国画山水毕业创作心得体会
国画山水毕业创作心得体会
篇一:毕业创作心得体会
《故乡》创作心得体会
作 者宋丽乐
系 (院) 人文管理学院
专 业 美术学(国画)
年 级 07级本科
学 号 074926009
指导老师翟志立
成 绩
日 期
学生诚信承诺书
本人郑重承诺:所呈交的作品是我个人在导师指导下进行的创作成果。尽我所能,作品中不包含其他人已经发表或展出的成果。
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日 期:
《故乡》创作心得体会
宋丽乐
(安阳师范学院 人文管理学院 河南 安阳
455002)
光阴似箭,毕业在即,学习国画专业也已经两年了,四年中各种形式的国画都有所涉及与学习,最后发现自己还是热衷于山水画的学习。所以此次我创作的主体是写意山水,创作主题是想通过画面的意境来表现家乡风景的幽静天然和表达对自然风景的热爱。因为从小就生活在山水环绕的环境之中,家乡洛阳栾川更是到处都有山水相伴,从小就对自然山水有一种别样的热爱之情。当然在创作过程中遇到了很多困难和问题,在与指导老师的沟通与交流中渐渐学习,修改整理,最终完成了此作品。
水的灵动与山的沉稳,使家乡山水原始而又神秘, 水有水的飘逸灵动,但始终保持着一种单调的蔚蓝色;山有山的沉稳厚重,但一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面,安静的有变换的色彩。山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。 因此我想通过这次选择创作《故乡》这幅画不仅表现我对家乡的热爱,更能通过创作提高我对山水画的认识,加深对山水画技法的实践应用。这次画面中采用写生与创作相结合、勾皴点染相结合的方法,托物言志,即兴抒情,对作品进行认真的创作,使人感觉山因水而巍峨,水因山而秀美;山有状而水无形,山有头而水无尽。山是静止的,水则奔腾不息;水是永恒的蔚蓝,山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。山水产生了文明,山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起,山庇护起水,所以有了清潭,有了池塘;水滋润了山,所以有了花草,有了绿树;所以山明水秀,所以水秀山明!
产生一种绵延绵亘,新奇秀丽的美好意境。创作的同时更是积累了深刻的创作心得,之中不仅有对绘画家乡山水时所特有的技法的深入领会,更进一步真正理解了中国山水画的整个创作过程,把山水画历史发展中古人所积累的技法真正结合于画面并加以了深入研究和认识。以下是我这次创作心得的深刻体会:
首先是在创作之处我没有急于下笔绘画,而是先对山水画的一个文化背景、意境、章法、笔墨、设色等几个方面进行了整体上的把握,先做到心中有数。
其次,在对以上六个方面整体上的认识和把握我就开始结合家乡风景的山的特征,参考并翻阅好多了现当代优秀的山水作品加以学习和练习,对山其所特有的并应当加以注意的用笔用墨技法进行不断揣摩和研究,最终总结出了一些实践中的经验和心得。
在创作的过程中我们不仅要赋予家乡山水全部的直观感受,同时还要在强调其特征完整、具体、生动的同时,体验着笔墨与造型结构上的统一。更要注意到山水画水墨晕彰,笔势变化,我们要知道创作中强调笔墨独立性与书写性,将春、夏、秋、冬和晨、暮相集
中,作品有了深山幽谷,境界幽深,内涵自然就会相对充实。这样通过画面就不仅让人们领略了山水的气象,也窥见到墨色意象内合的自我情感与家乡山水的新奇秀丽。
创作过程中在老师的指导提议下我鉴赏了好多的山水画,欣赏中国山水画我觉得应该首先了解中国山水画的内在精神,中国山水画是中华民族艺术知会的宝贵结晶,是灿烂的中华文化的一个重要组成部分,在它自身发展的过程中,逐步地形成了一个完整的独立的艺术体系,所以民族性是中国山水画最显著的特征之一,中国山水画体现了中国人特有的审美情趣,即简练,恬静,含蓄和韵律等。
