古典诗歌常见意象

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古代诗歌中常见的意象

古代诗歌中常见的意象

古代诗歌中常见的意象一、植物的象征意义送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

2.杨花(柳絮)因其飘忽不定来比喻离愁别绪苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花,点点是离人泪。

”3.梧桐在中国古典诗歌中,是凄凉、悲伤、寂寞、惆怅的象征。

如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

”4.黄叶:凋零、美人迟暮5.菊花坚强、清高脱俗、隐逸6.梅花梅花傲雪、坚强、不屈不挠、高洁的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。

梅花纯净洁白,诗人往往借梅花来不愿同流合污的高尚情操。

7.松柏借赞扬松柏的耐寒,来歌颂坚贞不屈的人格,高洁的品质。

正直向上,有气节、坚贞高洁,8.竹虚心黍离(禾黍)表达昔盛国之悲。

如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

”10.芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

11.春草自从《楚辞•招隐》“王孙游兮不归。

春草生兮萋萋”,先将春草与离思联系起来以后,此后的诗人便多以春草表现离情别恨。

草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

“过春风十里,尽荠麦青青。

”(姜夔《扬州慢》)12.丁香丁香结蕾,含苞未吐,像人的愁怀郁结,唐宋诗人多用以比喻愁思固结不解。

13.落花表现失意、人生挫折或惜春之情,感伤,青春易逝。

14.莲由于莲出淤泥而不染,诗人借莲喻不同流合污的节操由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

15.兰高洁、美好、君子隐士的象征16.绿叶生命力希望活力17.桑梓家乡,表现怀乡之情动物的象征意义1.鸿雁:(1)游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

(2)以鸿雁来指代书信。

2.莼羹鲈脍典出《晋书•张翰传》。

传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

3.双鲤鲤鱼代指书信4.猿猴古诗词中常常借助于猿啼表达一种孤寂、愁苦的感情。

5.杜鹃用杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

古典诗歌的意象

古典诗歌的意象

古典诗歌的意象1.送别类(或表达依依不舍之情,或叙写别后思念)(1)柳。

它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。

如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”等。

(2)长亭。

古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。

在古诗词中,它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

(3)酒。

酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,都是以酒抒写别离之情。

2.思乡类(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)(1)月亮。

一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”(2)鸿雁。

鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中的“雁字回时,月满西楼”。

(3)双鲤。

古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。

如宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。

”3.愁苦类(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)(1)梧桐。

在中国古典诗歌中,梧桐是凄凉悲伤的象征。

如宋代李清照《声声慢》中“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”。

(2)芭蕉。

在诗文中,它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

宋代李清照《添字丑奴儿》中“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。

阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情”,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。

(3)流水。

水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

如刘禹锡《竹枝词》:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)中国古代诗歌中常见意象一、地点类南浦,在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。

古来水边送别并非只在南浦,但长期的文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭,长亭是陆上送别之所。

西楼,“西楼”也是送别之所。

二、植物类芳草,在中国古典诗歌里喻离恨。

芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

梧桐,在中国古典诗歌中,和芭蕉差不多,也表示一种凄苦之音。

梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。

这时期的梅花诗,大多是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。

到了唐宋,梅花已成为一种高洁人格的象征。

松柏,常用松柏象征孤直耐寒的品格。

菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花、芦花有飘零之意,“丁香结”常用来写心中愁结,而莲有“出污泥而不染”的特征等。

黍离,常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

桑榆,“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。

”杨柳,杨柳依依,离情与杨柳相关合,柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情,“柳”这一意象,受到民族文化与民族心理的规定与制约,成了历史文化的积淀。

以折柳表惜别。

“柳”,“留”谐音,折柳有相留之意。

如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。

草木,以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。

菊花,、以菊花喻坚贞高洁的品质。

莲,借莲喻不同流合污的节操。

红豆,以红豆表男女爱情。

黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢竹:气节、积极向上绿叶:生命力、希望、活力花开:希望、青春、人生的灿烂花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀杨花:流散(漂泊)菊:隐逸、高洁、脱俗兰:高洁梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境牡丹:富贵、美好草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微浮萍:漂泊不定三、动物类杜鹃,又名子规、杜宇等。

