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成语典故不敢越雷池一步中的雷池真的吗

成语典故不敢越雷池一步中的雷池真的吗一、概念解释1. 成语典故不敢越雷池一步:表示不敢越过雷池一步,形容人恐惧或者不敢冒险。
2. 雷池:古代地名,在今日的湖南省道县。
二、成语典故的来历及真实性探究成语“不敢越雷池一步”最早出自《韩非子》。
相传,古时候,在道县有一座雷神庙,有一天雷声大作,村民们纷纷前来祈求雷神的庇佑。
一名秀才趁机进庙内偷取了雷神的法器。
雷神发现后,震慑了当地的百姓,从此以后,人们都不敢踏越雷池半步。
这个故事是否真实存在,历史并无确凿证据,但成语却被广泛传颂。
三、雷池在今日的含义1. 道义上:雷池作为一种道义的象征,现在多用来形容人对某些禁忌或者底线的敬畏和尊重。
2. 勇气与汐星:雷池亦是历史留下的标志之一,有魅力的地方常常蕴含着很深的历史积淀,前人的敬仰目光也会转移到我们身上。
四、我的观点对于成语典故不敢越雷池一步中的雷池真实性,我认为,无论雷池是否真实存在,这个成语在这千百年来的文学作品和人们的日常生活中发挥了重要的作用。
即使雷池只是一个寓言,但它所具有的寓意和象征意义是深刻的,它象征着人们对于禁忌和底线的敬畏和尊重,对历史和传统的珍视,对于公德和社会道德的崇尚,也体现了人性中的懦弱和勇敢。
无论是雷池真的存在与否,这个成语都在一定程度上体现了人们的道德水准和人们在面对困难和未知时的某种本能。
五、总结回顾在了解了成语典故不敢越雷池一步中的雷池的概念解释、来历及真实性探究以及雷池在今日的含义,以及我的观点之后,我们不仅对这个成语的来源和意义有了更深刻的认识,而且也可以在日常生活中更好地理解和运用它,从而更好地培养自己的人文修养。
六、结束语人文精神的传承需要有这样的典故和成语的传颂,雷池或许不是其中一处景点的绝对位置,但它在历史中又阐释了什么呢?这种辩证发展的思考固然值得细细深究,作为不敢越雷池一步的传统故事,我们更要从中体会到道德和真理的重要性。
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逗人笑的睡前小故事大全(十篇)(最新)

1.逗人笑的睡前小故事小牛明明非常顽皮,它经常到奶奶家去玩,并认识了许多小朋友。
一天,明明邀请它的小朋友们到它家去玩,为了搞点刺激,它忙活了好一阵子,布置了重重的陷阱。
朋友们来到明明家,性格急躁的小熊还没等明明来开门,便一把将们推开了,啊——!小熊一下子掉进了伪装巧妙的大坑里;于是,大家都面面相觑,再也不敢向前挪动半步了。
过了一会儿,胆大好奇的小猴小心翼翼地沿着坑边想绕过去,可刚刚走了几步,便被浇了一个透心凉;小鹿机灵地转身就跑,却被横扫过来的木棒给打“飞”了……后面还没有来得及进门的小朋友看到这样的情景,便站在原地不敢越雷池半步了。
无奈之下,它们齐声地向房内喊到:“明明,你是个坏蛋,我们不和你玩了。
”明明一听,赶忙从房里跑出来,不好意思地说:“你们不觉得这样很好玩吗?你们太不经斗了,好了好了,是我不对,以后绝对不再拿你们寻开心了。
”说完,就马上把陷阱里的小熊放了出来,又跑过去帮小猴擦水,还把小鹿也扶了起来。
“这还差不多,你要是再这样,我们可要群起而攻之了。
”小朋友们异口同声地说。
“不敢了!不敢了!再也不敢了!”明明满脸堆笑,连鞠躬带作揖地忙活着,小朋友们不约而同地笑了。
