愚公移山的文学常识
《愚公移山》知识点归纳
引言概述：《愚公移山》是中国民间故事中的一则寓言故事，讲述了愚公为了给子孙后代创造更好的生活环境，坚持不懈地移山的故事。
本文通过对《愚公移山》的知识点归纳，详细阐述了其内涵、寓意以及与现实意义等方面的内容。
正文：一、内涵与寓意1. 故事背景描述：故事发生在远古时代，愚公家门外有两座庞大的山，深感山体的阻碍，他决定将之移走。
2. 愚公的坚持：愚公采取坚持不懈、努力奋斗的态度，跨越了时间与空间的限制。
3. 山神的考验与奖励：愚公的坚持引起了山神的注意，山神想要考验他，然而面对愚公的坚持不懈，山神以奖励的方式鼓励愚公实现愿望。
4. 内外因素对比：愚公代表了积极向上的人类，而山则象征了才华的那座桥梁，山体大小与问题的严重性成正比。
5. 故事的寓意：《愚公移山》寓意着要有坚定信念，不怕困难和外界压力，用持之以恒的努力去克服困难。
二、现实意义1. 创新精神：《愚公移山》唤起人们对创新思维的探讨，激发了对突破困难的动力。
2. 积极进取：《愚公移山》故事象征着积极进取的精神，启发人们在面对困难时要坚持不懈，追求目标。
3. 共同奋斗：愚公的故事也告诉人们集体能够战胜一切困难，通过合作、齐心协力取得胜利。
4. 人类环境改善意识：故事也让人们意识到，人类通过努力可以改变自己的环境，为子孙后代留下更好的生活条件。
5. 传承优秀品质：愚公故事中的坚持不懈、勇往直前的精神值得我们传承，激励着人们追求梦想和迎接挑战。
三、故事对社会的启示1. 个人进步与社会进步：愚公由个体到集体，最终实现移山的目标，体现了个人努力与社会进步的紧密联系。
2. 团队合作与协作：愚公不能独自完成移山的任务，需要集体合作与协作，体现了团队的力量。
3. 追求目标的勇气和坚持：愚公的故事告诉人们要有追求目标的勇气和坚持，不轻易放弃。
4. 环境保护与改善：故事的背景表明,人类应该重视环境问题，积极改善环境，为子孙后代创造更好的生活环境。
5. 面对困难，保持积极态度：愚公故事的积极向上的精神鼓舞着人们在遇到困难时要坚持乐观积极的态度。
第24课《愚公移山》知识点梳理
第24课《愚公移山》知识点梳理一、文学常识1、《愚公移山》选自《列子》（著作），列举两个出自其中的寓言故事《两小儿辩日》、《杞人忧天》。
2、关于古代年龄的说法：(1)始龀：刚刚换牙，指七八岁。
(2)丈夫之冠/加冠：古时男子二十岁行冠礼（束发戴帽），表示成年。
(3)而立：指三十岁。
(4)不惑：指四十岁。
(5)知天命：指五十岁。
(6) 花甲（耳顺）：指六十岁。
(7)耄耋：指八、九十岁。
二、重点词语解释1．通假字(1)始一反焉_“反”同“返”，往返__(2)甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”，聪明(3)无陇断焉“陇”同“垄”，高地2．词类活用(1)形容词作名词吾与汝毕力平险：险峻的大山(2)名词作状语箕畚运于渤海之尾：用箕畚装土石(3)动词的被动用法帝感其诚：被……所感动3．重点实词(1)面山而居面：面对(2)惩山北之塞惩：苦于塞：阻塞(3)出入之迂也迂：曲折，绕远(4)聚室而谋曰室：家人谋：商量(5)吾与汝毕力平险汝：你，你们。
多用于称同辈或后辈毕：尽、全平：铲除(6)指通豫南指：直(7)达于汉阴阴：指山的北面、水的南面(8)杂然相许杂然：纷纷地许：赞同(9)其妻献疑曰献疑：提出疑问(10)且焉置土石置：放置、安放(11)投诸渤海之尾诸：相当于“之于”(12)遂率子孙荷担者三夫荷：肩负、扛(13)叩石垦壤叩：敲、打(14)始龀，跳往助之始：__才、刚__龀：_换牙___(15)寒暑易节易：___更替_____节：_季节___ (16)河曲智叟笑而止之曰止：_阻止___(17)甚矣，汝之不惠甚：严重,很(18)曾不能毁山之一毛毛：指草木(19)北山愚公长息曰长息：长叹(20)固不可彻固：顽固彻：通达，这里指改变(21)曾不若孀妻弱子不若：不如，比不上弱子：幼儿，小孩(22)子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽(23)何苦而不平苦：愁苦。
这里指担心(24)河曲智叟亡以应亡：没有应：回答(25)操蛇之神闻之闻：听说(26)惧其不已也已：停止(27)帝感其诚诚：___诚心______ (28)一厝朔东厝：__放置、安放__(29)无陇断焉断：___隔绝________4．重点虚词(1)且：①年且九十将近_ ②且焉置土石况且(2)而：①面山而居___表修饰____②聚室而谋曰__表顺承__③而山不加增__表转折_____(3)其：①其妻献疑曰代词，他的②其如土石何用在“如……何”前面，加强反问语气(4)焉：①且焉置土石_哪里_______ ②始一反焉语气词__________(5)之：①以君之力__助词，的___②跳往助之__代词，他们___③汝之不惠主谓之间取消句子独立性(6)虽：虽我之死表假设，即使(7)曾：曾不能毁山之一毛用在“不”前面，加强否定语气，“连……都……”三、翻译句子1、北山愚公者，年且九十，面山而居。
愚公移山知识点归纳大全
《愚公移山》知识点归纳大全一、文章内容太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉; 子又生孙，孙又生子; 子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、文学常识1、本文选自《列子• 汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
