命若琴弦读后感 500字
《命若琴弦》读后感五篇范文[修改版]
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第一篇：《命若琴弦》读后感信仰，人生的意义---《命若琴弦》读后感史铁生，一直是我最尊崇的一位作家，之所说尊崇，因为对他不仅是简单的崇拜更有一种深深的尊敬。
他是一位生命的歌者，用文字来表达自己对人生的感悟对生活的热爱。
他饱尝人生的苦难，但他却用文字孕育芬芳，给人以温暖和力量。
《命若琴弦》这篇小说亦是如此。
史铁生就人生的意义，发现支撑生存的信仰，激励着读者在坎坷的人生路上依然心怀希望，奋勇向前！轻合书本，掩卷而思，有一段话依然在眼前清晰的跳跃“他想自己先得振作起来，但是不行，前面明明没有了目标。
他一路走，便怀念起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙，兴致勃勃地翻山、赶路、弹琴乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！”那时有个东西把心弦拉紧，虽然那些东西原是虚设。
这是老瞎子在得知他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸后，他内心失落、茫然、绝望自己及对以前生活无比怀念的真实写照。
没错，那时候的日子是艰苦的，他和小瞎子在峰峦叠嶂，沟壑纵深，人烟稀疏，走一天才能见到一片阔地，有几个村落的苍茫大山中，日夜跋涉。
那时候的日子是漂泊的，无所谓从哪儿来，无所谓到哪儿去，居无定所。
但是那时候的日子是有奔头的，他一直相信着只要按照师父临死前告诉他的话，弹断了一千根弦后取出药方，他就能重见光明。
所以他无畏无惧，在偏僻荒凉的大山弹了五十年的琴，年年月月背着一把三弦琴满世界的走，直到头发一天天变白，背一天天变驼，他仍在前行。
而突然间，当他被告知，那封在琴槽里的药方是张无字的白纸，不怕豺狼虎豹不怕狂风暴雨的老瞎子却倒下了，几天几夜，他坐在药铺前的台阶上，骨头一样的眼珠询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。
他的心弦断了，他身体里的一切都在熄灭，他躺在床上不弹也不唱，一天天迅速的衰老。
师傅的话一遍遍的在耳边回响:“记住，人的命就像这根弦，拉紧了才能弹好，弹好就够了。
”恍然间，他幡然醒悟，他深深体会到他师父的良苦用心，“目的虽是虚设，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。
《命若琴弦》读后感
《命若琴弦》读后感《命若琴弦》读后感6篇《命若琴弦》读后感1独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》的，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。
最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人，他看不到外面的一切事务！他是在孤独与寂寞中度过的！我放缓了脚步，悄悄走到他的面前，他的双手在琴弦上熟练地来回拨动，好像从来都没有停止过，那柔似的小桥流水，时而刚劲有力，时而低宛回旋的琴声从未间断过。
我俯下身去用幼嫩的腔调对他说：“叔叔，您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听，您这到底是问什么？”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑，用他那厚重低沉的嗓音对我说：“孩子，我是为了重见光明！师傅曾经告诉过我，这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方，只有在我拉断一千二百跟琴弦后，才能把它打开，我就可以重见光明了！”在他年少时，他又何曾没有哭过呢？但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候！”他原本就是一个盲人，哪能还能重见光明的药方呢？那只不过是一张无字的白纸罢了！因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心和战胜一切的信念！“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧的，拉不紧就弹不响的！”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的，他的心灵是光明而又美好的！为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻！所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念！因为有梦。
所以他还在顽强地活的！行于《命若琴弦》字里行间的，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味当时的世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。
黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷与漫长的！师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天盲人会发现，谎言终将被揭穿的。
命若琴弦读后感（通用21篇）
命若琴弦读后感（通用21篇）命若琴弦读后感（通用21篇）当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的命若琴弦读后感（通用21篇），欢迎阅读与收藏。
命若琴弦读后感篇1活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了好处，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我最后明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着完美的愿望，说书为生。