小朋友们因明明过火的顽皮而气愤,有因明明敢于认错、及时认错的诚恳态度而感动,他们原谅了明明。
后来,他们玩的都很开心,在真正快乐的氛围里度过了美好的一天。
2.逗人笑的睡前小故事小蜗牛有一个好朋友乌龟,他们每天都在大树下一起玩。
有一天,小蜗牛来到大树下,看见乌龟正在写信。
小蜗牛奇怪地问“你在给谁写信?”“给我妈妈写信。
”乌龟抬起头,望着自己家的方向,心里甜甜的。
“给自己的妈妈写信?”小蜗牛更奇怪了,他又问:“信里写了些什么呀?”“哦,写着我想对妈妈说的话。
”乌龟笑着说,“你帮我送去好吗?”小蜗牛带上信出发了,走了好久才来到乌龟妈妈那里。
乌龟妈妈看了信,亲热地搂住小蜗牛,说:“谢谢你给我带来的信,请你告诉小乌龟,我很爱他。
”小蜗牛心想:“妈妈收到孩子的信,会那么高兴,我也要给自己的妈妈写信。
不敢越雷池一步的典故雷池

不敢越雷池一步的典故雷池雷池,位于河南省南阳市唐河县境内,是一座由自然形成的陨石坑,面积约8平方千米。
陨石坑内暗藏神秘,因为出现过许多神秘事件,人们普遍认为雷池存在着强大的雷电之力,凡是越雷池一步,都会引来劫数难逃。
关于不敢越雷池一步的典故,最早可以追溯到古代中国的一部重要文献《左传》。
《左传》记载了公元前543年晋国和楚国之间的战争,其中有一段描述了楚国的军队无法越过雷池的故事。
据《左传》记载,当时楚国国君楚昭王计划出兵攻打晋国。
楚昭王得到情报称晋国有一块地方叫做雷池,雷池内部常年有惊雷暴雨,且很多人进入雷池后失踪不见,因此楚昭王深信雷池是神秘的地方,他不敢轻举妄动。
然而,楚国军队的将士并不知道雷池的情况,他们只知道楚昭王下令不得越雷池一步,于是将士们一片疑惑,纷纷对楚昭王献策。
有人建议搭建桥梁过雷池,有人建议乘船绕过雷池,有人建议投石填平雷池。
然而楚昭王都没有接受这些建议,他继续保持着不敢越雷池一步的态度。
最终,楚昭王在听取了一位名叫宰朱的贤臣的建议后,决定不再入侵晋国,而是维持现状。
宰朱告诉楚昭王,在古代有一位名叫中牟的人,他曾经与同伴一起越过雷池,然而他的同伴却全部失踪。
中牟后来被抓住后被处死,这就是雷池的威力。
楚昭王经过宰朱的劝告后相信了这个说法,于是他带领楚国军队返程。
这个典故中的雷池不仅仅是一个实际存在的地名,更是一种象征,它让人联想到人生中的险恶和未知。
人们因为对未知和险恶的恐惧,所以纷纷表达出不敢越雷池一步的意思。
这句话也被引申为一个警示,提醒人们在面对未知和险恶时要保持谨慎和敬畏的态度,不盲目冒险,以免遭受损失。
雷池的典故也在民间流传甚广。
有许多故事和传说与雷池有关,如有人闯入雷池后再也没有回来的故事。
这些故事加深了雷池的神秘感和可怕之处。
一方面,这些故事是对真实事件的扩大和夸张,背后体现了人们对雷池的敬畏和神秘力量的畏惧。
另一方面,这些故事也起到了警示作用,告诫人们不要轻易闯入雷池,以免遭遇不测。
不敢越雷池一步的典故 雷池

不敢越雷池一步的典故雷池雷池,位于今天的河南省南阳市淅川县境内,是一处历史悠久的文化名胜,也是中国古代历史上一段著名的典故故事发生地。
相传,在古代,有一位名叫许由的贤士,他在这里被雷击而死,故而得名“雷池”。
至今,雷池仍然被看作一个神秘而古老的地方,吸引着许多游客、学者和文化爱好者前来参观游览。
这个典故发生在战国时期,许由是楚国的一位著名政治家和军事家,他有过不少的建树,为楚国作出了杰出的贡献。
然而,许由在得罪了楚王之后,被贬谪到了雷池。
