白朴的故事
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白朴的故事
白朴
白朴是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、郑光祖、马致远并称元曲四大家。
在元朝杂剧作家之中,他可算最有古典文学修养的。
白朴自幼聪明过人,好学不倦,很早就显露出过人的才华。
大诗人元好问与白朴的父亲白华是好友,每次到他家,元好问总要把白朴叫到跟前,亲切和蔼地询问:最近又读了哪些诗书?有没有写什么好文章?读着小白朴腼腆地拿来的文章,元好问总是不吝称赞,一一指点。
在白朴七岁那年,蒙古军队入侵,仓皇之中白朴与家人失散,便跟着元好问北渡避难。
元好问本来就最疼白朴,视其为不可多得的小神童。
避难途中更是将其视为己出,不仅在生活上悉心照料,而且帮助白朴打下了厚实的文学基础。
后来,白朴与父亲团聚。
白华由衷地感激元好问,曾经赋诗一首:顾我真成丧家犬,赖君曾护落巢儿。
他将白朴比喻为从巢里翻落下来的小鸟儿,而元好问正是那个搭救之人。
白朴个人境遇虽然一帆风顺,但是整个国家的大环境却让他忧愁烦闷。
宋朝覆亡,元朝建立后,他满腔的亡国抑郁无从宣泄,便全力从事戏剧创作,以排遣寂寞。
元世祖忽必烈曾派丞相史天择邀他出来做官,白朴再三推却,悄悄把家迁到金陵(今南京)。
经历了国破家亡的动乱时代,改朝换代的心酸荣辱,白朴精神上受到了打击,杨贵妃魂断马嵬驿的故事与他的境遇有着相似之处,借着早年和父亲一起研习声律的功底,他写成了著名的剧本《梧桐雨》。
《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,取自白居易《长恨歌》秋雨梧桐叶落时诗句。
剧本写唐代安史之乱前后唐玄宗和杨贵妃的故事。
其情节是:幽州节度使裨将安禄
1。
马致远和白朴
主题思想: 通过对张倩女为追求爱情幸福而灵魂离开 躯体的描写,说明封建礼教可以限制青年 的行动,却无法拘束他们追求自由幸福的 思想和愿望。并否定了门第观念和喜新厌 旧的思想。
)张倩女形象的分析 (1)大胆反抗封建礼教,热烈追求自由幸 福——灵魂离开躯体,追随王文举。 (2)有沉重的精神负担——担心母亲悔婚, 王文举得官后易妻。
张撇古 父子形象 积极的 战斗的形象 骂他们是“吃仓廒的鼠耗,咂脓血的苍 蝇”,是“饿狼口里夺脆骨,乞儿碗底觅 残羹”。
清忠廉干 内刘得中
一个是女婿杨金吾,一个是小衙
我是那权豪势要之家,累代簪缨之子。打 死人不要偿命,如同房檐上揭一个瓦。 五两白银一石细米,私下改做十两银子一 石,米里面再插上些泥土糠秕,则还他个 数儿罢。斗是八升的斗,秤是加三的秤, 敕赐紫金锤
元杂剧分类
历史剧 《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》 爱情社会剧 《墙头马上》《倩女离魂》 水浒公案剧 《李逵负荆》《陈州粜米》
第一节
马致远 和《汉宫秋》
一、“曲状元” 二、《汉宫秋》: 1、昭君出塞题材演变 《汉书· 元帝记》《汉书· 匈奴传》 《后汉书· 南匈奴传》
《西京杂记》(晋人葛洪)
(二)《梧桐雨》 • 《梧桐雨》是以凄清幽怨的意蕴演绎 着白居易《长恨歌》中“秋雨梧桐叶落 时”名句,它不以主题新颖见称,而是 充分发挥戏剧的优势,铺成梧桐所具的 高贵典雅又孤独寂寞的深沉意蕴,从而 将元初感伤的总主题表现的酣畅深沉。
3、梧桐的意象: 伤悼
孤独
寂寞 “诗剧”
