教案 报任少卿书
关于报任安书教案7篇
关于报任安书教案7篇报任安书教案篇1【学习目标】1、了解司马迁与《史记》的有关背景资料，特别是对他人生观、价值观产生深刻影响的事件。
2、积累文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
3、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。
【学习重点】1、借助工具书和课本中的注释读懂__的内容，结合上下文准确把握文言词语的意义。
2、积累文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
【学习难点】体会作者在文中表达的曲折丰富的情感，理解作者的生死观、价值观。
【学习过程】一、关于司马迁的对联：刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
思考：从这两幅对联中，我们读出了有关司马迁的哪些信息?二、司马迁的有关资料1、家世和家庭。
司马迁的先代“世典周史”，其父司马谈在任太史令时就曾想到利用做官的便利条件，修著一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，但未能如愿。
临终时，他把这一理想和愿望留给了司马迁，希望司马迁做太史，不要忘记他所欲论著的心愿，并认为一个人事亲、事君的最后目的在于自立，扬名后世，以显父母，这是最大的孝道。
父亲的话对司马迁产生了极为深刻的影响，司马迁流着泪向父亲承诺：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
”2、遭遇李陵之祸，接受宫刑。
这对司马迁影响极大，经历此事，他对封建统治者的残酷性和上层社会的世态炎凉有了很痛苦、很深切的感受，直接影响了他的人生观、生死观、价值观，也影响了他对《史记》一书的创作。
司马迁之所以在为名节自杀和为事业隐忍苟活之间选择后者，全是因为《史记》未成。
他发愤著书，以十分刚毅的精神完成《史记》的写作，并通过《史记》一书来鞭挞黑暗，表彰正义，寄托自己的理想和思想感情。
读《史记》不能不了解司马迁，了解司马迁，不能不读《报任安书》。
《报任安书》是司马迁的苦心孤诣之作。
在这封写给朋友任安的信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了内心郁积已久的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公，委婉地述说了他受刑后忍辱苟活的苦衷。
大学语文教案-【本科课程PPT】-21第二十一课 报任少卿书(002)
题
• “书”是古代的一种文体，就是“ 书信”的意思。古人写信，多有题 目，说明是写给谁的信，信题多为 “报……书”、“答……书”、“ 与……书”、“上……书”、“寄 ……书”等，例如王安石的《答司 马谏议书》、吴均的《与朱元思书 》、苏辙的《上枢密韩太尉书》等 等。
解
题
• 此书中，司马迁以激愤的心情，申 述了自己的不幸遭遇，抒发了内心 的无限痛苦，揭露了汉武帝的刻薄 寡恩，提出了重于泰山、轻于鸿毛 的崇高生死观，表现了为实现理想 而甘受凌辱、顽强抗争的悲壮精神 。
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1 2
背景介绍
• 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回 信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱 后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则 近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时 曾写信给他，希望他能“推贤进士”。 司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很 为难，所以一直未能复信。后任安因罪 下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这 封回信。
关于李陵之祸
• 其二，司马迁竭力想要宽慰武帝。司马迁任职 以后，受到武帝的信任，与武帝的关系亲近， 他一心想报答武帝的知遇之恩。 • 其三，对朝廷大臣落井下石的不满。 • 其四，正好汉武帝就李陵投降事“召问”司马 迁。本来，司马迁对这事就有许多话要说，只 是迫于当时形势而不敢开口既然皇上召问，作 为臣子，当然应该知无不言，言无不尽，将自 己的真实想法说出来。 • 综合以上几点，可以看出司马迁为人的正直和 单纯。第二十一课来自报任少卿书司马迁
报任安书教案(精选3篇)
报任安书教案（精选3篇）报任安书教案篇一学习要求：1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
学习过程：一。
背景介绍本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。
司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。
任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。
司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。
后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。
信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。
但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。
就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。