作为一个贤臣和志士,许由并没有灰心丧气,他在这里仍然不忘初心,努力修炼自己,以期有朝一日能够再次报效国家。
他在雷池过着清贫的生活,勤奋读书修炼,不断磨砺自己。
他时常走到雷池的边缘,仰望着天空,寄望着心中的理想,同时也祈祷自己能够重回政治舞台,为国家作出更大的贡献。
然而,正当许由在雷池孤独坚韧地度过时,一场雷暴突然袭来。
许由正在雷池边读书修行,一道巨大的雷电劈落在他身旁,将他击倒在地,当场毙命。
雷池的一名老者看到了这一幕,不禁泪流满面。
他们走过去将许由的尸体搬离了雷池,埋葬在附近的山坡上。
据说当时整个山谷都响起了悲伤的哀呼声,道士们也来到了雷池,以阴阳道法祈祷超度许由的灵魂。
雷池的典故很快传开了,人们开始纷纷前来朝拜并祭奠许由。
他们将许由视为忠臣,还将雷池视为一个神秘的地方,认为它是雷神的居所,可以感应人心。
这个故事流传开后,也成为了后人的一个典故:不敢越雷池一步。
这句话也成为了一个成语,用来形容一个人不敢冒险追求不切实际的目标,或者是意指一个人不敢藐视神灵的力量。
在接下来的几百年里,雷池逐渐成为了一个神圣的地方。
人们将雷池视为一个灵山圣地,它不仅吸引了大量的游客和信士前来朝拜,也有不少文人雅士在这里留下了诗篇赋赞。
雷池的神秘感和历史背景,使得它成为了中国古代文化的一个符号。
而“不敢越雷池一步”的典故也成为了中国文化中的一个隐形规则,被人们广泛传颂。
直到今天,雷池依然被视为一个历史悠久、文化渊源深厚的地方。
不敢越雷池一步的典故的雷池

不敢越雷池一步的典故的雷池雷池,顾名思义,是一个危险异常的地方,人们往往望而却步。
相传在很久以前的一个古老村庄中,有一座做满了雷声的大山,叫做雷池山。
山上雷声如天地交汇,让人闻之胆颤心惊。
村民们遵守着祖辈流传下来的规矩,从不敢踏足雷池山一步。
于是雷池山便成为了村庄中神秘而禁忌的存在。
村庄中的人们生活平静而守规矩,但罕有英雄豪杰。
然而,有一天,一个年轻的少年从外地来到了这个村庄。
他叫做李明,是一个勇敢而聪明的年轻人。
听闻了雷池山的传说后,他心生一股冲动,决定要揭开这个谜团。
于是,他秘密地踏上了雷池山。
一路上李明感觉到越来越多的电流从土地上传来。
但是,他并没有放弃,相反他感到了一种前所未有的激动与兴奋。
终于,当他到达雷池山的山顶时,他发现了一个隐藏在山壁之中的洞口。
他进入洞口,眼前出现了一个美丽的景象。
在洞中,李明见到了一个巨大的湖泊,湖泊周围春意盎然,花草繁茂,美轮美奂。
他被这美丽的景象所吸引,心生探求的欲望让他停留了下来。
不一会儿,他发现湖水中有一只小船,上面呈现一个古老而神秘的符号。
李明好奇地踏上小船,小船向着湖心缓缓驶去。
当小船驶入湖心时,李明发现这里是一个完全不同世界的所在。
他看到了一个岛屿,岛屿上有一座庄严宏伟的宫殿。
他接着看到了一个美丽的女子,她像仙子一样站在沙滩上。
她的名字叫作小云,是这个古老岛屿的女神。
小云告诉李明,她是负责雷池山雷声的保护神。
雷池山的雷声代表着自然的力量和神秘的存在,雷声是整个世界的生命之源。
虽然不久前雷池山的雷声被人类探幽者偷走了,但是被雷声控制的人类们却无法适应这个世界。
小云请求李明帮助她找回雷声。
李明深感责任重大,他答应了小云,并带着她来到了人类世界。
两个人穿越无数的山川河流,最终来到了雷池山。
李明深吸一口气,打破了自己的禁忌。
原本被人类探幽者偷走的雷声突然出现,仿佛知道了小云的存在。
