史铁生命若琴弦读后感
《命若琴弦》读后感（4篇）
《命若琴弦》读后感寒假看了看史铁生的书，感觉很好，和大家分享一下。
拙笔之见，期望能给大家带来些思考。
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。
他赐予了文字宗教的神圣。
“职业是生病，业余是写作”是史铁生对自我的评价，年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪，他经历了多少生与死的挣扎，受过多少命运不公的折磨，扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡，相反，他对宿命和理想的思考对生死的深思，以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云，对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴，说书为生。
小瞎子年轻好奇，对大山外的世界、对感情都充满了憧憬。
但他是个瞎子，注定和正常的男子不一样。
师父不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了别人家的狗，误了生意。
当小瞎子听出师父的心绪好时，就问：“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿，听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦，跟咱们有什么关系?”(注：小瞎子有个收音机，那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。
老瞎子天天想的就是弹三弦琴，因为他的师父小瞎子的师爷以前告诉他：我们的命就在这几根琴弦上，我给你留有一张药方，你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药你就能看见东西了。
老瞎子当然相信师父的话，能看到东西是多诱人的一个目标，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。
挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈。
这一切的过程就是为了到达心中的那个目标，看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书，小瞎子巴不得早来那里，因为那里有个小妮子名叫兰秀儿，两人正值情窦初开，在一齐听电匣子(收音机)，谈天说地，都想成为唯一的彼此。
但是老瞎子告诉小瞎子：“听我一句话，保准对你没坏处。
离那妮子远点儿。
”“兰秀儿不坏”“我明白她不坏，可你离她远点儿好。
早年你师爷这么跟我说，我也不信……”老瞎子不是预言家，只是他经历过，最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。
《命若琴弦》读后感五篇范文[修改版]
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第一篇：《命若琴弦》读后感信仰，人生的意义---《命若琴弦》读后感史铁生，一直是我最尊崇的一位作家，之所说尊崇，因为对他不仅是简单的崇拜更有一种深深的尊敬。
他是一位生命的歌者，用文字来表达自己对人生的感悟对生活的热爱。
他饱尝人生的苦难，但他却用文字孕育芬芳，给人以温暖和力量。
《命若琴弦》这篇小说亦是如此。
史铁生就人生的意义，发现支撑生存的信仰，激励着读者在坎坷的人生路上依然心怀希望，奋勇向前！轻合书本，掩卷而思，有一段话依然在眼前清晰的跳跃“他想自己先得振作起来，但是不行，前面明明没有了目标。
他一路走，便怀念起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙，兴致勃勃地翻山、赶路、弹琴乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！”那时有个东西把心弦拉紧，虽然那些东西原是虚设。
这是老瞎子在得知他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸后，他内心失落、茫然、绝望自己及对以前生活无比怀念的真实写照。
没错，那时候的日子是艰苦的，他和小瞎子在峰峦叠嶂，沟壑纵深，人烟稀疏，走一天才能见到一片阔地，有几个村落的苍茫大山中，日夜跋涉。
那时候的日子是漂泊的，无所谓从哪儿来，无所谓到哪儿去，居无定所。
但是那时候的日子是有奔头的，他一直相信着只要按照师父临死前告诉他的话，弹断了一千根弦后取出药方，他就能重见光明。
所以他无畏无惧，在偏僻荒凉的大山弹了五十年的琴，年年月月背着一把三弦琴满世界的走，直到头发一天天变白，背一天天变驼，他仍在前行。
而突然间，当他被告知，那封在琴槽里的药方是张无字的白纸，不怕豺狼虎豹不怕狂风暴雨的老瞎子却倒下了，几天几夜，他坐在药铺前的台阶上，骨头一样的眼珠询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。
他的心弦断了，他身体里的一切都在熄灭，他躺在床上不弹也不唱，一天天迅速的衰老。
师傅的话一遍遍的在耳边回响:“记住，人的命就像这根弦，拉紧了才能弹好，弹好就够了。
”恍然间，他幡然醒悟，他深深体会到他师父的良苦用心，“目的虽是虚设，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。
命若琴弦读后感
命若琴弦读后感命若琴弦读后感15篇当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的命若琴弦读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
命若琴弦读后感1史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
生命的声音，在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。
那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。
就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……生命如歌，悠扬美妙；生命如花，娇艳芬芳；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩……可读了史铁生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出美丽的色彩。
文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。
于是他遵照_的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能打开琴槽上的蛇皮，取出那能让他达到希望的药方。
当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却发现那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。
经过一番煎熬与思考，他终于体会到苦心。
虽然他一生追求的希望是虚无的，可他却在追求“弹断一千根弦”这个过程中得到了欢乐，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。
也真正地从感悟到了_临终时的那句话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”目的与希望只是我们前行的动力，不论我们能到达哪里，这前行的过程中我们依然会得到快乐。
兢兢业业的老师们，永恒不变的目标就是让自己的学生进步，看到自己的学生成才。
为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。
这就是我们的追求，这就是我们的生活！命若琴弦。
人的心弦需要两个点——“一头是追求，一头是目的”。
史铁生作品命若琴弦读后感
史铁生作品命若琴弦读后感在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
史铁生作品命若琴弦读后感，我们来看看。
史铁生作品命若琴弦读后感(1):史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。