发现作山水要随机应变,不能死搬硬套,如果想表现出秀雅清新、情感细腻的山水,那就要水墨淋漓,浓墨淡墨要交相辉映,在笔触上一般用上等羊毫不急不火的书写开来,尽量以书入画,中锋侧锋并用,以求线质丰富的表现力。在设色上尽量淡雅一点,丰富一点,但冷暖对比要和谐,给人以安详宁静的感觉和享受。那些成功的创作,无疑是缘于画家和山川极其亲密的关系,在画家和山川的主客体之间相互的融合包孕,达致了如此自由酣畅的创造的境界。 我从那些作品中受益匪浅,更是带给我好多创作的灵感。
其实山水画从一开始就与其它的道家,佛家,儒家有关,佛家的禅宗对中国山水画的创作影响也是值得讨论的,它没有连续性和次序性,认定在精神上能够出现自发性的领悟,这种领悟实际上是对人世解忧的解脱和心理障碍的排除,而这些又恰恰是中国山水画家们孜孜以求的佛家是对中国文化影响最大的思想体系,孔子最早提出“仁者乐山,智者乐水”,是以道德价值来评价山水,但是这种对大自然的审美追求,客观上已超出了道德的范畴,其中的中和之美构成了中国传统山水画感情含蓄,气息平和的总体风格
此次创作中在处理近景中景远景三者之间关系时颇有心得,第一是:中远景树,在一幅山水画中,中远景树的表现非常重要(所谓近、中、远是相对的,这里讲的只是一般概念)在山水画中,它不仅有自身的价值,同时为丰富山水画的空间发挥着重要的作用。 中远景树的画法,亦称丛树画法。此法要求组树时要严谨,以密为主,以疏为辅,疏密关系和位置要根据情况而定。笔法要求变化多,用中锋画主干,侧锋画小枝。用墨时要重墨在前,淡墨在后,杂树排列于先,枯树在后,树的根底部不要平齐,并用淡墨染之,可用此法,拉开远近关系。点树叶时,先用淡墨点出部分叶,再以浓墨破顶,不仅使墨色有了变化,还使树木显华滋。 中景树的画法是山水画中较难表现的技法,此谓:“虚者,难也。”解决这个问题的办法,还是要到自然中去观察、体悟,并熟练掌握各种画树的技法,经验积累多了,一定能准确地把握住中景树在山水画中的虚实程度和准确位置。 所以在处理我的近景丛树时就深刻领会到其中真正的内涵与重要。在一幅画里,远景树和中景树是相对存
在的,所以,它可以尽情地往虚里画。因为中远景树都有着共同的特点,就是形体简散,因此,不宜多用笔,画实的地方,比如树干,可用淡湿墨画;虚的地方,比如树叶,可用稍浓干一些的墨画。这样,在干、湿、浓、淡的笔墨交替中,会产生虚实相生、相益得彰的效果。
第二是:点皴和面皴,画石的方法很多,我们知道历代画家通过长期对自然界的山石的观察、体验,逐渐积累而成表现山石纹理、体面关系之造型手段。传统的皴法很多,概括起来可分为点皴、面皴、线皴,也可分为长皴、短皴。这些皴法可以混合交替使用。点皴和面皴的结合使用,在目前的山水画中经常可以看到。这是因为画家审美取向、思想理念变化而致,同时,它也是中西文化 发生碰撞的结果。 点皴和面皴的使用,给山水画带来很大的变化。点皴一般使用在岩石上,而面皴主要表现植被或土层。点皴要求点数遍墨,要厚重。面皴时,墨和赭石可以同时注笔使用,这样能使被皴的石头显得更加立体。
一般说来,山石的正面、顶面用中锋线较多,山石的侧面、底面多为尖税锋利之处,用侧锋较多;大面积的、完整的山石多用中锋线,山石琐碎处多用侧锋钱。这也是我在创作过程中多加注意和需要多加联系的皴法。
第三就是:勾、皴、擦结合法,勾、皴、擦是传统用笔技法。勾是用来描绘物象轮廓的,皴是表现山石的类别、质感、阴阳的短线和长线,擦可以显示山体的厚重。在一画中将诸技法有机地结合会丰富山水画的表现。 绘画要用勾、皴、擦结合的方法。勾时一笔接一笔 地画下去,有时如行云流水,闲庭信步;有时如疾风骤雨,势不可挡。在行笔过程中,用擦、皴之法抹去小疵,在取势时采取欲擒故纵的手法,蓄势助奇。勾勒完毕,心要静下来,慢慢地收拾。先用短线搭接之法使其山石结构完整,用墨时要和已经勾出的线之墨色相近。用擦的方法可使画面完整,看似不经心的擦,实际上需要全神贯注,苦心经营,这会使最后的作品看上去有平中见险苍厚雄浑之感。 勾、皴、擦这三种传统的技法结合好了,不仅对我们的创作有帮助,而且对我们下去写生也会有很大的帮助。