它们开始聚拢在了一起,形成一个巨大无比的雷云,雷声响彻云霄。
雷声的力量爆发出来,小云和雷云一起舞蹈,创造出一幅绚丽的画面。
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儿童睡前故事在线阅读故事_儿童睡前故事文字版小鸭子绒绒住在乡下的一个农舍里,它最喜欢去家门前的那个大水塘玩了。
春天,水塘边有树苗、小草在生长;夏天,水塘那儿有暖暖的太阳可以晒;秋天,水塘周围有金黄的枫叶和美丽的菊花;冬天,它可以站在结冰的水塘上,欣赏草地上的雪有多么洁白。
秋天的一天,绒绒正在水塘里游玩,突然听见一阵“轰轰”声。
它好奇地爬到岸上一看,竟看到几辆车头奇怪的黄色车子正向水塘这边驶来。
它非常惧怕,赶紧跑进了自己的小屋。
隔壁的山羊阿姨见到了,反问它:“绒绒,你为什么这么惊慌失措?出来什么事了吗?”绒绒说道:“山羊阿姨,水塘边怎么开去了几辆怪车?”山羊阿姨盼了一下水塘的方向,低声跟绒绒说道:“那就是拖拉机和挖土车,可能将就是去修成公路的。
”绒绒最喜欢水塘了,可现在却有几辆拖拉机和挖土车来这里修路,将它心爱的水塘填平,那它以后该去哪里玩呢?绒绒着急了,不顾一切地拉到车子的前面。
可以这显然不管用,拖拉机和挖土车依然一边向前行驶,一边挖土填上塘。
绒绒惧怕极了,只好跑回自己的小屋,眼睁睁地看著挖土车和拖拉机填上着水塘。
绒绒的心里直发酸,眼泪像是断了线的珠子似的上涌了下来,对这个水塘,它已经存有了很深的感情……几天过去了,水塘已经看不出原来的模样。
绒绒难过极了,它恨那些挖土车和拖拉机,它也想不通,人类为什么要破坏这美丽的水塘,破坏这生机盎然的大自然呢?绒绒想要了很久,终于同意必须搞些什么去挽回它心爱的水塘。
绒绒立即行动了出来,它踏出双脚,进行翅膀,一路疾驰,走遍了周围的村村寨寨,把水塘被人类烧毁的事说了所有的鸭子们,恳请它们帮……第二天早上,在绒绒家门口的工地上,修路的人们惊讶地辨认出,成千上万只鸭子坐在地上,共同组成了一个大大的字—“家”!所有的人都被震撼了!电视台、报社的记者们也蜂拥赶来,争相采访和报道。
终于有一天,市长也来到了这里,人们停止了施工填塘,拖拉机开走了,挖土机也离去了。
不久,这个被毁坏的水塘又恢复了原来的一池碧水,而在离绒绒家不远的山脚下则修好了一条公路,这条路从远方蜿蜒而来,快到绒绒住的村子时拐了个弯,又向更远的地方伸展开去。
不敢越雷池一步的典故 雷池

不敢越雷池一步的典故雷池不敢越雷池一步的典故源于中国古代的一则寓言故事。
故事的主人公是一个名叫马跃檀的人,他生性胆小怕事,对任何危险都避之不及。
有一天,他听到了雷声和雨声同时响起,犹豫不决地站在雷池边,不敢往前迈一步。
这个典故在中国文化中常被用来形容一个人过分胆小、畏首畏尾,不敢冒险,也不愿意面对挑战。
这种态度往往会限制一个人的发展和成长,使他无法接触到更广阔的世界和更多的机遇。
雷池这个词在这个典故中有着特殊的象征意义。
雷池指的是一个被雷电劈中的水池,因为其中蕴含着危险和不可控的力量,所以人们对此非常畏惧。
而马跃檀的行为就是在雷池边犹豫不前,不敢冒险。
这个典故给人们的启示是,人生充满了不确定性和风险,我们必须勇敢面对和克服这些困难。
只有超越雷池的人,才有可能取得更多的成功和成就。
雷池的相关参考内容可以从以下几个方面展开:1. 胆小怕事的影响:胆小怕事的人往往心胸狭窄,无法接受新事物和挑战,容易错失人生的机遇。