今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与《离骚》媲美。
此文之奇，首先表现为气势的磅礴。
作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。
此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。
作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。
人教版高三语文《报任安书》教案【优秀5篇】
人教版高三语文《报任安书》教案【优秀5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《报任安书》教案设计 教案教学设计
一、教案设计概述1. 教学目标通过学习《报任安书》，使学生了解作者司马迁的生平及其创作背景，掌握信中的主要内容和艺术特色，提高古文阅读能力，培养学生的文学素养和人文精神。
2. 教学内容课文：《报任安书》主要内容：司马迁生平简介、信中的主要内容、艺术特色分析3. 教学方法采用问题驱动法、案例分析法、小组讨论法等多种教学方法，引导学生主动探究、合作学习。
4. 教学过程分为四个环节：导入、自主学习、课堂讨论、总结与拓展二、教学详细设计1. 导入（5分钟）介绍司马迁的生平及其创作背景，激发学生对课文的兴趣。
2. 自主学习（15分钟）学生自主阅读课文《报任安书》，了解信中的主要内容，感受文章的风格。
3. 课堂讨论（45分钟）分组讨论：学生分为若干小组，针对课文中涉及的问题进行讨论，如信中的主要观点、作者的写作意图等。
小组汇报：各小组代表汇报讨论成果，其他小组成员补充。
教师点评：针对学生的讨论和汇报，进行点评和指导。
4. 总结与拓展（15分钟）总结本节课的学习内容，强调《报任安书》的艺术特色和价值。
拓展延伸：布置课后作业，要求学生结合课文内容，分析司马迁的为人及其对后世的影响。
三、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的表现，评价其主动性和积极性。
2. 作业完成情况：检查课后作业的完成质量，评价学生对课文内容的理解和运用能力。
3. 小组讨论报告：评价学生在小组讨论中的参与程度和思考深度。
四、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的实际情况，调整教学策略，以提高教学效果。
五、课后作业1. 请结合课文《报任安书》，简要介绍司马迁的生平及其创作背景。
2. 分析《报任安书》中的主要观点，谈谈你对司马迁为人及其对后世影响的看法。
3. 结合课文，分析《报任安书》的艺术特色，举例说明。
六、教学资源准备1. 文本材料：《报任安书》原文及其注释、翻译版本。
2. 参考书籍：关于司马迁生平和《报任安书》研究的学术著作。
语文必修五文言文《报任安书》(高三复习教案)
必修五文言文：《报任安书》（教案）武进区礼嘉中学高三语文备课组执笔：钱国雷【复习目标】：1、梳理复习本文重点文言虚词、实词、特殊句式等文言现象及重要文言语句的翻译。
2、掌握筛选文中信息、归纳内容要点、概括中心意思、分析概括作者在文中的观点态度的方法，把握文言文阅读理解的规律，提高课外文言文阅读的能力。
【复习过程】：一、预习要求明确复习目标；熟读并背诵课文；把下列重要字词句在文中用红笔划出，并熟记，准备检测。
二、文言基础知识梳理（一）文言虚词1．以(1)及以至是词性：副词解释：通“已”，已经(2)仆以口语遇遭此祸词性：介词解释：因为(3)退论书策以舒其愤词性：连词解释：相当于“而”，来(4)重为乡党所笑，以污辱先人词性：连词解释：因为(5)今少卿乃教以推贤进士词性：连词解释：相当于“而”，表承接(6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟词性：连词解释：因而2．为(1)为十表，本纪十二词性：动词解释：写成(2)季布为朱家钳奴词性：动词解释：做(3)削木为吏，议不可对词性：动词解释：当作(4)然此可为智者道词性：介词解释：向、对(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也词性：介词解释：因为(6)重为乡党所笑词性：介词解释：被3．且(1)且勇者不必死节词性：连词解释：况且(2)且从俗浮沉，与时俯仰词性：副词解释：暂且、姑且(3)且西伯，伯也词性：连词解释：况且（4）且负下未易居词性：连词解释：而且4、于(1)人固有一死，或重于泰山词性：介词解释：比(2)幽于圜墙之中词性：介词解释：在(3)至激于义理者不然词性：介词解释：被(4)少卿视仆于妻子何如哉词性：介词解释：对于(5)无益于俗词性：介词解释：对5．乃(1)今少卿乃教以推贤进士词性：副词解释：却、竟然(2)乃欲引节，斯不亦远乎词性：副词解释：才(3)然后是非乃定词性：副词解释：才(4)至激于义理者不然，乃有所不得已也词性：动词解释：是6．然(1)至激于义理者不然词性：代词解释：这样(2)然此可为智者道词性：连词解释：然而(3)阙然久不报词性：形容词解释：的样子（二）文言实词1．通假字(1)及以至是“以”通“已”解释：已经(2)其次剔毛发“剔”通“剃”解释：剃掉(3)被垂楚受辱“垂”通“棰”解释：杖，此指杖打(4)古者富贵而名摩灭“摩”通“磨”解释：磨灭、埋没(5)见狱吏则头枪地“枪”通“抢”解释：触碰、撞击(6)其次体受辱“诎”通“屈”解释：弯曲(7)大底圣贤发愤之所为作也“底”通“抵”解释：都(8)网罗天下放失旧闻“失”通“佚”解释：散失(9)则仆偿前辱之责“责”通“债”解释：债务，此指“惩罚”(10)及罪至罔加“罔”通“网”解释：法网（11）思垂空文以自见“见”通“现”，表现、表明2．古今异义词(1)所谓强颜耳古义：厚颜无耻今义：勉强装出笑容(2)下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(3)所自树立使然也古义：立身处世今义：建立(多用于抽象的好的事情)(4)念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(5)意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实（6）南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(7)何至自沉溺缧绁之辱哉古义：落入，沉没今义：陷入不良的境地，不能自拔(8)恨私心有所不尽古义：自己的内心今义：为自己打算的念头3．词类活用①名词的活用。