第四就是我通过创作总结的在用墨法、的经验和心得。 首先山水画中用墨最难的。俗称墨分五色,岂不知用墨的好与坏和用笔有直接关系的。用笔用墨的最高标准是沉着与痛快。初学者只知痛快,却忘了沉着,或只记得沉着却忘了痛快,都会使笔墨呆滞,因此,二者均不可缺也。墨法是指在原有的造型基础上进行修整和平衡画面的一种用墨方法(亦包含宿、焦二墨法)。所谓沉着就包含用此技法在收拾画的过程中,行笔的穿插、交错和疏密、聚散,线条的粗细、长短、曲直,点的大小、横竖,笔的力度强弱、刚柔、起伏、虚实、顿、戳、揉等,以及墨的浅、深、焦、浓等等变化,
篇二:浅谈山水画学习的心得体会_1
【标题】浅谈山水画学习的心得体会【作者】罗 礼 洪【关键词】?山水画??学习方法??写生??艺术??【指导老师】陈 文 安【专业】美术学【正文】
引言
中国山水画从古到今流传几千年,有着悠久的历史。中国山水画至今流芳百世,山水画的技法千奇百怪,变化多端。应从实践中去理解、去学习,实践是检验真理的唯一标准。只有写生才能形象地、真实而具体地深入认识客观世界丰富和提高形象思维。写生是对客观事物的认识、认识再认识、不断深化的过程。在写生的过程去学技法和规律,掌握一般规律,这样才能更好的提高自己审美观、价值观、人生观。当然艺术决不是某一种事物的图解和说明,它是艺术家在深入生活中得到了深刻的认识和强烈的感受。艺术也是要求对生活进行高度集中和概括,要求典型化、理想化、从而创造出比现实更美好,更富有诗意,更理想的艺术境界,创造出革命时代新的意境。
美术是创造性的工作,真正搞好是不容易的。路子要走正;还要下很大的苦功夫。“生而知之,不学而能”是没有用的,只有学而知之。对学画的人来说,天份是有高低区别,但也只是学习上有快慢之分,绘画本身应该说是很难的,因为它不仅是门学问,同时还要有很高的
技能。因此我认为要了解很多学术知识。首先了解绘画基本功如下:
一、学习山水画的基本功至少有三个方面的要求
1、是一般的造型能力。绘画语言是以可视形象反映客观事物,造型能力不好等于没有绘画语言,造型能力,指对形象、轮廓、明暗、层次、透视等的描绘能力。即对客观事物的刻划要准确,提高一般的造型能力,是艺术发展首要的前提。
怎样对待素描?我认为学中国画,山水画学点素描是可以的,或者说是必要的,素描是研究形象的科学,它概括了绘画语言的基本法则和规律,素描的唯一目的,就是准确的反映客观形象。客观描绘的准确性、体面、明暗、层次。
赏析沙际成水墨山水画作感悟
赏析沙际成水墨山水画作感悟
沙际成的水墨山水画作,就像是一扇通往神秘世界的窗户。当我们站在它的面前,就仿佛踏入了一片充满诗意与禅意的天地。
水墨山水,这是中国传统绘画里一颗璀璨的明珠。沙际成的画作,那一笔一划之间,就像一位舞者在纸上轻盈地舞动。他笔下的山,可不是那种僵硬的、毫无生气的山。你看那山峦起伏的线条,就像一条灵动的巨龙蜿蜒盘旋,山的轮廓像是用最轻柔的风勾勒出来的,有着一种朦胧的美,就好像清晨山间弥漫的雾气还未散去。这山又像是一位沉默的智者,静静地屹立在那里,见证着岁月的变迁。
再看他画中的水,那水像是有了生命。有的地方水流湍急,像是一群调皮的孩子在追逐嬉戏,水花飞溅的感觉仿佛能听到他们欢快的笑声。有的地方又是平静的湖面,像一面巨大的镜子,倒映着天空和山峦,这湖面啊,就如同一位娴静的少女,恬静而又优雅。水和山相互映衬,这可不就像生活中的我们和周围的环境吗?我们在不同的环境里,有着不同的状态,有时候像湍急的水充满活力,有时候又像平静的湖水安然自得。