这种态度会限制个人的发展和成长,使人陷入困境,无法实现自己的潜力。
2. 冒险精神的重要性:对于任何成功者而言,冒险精神是取得突破的关键。
只有勇于尝试和冒险,才能发现新的机会和可能。
3. 挑战和成长:面对挑战可以让人更好地成长和提高自己。
只有与雷池擦肩而过,才能发现隐藏在其中的机会和宝藏。
4. 克服恐惧和挑战自我:跨越雷池意味着需要克服个人的恐惧和不安全感,勇敢地面对自己的内心。
只有这样,才能超越自己,取得更大的成就。
5. 错失机遇的代价:胆小怕事的人往往因为害怕冒险而失去了很多机会。
只有在勇敢面对和迎接挑战的时候,才能抓住机会,实现自己的目标和梦想。
最后,不敢越雷池一步的典故提醒人们要勇敢面对困难和风险,敢于冒险和尝试,才能取得更大的成功和成就。
勇于跨越雷池,抓住机遇,发挥自己的潜力,才能过上充实而有意义的人生。
成语典故不敢越雷池半步中的雷池

成语典故:不敢越雷池半步中在我国成语中,有一句古老的成语叫“不敢越雷池半步中”,这句成语源自一则寓言故事。
故事说,有一位叫雷神的神明,他居住在雷池中,雷池四周危险重重,凡是有人敢于越雷池半步,就会立刻受到雷神的惩罚。
这个故事寓意着人们要守礼谦逊、敬畏天命,不可逾越规矩。
在这里,不得不提的是雷池,雷池作为雷神居住的地方,由此引出另一个有关雷池的故事。
根据传说,在古代有一个叫姜尚的人,他在一次狩猎中意外发现了一个雷池,并且将雷池的位置告诉了商汤。
商汤据此得知了天意,最终推翻了暴虐的殷商王朝,建立了商朝。
雷池在我国传统文化中具有不可忽视的重要地位,成语中的“不敢越雷池半步中”一词也因此被赋予了更深的文化内涵。
然而,就如同很多的成语一样,“不敢越雷池半步中”作为一句成语,很难以最直观、最表面的意思理解透彻。
在笔者看来,“不敢越雷池半步中”所传达的担当责任和守规矩的精神,是对于我国传统文化中崇尚秩序、尊崇规矩的一种深刻体现。
在现代社会,这种精神同样适用,只有守住自己的底线,不越雷池半步中,方能在复杂多变的环境中稳健前行,获得更多的尊重和价值。
《不敢越雷池半步中》这则成语典故不仅蕴含了古人的智慧,更能够激励我们在现代社会中传承并发扬这种守规和不畏艰难、勇于担当的精神。
毋庸置疑,这正是当今社会最需要的价值观念和行为准则。
在个人成长和职业发展中,如果我们能够做到“不敢越雷池半步中”,那么我们一定能够成就更加辉煌的人生。
“不敢越雷池半步中”这句成语典故,不仅仅是古代的故事,更是一种道德规范和价值观念的体现。
在现代社会,这种精神同样适用,只有守住自己的底线,不越雷池半步中,方能在复杂多变的社会环境中取得成功。
在当代社会,我们面临着各种各样的压力和诱惑。
作为一个社会人,我们必须时刻谨记“不敢越雷池半步中”的精神,坚守自己的原则和底线。
不管是在工作中、生活中,还是在社交中,都要时刻注意自己的行为举止,保持道德操守和良好品行。
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越雷池的黄故事越雷池的黄故事这是一个老得有点泛黄的故事,简称黄故事。
在说这个故事之前我要先交代几句才能讲好这个故事。
我家住在紧靠长江边的平原上,平原是古雷水退出后形成的。
我说成语不敢越雷池一步就清楚了,它就源于此处。
江边有个码头,叫老虎口。
为什么叫老虎口码头我至今都没弄明白,是老辈人一直这么叫下来的。
西晋时的庾亮给当时驻扎在雷池的温峤写了个纸条,日:吾忧西陲,过于历阳,足下毋过雷池一步也。