报任安书教案3篇
报任安书教案3篇报任安书教案篇1一、教学目的：1、通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
2、《报任安书》重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识，写法上融记叙、抒情、议论为一体，行文反复曲折，跌宕生姿的特点，思想上深刻的内涵。
多诵读多领悟。
3、《廉颇蔺相如列传》重在引导学生通过三个故事，体会__结构和人物刻画的精妙之处。
4、《屈原列传》重在引导学生与所学过的屈原的作品进行对照阅读，以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价，还有屈原的遭遇与作者的相通之处。
5、《信陵君窃符救赵》重在引导学生列出结构提纲，举出集中表现信陵君、侯嬴性格的言论和行动，进一步了解《史记》纪传作品的主要特点。
二、教学重点：通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
三、教学难点：《报任安书》的阅读理解。
四、教学设想：本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点。
然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性。
其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
五、课时安排：12课时六、教学步骤：报任安书第一课时教学要点：了解司马迁写作__的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
《报任安书》教案 (苏教版高二必修五)
教学目的 1.了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
、2.积累掌握实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
3.通过研习，认识司马迁的人生观、价值观及其意义，理解司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
4.树立正确的荣辱观和生死观，构建自己的精神人格和个性人格。
5.探究本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法，体会文章的感情，赏析文气雄壮、情词优美的特色。
教学重点难点重点：积累掌握实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
难点：探究本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法，体会文章的感情，赏析文气雄壮、情词优美的特色。
教学方法诵读全文，把握整体；研习重点段落、突破难点、问题点拨引导、自主探究、多重对话教具准备PPT教学过程：第一课时上课时间年月日星期教学内容及步骤：教学内容：了解作家、作品、背景知识。
朗读课文，整体感知文章，初步了解司马迁受辱不死的原因，初步认识司马迁的人生观、价值观。
教学设计：一．导入新课：只要有生命的日子，有阴天，更有雨天、雪天。
面对挫折的袭击，有的人很快倒下，从此一蹶不振；有的人却在黑暗中举起坚强的盾牌，从此披星戴月，风雨无阻，把自己带到了阳光灿烂的明天。
面对困境，你会如何选择？早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。
下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
二．整体感知：1、学生朗读课文，划出有疑难之处。
2、教师范读或听录音。
3．思考：古人写书信有一个固定的格式，即开头段和结尾段，一般都是表达自谦和恭敬的言辞。
如这篇书信的开头段：太史公牛马走司马迁再拜言，意思是：我太史公像牛马一样的人，今天再拜陈言。
再：第二次。
结尾段：谨再拜，意思是：我恭敬地再拜。
所以我们一般不把它们当作段落看待。
这就像我们现在的书信写作的开头：某某你好，结尾：祝你快乐。
报任安书教案三篇
报任安书教案三篇报任安书教案篇1【学习目标】1、了解司马迁与《史记》的有关背景资料，特别是对他人生观、价值观产生深刻影响的事件。
2、积累文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
3、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。
【学习重点】1、借助工具书和课本中的注释读懂__的内容，结合上下文准确把握文言词语的意义。
2、积累文言知识：重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
【学习难点】体会作者在文中表达的曲折丰富的情感，理解作者的生死观、价值观。
【学习过程】一、关于司马迁的对联：刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
思考：从这两幅对联中，我们读出了有关司马迁的哪些信息?二、司马迁的有关资料1、家世和家庭。
司马迁的先代“世典周史”，其父司马谈在任太史令时就曾想到利用做官的便利条件，修著一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，但未能如愿。