沙际成在水墨的运用上也是妙极了。那墨色的浓淡就像生活中的喜怒哀乐。浓墨之处,像是人生中那些深刻的、难以忘怀的记忆,沉重而又有力量。淡墨的地方呢,就像那些淡淡的、却又回味无穷的小确幸。比如说,浓墨可能是我们遭遇的重大挫折,像一场暴风雨席卷而来,让我们刻骨铭心。而淡墨就像是在忙碌的一天里,偶然抬头看到的一抹夕阳余晖,虽然短暂,却能在心底泛起一丝温暖。
他画作中的留白更是一绝。留白之处,你可别觉得那是画家偷懒没画。这留白就像音乐里的休止符,看似无声,实则蕴含着无尽的力量。它像是给我们的想象插上了翅膀,让我们可以自由地在这片空白里构建属于自己的世界。你看到那片留白,可能会想到是一片云雾缭绕的仙境,也可能是一片广袤无垠的草原,这多有趣啊?这就像我们的生活一样,有时候不需要把一切都填满,适当的空白反而能给我们更多的思考空间。
从沙际成的水墨山水画作里,我们还能感受到一种宁静致远的意境。在这个快节奏的现代社会里,我们整天忙忙碌碌,就像一群无头的苍蝇到处乱撞。可是当我们凝视这些画作时,心就慢慢地静了下来。就像在喧嚣的城市里突然走进了一座静谧的古寺,那股宁静的气息扑面而来,让我们烦躁的心得到了安抚。这画作仿佛在轻声告诉我们,生活不必总是匆匆忙忙,有时候停下脚步,去感受身边那些被我们忽略的美好,就像发现画作里那些细腻的笔触一样。
汲天地之造化 发笔端之微妙——创作随想
艺苑撷英
75
蔡芝竖 2007年毕业于南京师范大学中国画专业,获硕士学位。现任江苏师范大学美术学院中国画教研室主任、副教授、硕士研究生导师,徐州市青年美术家协会主席。作品被
中国美术馆等收藏机构收藏。蔡芝竖山水画作品
汲天地之造化 发笔端之微妙——创作随想
蔡芝竖蔡芝竖 飞鸟出林时 水墨纸本 50cm×60cm蔡芝竖76
写生是创作的源泉,传统与现代、东方与西方的优秀
作品既给我们提供可以学习的榜样,也给我们的创作提供
了资源。如何给自己的创作一个更合理的定位,我觉得要
汲取借鉴所有可利用的资源,以开放的心态按自己的审美
及艺术追求去表达、去阐释精微细腻的物象,乃是我创作
中的主要感悟——汲天地之造化,发笔端之微妙。
汲造化之养分。从造化中汲取养分,山水画创作才会是有本之源,山水写生不光是素材的搜集,更多的是到真
山真水中去观察、感受并按自身的审美和艺术追求把其表
现出来,也是蒙生活、自然之养脱尽尘浊而得山水之韵,
这样作品才可能达到古人所谓的“山性即我性,山情即我
情”的物我交融境界。
汲高格之精神。山水创作既要汲高格之精神,亦要有
自我精神上的内省。蔡芝竖 清声一片图 纸本 32cm×41cm艺苑撷英
77蔡芝竖
继承传统不光是技法,更多的是要继承高格的精神。
时下的山水画创作可谓五花八门,我觉得这不要紧,要紧
的是很多作品像大妈的广场舞,参与者很多,格调不高,
我们创作应以真正的大师及经典作品为榜样,五代、宋、
元、明、清不乏其人、不乏其作,如董源、范宽的作品给
人何其震撼;倪瓒的作品格高而超越尘俗;米氏云山平淡
天真而变幻莫测。因此面对这些高品位的作品要慢慢地找
到自己的兴奋点或启发点并从中不断汲取养分,以确立自己创作的品味。
在自我精神的内省上要有精神上的淡泊,作品所呈现
的面貌是画家精神的外化,只有坐得住冷板凳,在内在修
养不断的提升和技艺的完备中创作出高格调的作品。
汲融汇之可能。山水创作要融会贯通,放眼世界,
汲取一切可用之资源。当今是开放的时代,任何优秀的资
厚积薄发借古开今——黄佳茂、陈可,高树标山水画观感
厚积薄发借古开今
——黄佳茂,陈可,高树标山水禹理感
⑥文目长谷曼
黄佳茂、陈可、高树标三人本
科时是同班同学,毕业后又先后考
人母校攻读硕士学位,故有相同的
求学经历和学术背景。在新世纪对传统中国目逐渐受重视的良好环境
中.在中国美术学院中国目系重传
统、重基础、重生活、重创新的教
学理念下,在东西方文化日益交融
的今天,他们B不再有20世纪80
年代初年轻艺术家的激情、冲动与
浮躁,而是沉浸流连f传统中国画
的历史长河里,并期望在当代审美
情境中,在对自然的倾心观照中重