我估猜和老虎口有点关联。
老虎口码头的江对面就是江南的一个叫茅屋街的小镇。
杜甫写《茅屋为秋风所破歌》时,说不定就曾经过这里。
再往江南更南处是东至县城和石台县:再往里去我就不知道了。
我们搭船到茅屋街去不说到茅屋街,而是说,下江南;茅屋街的人过江到我们这里,不说上江北去,而是说到洲上去。
为什么这样说,没有为什么,是习惯。
习惯是捉摸不透的东西。
比如,我们住在江边的人把本县不住在江边的人统统叫做后山佬。
后山佬称我们则为江猴子。
意思很明显,是说住江边的人狡猾。
江猴子解释狡猾是见多识广。
见多识广还是狡猾。
狡猾在我们这还有另一层意思。
小时候母亲见我做事慢吞吞的,就说,伢你也放狡猾点。
就是麻利点的意思。
不狡猾点能行吗?解放军渡长江时,就是前辈的江猴子们冒着枪林弹雨送过去的。
在这一点上,后山佬对我们的狡猾一点脾气都没有。
他们没法比,后山佬见水就犯晕,更何况是在风浪与炮火中前行。
茅屋街的人在这一点上也输了底气,大军过大江的时候是为解放他们而去的,炮火连天时,茅屋街的人都躲到山里去了。
所以茅屋街的人从不敢叫我们江猴子,他们愧得慌。
他们不叫不代表我们就不奚落他们,我们叫茅屋街的人是江南仔。
并且还编了个顺口溜:江南仔,轧棉花,脚一踩,逼一奓。
最后一句有点黄。
小时候只要茅屋街的人到我们洲上来了,我们一帮小屁孩就撵在后面当歌唱,觉得很好玩。
不知道我们江猴子为什么要编这样的顺口溜,可能是说江南仔笨吧。
因为茅屋街上的人都是到我们洲上来买棉花匹子,请洲上的弹匠弹好后回家做被子的。
茅屋街没有棉花,只有茶叶。
上世纪八十年代末期,我从税校毕业分到了本县后山的一个税务所。
离江边的家有近三十公里。
一开始我以为收税就是算算账,扒拉扒拉算盘珠子就行了。
走上工作岗位以后才知不是这么回事。
每天背着包下去,走村串户,像行走的郎中,一家一户地去说。
当然,这一家一户是开商店的或是搞修理与烧窑的。
那时税挺难收的,跑得也非常辛苦。
哪像现在,有电脑,有纳税申报大厅,坐在大厅里微笑着就把票开了,税款就入库了。
单位还有食堂洗澡间活动室外加阅览室。
现在坐在大厅里的一位八零后的税干常常发牢骚对我说,这大厅像牢笼一样,把他锁在这里。
真是身在福中不知福。
不过这话也该他们说,我们吃苦栽下的树,他们正好乘凉。
我那时收税,老税干叫我们年轻人要练就三样硬功,就是铜头、铁嘴、飞毛腿。
铜头是说要敢于碰硬,碰上难缠的纳税户或癞痢头不要退缩;铁嘴是说要能说会道,老税干要我们记住两句俗语,一句是良言一句三冬暖,恶语伤人半句寒;另一句是一句话说得人跳,一句话说得人笑:飞毛腿好理解,就是一个字——勤。
收税要勤跑纳税户才能了解真实的情况,了解了真实的情况工作中才能少出偏差,少出偏差才能体现纳税的公平,做事公平才能赢得纳税人的理解与尊重。
也是为了纳税的公平,我才决定住进檀白初所在的村子的。
檀白初所在的村子里有十一家豆腐坊,别名豆腐村。
外传豆腐村的豆腐好吃,人古怪。
古怪在后山的方言里意思是难对付。
就像后山佬喊我是江猴子一样,差不多的意思。
这古怪的人里最古怪的是檀白初。
我没去的时候他就扬言,谁来收他们豆腐村的税,他就打断谁的腿。
没他这句话我一个人还真的有点不敢去,有了他这句话,我心里有底了。
喊口号的都不是实干家,闷头驴子才踢人。
还有就是我那时二十啷当岁,加上自小在江边长大,自认为拿下几个后山佬是没多大问题的。
没被踢过的牛犊怎么可能害怕老虎,何况我是从老虎口码头来的呢?第一天我住进了村长的家。