临终时，他把这一理想和愿望留给了司马迁，希望司马迁做太史，不要忘记他所欲论著的心愿，并认为一个人事亲、事君的最后目的在于自立，扬名后世，以显父母，这是最大的孝道。
父亲的话对司马迁产生了极为深刻的影响，司马迁流着泪向父亲承诺：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
”2、遭遇李陵之祸，接受宫刑。
这对司马迁影响极大，经历此事，他对封建统治者的残酷性和上层社会的世态炎凉有了很痛苦、很深切的感受，直接影响了他的人生观、生死观、价值观，也影响了他对《史记》一书的创作。
司马迁之所以在为名节自杀和为事业隐忍苟活之间选择后者，全是因为《史记》未成。
他发愤著书，以十分刚毅的精神完成《史记》的写作，并通过《史记》一书来鞭挞黑暗，表彰正义，寄托自己的理想和思想感情。
读《史记》不能不了解司马迁，了解司马迁，不能不读《报任安书》。
《报任安书》是司马迁的苦心孤诣之作。
在这封写给朋友任安的信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了内心郁积已久的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公，委婉地述说了他受刑后忍辱苟活的苦衷。
古代汉语课件报任少卿书40页PPT
谢谢！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
古代汉语课件报任少卿书
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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教案首页
卒三岁而迁为
（一、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”，司马迁选择的价值就在于要完成历史的重任。
二、如第4、8、10自然段。
三、启发很多，比如司马迁的生死观、荣辱观、忍辱负重、发愤著书的精神等等。
）
附录资料
集评
学其疏畅，再学其郁勃；学其迂回，再学其直注；学其阔略，再学其细琐；学其径遂，再学其重复。
一篇文字，凡作十来番学之，恐未能尽也。
（清·金圣叹《天下才子必读书》卷八）大意不过谓刑余之人，难以荐士，况当日原为荐士受刑。
其所以不死者，只为要著书以偿前辱，故且隐忍苟活耳，尚何能荐士，以复少卿书中推贤进士之语。
但胸中一段不平之气，触之而动，遂不觉言之长矣，而行文亦极纵横驰骤之至。
（清·余诚《重订古文释义新编》卷六）此篇与《自序》，俱原作史之由。
《自序》重承先继圣，此重惜死立名。
《自序》悲惋，此则沉郁雄健。
其操纵起落，俱挟浩气流行，如怒马奔驰，不可羁勒，与《史记》之雅洁稍异，是史公另一种豪放激宕之文。
盖因救友陷刑，满肚皮怫郁不平之气，借此发泄。
书中“抒愤懑”，三字是此本旨，故篇中处处皆愤懑之辞。
纵横跌宕，慷慨淋漓，转折提接虽多，却如一气呵成。
挣眉裂眦而写之，骤读无不为之惋惜。
（清·李晚芳《读史管见》）
此书情文相生，兼纾徐卓荦之妙，后人口沫手胝，遂多仿构。
李陵《重报苏武传》，刘知几《史通·杂说》下以来论定为赝托者，实效法迁此篇而作。
杨恽《报孙会宗书》亦师其意，恽于迁为外孙，如何无忌之似舅矣。
泻瓶有受，传灯不绝。
（钱鍾书《管锥篇》第三册）宫刑是古代一种极其惨无人道的酷刑。
对司马迁来说，这是一个难以忍受的侮辱，是对他肉体和精神的无以复加的摧残。
古人说“士可杀不可辱”。
在这种情况下，死，的确比活着更容易，事实上司马迁的确多次想到过死，但是，他终于靠着他深刻的思想和伟大的志向活下来了。
在《报任少卿书》中，司马迁曲折地写出了自己对荣辱、对生死的深刻思考，把不甘受辱、想引决而终未引决的痛苦选择讲得清晰而动人。
他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
”司马迁是个有血性的人，他赞成有价值有骨气的舍生取义，反对只怕受辱的无意义的死。
为了死得重于泰山，有时就要忍受比死还要难堪的奇耻大辱，以图曰后之功业。
如果怕受一时的污辱而放弃理想、丢下事业去死，那是轻于鸿毛的。
司马迁的生死、荣辱观充满了辩证法：是宁死不辱，还是忍辱求活，这要综合主客观多种因素分析权衡，要看怎样做才对社会、对后世更有价值，更有贡献。
他在《伍子胥列传》中说过：“弃小义，雪大耻，名垂于后世，非烈丈夫孰能致此哉？”他用这个尺度来衡量古人，也用这个思想来指导自己的行动。
“假令伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异！”他的这种为了实现自己尚未实现的理想、完成自己尚未完成的事业而坚韧不屈的求活精神，是更为令人感动，令人钦佩的！
在《报任少卿书》中，司马迁还举出了被后世称颂的古代卓越人物的例子，如文王、孔子、屈原、左丘、孙膑等，说明他们都是经历了苦难、遭受了屈辱而“舒其愤，思垂空文以自见”，给后代留下了宝贵的文化财富和精神财富。
他正是以这些仁人志士来自比和自励，“述往事，思来者”，决心用写历史的办法，“上明三王之道，下辩人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贼不肖，存亡国，继绝世，补敝起废”（《太史公自序》）。
司马迁知道，由于他的书暴露和鞭挞了大汉帝国黑暗、腐朽的一面，因而受到统治者的忌恨，人也遭到汉王朝的摧残。
他的《史记》在一个相当长的时间里，可能被摧压、被禁止，但是，他深信“藏之名山，传之其人，通邑大都”，总会有一天它将大行于人世，它将象曰月一样放出光华，象大山一样高出于历代皇帝的陵墓之上。
为了完成这样的著作，实现这样的理想，他“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”，“是以就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”。