老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着感情降临到自我的身上，和心爱的姑娘愉悦的在一齐。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。
吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。
就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。
此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去感情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
性命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。
那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望，支撑着他们的梦想，正正因有了这个梦想，因此他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。
余华说：“活着就是为了活着。
”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。
生活的目的是什么呢？是期望。
《命若琴弦》读后感
《命若琴弦》读后感《命若琴弦》读后感（通用21篇）认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《命若琴弦》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《命若琴弦》读后感篇1周末作业是一篇读后感，对于平时只好看漫画书的我来说，确实是一件伤脑筋的事。
偶然的翻看《命若琴弦》，由于字数比较少，我似乎找到了真爱。
这本书的作者是史铁生，经常听爸爸跟姐姐谈起，只知道他是一个残疾人作家。
说真的，我还没有试过耐心的看完一个故事，一本书，自然看不到两页就想放弃，这时爸爸果断放下手里的家务，过来陪我一起读书，书本的前半部分我是听爸爸读的，后面爸爸说自己的事情必须自己去完成，他永远只能陪我一段路而已。
我鼓足干劲，一口气接着往下读，最终读懂爸爸的用意，也读懂了很多很多。
一个老瞎子琴师带着小瞎子徒弟的生活，老瞎子琴师必须弹断1000根琴弦当药引子才能打开琴匣子，取出药方，抓药和着弹断的琴弦才能让他自己见光明。
然而年复一年，腹一日的努力，终于弹断1000根琴弦的时候，去抓药才知道他的师父给他的只是一张空白的纸张，师父“骗”了他。
他焕然大悟，风雨兼程，也要找到他的徒弟，把药方传给他，嘱咐他必须弹断1200根琴弦当药引子。
文章最后又重复起了开始的片段，又一录像带回放似的重复着故事。
此时，我心里久久不能平静，老瞎子琴师因为了希望才坚持了几十年，这个希望给了他活下法，走下去的勇气，命若琴弦，弦断，梦醒，希望空，人生也就没有了意义了。
然而当他知道这个是他师傅骗他的谎言的时候，他选择找到他的徒弟，把这个谎言传下去，他是在为希望传播种子，为了让小瞎子徒弟生活继续下去，他必须让小瞎子怀着希望前行。
因为一旦小瞎子没有了生活的追求和希望，他就会离开那把三弦琴，失去谋生的本领而活活饿死或沦为乞丐。
想到这里，我对父母，对老师肃然起敬。
其实他们就像书本里的老瞎子琴师一样伟大，而我就像文章的小瞎子徒弟，学习就是我的琴弦，而手机和电视就是文中的小妮子、兰秀儿。
《命若琴弦》读后感12篇
《命若琴弦》读后感12篇《命若琴弦》读后感1这是一个故事，也是无数个故事。
大多数人管这些无限循环的故事叫“轮回”，但我以为这不过是身陷囹圄的灵魂在受刑，永世不得超生。
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，他们每人带着一把三弦琴，说书为生。
他们东奔西走一辈子，只为弹断足够的琴弦作为药引，以求治好眼疾，重见光明。
你以为这是温柔的童话？不，这是残忍的现实。
到头来，老瞎子的药方是白纸一张，小瞎子的兰秀儿嫁出山外，失了目的，断了追求，奏不出生命的弦音，两头空空。
最后呢？老瞎子悟透了，看穿了，把药方——活着的目的，生息的盼头传给小瞎子，这三弦琴就再奏起来，琴弦有一根根地断了……这个故事很好，这是身陷大山囹圄的“追梦人”的故事。
史立兹说：“理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
”对这群瞎子，抓药治眼疾是他们的星辰，弹琴说书是他们的船只，世人偏见是他们的动力，大山村落是他们的航程。
一代代地传承下去，依着对光明的欲望，流水般滚滚向前又随暗流返回。
他们是幸运的。
虽然也常认为热闹与己无关而孤独，但他们寄生命于三弦琴，保存了一份手艺生活的自尊。
三弦琴和说书即是他们的命，靠这，他们搭火车去远方，买电匣子，喜欢姑娘，寻取药方……世界是黑的，世界又很多彩。
“白昼之光，岂止夜色之深。
”正常人难以体味他们翻山越岭的欢乐，失恋的断肠，声音的敏感，深奥的哲学。
每一任老瞎子终将明白：故事的结尾并不重要，生活唯一确保我们的就是死亡。
所以我们最好不要让那结尾，夺走了故事的光芒。
我无法预测这故事将走向何方，但我能确定，身陷囹圄，为执念蒙蔽的善意谎言是弱者的生存之道。
我不希望，也不需要这样的囚禁自我来求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
《命若琴弦》读后感2命若琴弦，很淡雅的四个字，却绘出不同的生命。
对生命的猜想，对宇宙的好奇与探索，对美的描绘，从古至今，精神这两个字引导人们的灵魂，去追逐！哪怕渡过忘川和三途河，也无法忘记！命，是生命？还是命运？琴弦，琴上赖以发声的弦线。
《命若琴弦》读后感4篇
《命若琴弦》读后感4篇《命若琴弦》读后感1“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。
