与金人议和。

南宋将海、泗、唐、邓四州割给金国,两国之间定为叔侄关系,史称“隆兴和议”。

陈亮对此非常气愤,在乾道五年(公元1169年)趁前往临安参加进士科初试的机会,“伏阙上疏”(拜伏于宫殿下面向皇帝进呈奏疏),向孝宗陈述自己对时局的看法,并希望孝宗能接受他的意见。

此次上疏的内容总名为《中兴五论》。

他在这篇著名的奏章中坚决主张打破南宋王朝苟且偷安的局面,拯人民于水火,洗国耻于一旦,收复失土,一统神州。

而想要如此,就必须发愤抗战。

他说:“臣窃惟海内涂炭四十余载矣,赤子嗷嗷无告,不可以不拯,国家凭陵之耻,不可以不雪,陵寝不可以不还,舆地不可以不复,此三尺童子之所共知。

”然而,当时的现实并不能令人满意,上有独断专行的皇帝,下无匡扶社稷的栋梁。

他痛斥庸臣:“中实无能,而外为期罔,位实非称,而意辄不满。

平居则何官不可为,缓急则何人不退缩?”并提出振兴大计:整肃吏治,淳化风俗,起贤任能,节约开支,强兵强民,侦察敌情,振奋民心。

但陈亮的一片苦心却付诸东流,《中兴五论》竟未能送达孝宗手中。

欧阳修《采桑子》原诗及赏析 群芳过后西湖好

欧阳修《采桑子》原诗及赏析   群芳过后西湖好

欧阳修《采桑子》原诗及赏析群芳过后西湖好《采桑子·群芳过后西湖好》是宋代文学家欧阳修所作的组词《采桑子》的第一首。

此词写暮春依栏观湖所见,词句清新可爱,通过把西湖比作西子,所谓“西子湖”,即西湖,因为美丽,所以不要亡国的谐音,表现了作者对西湖的喜爱之情。

原诗:《采桑子·群芳过后西湖好》宋欧阳修群芳过后西湖好,狼籍残红。

飞絮濛濛。

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊。

双燕归来细雨中。

翻译:虽说是百花凋落,但西湖依然美好。

散乱的花片已经凋落无几,飞舞的柳絮飘洒满天。

垂柳低拂着栏杆,整天都在微风中歪歪斜斜地飘来飘去。

喧闹的笙歌已经散场,游人早已走尽,我才察觉到春天空空荡荡。

回到居室,拉下窗帘,一对燕子在细雨中嬉戏着。

赏析:这是欧阳修晚年退居颖州时所填的词和《醉翁亭记》一样,此篇写的是暮春午后作者从郊外游湖归来时的情景。

最先展示在他面前的是暮春残景,地上落英纷陈,花事已阑;空中则飘飞着蒙蒙的柳絮,乃春已去而愁未尽的标志。

残红退尽,茂密的枝叶也停止了摇曳。

但那微风却从“垂柳阑干尽日风”中如影随形地吹来,又将那飘荡的春愁带回给作者。

这正如李煜《虞美人》所说:“小楼昨夜叉东风,故国不堪回首月明中。

”恼人的春愁不是避人不避,而是和作者形影不离。

这种惜春的哀感过了中年以后是颇不易有的,它究竟产生的原因呢?抬起头来,杨花柳絮在随风飘荡,这无边的飞絮,不正象征着那繁花似锦的春天景象吗?但是,作者却感到这飘扬的柳絮格外“濛濛”,这漫天的飞絮,似乎在向他预告,将有可怕的寂寞“风雨”要来破坏这美好的春景。

的确,作者在归路的“笙歌散尽游人去”之后,就真正感到“始觉春空”。

春空之后,作者极为深刻地感知到,若不能以一种高旷的胸怀看待人生,人生就会变得虚无破灭,作者这样深感“春空”之空,当然就是对生命之空的痛悟了。

不仅如此,作者在领略了将破未破的暂时平静之后,又从“双燕归来细雨中”的描写里,看到宇宙间的生机依然在燕子飞来飞去的觅食中焕发出来,因此他又从颓唐中振起,继续为官为文为诗为词的生命活动了。