新寻找其发展途径和审美价值。因
此,三^的作品从题材到表现具有
某些共同点-
、=人的作品笔墨精妙、结
构严谨,既有宋画之法度,R其元目之洒脱,自风栏秀是动、苍润华
滋。对于中国目而言.笔墨既是中
国表现的手段,又是作者精神表现
的载体,具有一种超载时代与个人
的内驱力。在董玄宰眼里,甚至还有个‘笔墨。世界,具有独立的审美价
值。当代中国画发展虽注重了对生活的观
察与表现.却漠视了对。笔!’表现的追
求与评判,甚至把其视为“落后。的,成
为当代中国目发展的绊脚石,以至于当下中国i难以辩优劣、分雅惜、示高T。而
三^的作品,浑得笔墨变现2深意,他们
通过学习,观照自然,努力使笔墨儿纯稗
的表现手段上升为自在的目的。
二、三^都擅长表现江南园林题材,
其实三^的表现能力是相当宽泛的,但最
近都着迷于园林精致,也许在物质文明高
度发展的今天,人们在享受着成果的同
时.也承受着生态环境被恶化,生存空间
被挤压.人与自拣和谐共生遗受严重破坏,人们迫切希望寻找到一处能使自身精
神得到释放,心灵得到栖息之所。而表现
园林则是^们营遗自B心中家园的最佳途
径,一山一石、一草一木、一亭一榭、~口*§£■Ⅲez$&洲9cEn硼≈
淫一径.无不是目者的理想心境。
当然,从造境到笔墨具体表现上,三
人都有不同的追求,在取法与意趣上各有所选择.各有自己的独特面貌。
佳茂所作园林系列作品清淡儒雅。构
图简洁,笔墨较为单纯.用墨多从平淡A
手,追求笔墨的清新韵致,并注重笔墨表
国画的收获感悟心得体会(3篇)
第1篇
自从接触到国画,我便被它那独特的韵味和深厚的文化底蕴所吸引。在学习和创作国画的过程中,我收获颇丰,感悟颇深。以下是我对国画的一些心得体会。
一、国画的魅力
1. 造型优美:国画讲究线条的流畅和变化,构图讲究意境的营造。在国画的创作过程中,我学会了如何用线条勾勒出优美的形态,如何将画面构图得富有诗意。
2. 意境深远:国画强调“意境”的营造,注重表现画家的内心世界和情感。在欣赏和创作国画的过程中,我逐渐领悟到,一幅好的国画作品,不仅要有优美的形态,还要有深刻的内涵和意境。
3. 传承文化:国画是我国传统艺术的瑰宝,承载着中华民族五千年的文化底蕴。学习国画,让我更加深入地了解和传承了我国优秀的传统文化。
二、学习国画的收获
1. 提升审美能力:在学习和创作国画的过程中,我逐渐提高了自己的审美能力。我学会了欣赏国画的线条、色彩、构图等方面的美感,也学会了如何将这种美感融入到自己的创作中。
2. 锻炼耐心和毅力:国画创作是一个漫长的过程,需要画家付出大量的时间和精力。在学习和创作过程中,我锻炼了自己的耐心和毅力,学会了在困难面前坚持不懈。
3. 陶冶情操:国画创作让我在忙碌的生活中找到了一片宁静的天地。在泼墨挥毫之间,我感受到了内心的宁静和愉悦,陶冶了自己的情操。
4. 增强自信:在创作国画的过程中,我不断尝试和探索,逐渐形成了自己的风格。这种风格得到了许多人的认可和喜爱,让我更加自信地面对自己的创作。
三、感悟
1. 传承与创新:在学习国画的过程中,我深刻体会到了传承与创新的重要性。我们要尊重传统,传承国画的精髓,同时也要敢于创新,将国画与现代审美相结合,让国画焕发出新的生命力。
2. 修养与品德:国画创作不仅是一门技艺,更是一种修养和品德的体现。在学习和创作过程中,我们要注重培养自己的道德品质,树立正确的价值观。 3. 感悟人生:国画创作让我更加关注人生,感悟人生。在画中,我看到了人生的百态,体验到了人生的酸甜苦辣。这种感悟让我更加珍惜生活,更加热爱这个世界。
欣赏山水画心得体会500字
欣赏山水画心得体会500字
一、山水写生之乐
画山水画,不走进大山中去写生,是很难把握住山水的灵魂的。那么,当你背起行囊走进大山的时候,你便到了与世隔绝的另一个世界,让你超然随想,让你信笔挥洒。在山水间,听鸟唱虫鸣,飞瀑喧泄;观山润花放,云起云落。一派脱除尘俗的感觉。在这里要强调的是,要想在山水间写生,就要选择适合写生的地点。就连现在最时尚的旅游都时兴“无景点旅游”,因此,我们写生千万不要到著名的景点去,乡野山村最入画。