三、《墙头马上》:
1、故事来源与主题:
/u48/v_NjE0NTg3OTc. html《琵琶记》视频
《倩女离魂》思想内容和艺术特色
元朝白朴《墙头马上》思考
《墙头马上》桂婷一、剧情介绍白朴原名恒,字仁甫,又字太素,号兰谷。
元代著名戏剧家,与马致远、关汉卿、郑光祖合称“元曲四大家”。
《墙头马上》,全名《裴少俊墙头马上》,是白朴的重要作品,主要是写唐高中时工部尚书裴行俭的之子裴少俊与洛阳总管李世杰之女李千金的恋爱故事。
共四折。
剧中裴少俊前往洛阳买花,路过洛阳总管李世杰的花园,时值三月上巳,总管之女李千金在园内赏花,二人相见,以诗柬赠答,互相倾慕。
在千金乳母帮助下,二人私至长安,少俊不敢禀告父母,双双隐藏在后花园中长达七年之久,并生有一儿一女(端端和重阳)。
后值清明祭扫,裴尚书偶然间发现端端兄妹,于是一切尽知但李千金并没有说明自己是李总管之女。
裴尚书残忍地命令少俊写下休书,留下端端兄妹。
千金回到家中,父母已殁,遂守节于家。
后来,裴少俊举进士,为洛阳令,复欲迎娶千金,而此时的裴行俭,一则看到儿子为官,二则已知千金乃李总管之女,态度大变,热心迎接。
但李千金看清了裴行俭的残忍、裴少俊的软弱,故决意拒绝。
最后,在一双儿女的恳求劝慰之下,才与少俊复为夫妇,夫妻团圆。
二、故事渊源此剧的素材,源于白居易的《井底引银瓶》一诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。
”记述一个婚姻悲剧故事:一个女子爱上了一位男子,同居了五六年,但被家长认为“聘则为妻奔则妾”,逐出家门。
在“始乱终弃”的社会风气中,白居易对这不幸的女子给予同情,并对世人提出“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人”的告诫。
白朴在戏中所写的内容,大致与《井底引银瓶》一诗相同,但它表现的思想倾向,则与原诗迥异。
整个剧本,洋溢着火热的激情。
它描绘女子大胆地追求爱情,勇敢地向封建家长挑战,成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。
三、相关思考1、主要人物形象李千金———是一个大胆追求爱情幸福,敢于与封建家长的假道学进行斗争的女性。
她一上场就毫不掩饰对爱情和婚姻的渴望,她声称:“我若还招得个风流女婿,怎肯教费工夫学画远山眉。
从《墙头马上》看白朴婚姻爱情观
一
、
作品中反映出作者善良忠贞的个性, 创作上关注下层
民众的感受
白朴, 一生坎坷多舛。幼年即经历朝代变故和家庭离散 的双重打击, 与父母长期分散, 被父亲的朋友元好问收养。元
好问 见其聪明伶 对其恩爱 俐, 有加关怀 备至, 最突出的 例子就 是他被疫病缠身, 昏迷不醒, 元好问硬是打坐怀抱他几天几 夜, 终于将其从死神手里夺了回来。元好问将 自己为人处世 的观 念以 学素养不 及文 遗余力地 传授给他, 让他得益匪浅, 年
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《 墙头马 作为元曲四大爱情剧之一, 上》 在其人物 性格上 浓郁的喜剧色彩与情节上悲喜交加的艺术氛围里, 彰显着 白 朴本人对于爱情与婚姻的取舍观念, 这些观念的形成与当时 社会的普遍认知有一定关系, 但与作者本人的生活经历和他 的性格更是关系密切。其间暴露的作者秉性和他的爱情与婚 姻观, 我们从中 让 认识到元代蒙古族统治下的 文人的生存状 态和他们内心纠结的出仕与归隐的矛盾。 