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。

古典诗歌中常见意象

古典诗歌中常见意象

古典诗歌中常见意象古典诗歌中常见意象1:山水意象1.1 山:古典诗歌中经常出现的意象之一,山象征着高远、峻拔、坚固、永恒等。

在山水诗中常用来表达壮丽、辽阔的景色,以及内心的豁达和超越。

1.2 水:水是古典诗歌中主要的意象之一,象征着流动、柔和、变化等。

水常常用来描绘自然景色中的湖泊、江河等,也可以用来表达人情世故的变幻无常。

2:花草意象2.1 花:古典诗歌中常用花来表达美、娇艳、短暂等。

不同的花有着不同的象征意义,比如梅花象征坚贞,牡丹象征富贵,菊花象征淡泊等。

2.2 草:草是古典诗歌中常用来表达柔软、低调、平凡等意象。

草可以用来描绘田野、原野等自然景色,也可以用来比喻人的品质或境遇。

3:星月意象3.1 星:星是古典诗歌中常用来表达辽阔、冷清、神秘等意象。

星常常用来描绘夜空中闪烁的星星,也可以用来比喻人的高尚品质或憧憬远方的理想。

3.2 月:月是古典诗歌中常用来表达明亮、柔和、寂寞等意象。

月常常用来描绘夜晚的月色,也可以用来比喻人的柔情和寂寞之感。

4:鸟兽意象4.1 鸟:鸟是古典诗歌中常见的意象之一,象征着自由、灵活、飞翔等。

不同的鸟有着不同的象征含义,比如鸿雁象征离别,孔雀象征美丽等。

4.2 兽:兽在古典诗歌中常用来比喻人的品质、深情等。

象征动物的兽,如狐狸、鹿等,常用来表达人的娇柔、伶俐、纯真等。

5:季节意象5.1 春:春是古典诗歌中常用来表达生机、希望和新的开始的意象。

春天常常用来描绘花开草长、万物复苏的景象,也可以用来比喻人的年轻和活力。

5.2 夏:夏是古典诗歌中常用来表达炎热、热情和丰收的意象。

夏天常用来描绘盛夏的酷热和人们的热情活力,也可以用来比喻人的热情和欢乐。

5.3 秋:秋是古典诗歌中常用来表达成熟、收获和淡然的意象。

秋天常用来描绘秋天的丰收和落叶的景象,也可以用来比喻人的成熟和淡泊。

5.4 冬:冬是古典诗歌中常用来表达寒冷、沉寂和萧条的意象。

冬天常用来描绘冰雪覆盖的世界和人们的寒冷孤寂,也可以用来比喻人的冷漠和孤独。

语文古词诗中常见的意象

语文古词诗中常见的意象

语文古词诗中常见的意象古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古诗中常见的意象1一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。

(2)表现生生不息和希望: 白居易:离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

2、莲:由于"莲”与"怜"音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。

”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游 《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。

(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

(3)“柳"絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离: 《诗经·黍离》有"彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用"黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

古典诗歌常见意象

古典诗歌常见意象

古典诗歌常见意象1.花草树木类(1)竹: 气节,积极向上。

如郑板桥的《题竹诗》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

”(2)菊: 高洁,脱俗,坚贞之志。

如郑思肖的《题菊诗》:“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

”(3)梅: 坚强,不屈不挠。

如陆游的《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。

”(4)松: 高洁,坚贞之志。

如陶渊明的《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。

”(5)杨柳:离愁别绪,如《诗经・采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。

”(6)杨花: 离情。

如苏轼的《水龙吟》:“细看来,不是杨花,点点是离人泪。

”(7)折柳: 离愁别绪,怀远惜别。

如李白的《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”(8)红豆: 相思或爱情。

如王维的《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

”(9)梧桐: 愁苦,悲哀。

如李清照的《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎个愁字了得。

”(10)雨打芭蕉: 离愁别恨。

如葛胜仲的《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。

”(11)落木: 凄凉萧条。

如杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

”(12)落花: 青春易逝人生无常的喟叹和哀愁。

如晏殊的《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

”(13)黄叶: 多写旅愁归思。

如王勃的《山中》:“况属高风晚,山山黄叶飞。

”(14)莲: “莲”与“怜”音同,借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子青如水。

”(15)芳草: 喻所思之人。

如苏轼的《蝶恋花》中有:“天涯何处无芳草。

”(16)飞絮: 春景逝去,漂泊无依,离愁别绪。

如秦观的《江城子》:“飞絮落花时候、一登楼。

”又如罗隐的《柳》:“自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

”(17)兰草: 高尚纯洁。

如张九龄的《感遇》:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

”(18)蕙草: 高尚纯洁。

古诗词中常见意象

古诗词中常见意象

古诗词中常见意象1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。

他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。

后来“投笔”就指弃文从武。

如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

2、长城:《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。

后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。

3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。

后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。

以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。

如:从军行王昌龄青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(1)、具体分析,为何说“黄沙百战穿金甲”一句富于概括力(2)、此诗一、二句写景对表现戍边将士的胸怀有什么作用阅读李白的《塞下曲》回答后面的问题。