了解到檀白初之所以放出狠话,是因为我的前任税官收税不公平且品质不好。
前任税官的家住在檀白初的隔壁村,他老婆长年在豆腐村赊豆腐回家吃,都说记账,钱以后付。
到了收税的时候,他老婆就拿出本本,说欠了谁谁家多少豆腐钱,你收税的时候照顾点。
前任税官就手短嘴软,做起事来七长八短,没欠钱的收了税,欠的就没收。
这事让檀白初知道了,就投诉给了村长,所以在我来之前他放出了要打断我腿的狠话。
并且说,收税的没一个好东西,天下乌鸦一般黑。
我对村长说,天下乌鸦是一般黑,那是指外表,也就是羽毛。
同是乌鸦,但有一只聪明的乌鸦它能填石取水喝,我小时候在课本里就认识它了。
第二天我到了去年没交税的那几家豆腐坊,让他们拿出前任税官家欠钱的账目,算算多少钱,我开一张税票给他们,算是补交了去年的税款。
他们问钱怎么办?我说来的时候我的前任交代了,钱他会给我的。
其实当时我这样说的时候,心里一点底都没有。
但心想回去后他不给,就算我工作交的第一笔学费了。
第三天,我把十户豆腐坊当年的税款都收齐后才去的檀白初的家,时间已是半下午了。
我刚进他家的大门,檀白初就迎了出来。
我说,您是檀老檀白初?他说,我是我是,小李同志来了。
我笑着说,来了,送上门来了。
檀白初有点尴尬,他明白我说这话的意思,说快屋里坐。
接着他对一个三十多岁的男人喊,快泡茶!又说,叫你媳妇歇了,去烧锅,晚上小李同志在这吃饭。
我说,饭就不吃了,我到你家坐会儿。
檀白初说,小李同志,你说哪里话啊,你把锅背在背上跑啊,饭怎么能不吃呢?从我进门开始檀白初一直是乐呵呵的,左一个小李同志右一个小李同志,喊得我怪不好意思。
从年龄上看,他应该在六十边上,比我父亲小不了多少,是我的长辈了。
檀白初的热情有点让我一时不能适应。
我想尽快说服他把今年的税交了,好趁天没黑赶回单位。
我恋爱了,说好三天后去见她。
我说,檀老,你可能也知道,这豆腐坊今年的税收就剩你一家了。
他笑着说,我知道,交税没问题,不过我有一个要求。
我说什么要求,只要我能办的,你说。
他说,你太好办了,吃了夜饭再走。
这是什么要求,我呆了一秒。
我这个江猴子第一回合让后山佬檀白初打败了。
既然答应了檀白初,我只好留在他家吃夜饭了。
夜饭还早,檀白初一边和我说话一边吩咐儿子与儿媳。
吩咐儿子去屠户家买了几斤猪肉,招呼儿媳杀了一只老母鸡。
檀白初忙进忙出,进来的时候看见我就满脸歉意地笑,说,小李同志,真是怠慢了。
我一个人坐在他家堂屋里,真的有点尴尬,但我早学会了掩饰内心,说,没事,你忙。
檀白初说,一会儿就好,一会儿就好。
这么大的人了,什么事不多交代几句,他总是做不好,让他去买猪肉,他就不晓得带两包烟回来,真是的。
檀自初原来在骂儿子。
我走出堂屋,檀白初的儿子赌气地在院子里的案板上剁猪肉,好像猪肉是檀白初似的。
檀白初跟着我也到了院子里,对我说,小李同志,我出去买两包烟就回。
我说,我不抽烟,你别去了。
檀白初说,收税的哪有不抽烟的呢,要买的要买的。
他儿子接道,他是自己没烟抽了。
我和檀白初的脸一起红了。
我脸红是不好意思,檀白初的脸是气红了。
真是夜饭。
夜里八点多了饭菜才上桌,檀白初的儿媳弄了满满一大桌子的菜。
饭菜上桌的时候,檀白初兴奋得满脸泛红光,从厢房里拿出了两瓶雷池老窖。
从包装上看,这两瓶酒他藏得很有些时间了。
雷池老窖虽说是本县生产的,但在那个年头不是过年的话,普通老百姓家是喝不上的,可想檀白初把我真的当贵客了。