他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。
一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子以前的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的感情也只是昙花一现，注定是一个杯具——兰秀儿最后嫁给了别人。
而老瞎子也经历了他师傅以前经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，但是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅以前的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。
于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。
于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子!”“就正因咱们是瞎子。
”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。
对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是理解它。
至于怎样来理解已成为事实的事实就得看你怎样看，怎样想，怎样选了。
“一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
《命若琴弦》读后感（6篇）
《命若琴弦》读后感读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。
老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。
他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。
果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。
等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。
”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。
我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。
”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。
对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。
曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。
之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。
他选择了写作，写作成了他的生存方式。
可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。
因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。
老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。
《命若琴弦》的读后感模板7篇
《命若琴弦》的读后感模板7篇《命若琴弦》的读后感。
怎么写能把这奇异的感觉写出来呢？读完写的作品后，大家都深受触动。
假如我们想表达自己，我们就可以写一篇读后感，我们为您特意收集整理了《《命若琴弦》的读后感》。
《命若琴弦》的读后感篇1命若琴弦读后感1很多次的怀疑，生命的好处是什么，我们要做的又是什么。
恍然间明悟过来，我们的生命本没有好处，是荒诞离奇的，但是我们却能够给予生命好处。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好处就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用完生命的全部精华，扑向那令人无望的火焰。
一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的期望。
在山路上，风吹雨打日晒，由于弹琴，而变得满是活力。
一把三弦琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。
老瞎子的师傅留下的那张无字药方，好像真正的揭示了残酷的现实。
老瞎子为之生为之亡的东西，竟然仅仅是一张白纸，或许正是最终的发觉，才让老瞎子无望吧。
但是期望是不断传递的，老瞎子仔细地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小瞎子说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才能够去抓药，那时，才会获得光明。
我想象自我，就应就是故事中的小瞎子，无知但对一切布满奇怪。
以一腔孤勇，去应对感情，殊不知，现实是爱人离去。
为什么我们是瞎子，由于我们是瞎子。
这是怎样的发问和回答啊，我无所适从。
好像我也应如老瞎子一般，为我的生命给予一个好处。
不断的前行，不断地成长，不断地充实生命。
一笔一划的勾画，绘成我抱负中的样貌。
一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。
家人，伴侣，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。
我想生命不是自私的，我从未想过做一个宏大的人，只想简简洁单的帮忙身边的人，或许这就是我为生命给予的好处吧。
但是又会幻想，若在乱世中，我绝不就应这样想。
如有需要，在所不惜。
老瞎子的归宿，让我明白，死亡或许是个必定，我们万不就应恐惊或可怕，但是我们就应让死亡有好处，老瞎子于哀思中传递出的期望，是小瞎子生命的蓝图。
有所希望，才会不断前行。
命若琴弦读后感(精选10篇)
命若琴弦读后感（精选10篇）命若琴弦读后感篇1史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山中走着两个盲人，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个盲人，一老一少，穿梭在群山中，每人带一把三弦琴，说书为生。
他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。
一前一后，小盲人正沿着老盲人的脚印向前走！在野羊坳，小盲人重演了老盲人曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。
而老盲人也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。
于是，我们看到的是：老盲人踩着老老盲人的脚印，小盲人又踩着老盲人的脚印，小小盲人又踩着小盲人的脚印，就这样一步一步的走下去。
于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个盲人的一生，许很多多盲人的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是盲人！”“就因为咱们是盲人。
”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。
对于他们是盲人的事实，他们能做的就是接受它。
至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。
“一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
”这时就看你愿不愿意为自身的心弦设定两个端点了。
目的本来没有，这需要我们来虚设。
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。
《命若琴弦》读后感
《命若琴弦》读后感《命若琴弦》读后感当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是店铺精心整理的《命若琴弦》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《命若琴弦》读后感1史铁生，人如其名，一个残疾的完人，命运逐渐铸就他钢铁般的内心，让他勇敢地省察并直面人生。