他赐予了文字宗教的神圣。
“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自我的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚？他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和梦想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴，说书为生。
小瞎子年轻好奇，对大山外的世界、对感情都充满了憧憬。
但他是个瞎子，注定和正常的男子不一样。
不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。
当小瞎子听出的心绪好时，就问：“什么事绿色的长乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就爱瞎听那些玩意儿，听那些玩意儿有什么用？天底下好东西多啦，跟咱们有什么关系？”（注：小瞎子有个收音机，那些东西都是从收音机里听到的）老瞎子往小瞎子头上浇凉水。
老瞎子天天想的就是弹三弦琴，因为他的小瞎子的师爷以往告诉他：我们的命就在这几根琴弦上，我给你留有一张药方，你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药你就能看见东西了。
老瞎子当然相信的话，能看到东西是多诱人的一个目标，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。
挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。
这一切的过程就是为了到达心中的那个目标，看一看这个世界！一老一小到野羊坳说书，小瞎子巴不得早来那里，因为那里有个小妮子名叫兰秀儿，两人正值情窦初开，在一齐听电匣子，谈天说地，都想成为的彼此。
可是老瞎子告诉小瞎子：“听我一句话，保准对你没坏处。
离那妮子远点儿。
”“兰秀儿不坏”“我明白她不坏，可你离她远点儿好。
早年你师爷这么跟我说，我也不信……”老瞎子不是预言家，只是他经历过，最终的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。
命若琴弦读后感五篇
命若琴弦读后感五篇人生在世需要有一个希冀，需要有一个让自己勇敢走下去的信念，下面是为大家啊准备以下的内容，希望对你们有所帮助。
命若琴弦读后感一读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。
老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。
他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。
果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。
等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。
”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。
我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。
”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。
对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。
曾经千方百计寻找_机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。
之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。
他选择了写作，写作成了他的生存方式。
可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。
因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
2024年《命若琴弦》读后感(7篇)
2024年《命若琴弦》读后感寒假看了看史铁生的书，感觉很好，和大家分享一下。
拙笔之见，期望能给大家带来些思考。
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。
他赐予了文字宗教的神圣。
“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自我的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和理想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴，说书为生。
小瞎子年轻好奇，对大山外的世界、对感情都充满了憧憬。
但他是个瞎子，注定和正常的男子不一样。
师父不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。
当小瞎子听出师父的心绪好时，就问：“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿，听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦，跟咱们有什么关系?”(注：小瞎子有个收音机，那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。
老瞎子天天想的就是弹三弦琴，因为他的师父小瞎子的师爷以前告诉他：我们的命就在这几根琴弦上，我给你留有一张药方，你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药你就能看见东西了。
