《千字文》原文及注音翻译
千字文南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。
因此，《千字文》实际只运用了999字。
除周兴嗣版《千字文》之外，另有《续千字文》（侍其玮著）、《叙古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高占祥、赵缺著）等不同版本的《千字文》。
其中，“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。
《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。
旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。
隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。
《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。
明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。
过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，‘天地玄黄’喊一年”，正是真实写照。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。
以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。
全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
中文名：《千字文》出品时间：梁朝作者：周兴嗣体裁：四言韵文相关作品：《三字经》、《百家姓》同类作品：《续千字文》、《新千字文》《千字文》原文及注音天地玄黄(tiān dìxuán huáng)，宇宙洪荒(yǔzhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rìyuèyíng zè)，辰宿列张(chén xiùlièzhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōu dōng cáng)。
闰余成岁(rùn yúchéng suì)，律吕调阳(lǜlǚtiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhìyǔ)，露结为霜(lùjiéwéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng líshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jùquē)，珠称夜光(zhūchēng yèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēn lǐnài)，菜重芥姜(cài zhòng jièjiāng)。
海咸河淡(hǎi xián hédàn)，鳞潜羽翔(lín qián yǔxiáng)。
龙师火帝(lóng shīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎo guān rén huáng)。
始制文字(shǐzhìwén zì)，乃服衣裳(nǎi fúyīcháng)。
推位让国(tuīwèi ràng guó)，有虞陶唐(yǒu yútáo táng)。
吊民伐罪(diào mín fázuì)，周发殷汤(zhōu fāyīn tāng)。
坐朝问道(zuòcháo wèn dào)，垂拱平章(chuígǒng píng zhāng)。
爱育黎首(ài yùlíshǒu)，臣伏戎羌(chén fúróng qiāng)。
遐迩一体(xiáěr yītǐ)，率宾归王(shuài bīn guīwáng)。
鸣凤在竹(míng fèng zài zhú)，白驹食场(bái jūshícháng)。
化被草木(huàbèi cǎo mù)，赖及万方(lài jíwàn fāng)。
盖此身发(gài cǐshēn fà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。
恭惟鞠养(gōng wéi jūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎn huǐshāng)。
女慕贞洁(nǚmùzhēn jié)，男效才良(nán xiào cái liáng)。
知过必改(zhīguòbìgǎi)，得能莫忘(dénéng mòwàng)。
罔谈彼短(wǎng tán bǐduǎn)，靡恃己长(mǐshìjǐcháng)。
信使可覆(xìn shǐkěfù)，器欲难量(qìyùnán liáng)。
墨悲丝染(mòbēi sīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàn gāo yáng)。
景行维贤(jǐng xíng wéi xián)，克念作圣(kèniàn zuòshèng)。
德建名立(déjiàn míng lì)，形端表正(xíng duān biǎo zhèng)。
空谷传声(kōng gǔchuán shēng)，虚堂习听(xūtáng xítīng)。
祸因恶积(huòyīn èjī)，福缘善庆(fúyuán shàn qìng)。
尺璧非宝(chǐbìfēi bǎo)，寸阴是竞(cùn yīn shìjìng)。
资父事君(zīfùshìjūn)，曰严与敬(yuēyán yǔjìng)。
孝当竭力(xiào dāng jiélì)，忠则尽命(zhōng zéjìn mìng)。
临深履薄(lín shēn lǚbó)，夙兴温凊(sùxīng wēn qìng)。
似兰斯馨(sìlán sīxīn)，如松之盛(rúsōng zhīshèng)。
川流不息(chuān liúbùxī)，渊澄取映(yuān chéng qǔyìng)。
容止若思(róng zhǐruòsī)，言辞安定(yán cíān dìng)。
笃初诚美(dǔchūchéng měi)，慎终宜令(shèn zhōng yílìng)。
荣业所基(róng yèsuǒjī)，籍甚无竟(jíshèn wújìng)。
学优登仕(xuéyōu dēng shì)，摄职从政(shèzhícóng zhèng)。
存以甘棠(cún yǐgān táng)，去而益咏(qùér yìyǒng)。
乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn)，礼别尊卑(lǐbiézūn bēi)。
上和下睦(shàng héxiàmù)，夫唱妇随(fūchàng fùsuí)。