他扶轮问路，探索生命的意义，69年去延安插队双腿瘫痪，后来又患上肾病并发展到尿毒症，如今靠透析维持生命。
回顾他的作品，代表作《我与地坛》安慰并鼓舞了无数人的灵魂，《我的遥远的清平湾》阐释着陕北黄土高原上的愁苦生活与人性之美，《务虚笔记》细腻的发出对生命的一次次叩问，《命若琴弦》含着盈盈热泪歌唱命运多舛，今年初又出新作《扶轮问路》《妄想电影》，不论公道的命运，只求拥有过程。
这些作品始终贯穿作者的泪光闪闪的忧郁情调，都是与他生命历程相呼应的情感，我们从中能感受到生命的跌宕起伏，也听到了作者对人类存在终极意义的睿智呼喊。
《命若琴弦》讲述了两个瞎子的一段生活经历，重提了一个自人类产生以来就不断探寻的问题——人活着是为了什么?老瞎子五十年来只为弹断一千根弦取出琴中的复明药方，当盼望已久的时刻来临却是一张无字白纸。
老瞎子仿佛就看透了命运，他为了让小瞎子也能心有所系的活下去，又把谎言传给小瞎子。
书中有许多谈及命运的内容，联系作者其他的作品，他信奉尼采的“爱命运”。
爱命运是对人生态度最英明的指引，要对一切命运都要保持爱的态度，“上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗?”“就好比抓了一手坏牌，你骂它?恨它?耍着赖要重新发牌?”爱命运，应该对它说是，然后将坏牌打得精彩。
在《命若琴弦》中，小瞎子经历了一场一开始就注定是一场悲剧的爱情的打击后，问“干嘛咱们是瞎子!”，老瞎子平静地说“就因为咱们是瞎子。
”我想这个回答就是爱命运的表现，就因为上帝给予咱们是瞎子，我们就是瞎子，因为无法改变，恨也无济于事，唯有爱，唯有将命运过得精彩。
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史铁生命若琴弦读后感
引导语：《命若琴弦》是一部散文集，作者是史铁生，而在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
接下来是我为你带来收集整理的史铁生命若琴弦读后感，欢迎阅读！
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。
老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着爱情降临到自己身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，而那才知道那所谓的药方只是一张白纸。
瞬间，老瞎子的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，而此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活下去的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，这也是为我们心中设立的目标。
那一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的。
其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？人活着，就要有目标，有希望，有信念，有动力，而当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去，不管
对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的脸，告诉自己：坚持下去。
人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情充满活力的心曲，也才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于承担，有些人善与逃避。
承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由。
不管怎样，人总要给自己目标和期待。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
我们可能永远无法说清命是什么，但我们可以打个比方。
而有人把生命比作一条河，或者比作一首歌或一台戏，而作家史铁生却用一个看似荒诞却充满哲思的故事告诉我们：命若琴弦。
故事的开端这样写道：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，……
每人带一把三弦琴，说书为生。
”这里的老少两个瞎子便是故事的主人公。
老瞎子是师傅，几十年来他一直没有忘记他自己的师傅的叮嘱：只要弹断一千根琴弦，就可以把琴槽打开，取出里面治眼瞎的药方，然后重见光明。
为了这个平生夙愿，老瞎子马不停蹄地向前赶路，说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。
而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了，他一会儿追野兔，一会儿听电匣子里的广播，特别是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了，心思根本不用在说书弹琴上。
终于随着最后一声琴响，老瞎子的第一千根琴弦断了。
他迫不及待地拿出药方去抓药，却被告知所谓的药方竟是一张白纸。
失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而伤心欲绝的小瞎子，告诉他要弹够一千二百根弦
才能抓药，是自己记错了。
于是故事又回到开始。
这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇，或许是因为文中所揭示的哲理是我们早已明白，并且需要的。
人活在世上，有理想，有目标是无比重要的，理想是人生的航标，有理想，人就有向前的动力，又振作的勇气。
对于瞎子来说，重见光明正是最大的理想。
老瞎子正是怀着重见光明的理想，才会心无外物地弹到最后。
即使当他发现药方是一张白纸时，凭着一个做师傅的对徒弟的无尽的爱护与责任，他也能鼓起勇气，编造出一个善意的谎言，让小瞎子也能朝着目标前行。
这个故事没有拮据，激昂的琴声会永远载着一个接一个的目标响下去。
瞎子们不一定能重见光明，当最要紧的是必须记住：人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
因此只须“永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。
”
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。
老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。
吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。
就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。
此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去爱情
的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。
那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。
余华说：“活着就是为了活着。
”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。
生活的目的是什么呢？是希望。
是琴匣里的那张白纸。
它是每个人生存下去的原动力。
老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。
人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。
当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。
”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。
老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”
所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的
河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。