初中语文古诗文赏析欧阳修《采桑子群芳过后西湖好》原文、译文及赏析

初中语文古诗文赏析欧阳修《采桑子群芳过后西湖好》原文、译文及赏析

采桑子·群芳过后西湖好采桑子·群芳过后西湖好欧阳修群芳过后西湖好,狼籍残红。

飞絮濛濛。

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊。

双燕归来细雨中。

【译文】虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。

游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。

回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。

【注释】⑴群芳过后:百花凋零之后。

群芳,百花。

西湖:指颍州西湖,在今安徽阜阳西北,颖水和诸水汇流处,风景佳胜。

⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。

残红,落花。

狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。

⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。

细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。

⑷阑干:横斜,纵横交错。

⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。

散:消失,此指曲乐声停止。

去:离开,离去。

⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。

【写作背景】这是欧阳修晚年退居颍州时写的十首《采桑子》中的第四首,抒写了作者寄情湖山的情怀。

虽写残春景色,却无伤春之感,而是以疏淡轻快的笔墨描绘了颍州西湖的暮春景甚爱颍州西湖风光。

创造出一种清幽静谧的艺术境界。

而词人的安闲自适,也就在这种境界中自然地表现出来。

情景交融,真切动人。

词中很少修饰,特别是前后两片,纯用白描,却颇耐寻味。

欧阳修或结伴同游,或乘兴独往,经常徜徉于画船洲渚,写下了十三首纪游写景的《采桑子》,并有一段《西湖念语》作为组词的序言。

本篇是组词中的一首。

它写湖面饮酒赏曲。

平波泛舟,云影倒映湖底,澄澈透明,仿佛别有天地。

本词描写了暮春西湖迷离的美,语言清丽,风格空灵淡远,全词充溢着悠然闲怡之趣。

【赏析一】上片描写群芳凋谢后西湖的恬静清幽之美。

首句是全词的纲领,由此引出“群芳过后”的西湖景象,及词人从中领悟到的“好”的意味。

秦观《风流子·东风吹碧草》阅读答案及原文翻译赏析

秦观《风流子·东风吹碧草》阅读答案及原文翻译赏析

秦观《风流子·东风吹碧草》阅读答案及原文翻译赏析秦观《风流子·东风吹碧草》阅读答案及原文翻译赏析引导语:《风流子·东风吹碧草》是北宋的秦观写的一首词,描写初春旅途的见闻观感和惆帐情怀,下面是这首诗的相关知识点,欢迎大家阅读。