他拿出了两个大酒杯,给我和他自己满上。
我虚假地推辞了一下,说不喝酒了吧?檀白初有点生气,说哪能不喝酒呢?喝。
这时他儿子也拿来了一个酒杯,放在自己的面前,檀白初拿着酒瓶的手在半空中停顿,犹豫了片刻,极不情愿地给儿子倒了一满杯。
然后笑着说,小李同志,吃菜。
越雷池的黄故事()没半个钟头,一瓶酒除掉他儿子喝了一杯,我和檀白初就分干了。
开第二瓶的时候,檀白初说,小李同志,知道今天我为什么留你吃饭吗?我仰脸疑问。
他说,你这几天在我们豆腐村的情况我都听说了,你是个好同志,我以前说过的话你就当我是放屁。
我说,檀老,是我的前任工作没做好,哪能怪您老呢?檀白初拉着我的手说,我看你就不是一般的人,我就喜欢你这样的年轻人,来,我们俩再干一杯。
我说真的不能喝了。
但不能喝我还是喝下了这一杯。
其实我的酒量不小,我是怕檀白初喝多了就不好了。
第二瓶酒我们喝得比较慢,_起上桌吃饭的早下桌了,桌边就剩我们两人在喝。
你一杯我一杯来回推,第二瓶酒也剩下不多了。
檀白初已显出醉意,其间檀白初的儿媳已热了两回菜,现在大概也回房睡觉去了。
我看看时间已近夜里十点钟了,也就是说,这一餐饭吃了近两个小时了。
我见檀白初还没有要结束的意思,就佯装多酒要睡觉的样子,把头埋在手臂里伏在桌面上。
檀白初说,小李同志,小李同志,别睡觉啊,我们继续把酒给喝了。
其实我是想我女朋友了,我抬起头对檀白初说,我要骑自行车回单位。
檀白初嗓门突然提高,说那哪行!这黑灯瞎火的,你要是摔了,我可负不起这个责!今夜你就在我家睡,明天一早你再回去。
实际上我也知道喝了这么多的酒我是骑不了车的。
我的情绪忽然发生了改变,怪落寞的。
这春天四月的夜晚啊,寒意浸身,酒入肚肠,爱人在三十里外。
我拿起酒杯对檀白初说,好,不走了,我们喝酒。
说完,我独自干了一杯。
檀白初也许看出了我情绪里的落寞。
我的落寞或许冲击了他心底的某个角落,他突然改变了话语,说小李同志,酒不喝了,我们俩唠唠。
我说,唠什么呢?你说我听吧。
我一说准会说到女朋友的身上,和一个老同志聊自己的女朋友,他怎么会懂?又怎能明白春夜是如此绵绵。
檀白初端起面前的酒杯,抿了一小口,说,我不叫檀白初。
我猛然抬起头问,那你叫什么?檀白初说,我叫檀百川,白初是烟匠屋卖黄烟的老邱给我起的外号。
今夜我就和你说说我这个外号的来历吧。
我点点头。
七七年你多大?我说九岁。
他说老虎口码头你可晓得?我说九岁的时候我几乎天天在码头边混。
他问,那茅屋街你去过吧?我说我有个大姨住在茅屋街,当然去过。
檀白初又抿了一口酒,说这就好说了。
他抿这口酒的时候,我也陪着抿了一小口。
那些年家里穷,小林他妈身体一直都不好,哮喘病,长年都要吃药。
哪有那么多的钱给他妈买药吃啊,于是我就在家做了个炕房炕小鸡,每年春上从老虎口搭船过江,然后挑到江南的山里去换茶叶。
换的茶叶我到家门口再换钱。
这些都是偷偷做的。
到了山里没有茶叶的人家就先把小鸡放给他,年底再去收账。
一个春天,我要过江四五回,要放出一千多只小鸡呢。
有时从山里回来晚了,就在茅屋街歇一夜。
歇夜人家的女人叫月红,丈夫死得早,一个人带着两个孩子。
月红是个好人,就是有点不正经。
和我一起到山里卖黄烟的老邱就和月红睡过觉。
老邱和月红睡过觉后,身上卖黄烟的钱让月红全收去了,第二天过江的船票还是我替他付的。
可能我的酒劲上来了,插了一句,说话也不知轻重。
我说檀老,你那时和月红睡过觉吗檀百川说,说不想是假的,可月红她是为了钱才和你睡啊。