塞下曲李白五月天山雪,无花只有寒。

苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

注:折柳:即“折杨柳”,古乐曲名,多为伤春悲离之辞。

本诗抒发了什么情感请任选一联或一个角度,谈谈本诗语言或表这技巧上的妙处。

4、折腰:《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。

“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。

如李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 5、化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。

他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。

后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁:《汉书苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。

单于只好放了苏武。

中国古代诗词中常见的意象

中国古代诗词中常见的意象

1.折柳:古人送别时有折柳相送的习惯,多传达惜别怀远、思乡之情。

杜牧《独柳》:“含烟一株树,拂地摇风久。

佳人不忍折,怅望回纤手。

”2.梧桐:梧桐则是凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。

3.红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

4.采薇:借指隐居生活。

《史记·伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。

”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。

后来也表现坚守节操。

5.折桂:比喻科举及第。

典出《晋书》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。

”6.咏絮:谓女子咏雪。

指女子工于吟咏,有非凡的才华。

后来“咏絮”即指咏雪,“咏絮才”即非凡才华。

7.菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

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古典诗歌常见意象60例花草类菊:隐逸、高洁、脱俗梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境兰:高洁牡丹:富贵、美好禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)花开:希望、青春、人生的灿烂花落:凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微树木类树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零、美人迟暮、新陈代谢绿叶:生命力、希望、活力松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力竹:气节、积极向上梧桐:凄苦柳:送别、留恋、伤感、春天的美好风霜雨雪云类海浪:人生的起伏东风:春天、美好春风:旷达、欢愉、希望露:人生的短促、生命的易逝天阴:压抑、愁苦、寂寞海浪的汹涌:人生凶险、江湖诡谲狂风:作乱、摧毁旧世界的力量西风:落寞惆怅、衰败、游子思归雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化烟雾:情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻灭暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势动物类:子规:悲惨、凄惨鱼:自由、惬意鸿鹄:理想、追求猿猴:哀伤、凄厉乌鸦:小人、俗客庸夫沙鸥:飘零、伤感狗、鸡:生活气息、田园生活( 瘦)马:奔腾、追求、漂泊(孤)雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功器物类:玉:高洁、脱俗簪缨(冠):官位、名望颜色类:白:纯洁、无暇、丧事红:热情奔放、青春、喜事绿:希望、活力、和平蓝:高雅、忧郁黄:温暖、平和紫:高贵、利国利民黑:黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛其它类:英雄:追慕、自愧自叹小人:鄙夷、明志、自省、鞭挞古迹:怀旧明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古迹一般和古人密切相联)草原:辽阔、人生境界、人的胸襟仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静城市(市井):繁荣热闹、富贵奢华破晓:初现希望朝阳:希望、朝气、活力夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生深夜:愁思怀旧投笔:弃文从武鸡黍:专指招待客人的饭菜长城:守边的将士红豆:象征爱情或相思楼兰:边境之敌瑟瑟:原为绿色宝石的名称,后来借指绿色折腰:屈身事人杜康:酒化碧:刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈黍离:对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情鸿雁,雁书,雁足,鱼雁:书信,音讯桑榆:指日落时余光所照之处,后指垂老之年尺素:书信商女:即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故青鸾,青鸟:传递书信的人鹧鸪:衬托处境的艰难或心情的惆怅双鲤,鲤鱼,鲤素:书信杜鹃:渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情五柳:隐者鸿鹄:人有远大志向东篱,采菊:辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致雕虫:微不足道的技能,多指文字技巧三径:隐士居住的地方风骚:优秀的文学作品或文采劳歌,渭城,阳关:送别时唱的歌曲长亭,南浦,柳岸:送别地夕阳:离别时的心情或暮年老年牧童:淡泊,田园生活烟波:离别后漂泊无依吴钩:武器或有勇武豪情明月:乡愁青云:高的地位孤雁,落帆,断鸿:孤独游子青紫:高官显爵丁香:愁心或情结青梅竹马:男女小时天真无邪一起玩耍蝉鸣:悲秋青天:清官落花:伤春落叶:秋天黄昏日暮:死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味西楼,望江楼:送别地或悠悠愁绪梅子:含有风情意味(梅子成熟:少女怀春) 梅雨:悠悠愁绪)飞蓬,孤蓬,归蓬:孤寂的游子古典诗歌中常见的四类意象意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,或者说是指经作者运思而成寓意深刻的客观物象。