外受傅训(wài shòu fùxùn)，入奉母仪(rùfèng mǔyí)。
诸姑伯叔(zhūgūbóshū)，犹子比儿(yóu zǐbǐér)。
孔怀兄弟(kǒng huái xiōng dì)，同气连枝(tóng qìlián zhī)。
交友投分(jiāo yǒu tóu fèn)，切磨箴规(qiēmózhēn guī)。
仁慈隐恻(rén cíyǐn cè)，造次弗离(zào cìfúlí)。
节义廉退(jiéyìlián tuì)，颠沛匪亏(diān pèi fěi kuī)。
性静情逸(xìng jìng qíng yì)，心动神疲(xīn dòng shén pí)。
守真志满(shǒu zhēn zhìmǎn)，逐物意移(zhúwùyìyí)。
坚持雅操(jiān chíyǎcāo)，好爵自縻(hǎo juézìmí)。
都邑华夏(dūyìhuáxià)，东西二京(dōng xīèr jīng)。
千字文全文及解释带拼音
lín shēn lǚ bó
sù xīng wēn qìng
sì lán sī xīn
rú sōng zhī shèng
临深履薄
夙兴温凊
似兰斯馨
如松之盛
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
〖注释〗盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎng
qiū shōu dōng cáng
rùn yú chéng suì
lǜ lǚ tiáo yáng
寒来暑往
秋收冬藏
闰馀成岁
律吕调阳
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。
gài cǐ shēn fà
sì dà wǔ chang
gōng wéi jū yǎng
qǐ gǎn huǐ shāng
盖此身发
四大五常
恭惟鞠养
岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
yù chū kūn gāng
云腾致雨
露结为霜
金生丽水
玉出昆冈
【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。
jiàn hào jù què
《千字文》(注音+译文完整版)
《千字文》（注音+译文完整版）《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。
章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。
《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。
章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。
《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
《千字文》全文朗诵视频《千字文》全文拼音、译文tiān dìxuán huáng yǔzhòu hóng huāng天地玄黄宇宙洪荒rìyuèyíng zèchén xiùlièzhāng日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
《千字文》全文+拼音+朗读及全文解释
《千字文》全文+拼音+朗读及全文解释千字文经PCbaby专家团审阅字文简介千字文全文带拼音千字文全文解释千字文全文点评千字文与幼儿蒙学的关联千字文全文朗诵（视频）阅读更多>>千字文简介《千字文》是中国早期的蒙学课本，相传为南朝人周兴嗣所作。
它是四言长文，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。
古诗文诵读训练的三个模式>> 宝宝学千字文的最佳时候>>文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)，因此，《千字文》实际只运用了999字。
《千字文》对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝;其精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。
千字文全文带拼音天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rì yuè yíng zè)，辰宿列张(chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。
闰馀成岁(rùn yú chéng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhì yǔ)，露结为霜(lù jié wéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng lí shuǐ)，玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。
千字文全文注释和翻译
千字文全文注释和翻译一、天地玄黄，宇宙洪荒①。
日月盈昃②，辰宿③列张。
【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。
洪，洪大、辽阔。
荒，空洞、荒芜。
②盈昃（zè）：盈：月光圆满。
昃（zè）：太阳西斜。
③宿（xiù）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往，秋收冬藏。
闰馀成岁①，律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”。
为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”。
闰，余数。
岁，年。
②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。
中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”。
相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
三、云腾致雨，露结为霜。
金生丽水①，玉出昆冈②。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。
②昆冈：昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
四、剑号巨阙①，珠称夜光②。
果珍李柰③，菜重芥姜。
【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、胜邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。
(整理)《千字文》原文及注音翻译.