在写生前,一般我都要先打听,山里能不能住宿。有些景区今天买完票,明天再画还要买票,最好别去,画着不方便。一般我选择买一次票进村,一呆十几天。比如离我们不太远的山西、河北、河南等地都有景区内有农户的,而且这些景点取得游客极少,一种原生态的味道。如果再近,那就是蓟县山区,津围公路和去盘山道路两旁的小岔口,进取都有不错的风景。
在山里除了写生、放松心情以外,还感悟自然,写一些山水情怀的体会。比如,我在兴隆写生的时候,看到一株长在山巅的小松,向导说它叫“忍者”,问了原因,才知道:一颗小小的松子,在缺水、少养分的石缝山巅生长,实属不易。向导说这棵树有上百年,可它的粗细、高矮开上去也就像十几年,在旅途中,我有了感悟--正是它不事张扬才寿过百年。如果长得太高太壮,要么因养分不足而苦干,要么在山巅遭雷电击垮,这都难使它保全,正是这种涅盘的状态,让我们今天还能看到它的身姿。由此,我想到人和自然物象是一样的道理,回来后写了一篇散文《走进自然呈大道》。
二、写生之险
到山里写生,可谓:与自然亲密接触。往往会让人亲历险境,让我们终身不忘。比如,有一年去兴隆写生,向导把我们带到半山腰,然后指出路线,我们便去爬山。但到下午四、五点钟,山雨突至,天马上阴沉下来。这个时候肯定是马上下山,但是我们却找不到下山的路。这时,不远处传来大型猫科动物的“咕咕”声响,这更增加了我们的恐惧感。路旁和我们一样迷路的一直戴胜鸟,特别可爱,花纹奇特,可是已经无心欣赏。雨越下越大,我们灵机一动--顺着流水的方向走,因为水肯定是往山下去。不料,我们找到的竟是一条通往山下的泄洪道。水道上全是粘泥,踩一脚就陷进老深。幸好泄洪道两侧有胳臂粗的小树,只好一手抓住小树,一只脚踩在下面得树往下挪。再往下的坡度令人胆寒。当时心里已经很紧张。幸运又一次降临:爬泄洪道的半途中,右侧不远处出现了一条石条小路。我们找到了下山的石径。这时才感觉到到家一样的感受。同时,也感觉到,身上已经湿透,而且有冷又饿。
对国画的感悟和收获
对国画的感悟和收获
对国画的感悟和收获是个人的主观体验,因人而异。以下是一些可能的感悟和收获:
表达自我与情感:国画是一种独特的艺术形式,通过墨、线、色的运用,可以表达个人的情感和内心世界。通过绘画,可以找到一种自我表达的方式,将自己的思想、感受、想象力融入到作品中。
修身养性与审美情趣:学习和欣赏国画需要耐心和专注,这也促使人们培养了修身养性的品质。细致观察自然和艺术作品,提升了审美情趣,培养了对美的敏感和欣赏能力。
学习艺术技巧与创造力:学习国画需要掌握绘画技巧,如墨色运用、线条表现等。通过不断的练习和学习,可以提高绘画的技巧和水平,培养创造力和想象力。
陶冶情操与精神享受:在绘画的过程中,人们会进入一种专注、宁静的状态,感受到艺术创作的乐趣和满足感。国画也能够启发人们的思考和感悟,提升人的艺术修养和人文素养。
传承文化与历史:国画作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史和文化底蕴。学习国画可以更好地了解和传承中华文化的精髓和价值观念,感受到中华文化的博大精深。
这些感悟和收获可能因个人的经历和观点而有所不同。国画作为一门艺术形式,能够给人们带来视觉和精神上的享受,同时也是一种表达和交流的方式,让人们感受到创造的力量和美的力量。
学习山水画,感悟意境美
学习山水画,感悟意境美
【内容摘要】
意境,是中国山水画的灵魂。山水画作品的意境,决定着作品的艺术特色和审美境界。山水画师的创作角色既是造境师,又是导游。在山水画的创作过程中,通过“造境”和“化境”手法,把人与自然和谐统一,将“情”与“景”神会交融,将“光”与“色”满于山、溢于水。山水画的意境美,能使读者触景生情,有身临其境、物我两忘的感受。学习和欣赏山水画,重在感悟作品中的意境美,体验艺术家心中的真性情。