作品通过鲜明的形象和情节上跌宕起伏, 俘获观众的心, 矛盾冲突塑造了李千金倔强、 果敢、 泼辣的性格, 与裴少俊自 私怯懦的性格形成鲜明对比。情节上也是一波三折: 先是二 人相识到相约, 正在云雨交欢之时, 被不识相的嬷嬷捉了个正 着。无奈二人私奔到裴家, 同居五六年之后 , 却被公婆指责, 李千金被迫回家。而后裴少俊衣锦还乡, 欲破镜重圆, 却遭到 李千金的冷嘲热讽, 最后在儿女的苦苦哀求之下, 李千金接受 了回归。作品中, 作者设置了既让年轻一代放纵了一把情欲, 又让他们的婚姻“ 暗合姻缘”让宗法理念和放浪情欲奇幻媾 ,
元曲四大家的故事
元曲四大家的故事元曲四大家,他们在元代杂剧和散曲创作上都取得了很大成就,分别代表了元曲不同的风格特征。
关汉卿风格质朴自然,为本色派之首;马致远风格典雅清丽;王实甫风格清俊典雅,为文采派之始;郑光祖工于雅正;白朴豪放俊逸。
元曲四大家的故事元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事,是关汉卿(纪50)的代表作,为元杂剧四大悲剧之一。
剧情是楚州(今淮安市淮安区)贫儒窦天章因无钱进京赶考,将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
窦娥婚后,丈夫去世,婆媳相依为命。
蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。
张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥,不料误毙其父。
张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓,死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。
关汉卿生卒年不详,元代杂剧奠基人,元曲四大家之首,一说解州(今山西运城市)人,一说大都(今北京)人。
他的杂剧成就最大,今知有67种,现存16种。
他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。
他被称为“东方的莎士比亚”。
元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲剧。
剧情是春秋时晋国(今山西翼城县东南)上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷,全家300余口被杀,门客程婴救出一个不到半岁的婴儿,并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。
屠岸贾收程婴为门客,将其子(赵氏孤儿)当作义子,教他武功。
20年后,孤儿长大成人,程婴将赵家冤案始末绘成图卷,对他讲说了往事,赵氏孤儿悲愤交加,决意报仇。
他向晋悼公申诉己族之惨祸。
由上卿魏绛传令,将屠岸贾灭族,赵氏孤儿恢复赵姓,改名赵武。
郑光祖生卒年不详,元曲四大家之一,平阳襄陵(今山西襄汾县)人。
早年习儒为业,后来补授杭州路(今浙江杭州)为吏,因而南居,卒于杭州,葬于西湖灵芝寺。
白朴和《梧桐雨》、《墙头马上》
唐明皇与杨贵妃事长久流传于民间,并 为历代文人瞩目。 其原因主要有两点:(重点)
1、叙述的是很特殊的帝王和妃子的爱情故
事。 2、故事与一个大的历史事件“安史之乱” 相联系,与一代盛衰相联系.