《风流子·东风吹碧草》秦观东风吹碧草,年华换、行客老沧洲。

见梅吐旧英,柳摇新绿,恼人春色,还上枝头。

寸心乱,北随云黯黯,东逐水悠悠。

斜日半山,暝烟两岸,数声横笛,一叶扁舟。

青门同携手,前欢记、浑似梦里扬州。

谁念断肠南陌,回首西楼。

算天长地久,有时有尽,奈何绵绵,此恨难休。

拟待倩人说与,生怕人愁。

【注】绍圣元年(1094)春,时年四十六岁的秦观在由汴京被贬谪往杭州的途中创作了此首词,黄升《唐宋诸贤绝妙词选》于此词调牌下题目作《初春》。

注释:1、东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。

”2、行客:行人,出外作客之人,游人。

《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。

”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。

”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。

”3、沧洲:水滨,隐者所居。

《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。

”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。

”老:喻旅途之苦。

4、恼人:撩拨人,惹人烦恼。

恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。

”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。

”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。

”5、还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。

其实是写恼人的心情,涌上心头。

6、暝(míng)烟:傍晚的烟霭。

7、横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。

宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。

后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。

《春日西湖寄谢法曹歌·欧阳修》原文与赏析

《春日西湖寄谢法曹歌·欧阳修》原文与赏析

《春日西湖寄谢法曹歌·欧阳修》原文与赏析欧阳修西湖春色归,春水绿于染;群芳烂不收,东风落如糁。

参军春思乱如云,白发题诗愁送春;遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。

万里春思尚有情,忽逢春至客心惊;雪消门外千山绿,花发江边二月晴。

少年把酒逢春色,今日逢春头已白。

异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。

宋仁宗景祐三年(1036),欧阳修作《与高司谏书》,为遭贬的范仲淹鸣不平。

高司谏(名若讷)将此书呈送朝廷,于是欧阳修被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)令。

欧阳修于十月江行抵达贬所任职。

第二年春,谢伯初(时官河南许州法曹参军)寄诗安慰他,他写了这首歌行作为回答。

开头四句描写西湖暮春景色。

原注:“西湖者,许昌胜地也。

”用以区别著名的杭州西湖。

作者于二月写这首诗,但他是在三月才到许州去续娶的,因此,这种描写或是作者想象,或是得自传闻。

他把许昌西湖描写得十分美丽:湖水比染过的还要绿,繁花似锦,到了暮春,落花委地,不可挽留,春风吹来,花瓣还在飞散,这样渲染,是为了同夷陵的春天形成对比,即诗尾说的“异乡物态与人殊”。