三、语音太行(háng) 万仞(rèn) 惩(chéng) 塞(sè) 汝(r u )曾(céng) 诸(zh u )箕(j 1 )畚(b e n)荷(hè) 孀(shu a ng)龀(chèn) 叟(s o u)匮(kuì) 亡(wú) 以应厝(cuò)雍(y o ng)冀(jì)四、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明2、始一反焉反通返，往返3、河曲智叟亡以应亡通无，没有4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置5、无陇断焉陇通垄，高山6、指通豫南指通直，一直五、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天3、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指4、曾不能损魁父之丘曾：古义：乃，并今义：曾经5、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷，今义：荷花7、曾不能毁山之一毛毛; 古义：草木，今义：毛发8、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息9、虽我之死虽; 古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然10、惧其不已也已：古义：止，今义：已经11、无陇断焉陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占12、何苦而不平何苦：古义：怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰止：动词的使动用法，阻止，使停下2、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着3、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）5、惩山北之塞惩：形容词意动用法，以……为苦6、聚室而谋曰聚：动词的使动用法，使... 聚集七、一词多义1、方：（1）方七百理（古代称面积用语，纵横）（2）今方来，吾欲辱之（将要）2、固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）3、穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）（3）蝉则千转不穷（尽）（4）非咨询不穷其致（追究到底）（5）穷凶极恶（极端）4、如：（1）其如土石何（如……何：把……怎么样）（2）闻水声，如鸣佩环（好像）（3）孰视之，自以为不如（及）（4）如法炮制（依照）（5）如意算盘（符合）5、通：（1）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过）（3）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）（4）政通人和（顺利）（5）通计一舟（全，整个）八、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连..... 都”损：削减丘：小山10、如太行、王屋何？如……何：把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12 、投诸渤海之尾诸：之于13 、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫：成年男子14 、叩石垦壤扣：敲，凿15 、始龀龀：换牙16 、寒暑易节，始一反焉。
愚公移山知识梳理
一、愚公移山列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
二、【列子】列御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一。
【代表作】《列子》，共8篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
寓言：一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法。
情节比较简单，篇幅较短小，寓意深刻而含蓄。
好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
三、主旨：这篇寓言着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
四、注释。
方：表示纵横若干长度，方圆。
且：将近。
惩：苦于。
塞：阻塞。
迂：曲折，绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。
室，家。
汝：你，你们。
多用于称同辈或后辈。
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。
毕，尽、全。
直通豫南：一直通向豫州南部。
指，直。
汉阴：汉水南岸。
阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。
杂然相许：纷纷表示赞同。
杂然，纷纷地。
许，赞同。
嫌疑：提出疑问。
曾不能损魁父之丘：连魁父这样地小山丘都不能削减。
愚公移山知识点归纳
愚公移山知识点归纳《愚公移山》知识点归纳一、文学常识1、本文选自《列子?汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