《梧桐雨》杂剧思想主题
《梧桐雨》是一部抒情诗剧,作者对李、杨爱 情生活中的男主角既有同情,又有谴责,对其女 主角则更多的是从“红颜祸水”的角度给予丑化。 《梧桐雨》的主题众说纷纭: 1、歌颂李、杨生死不渝爱情京剧【太真外 传】选段 梅葆玖 卢燕 标清.flv 2、讽刺玄宗朝政得失 3、借李、杨故事抒发沧桑之叹、盛衰之感
白朴的《墙头马上》、 郑光祖 的《倩女离魂》、 王实甫的《西厢记》、 关汉卿的《拜月亭》。
《颂婚姻自由的颂歌。
1、题材流变
根据白居易的新乐府《井底
引银瓶》的诗意敷衍而成。
序:止淫奔也
井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。 石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。 忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。 婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。 笑随戏伴后园中,此时与君未相识。 妾弄青梅倚短墙,君骑白马傍垂杨。 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。 知君断肠共君语,君指南山松柏树。
自己腹中“唯有赤心尔”,于是便免了他的罪
责。留他作个白衣将领。
安绿山善跳胡旋舞,得到杨贵妃的赏识, 玄宗便赐其为贵妃义子。可以自由出入宫廷 。终于和杨贵妃之关系暧昧。 此事为杨国忠所知,杨国忠对皇帝说: “胡人狼子野心,不可留居左右。”皇帝于 是派他为渔阳节度使,统领藩汉兵马,镇守 边庭。他负气而走,李隆基的爱情生活和政 治生活面临着双重危机。
清代李调元在《雨村曲话》中说:“元人咏
马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为 最。”。 王国维在《人间词话》中曾说:“白仁甫 《秋夜梧桐雨》剧,沉雄悲壮,为元曲冠。”
白朴的杂剧作品概述
白朴的杂剧作品概述白朴,字仁甫,后改字太素,号兰谷,今山西河曲人。
出身于金朝仕官之家,其父白华官至枢密院判官,与大诗人元好间交厚。
金哀宗天兴三年(1234年),白朴九岁,蒙古军队灭金,乱离中母亲被蒙古军队掳掠,他有赖于元好收留抚育得以幸存。
金亡后白朴绝意仕进,一方面放浪形骸,寄情山水,另方面悉心从事杂剧和散曲的创作活动。
《录鬼簿》著录其杂剧十五种,今存《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种。
一、《墙头马上》《墙头马上》是白朴的代表作之一,它与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》,合称为元杂剧的“四大爱情剧”。
这个戏写的是工部尚书裴行俭之子裴少俊与洛阳总管李世杰之女李千金的恋爱婚姻故事。
李千金从自家花园的墙头偶然看到奉命来洛阳搜求奇花异卉的裴少俊,两人于墙头马上四目相窥一见倾心。
李千金无媒自聘,弃家私奔,同少俊在裴家后花园同居七年,生有一子一女。
后被裴尚书发现,将李千金逐回娘家。
裴少俊状元及第后欲求破镜重圆,裴尚书夫妇前去陪情遭到奚落,最后为了一双儿女,方才勉强重新团圆。
《元曲选》本第四折末的下场诗,可以看作是全剧的主旨:“从来女大不中留,马上墙头亦好逑。
只要姻缘天配合,何必区区结彩楼。
”二、《梧桐雨》《梧桐雨》也是白朴的力作。
它是根据白居易的《长恨歌》敷衍而成的唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。
前三折以叙事为主,主要写李、杨相爱,海誓山盟;安禄山兵陷长安;保驾禁军马嵬坡哗变。
第四折“雨梦”是全剧的重点戏,以抒情为主,主要表现唐玄宗在秋夜梧桐雨中对杨贵妃的苦苦思念。
在白朴笔下,主人公唐玄宗是个比较复杂的艺术形象,作者既写他在政治上骄奢淫逸、昏庸自大、刚愎自用、软弱无能的一面,也刻画他在爱情上一往情深、真挚专一的一面。
特别是最后一折,杨妃死后,玄宗的对雨垂泪,悲痛欲绝,使这个人物形象更生动真实,从而完成了其悲剧性格的塑造。
《梧桐雨》在艺术上与《墙头马上》不同,它不是通过尖锐激烈的戏剧冲突来展开情节,和塑造人物,而是靠对人物内心世界的抒发来表现人物的思想感情,刻画人物性格,从而具有强烈的抒情性。
文学考研 以文采见长的——白朴
以文采见长的——白朴作品据元人钟嗣成《录鬼簿》著录,白朴写过15种剧本,这15种是:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江》。
加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折,共16本。
现仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三部著作全本,以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折,均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。
题材多出历史传说,剧情多为才人韵事。
现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》,写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事;《鸳鸯间墙头马上》,描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。
前者是悲剧,写得悲哀怛侧,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放。
这两部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对后代戏曲的发展具有深远的影响。
在我国戏曲史上,宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲,但没有剧本流传下来,我们无从说清楚这些戏曲的情况。
元代的杂剧,在故事情节、人物塑造方面,都发展到相当娴熟的地步,为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。
从保留下来的剧作中,可知其情节曲折,主题突出,具有强烈的吸引力;剧中人物,无论是因享乐而坏江山的唐明皇,冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃,还是爽朗果敢的闺秀李千金,都塑造得各具个性,栩栩如生。
京剧舞台上的唐明皇,还可见到白朴塑造的这一形象的遗风。
与关汉卿相比,白朴的生活圈子比较局限,因此,他不可能从社会下层提炼素材,写出像关汉卿那感天动地的《窦娥冤》。
然而,他善于利用历史题材,敷演故事,因旧题,创新意,词采优美,情意深切绵长,又是关汉卿所不及的。
他在文学史和戏曲史上的地位和作用,以及他的剧作的艺术成就,早已成为文学艺术上的重要研究课题。
4白朴与马致远
发来表现人物的思想感情, 刻画人物性格,从而具有强烈的抒情性。尤其是第四折,唐玄 宗的忆旧、伤逝、相思的凄苦心情和雨打梧桐凄凉萧瑟的氛围 交织在一起,构成一种诗剧的境界。此外,该剧曲词的清新隽 永,典雅华美,文采过人,古往今来的文人学者都给予了很高 的评价。朱权《太和正音谱》:“白仁甫之词,如鹏抟九霄。” 《梧桐雨》曲词欣赏: [黄钟煞]:顺西风低把纱窗哨,送寒气频将绣户敲。莫不是天 故将人愁闷搅,度铃声响栈道,似花奴羯鼓调,如伯牙水琴操。 洗黄花,润篱落;渍苍苔,倒墙角;渲湖山,漱石窍;浸枯荷, 溢池沼。沾残蝶粉渐消,洒流萤焰不着,绿窗前促织叫,声相 近雁影高。催邻砧处处捣,助新凉分外早。斟量来这一宵,雨 和人紧厮熬,伴铜壶点点敲,雨更多泪不少,雨湿寒梢,泪染 龙袍,不肯相饶,共隔着一树梧桐直滴到晓。
二、《汉宫秋》 (一)昭君故事的流变 《汉宫秋》是一部历史剧,昭君出塞的历史故事, 《汉书》卷九《元帝纪》和《后汉书》卷八十九《南 匈奴列传》有载。 《汉书•匈奴传》:在汉文帝至元帝期间,西汉王朝曾 派李广、卫青、霍去病、苏武、范明友、赵充国、常 惠、甘延寿、陈汤等主动出击,使匈奴屡遭重创。再 加上内部的矛盾和自相残杀,匈奴因此就更为疲弱。 早在汉武帝时,匈奴即有与汉室重修旧好之意。“前 此者,汉兵深入穷追二十余年,匈奴孕重堕殰,罢极 苦之,自单干以下常有欲和亲计。” “匈奴终不敢 取当,兹欲乡和亲,而边境少事矣。”
3、典雅而富有文采的语言 白朴为元杂剧文采派的作家,剧作语言典雅绮丽,心 理刻画细腻深刻并充满抒情笔调。特别是此剧的第三、 四折,用典雅绮丽的语言抒发唐明皇国破家亡的内心 痛苦,十分动人。尤其是第四折,全部23支曲子几乎 都是唐明皇的内心独白,写他的忆旧、伤逝、相思、 愧悔、孤独、哀愁等种种心情,是全剧最精彩的部分。 其中后13支曲子,通过对秋雨梧桐的描写,反复地以 凄凉萧瑟的环境与人物的心境相互映照,彼此交融, 获得强烈的抒情效果。如第四折中的[叨叨令]和[倘秀 才],作者把寂寞深宫中唐明皇痛苦、追思的心情,与 萧瑟的秋夜,凄凉的雨声紧紧结合在一起,造成一种 强烈的悲剧气氛和抒情意味,心理描写细腻、凄婉、 动人。
白朴和马致远
二.马致远及其剧作
以字行,晚号东篱,曾任江浙行省务官。 “曲状元”之誉(贾仲明所作吊词)。今存
杂剧《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、