“参军”四句,是作者对好友谢法曹的答谢,交待寄诗的原委。

作者在“白发”句后有注:“谢君有‘多情未老已白发,野思到春如乱云’之句。

”这就说明“参军”二句的依据。

这当中的“愁”字,是指谢法曹的愁,他一愁春之将归,二愁友之远贬,难以相聚。

实则这“愁”笼罩着全篇,是作者情绪的写照。

“天涯万里人”是作者自称。

夷陵对京城来说,既非“天涯”,亦无“万里”,这只是作者遭贬后心理上的感觉。

他在《戏答元珍》中说的“春风疑不到天涯”,也是以夷陵为“天涯”的。

这里就含有作者的愁闷在内。

“万里”四句,写夷陵的春日景色。

“万里春思”,指谢法曹的“春思”。

作者贬至夷陵,由于愁绪满怀,似乎已经忘记了春天,经友人提醒才感觉到春天已至,你看;冬天的雪已消融,门外的群山显露出青翠之色,长江两岸鲜花盛开,在阳光下尤为艳丽。

这春景是经友人提醒才突然感觉到的,故有惊奇之态。

春日西湖寄谢法曹歌原文翻译及赏析

春日西湖寄谢法曹歌原文翻译及赏析

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汉宫春·着破荷衣赵汝茪着破荷衣,笑西风吹我,又落西湖。

湖间旧时饮者,今与谁俱?山山映带,似携来、画卷重舒。

三十里,芙蓉步障,依然红翠相扶。

一目清无留处,任屋浮天上,身集空虚。

残烧夕阳过雁,点点疏疏。

故人老大,好襟怀,消减全无。

慢赢得,秋风两耳,冷泉亭下骑驴。

【译文】身着残破的衣裳,笑那萧萧的西风又将我吹送到了西湖。

旧时那些与我一起对饮于西湖间的友人,如今还有谁能与我在一起?西湖四周,青山环绕,山光水色秀丽迷人,好似从前那幅美丽的画卷又被携带来重新打开一样。

湖中那绵延三十里的重重荷花依然如故,还是那样红翠相扶。

放眼望去,西湖美景一目了然,毫无滞留之处,湖水明净,任凭船儿在湖面飘浮,如同浮游在空中,人也仿佛置身在浩渺无边的虚空,飘飘然若羽化而登仙。

仰望长空,夕阳像即将烧尽的火球一样悬在天边,火红的余霞中,几只大雁,散不成阵,疏疏点点,向远方飞去。

昔日和我同游共饮的友人如今都已衰老不堪,昔日的豪迈胸襟、满怀壮志,如今都已消磨殆尽。

我独自怀着怅惘的心情附船着岸,骑着毛驴来到了冷泉亭下,一阵衰飒的秋风迎面吹来,在我耳边“呼呼”作响。

【注释】汉宫春:词牌名。

《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。

《梦窗词集》入"夹钟商"。

双调,九十六字,前后阕各四平韵,诸家句豆各有出入,以《稼轩长短句》为准。

荷衣:以荷叶为衣。

屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

”后世以“荷衣”指隐吞的服装。

步障:步障:古代贵族出行时,路两边以竹支架锦匹,以蔽尘和遮人眼目。

这里是指层层叠叠的荷花。

屋:指船。

残烧夕阳:形容夕阳像即将烧尽的火球。

自居易《秋思》诗:“夕照红于烧。

”冷泉亭:在杭州西湖灵隐寺西南飞来峰下,始建于唐人,白居易曾作《冷泉亭记》,述其始末,为西湖胜景之。

【创作背景】这首词为重游西湖,对景感怀之作。

作者虽为宗室,但因家道中落,无心仕宦,长期隐居林泉。

再次重来杭州见风景依旧,而人事全非,当年的酒朋诗侣如今逐渐凋零,因而顿觉“好襟怀、消减全无”。

百感交集,怀念过去,写下这首词。

【赏析一】在《全宋词》收录的赵汝茪的九首词中,这首《汉宫春》系于末位,与前八首相较,所表现的题材与所表达的情调,也迥然不同。

前八首,除《梦江南》外,都是摹写女子伤春怨别的闺情之作,透露出一种优雅闲适的情调,让人联想到“少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁”(辛弃疾《丑奴儿》)的词句。

这首《汉宫春》是感时忧世、感慨伤怀之作。

词人似乎也已从生活优裕的宗室子弟,沦为身着破荷衣、冷泉亭下骑驴、逃避世俗的隐者。

情调哀痛沉郁,透露出一种“世纪末”的悲凉色彩。

很可能,是他经历了赵宋王朝式微、宗室零落后的晚期作品。

开篇是,“着破荷衣,笑西风吹我,又落西湖”。

词中人物的形象,无疑是词人自身的形象。

自屈子有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”(《离骚》)的比拟后,后世常借“荷衣”以指隐者的服装,而“荷衣”这个语码符号也就具有隐者的含义。