【关键词】山水画、意境、欣赏、感悟
【正文】
山水画,是以描绘山川、河流、湖泊、草原等自然景色为主体的绘画技法分类,是中国画的重要组成部分。意境,是山水画的灵魂,是景与情的结合,是意与象的交汇,是物与我的统一。中国山水画所创造出来的意境不仅是秀丽的山川景色,更多的是艺术家心中理想境界的追求。
中国山水画的特征是寓情于景、情景交融,艺术家把自然美景通过画笔融入自己的感情,通过色彩搭配、光影结合的手法勾画出来山水意境。山水画把人与自然完美合一,以意为主,意造境生,营造出“山性即我性,水情即我情”的境界。运用笔墨技法精神,把作品的气氛、气质、气势、气韵等审美理想和客观景物融合,充分展现了艺术家的审美观念和思想。
一、中国山水画的成长历程及历代画师对意境的探索
中国绘画最早出现的是人物画,而描绘山川风光的图案最初是作为人物画的背景出现的,后来山水画才发展成为一种独立的画科。 魏晋时期,随着绘画名家的出现,中国绘画艺术才臻于成熟。此时,在中国南方出现了顾恺之、陆探微、张僧繇、戴逵等著名画家,北方也出现了杨子华、田僧亮、曹仲达等诸多书画艺术家。东晋顾恺之的作品《洛神赋图》中出现了山水创作背景,开创了中国山水画创作的先河。
南北朝时期,中国隐士阶层厌烦世事,回归自然,常通过描绘山水画作品,来舒展情怀。此时的山水画追求“天人无际”、“天人合一”的画风,关于山水画的意境探索由此启程。南朝时宋王微在《叙画》中提出:山水画的意境在于“融灵而变动者心也”,南朝画家宗炳在《画山水序》中提出:“以形媚道、以形写形、以色貌色”,“意境以形媚道 ,能畅神者为佳”。南朝齐梁绘画理论家谢赫,在《古画品录》中也提出以“气韵生动”为核心的六法论,山水画的“气韵生动”乃为“意境”重要所在。
学生国画课后总结报告范文(3篇)
第1篇
一、课程概述
本学期,我参加了学校开设的国画课程。国画,作为中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的内涵。通过这门课程的学习,我不仅掌握了国画的基本技法,还对国画的审美观念有了更深的理解。
二、课程内容
1. 国画基础知识
课程伊始,我们学习了国画的基本概念、历史渊源以及与西方绘画的区别。通过老师的讲解,我对国画的独特魅力有了初步的认识。
2. 基本技法
在掌握了国画基础知识后,我们开始学习基本技法。课程内容包括:勾勒、皴擦、点染等。通过反复练习,我逐渐掌握了这些技法,并在实践中感受到了国画创作的乐趣。
3. 名家作品赏析
为了拓宽我们的艺术视野,课程中穿插了名家作品赏析环节。我们欣赏了徐悲鸿、齐白石等大师的画作,从中学习到了他们的绘画风格和创作技巧。
4. 创作实践
在掌握了基本技法后,我们开始进行创作实践。在老师的指导下,我尝试绘制了山水、花鸟等题材的国画作品。虽然作品还存在许多不足,但通过不断的尝试和改进,我逐渐找到了适合自己的绘画风格。
三、学习收获
1. 提升审美能力
通过学习国画,我对美的认识有了质的飞跃。我学会了欣赏和品味国画的韵味,提升了自身的审美能力。
2. 培养耐心和毅力
国画创作需要耐心和毅力,这门课程让我明白了“磨刀不误砍柴工”的道理。在绘画过程中,我学会了如何面对挫折,坚持不懈地追求进步。 3. 丰富课余生活
国画课程让我在忙碌的学习之余,找到了一种放松心情、陶冶情操的方式。在绘画的过程中,我感受到了生活的美好。
四、总结与展望
通过本学期的国画课程学习,我收获颇丰。在今后的学习中,我将继续努力,不断提高自己的绘画水平。同时,我也希望将国画的魅力传播给更多的人,让这门优秀的传统文化发扬光大。
展望未来,我期待在国画的道路上越走越远,成为一名优秀的国画爱好者。在此,我要感谢学校为我们提供了这样一门精彩的课程,感谢老师的悉心教导,也感谢同学们的陪伴和支持。让我们一起努力,为传承和发扬国画艺术贡献自己的力量!