二、语音太行（háng）万仞（rèn）惩（chéng）塞（sè）汝（rǔ）曾（céng）诸（zhū）箕（jī）畚（běn）荷（hè）孀（shuāng）龀（chèn）叟（sǒu）匮（kuì）亡（wú）以应厝（cuò）雍（yōng）冀（jì）三、通假字1、甚矣，汝之不惠惠通“慧”，聪明2、始一反焉反通“返”，往返3、河曲智叟亡以应亡通“无”，没有四、古今异义词1、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天2、指通豫南指：古义：直，一直，今义：手指3、曾不能损魁父之丘曾：古义：连······都今义：曾经4、投诸渤海之尾诸：古义：之于，今义：各个，许多5、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：负荷，今义：荷花6、曾不能毁山之一毛毛；古义：草木，今义：毛发7、北山愚公长息曰息：古义：叹气，今义：休息8、虽我之死虽；古义：即使，今义：表示转折关系的连词，虽然9、惧其不已也已：古义：止，今义：已经10、无陇断焉陇断：古义：山川阻隔，今义：把持独占11、何苦而不平何苦：古义：怎么会，哪怕今义：不值得做，犯不着五、词类活用1、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着2、吾与汝毕力平险险：形容词用作名词，险峻的大山3、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）六、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家5、吾与汝毕力平险汝：你6、杂然相许许：赞同7、其妻献疑曰献疑：提出疑问8、以君之力君：对对方的尊称，相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾：副词，用来加强语气，可译为“连……都”损：削减丘：小山10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样11、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里12、投诸渤海之尾诸：之于 13、遂率子孙荷担者三夫荷：挑夫：成年男子14、叩石垦壤扣：敲，打15、始龀龀：换牙16、寒暑易节，始一反焉。
愚公移山基础知识
愚公移山【知识储备】1．字词积累河阳：黄河的北岸。
河，黄河。
年且九十：年龄将近九十。
且，将要，快要。
出入之迂：进门出门要绕远。
迂，曲折，绕行。
平险：铲平险峻的大山。
险，本文指险峻的大山。
杂然：纷纷。
献疑：提出疑问。
如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如……何，把……怎么样。
叩石垦壤：凿石头挖泥土。
始一反焉：才回家一次。
甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。
残年余力：老迈的年纪和残余的力气。
何苦而不平：担心什么铲不平？苦：愁，担心。
惧其不已：害怕他不停地做下去。
感其诚：被他的诚心所感动。
无陇断焉：没有高大的山了。
陇断：高大的山。
2．作家作品关于作者：列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。
思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。
古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。
然而现实中的列子则时常处于困顿之中。
《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。
但他穷得非常有骨气。
当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。
《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人，他居住在郑国四十年，无人知其是何人。
《汉书》作者认为他生活的年代早于庄子，因此《庄子》书中记载了很多关于他的传说。
修道：列子之学，本於黄帝、老子为宗。
相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传，而友伯昏无人。
修道九年之后，他就能御风而行。
《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。
《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”。
他认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。
其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡！”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。
著作与成仙：列子著书有旧本二十篇，多寓言。
刘向去其重复，存者八篇，号曰道家。
道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身，务崇不兢，合於六经元号列子书曰冲虚至德真经。
《愚公移山》 知识清单
《愚公移山》知识清单一、作品简介《愚公移山》是中国古代的一则寓言故事，出自《列子·汤问》。
这个故事讲述了年近九十的愚公面对太行、王屋两座大山的阻塞，决心移山开路，最终感动天帝而将山挪走的故事。
二、故事内容太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