荷衣已经着破,既说明他身世的零落,还说明服着时间非短,他过隐士生活已有一段较长的时光。

从“又落西湖”的词意推测,词人这年秋天是重到西湖;从“旧时饮者”、“故人”的称谓看,他对西湖还很熟悉。

着荷衣做隐者原是避世绝俗之举,却被“西风吹我,又落西湖”,重新来到这“东南形胜,三吴都会”、“自古繁华”的烟柳热闹之地,盖非出于本愿。

所以“笑”这个领字,似有命运捉弄、无可奈何的苦涩滋味,并无庆幸之意,实是苦笑。

开篇三句,隐约地告诉读者,词人已不是“当年刘郎”,不仅他已自许为隐者,对形胜、繁华的杭州也别有一番情怀了。

杭州,南宋称为临安,即宋王朝南渡后的帝京。

作为宋太宗第四子商王元份的七世孙这样一个宗室子弟,对重来帝京以一种无可奈何的心绪对待,其中必有缘故,因此就给人留下了悬念,留下了疑猜。

旧地重游,必有比较,比较中也必有新的观感,所以,紧接着就抒写自己的观感:其一,是“湖中旧时饮者,今与谁俱?”旧时同气相求、同酌共饮的朋友已风流云散,无处可求。

其二,“山山映带(景物映衬,相互关连),似携来、画卷重舒。

三十里、芙蓉步障(屏幕),依然红翠相扶。

”西湖依然风姿如画,美景依旧。

词人巧用反衬之法,抓住西湖典型的景色,着意渲染,以热色艳丽的风景反衬冷色的零落的人事,抒写出世易时移、物是人非的悲凉情怀。

下片,更值得玩味。

“一目清无留处”,承上启下,上承前片的写景,下启由以上景色生发的感受。

一个“清”字,从字面看,是说西湖胜景一览无余,尽收眼底。

但从语言的语码、符号作用看,却颇有深意。

“清”与“昏”相对,有看得真切、透彻、洞悉无余的意义。

词句隐寓着对南宋王朝已病入膏肓、无可药救的深切了解这层意思。

“任屋浮天上、身集空虚”,从字面看,是写自己在湖中的一种感受:西湖如镜,蓝天如碧,水天澄澈,岸边的房屋和上面的蓝天都映在水中,房屋也如浮在天上。

任凭房屋浮在天上,自身停留在水天澄澈的虚空之中。

这境界,如同欧阳修在《采桑子》中描画的,“行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑其湖中别有天。

”但《易林》有云:“水暴横行,浮屋坏墙”。

这“屋浮”的形象,有着南宋王朝内外交困、政局动荡的寓意。

而“任”字,透露出词人对南宋王朝的失望,已不抱希望,任其屋浮天上、墙坏壁塌的意思。

至于自己,也只能委身造化听天由命,置身空虚,超脱尘世了。

联系到他做隐士(至少内心向往隐士)、遁迹自然的行状来看,恰是言行相符,并非臆断。

至于“残烧夕阳过雁,点点疏疏”,是化用白居易《秋思》“夕照红于烧”的诗意,但“夕阳”这个语码就有王朝末日的特定含义,多数人对“夕阳无限好,只是近黄昏”这李商隐的名句,作唐王朝行将灭亡的预言看待。

那么词人这美艳的形象,也是对宋王朝犹如残阳、已好景不长的预告。

在这黄昏时刻,疏疏点点的过雁,急急惶惶振翅向远方飞去,想寻找自己的归宿,正象征着有识之士,觉得大局已定,回天乏力,或退出仕途,或隐迹江湖,或皈依空门,各自寻找退路的现实。