诗歌是以抒情言志为目的的,而意象是诗歌抒情言志的基本单位,是诗歌的情感赖以寄托的地方。

所以从意象入手,展开想像和联想,是理解诗歌的必由之路。

在我国古典诗歌漫长的历程中,形成了很多传统的意象,它们的象征意义基本是固定的,如果我们熟悉这些意象,会对鉴赏诗歌带来很大帮助。

要想准确理解古诗,就有必要在平常的学习中注意并积累一些意象,抓取“象”的基本特征,分析其人文意义。

古典诗歌中常见的意象大致可分为四种类型:一、忧愁类意象所谓“忧愁类意象”是指诗人用来表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛的客观物象,或睹物愁生,或寄愁于物,或借物抒愁。

梧桐在古诗中梧桐是凄凉悲伤的象征。

如:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

(王昌龄《长信秋词》)诗中写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌起句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

杜鹃古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

如:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)子规鸟即杜鹃鸟。

起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。

三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。

水因水的绵软不绝,诗人常以水喻愁。

如:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)诗人借斩切不断的流水来抒发因强烈地感到现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

寒蝉寒蝉经过一番秋雨后,便剩下几声若断若续的哀鸣,命折旦夕。

因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

如:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。

(柳永《雨霖铃》)诗歌开篇还未直接描写别离,寒蝉的哀鸣已使“凄凄惨惨戚戚”之感充塞读者心中,渲染了离愁别绪的气氛。

丁香常指愁思的情结。

如:自从南浦别,愁见丁香结。

(牛峤《感恩多》)二、思念类意象所谓“思念类意象”是指诗人用来抒发思乡怀人的情感或离愁别绪的物象。

这些意象已经成为思乡或惜别的代名词。

月亮在我国古代诗歌中,用月亮寄托思乡之情是常用的笔法。

露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫《月夜忆舍弟》)露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。

诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。

鹧鸪鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》)正是鹧鸪的叫声渲染了悲凉的气氛,勾起诗人无限的愁绪。

鸿雁鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如:人归落雁后,思发在花前。

(薛道衡《人日思归》)早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。

诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。

浮云用漂移不定的流云比喻在外漂泊的游子,如:浮云游子意,落日故人情。

(李白《送友人》)浮云意在无定,落日意在爱惜,正如“游子”和“故人”,其言外之意,均在惜别。

三、爱情类意象所谓“爱情类意象”是指诗人用以表达爱恋、相思之情的物象。

莲由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。

(南朝乐府《西洲曲》)“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。

这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。

梅子梅子的成熟比喻少女的怀春。

如:倚门回首,却把青梅嗅。

(李清照《点绛唇》)鸳鸯指恩爱的夫妇,如,得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

(卢照邻《长安古意》)燕燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

如:落花人独立,微雨燕双飞。

(晏几道《临江仙》)展示词人酒后梦醒凄寂惆怅的心境和对意中人的相思之情。

四、节操类意象所谓节操类意象是指诗人用来表现高尚品质的物象,或赞美,或自况。

菊花菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花相并论,但作为傲霜之花,它坚强的品格和清高的气质一直得到文人墨客的亲睐。

如:不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(元稹《菊花》)此句表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照,寄寓了诗人的精神品质。

梅花梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。

如:零落成泥碾作尘,只有香如故。

(陆游《咏梅》)此句既是咏梅,也是咏自己,诗人借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

松松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

如:愿君学长松,慎勿作桃李。

(李白《赠书侍御黄裳》)韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他要像松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质,做一个正直的人。

当然,中国古典诗歌源远流长,诗人所用意象也决非这四类所能概括。

在此,仅就常见的意象作一分析总结,以期对考生鉴赏诗歌有所帮助。

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