《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》六 种,另有《黄粱梦》,是他和人合作的。 • 贾仲明挽词云: 万花丛里马神仙,百世集中说致远,
四方海内皆钦羡。战文场、曲状元,
白朴和马致远白朴和马致远在关汉卿王实甫双峰并峙的元代剧坛上能够在艺术上别树一帜受到人们推崇的剧作家还有白朴和马致远
白朴和马致远
在关汉卿、王实甫双峰并峙的元代剧坛上,能够在艺术上 别树一帜,受到人们推崇的剧作家,还有白朴和马致远。马、 白都是元曲四大家之一。 关于元曲四大家有两种说法: 关汉卿、马致远、郑光祖、白朴(元· 周德 清《中原音韵》序;明· 何良俊《四友斋丛 说》;徐复祚《曲论》) 另一说:关汉卿、王实甫、马致远、白朴 (王骥德《曲律》) 他们代表了元代不同时期、不同流派的 杂剧创作成就 , 被称为“ 元曲四大家”。
【黄钟煞】顺西风低把纱窗哨,送寒气频将绣户敲。莫不是
天故将人愁闷搅,度铃声响栈道。似花奴羯鼓调,如伯牙水 仙操。洗黄花润篱落,渍苍苔倒墙角。渲湖山漱石窍,浸枯 荷溢池沼。沾残蝶粉渐消,洒流萤焰不着。绿窗前促织叫, 声相近雁影高。催邻砧处处捣,助新凉分外早。斟量来这一 宵,雨和人紧厮熬。伴铜壶点点敲,雨更多泪不少。雨湿寒 梢,泪染龙袍,不肯相饶,共隔着一树梧桐直滴到晓。 “梧桐雨”的意象包蕴一种忧郁的色彩,总能勾起人们的 满腔愁绪和无限遐思。
《墙头马上》是一部具喜剧色彩的爱 情戏。写的是吏部尚书裴行俭之子裴少 俊去洛阳采买花草,与皇族、洛阳知府 李世杰小姐李千金相遇、相悦的爱情故 事。 白居易《井底引银瓶》诗: “妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。” 1.题旨由“寄言痴小人家女,慎勿将身 轻许人”变为“愿普天下姻眷皆完聚”。 2.以紧凑、生动的情节安排取胜,浓厚的喜剧色 彩,和《梧桐雨》明显不同。
白朴人物简介介绍与典故
白朴白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。
汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。
他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。
代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
创作原由著作在元代杂剧的创作中,白朴更具有重要的地位。
历来评论元代杂剧,都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。
据元人钟嗣成《录鬼簿》著录,白朴写过15种剧本,这15种是:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。
加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折,共16本。
现在仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种,以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折,均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。
题材多出历史传说,剧情多为才人韵事。
现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》,写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事,《鸳鸯间墙头马上》,描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。
前者是悲剧,写得悲哀怛侧,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放。
这两部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对后代戏曲的发展具有深远的影响。
在我国戏曲史上,宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲,但没有剧本流传下来,我们无从说清楚这些戏曲的情况。
元代的杂剧,在故事情节、人物塑造方面,都发展到相当娴熟的地步,为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。
从保留下来的剧作中,可知其情节曲折,主题突出,具有强烈的吸引力;剧中人物,无论是因享乐而坏江山的唐明皇,冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃,还是爽朗果敢的闺秀李千金,都塑造得各具个性,栩栩如生。