所以这是一幅肃杀、衰败、凄凉的末世寓意图,是词人用比的手法借景抒情、最含深意的形象。

“故人老大,好襟怀、消减全无。

”则是词人怀着激愤和沉痛对南宋王朝不发不快的直接评论。

南渡之初,朝野不乏恢复中原的壮志,“好襟怀”,当指此。

但赵宋最高统治者,心怀鬼胎,苟且偷安,醉生梦死。

诚如文及翁写的,“一勺西湖水,渡江来,百年歌舞,百年酣醉。

”(《贺新郎·游西湖有感》)同时又压制、打击、排挤主战力量,使英雄塞路,报国无门,壮志消磨以尽,造成世风日颓,如江河日下,半壁山河,难以收拾的局面。

这是多么令人扼腕的下场!大概这也就是词人不愿意重来京城、重游西湖的真正原因。

至此,词人以“慢赢得,秋风两耳,冷泉亭下骑驴”这样深沉的感慨收束了全词。

“两耳秋风”,即满耳的秋声。

秋声者,世纪末的衰颓没落之音也。

词人再描绘出一个鲜明的形象:一个着破荷衣的宗室子弟,骑着一头毛驴,踽踽独行在冷泉亭下。

这等凄楚的情景,正是王室式微的绝好象征。

但这沉痛的心意由“慢赢得”三字引出,沉痛之情偏以淡语、谐语、反语道之,更有一种悲从中来的异样的兴发感动力量。

况周颐对赵汝茪的词,原有“格调本不甚高”的评价,但对这首词,尤其对下片部分,评曰:“以清丽之笔作淡语,便似冰壶濯魄,玉骨横秋。

绮纨粉黛,回眸无色。

”相当推崇。

究其原因,大概也是看到了这位赵氏宗室并非醉生梦死之徒,当他被抛出温柔富贵之乡后,尚有魂魄,尚有骨气,一扫原先的绮纨粉黛,能写出这感时伤世、饱含家国之痛的好词章。

【赏析二】词的上片写词人故地重游,来到西湖的情景。

“着破荷衣,笑西风吹我,又落西湖”。

“荷衣”表明了词人的隐士身份,在其前着一“破”字,更见其弃世隐居已经很久。

“笑”字传达出了词人不愿重回繁华世间却又无可奈何的心理,只能一“笑”而已。

“湖间旧时饮者,今与谁俱?”旧时那些与我一起对饮于西湖间的友人,如今还有谁能与我在一起?这二句慨叹词人当年的酒朋诗侣如今已四散飘零,表达了词人对他们的追怀,字里行间流淌着物是人非的凄凉。

“山山映带,似携来,画卷重舒。

”西湖四周,青山环绕,山光水色秀丽迷人,好似从前那幅美丽的画卷又被携带来重新打开一样。

这二句写西湖风景依然秀美如画,未曾改变。

“三十里,芙蓉步障,依然红翠相扶。

”这二句抓住湖中荷花这一景物进行具体描述,再次抒发了景物依旧,人事已非的感慨。

在词的下片,作者进一步抒写自己在此情此景中的亲身感受,悲悼王朝故家的沦落和自己的不幸遭遇。

“一目清无留处,任屋浮天上,身集空虚。

”放眼望去,西湖美景一目了然,毫无滞留之处,湖水明净,任凭船儿在湖面飘浮,如同浮游在空中,人也仿佛置身在浩渺无边的虚空,飘飘然若羽化而登仙。

这三句写景如画,写出了荡舟湖面的感受。

在抒写自己的感受时,词人展开了丰富的想象力和敏锐细致的观察力:天空倒映在水中,故而船仿佛浮于天上,人随舟摇荡,无所倚靠,故而有置身太虚之感。

“残烧夕阳过雁,点点疏疏。

”残烧夕阳:形容夕阳像即将烧尽的火球。

化用自居易《秋思》诗:“夕照红于烧。

”这二句写傍晚时的景色,境界超迈,渲染出西湖夕照之美,引人遐思。

“故人老大,好襟怀,消减全无。

”昔日和我同游共饮的友人如今都已衰老不堪,昔日的豪迈胸襟、满怀壮志,如今都已消磨殆尽。

此几句抒发身世之慨,二语三折,含蕴深广,词人内心的苍凉与落寞不言而喻。

“故人”二字在这里是相对于西湖而言,包括了词人自己和上片所提到的“旧时饮者”。

“漫赢得,秋声两耳,冷泉亭下骑驴。

”我独自怀着怅惘的心情附船着岸,骑着毛驴来到了冷泉亭下,一阵衰飒的秋风迎面吹来,在我耳边“呼呼”作响。

末二句更作衰飒之语,传达出词人内心的凄凉之情。

他本为宋室后裔,却偏生活在屈辱不振、日趋没落的南宋末年,朝廷昏庸,奸佞当道,自己被弃置不用,虽有满腔豪情壮志,但除了骑驴听秋声外,还能有什么作为呢?同时,在行文上也照应了开头,也道出了他为何甘作隐士退居山林的原因。

【作者简介】赵汝茪gung(约公元1247年前后在世),字参晦,号霞山,又号退斋,赵宋宗室,宋太宗第四子、商王元份七世孙,为赵善官之幼子。

里居及生卒年均不详,约宋理宗淳佑中前后在世。

有词名,周密曾拟其词体作词,宋编的《阳春白雪》和《绝妙好词》均选其作品,《全宋词》辑其《退斋词》一卷,存词九篇。

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