老瞎子当然相信师父的话，能看到东西是多诱人的一个目标，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。
挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。
这一切的过程就是为了到达心中的那个目标，看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书，小瞎子巴不得早来那里，因为那里有个小妮子名叫兰秀儿，两人正值情窦初开，在一齐听电匣子(收音机)，谈天说地，都想成为唯一的彼此。
但是老瞎子告诉小瞎子：“听我一句话，保准对你没坏处。
离那妮子远点儿。
”“兰秀儿不坏”“我明白她不坏，可你离她远点儿好。
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命若琴弦读后感 500字
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故事中的琴弦是老瞎子生存的唯一希望。
他年年赶在旷野的风雨里，像是日夜山谷中的溪流，奔奔忙忙，从不知所归。
即使在最后临近弹断一千根琴弦的犯病的日子里，他也尽力遏制住心头的忧伤，全力去想那张让他重生的药方和琴弦。
琴弦是有两个端点，一头连着一端，唯有两端拉紧了，才可以在上面弹奏出美妙的曲子。
说是命若琴弦，或许正是因为人的整个生命历程也是由这么两个端点组成的吧。
一个是尽头——目的地，另一个则是为之而出生的追求过程。
无论是老瞎子还是小瞎子，尽管生命有了残缺，但也正是新添了一个追求与目的：老瞎子要说断一千根琴弦，好酿成药引子去讨“药方”，睁眼看一回这个世界;小瞎子希望在说书中与年轻姑娘构成关系，可是最后，无论弹断的琴弦再多，无论电匣子能带给两个青年人再多的欢乐，它终是没能抵过一张“无字药方”，和一份“无果的感情”。
故事的高潮与寓意便也在这浮出水面了。
其实，故事在揭晓结果之前，我是猜到了结局。
但彼时的自己不希望结局是这样，因为如果我的作者，我一定无措该如何安排瞎子的命运，不知他们的路该如何走下去。
可我
敬佩史铁生的构思。
我钦佩老瞎子的做法，他不仅让自己走出这百思不得其解的困境，而且一心挂念着小瞎子，当时，他理解小瞎子的处境、心境。
或者应该说，正是因为还有小瞎子这么一人物在这世上让他担心着、挂念着，才得以不让自己过度沉迷于自己的悲恸之中。
人的一生就是这般循环往复，“正如万山圈子里，一山放过一山拦”，人生没有所谓的终极目标。
的确，琴弦的全部意义应该就在于它弹奏的过程，而不是指向一个具体的目的吧!老瞎子只有在最末时才“怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!”曾经的他一心为“千根琴弦”，不让小瞎子养狗，怕坏了人之间关系，耽误了生意慢了睁眼的日子，全心珍爱三弦琴，叮嘱小瞎子不要让汗水湿了琴弦……他无心于在这期间和小瞎子积年累月吟唱的乐趣，只是疲于追赶远方可望不可即、似有似无的“明日”。
直至走到尽头，我们恍然大悟：人生也就活这一过程中的奋斗、煎熬。
正如钱钟书先生在《论快乐》一文中说“人们追求的快乐只是个诱惑。
它好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦”。
的确，人的一生何其不是朝着虚无缥缈的看似有似无的终极目标前进呢。
说得简单点，就像在一星期七天里，我们做学生的最喜欢的是周五而不是周末，那是因为周五有盼头，离理想的日子最接近，但也不至于真正到了周末而“无所事事”的“忙碌”，到头来终是荒了这宝贵的、日日念着的光阴，只剩下巨大的虚无感。
在我们身边，有的人陷入探寻人生价值的深渊而不可自拔，对人生意义这一话题上存有焦虑，急于求得一个明确的终极答案，最后没寻见，没看到生命意义而选择提前结束生命。
何必呢，人生就是没有真正的目的，谁能说得清。
但，话又说回来。
毕淑敏奶奶说：人生本来没有意义，但是你要活得赋予它意义。
“目的虽是虚设的，可非得有才行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。
老瞎子的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。
人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望。
凡事重在讲过程，正如人的一生，最后的结果谁都一样，人与人的不同正是每个人走的路不同，经历的跌宕起伏、命理和运数不同。
不同的人生彩蛋铸就了各自的纷呈。
我想，这篇文章应该是这位“职业是生病，业余是写作”的伟大作家在自己一度陷入人生死亡边缘时的思考吧。
在结尾处，小瞎子抱怨命运：“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。
”老瞎子回答。
身体的残缺阻挡不了小瞎子追求健全的身心：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼
看看!哪怕就看一回。
”
老瞎子的回答自然是体现弱势群体在现实面前的无奈，悲观的映照。
他的回答让我们不由自主生出恻隐之情。
但，可贵的是老瞎子没有放弃对宿命的抗争，他编织的“一千二百根”是个美丽、让人动容、为之落泪的谎言。
老瞎子一辈子的反抗是虚无的，徒劳的，不，甚至包括老瞎子的师父、师父的师父……还有尾随其后的小瞎子，都是做无用功，可是，谁又能否定他们的这份坚韧和执著呢?
史铁生，一个在二十岁的年纪里忽然截瘫了的人，没有足够的人生阅历得以明白生命的意义终是由自己创造。
好在他没有过早轻易决绝放弃，终是在与地坛相伴的数十年里“阅尽”人生风雨，在褪尽才画的古殿檐头里，在暴雨骤临后灼烈而清纯的泥土气息里，在冬日孩子们玩雪的脚印里，他终于明了：过程!对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
”虽然残疾，但依旧在人类灵魂世界里行走，构建自己精神的完整、成熟。
生命，从没有终点一说，所以请“享受过程”;生命，从无完美一说，所以我们便也不断追求!。