山水画学习心得
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山水画学习心得
篇一:山水画写生的学习心得
浅谈山水画写生的学习体会
山水画是国画重要的组成部分,自南北朝独立成科,迄今大约已有1300多年的历史。历经各代艺术家的实践,业已形成了其相对独立的艺术体系。传统山水画的学习途径主要是通过临摹、写生、创作来完成的。写生是“外师造化”的过程,是从“所见”到“所知”,由“视觉”到“传达”的过程,它需要一个长期积累的过程才会有所结果。通过对生活的真实体验,用写生的方法把生活中有意味的形式加以记录,从而为以后的创作积累素材;素材是创作的基础,只有掌握了丰富的素材资料,进行创作时,才能有所选择。写生的形式是多样的,无论是浅绛、水墨或者青绿,其目的都是在于对作品内在精神的表达。“写境”,即寄情于真实的自然景观;“造境”,即建立在自然物象的基础之上,强调作者
2 9 对情感的表达。
我们从熟悉的校园来到新鲜的大自然,空间的变换给了我们不同的感受,身处自然,感触自然。才能更深刻的表现自然,画家石涛就曾久居深山数十载,之后在自己的画作上无限感慨的题写:“搜尽奇峰打草稿”的字样,其意在于,告诫后辈在进行绘画创作之前,一定要有大量的实践积累作为基础,做到成竹在胸,这样才能创作出生动而丰富的作品。下面是我在前一段时间的写生中的几点体会:
1、感悟自然。首先要培养自己的情感,用心去热爱自然,感受自然,把自己置身于自然,去感受山川的空灵。古人云:“悟对通神”,想要准确的领悟山水画的绝妙境界,最重要的一点就是在创作的过程中能够全身心地投入,用自己的真情实感去体会。让自己的心灵融入到纯美的大自然当中,真切地感悟山水的灵魂。只有这样,才能使画者的心灵得到净化,进而使山水画的精神得以升华,做到“情境合一”。
2、观察自然在感受大自然的同时,还要注重培养自己的观察方法,认识大自然的形态、特征和生长规律。春景则协和销烟笼,长烟引素,水如蓝染,山色渐青。夏景则古木蔽天,绿水无波,穿云瀑布,近水幽亭。秋景则天如水色,簇簇幽林,雁鸿秋水,芦岛沙汀。冬景则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。凡画山水,须按四时。此为自然之理法。自然界物与物之间的关系,山与山之间,山与水之
山水画学习心得 2
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山水画学习心得篇1
要想学好国画,先要练好基本功。练习基本功有两种途径:一是临摹,二是写生。临摹古人的作品是学习传统技法最好的方法。临摹的目的是学习传统技法,在此过程中学习前人对自然景物的观察方法和表现手段,以提高眼力,培养观察、表现自然美的能力。写生也是学习传统技法的重要途径之一。一幅作品的创作,实际上是一个艺术家认识、研究、再现自然美的过程,其间的所谓“意”,就是画家对客观事物认识与感受后而产生的艺术情趣。因此,我们要经常到大自然中去写生,对景写生,积累素材,掌握技法。写生的过程是从熟悉自然到表现自然的过程。写生过程是对生活素材进行分析、提炼、加工、升华,寻找其规律性,并运用到创作中的一个提高的过程。临摹名家作品能从大处着眼,小处落笔,理解大师的笔墨规律,更能体会到大师在表现大自然方面的精妙。
对于这一点,我深有体会。我们今天学习的是山水画,那么,我们首先要从山石、树木、房屋、河流等自然景象入手。然后要逐步了解其它物体的结构特征,掌握其形态变化,多看一些优秀作品,从中学习别人是如何把握、控制好各种不同的物体比例和空间关系的。比如宋代的山水画家范宽、郭熙、米芾他们都是长期居住在山区,观察、研究、再现了大量的山区真实景象,为他们成为优秀的山水画家打下了坚实的基础。对景写生是体会大自然美的最直接的手段。
要想画好山水画,还要有意识地注意积累生活经验。只有细心观 - 2 - 察周围的事物,留心生活中的细节,丰富自己的生活,才能捕捉到自然界中最微妙、最具特色的形象。其次,在对景写生的基础上,我们还可以对景写生,加工整理、概括、提炼。将自己对大自然的认识、体验、情感记录下来,从而创造出属于自己的绘画语言。
要想画好山水画,要具备全面的基本功,其中包括:一、扎实的书法功底;二、深厚的文化素养;三、熟练的基本功技法。这些是一个成功的山水画家必须具备的条件。没有很强的基本功,要想把中国山水画画好是不可能的。要想使自己的山水画达到较高的水平,我们必须经常在生活中积累素材,勤奋刻苦地学习,多观察自然、体验自然、研究自然,才能创造出具有鲜明时代特征的山水画作品。