千字文南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。
因此，《千字文》实际只运用了999字。
除周兴嗣版《千字文》之外，另有《续千字文》（侍其玮著）、《叙古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高占祥、赵缺著）等不同版本的《千字文》。
其中，“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。
《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。
旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。
隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。
《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。
明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。
过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，‘天地玄黄’喊一年”，正是真实写照。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。
以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。
全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。
《千字文》全文拼音版带释义
《千字文》全文拼音版带释义简介：千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
原文：天ti ān地d ì玄xu án黄hu án ɡ，宇y ǔ宙zh òu洪h ón ɡ荒hu ān ɡ。
日r ì月yu è盈y ín ɡ昃z è，辰ch én宿s ù列li è张zh ān ɡ。
寒h án来l ái暑sh ǔ往w ǎn ɡ，秋qi ū收sh ōu冬d ōn ɡ藏z àn ɡ。
闰r ùn余y ú成ch én ɡ岁su ì，律l ǜ吕l ǚ调di ào阳y án ɡ。
云y ún腾t én ɡ致zh ì雨y ǔ，露l ù结ji é为w éi霜shu ān ɡ。
金j īn生sh ēn ɡ丽l ì水shu ǐ，玉y ù出ch ū昆k ūn冈ɡān ɡ。
剑ji àn号h ào巨j ù阙qu ē，珠zh ū称ch ēn ɡ夜y è光ɡu ān ɡ。
果ɡu ǒ珍zh ēn李l ǐ柰n ài，菜c ài重zh òn ɡ芥ɡài姜ji ān ɡ。
海h ǎi咸xi án河h é淡d àn，鳞l ín潜qi án羽y ǔ翔xi án ɡ。
龙l ón ɡ师sh ī火hu ǒ帝d ì，鸟ni ǎo官ɡu ān人r én皇hu án ɡ。
千字文注音A4打印版
出生命。
〖注释〗事：侍奉。
lín shēn lǚ bó
sù xīng wēn qìng
sì lán sī xīn
rú sōng zhī shèng
17 临深履薄
夙兴温凊
似兰斯馨
如松之盛
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖 夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六 只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
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千字文
序号
《千字文》/全文/拼音/翻译/注释
shǐ zhì wén zì
nǎi fú yī shang
tuī wèi ràng guó
贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
。”
zī fù shì jūn
yuē yán yǔ jìng
xiào dāng jié lì
zhōng zé jìn mìng
16 资父事君
曰严与敬
孝当竭力
忠则尽命
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献
5 海咸河淡
鳞潜羽翔
龙师火帝
鸟官人皇
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官
、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。
火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。
【启予】《千字文》附拼音及翻译注释
要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
似 兰 斯 馨 如 松 之 盛
能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
推 位 让 国 有 虞 陶 唐
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng
吊 民 伐 罪 周 发 殷 汤
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
zuò cháo wèn dào chuí gǒng ping zhāng
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
遐 迩 一 体 率 宾 归 王
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
míng fèng zài zhú bái jū shí chǎng
鸣 凤 在 竹 白 驹 食 场
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng
剑 号 巨 阙 珠 称 夜 光
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
《千字文》全文注音版带白话注解(A4可打印)
《千字文》全文天tiān 地dì玄xuán 黄huánɡ，宇yǔ宙zhòu 洪hónɡ荒huānɡ。
翻译：天是黑色的，地是黄色的，宇宙在远古时处于混沌未开的状态。
日rì月yuè盈yínɡ昃zè，辰chén 宿sù列liè张zhānɡ。
翻译：太阳和月亮有满有缺，星辰按照一定的规律排列在天空中。
寒hán 来lái 暑shǔ往wǎnɡ，秋qiū收shōu 冬dōnɡ藏zànɡ。
翻译：寒冷与炎热交替出现，秋天收获农作物，冬天储藏起来。
闰rùn 余yú成chénɡ岁suì，律lǜ吕lǚ调diào 阳yánɡ。
翻译：通过添加闰月使历法与季节相吻合，音乐的音律可以调节阴阳和谐。
云yún 腾ténɡ致zhì雨yǔ，露lù结jié为wéi 霜shuānɡ。
翻译：云气上升聚集形成降雨，露水凝结成为霜冻。
金jīn 生shēnɡ丽lì水shuǐ，玉yù出chū昆kūn 冈ɡānɡ。
翻译：黄金产自美丽的河流，美玉出自昆仑山岗。
剑jiàn 号hào 巨jù阙quē，珠zhū称chēnɡ夜yè光ɡuānɡ。
翻译：宝剑以巨阙闻名，珍珠因能在夜晚发光而著称。
果ɡuǒ珍zhēn 李lǐ柰nài ，菜cài 重zhònɡ芥ɡài 姜jiānɡ。
翻译：水果珍贵品种有李子和柰子（苹果的一种），蔬菜里重视的是芥菜和生姜。
海hǎi 咸xián 河hé淡dàn ，鳞lín 潜qián 羽yǔ翔xiánɡ。
《千字文》全文(拼音、翻译、注释)
摄（shè）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政
事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之
诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
yuè shū guì jiàn
lǐ bié zūn bēi
zhū gū bó shū
yóu zǐ bǐ ér
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样 。
kǒng huái xiōng dì
tóng qì lián zhī
jiāo yǒu tóu fèn
qiē mó zhēn guī
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
zī fù shì jūn
yuē yán yǔ jìng
xiào dāng jié lì
zhōng zé jìn mìng
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 事：侍奉。
gài cǐ shēn fà
sì dà wǔ chang
gōng wéi jū yǎng
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qǐ gǎn huǐ shāng
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损 伤它。
〖注释〗 盖：发语词，无实义。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。