三、人物形象1、愚公愚公是故事的核心人物，他具有坚定的信念和顽强的毅力。
年近九十的他，面对巨大的困难——移走太行、王屋二山，没有退缩，而是积极谋划并付诸行动。
他的决心和勇气源于对生活的改善的渴望，以及为子孙后代创造更好条件的责任感。
愚公的形象展现了不怕困难、坚持不懈、勇往直前的精神。
2、智叟智叟则与愚公形成鲜明对比。
他目光短浅，只看到眼前的困难和自身力量的有限，嘲笑愚公的移山行为，认为这是不可能完成的任务。
智叟代表了那些因循守旧、害怕困难、缺乏勇气和远见的人。
四、主题思想1、坚持不懈的精神故事强调了坚持不懈的重要性。
愚公面对巨大的困难，没有放弃，而是一代接一代地努力，这种持之以恒的精神是成功的关键。
2、人定胜天的信念传达了人只要有坚定的信念和足够的决心，就能够战胜自然、克服困难的信念。
愚公移山文言知识点
愚公移山文言知识点一、文学常识。
1. 出处。
2. 体裁。
- 这是一篇寓言故事。
寓言是一种文学体裁，通常用简短的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示。
二、字词解释。
1. 通假字。
- “始一反焉”中的“反”通“返”，返回。
- “甚矣，汝之不惠”中的“惠”通“慧”，聪明。
- “河曲智叟亡以应”中的“亡”通“无”，没有。
- “一厝朔东”中的“厝”通“措”，放置。
2. 古今异义。
- 阳。
- 古义：山之南，水之北。
例句：“河阳之北”（黄河的北面）。
- 今义：太阳。
- 阴。
- 古义：山之北，水之南。
例句：“达于汉阴”（到达汉水的南面）。
- 今义：阴天。
- 指。
- 古义：直，一直。
例句：“指通豫南”（一直通向豫州南部）。
- 今义：手指。
- 曾。
- 古义：连……都。
例句：“曾不能损魁父之丘”（连魁父这样的小山丘都不能削减）。
- 今义：曾经。
- 诸。
- 古义：之于。
例句：“投诸渤海之尾”（把它扔到渤海的边上）。
- 今义：各个、许多。
3. 一词多义。
- 方。
- “方七百里”（面积），这里表示纵横，方圆。
- 且。
- “年且九十”（将近）。
- “且焉置土石”（况且）。
- 焉。
- “且焉置土石”（疑问代词，哪里）。
- “始一反焉”（语气助词，无实义）。
- 之。
- “惩山北之塞”（结构助词，的）。
- “汝之不惠”（主谓之间，取消句子独立性）。
- “跳往助之”（代词，代愚公）。
- 其。
- “其土石何”（加强反问语气，可译为“又”）。
- “惧其不已也”（代词，他，指愚公）。
- “其如土石何”（用在“如……何”前面加强反问语气）。
三、句子翻译。
1. 北山愚公者，年且九十，面山而居。
- 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
2. 惩山北之塞，出入之迂也。
- （他）苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
3. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？- 凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？4. 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
初中八年级语文文言文之《愚公移山》
初中八年级语文文言文之《愚公移山》
《愚公移山》
1.文学常识
本文选自《列子?汤问》。
《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
（1）年且九十
且：将近
（2）惩山北之塞
塞：阻塞
（3）出入之迂也
迂：曲折，绕远（4）聚室而谋曰室：家
（5）吾与汝毕力平险汝：你们
（6）杂然相许
杂然：纷纷
许：赞同
（7）其妻献疑曰
献疑：提出疑问（8）以君之力
以：凭
君：对对方的尊称，相当于您（9）曾不能损魁父之丘
曾：连都
损：削减
丘：土堆
（10）如太行、王屋何?
如何：把怎么样
（11）且焉置土石
且：连词，况且
焉：疑问代词，哪里
（12）投诸渤海之尾
诸：之于
（13）遂率子孙荷担者三夫荷：扛
夫：成年男子
（14）叩石垦壤
叩：敲，凿
（15）始龀
龀：换牙
（16）寒暑易节，始一反焉。
易：交换
节：季节
（17）汝心之固，固不可彻心：思想
固：顽固
彻：通
（18）子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽
（19）命夸娥氏二子负二山负：背。
愚公移山知识点归纳
愚公移山知识点归纳故事情节：故事讲述了昆仑山脚下住着一位叫愚公的老人，他家门前有两座大山，分别是太行山和王母娘娘修松山，这两座山给愚公的生活带来了很大的困扰。
愚公希望能够将这两座山给移开，于是，他带领全家动员起来，决心从事这项艰巨的任务。
尽管一开始大家都感到困难重重，被其他人嘲笑质疑，但愚公一家却百折不挠地坚持下去。
他们利用一家人挖山、扔石的方法，每天干一天夜一夜，一年四季不间断地努力着。
终于，在一位神仙的帮助下，愚公一家解决了困扰他们多年的问题，顺利地移走了两座大山。
故事寓意：《愚公移山》这个寓言故事传递出了弘扬民族精神、传承中华文化的理念，具有非常深刻的寓意。
1.坚持不懈：故事中的愚公一家人坚信只要坚持，就一定能够实现移山的目标。
他们将目光放得很长远，劳动不辍，最终在反复努力之下，实现了自己的愿望。
这个寓意告诉人们，只要拥有坚定的信念和持之以恒的努力，就能够战胜各种困难，实现自己的梦想。
2.团结合作：愚公一家人面对的任务非常艰巨，但他们通过团结互助，共同努力，才能够使工作进展顺利。
这个寓意告诉人们，团结就是力量，只有团结相互帮助，才能够达到共同的目标。
3.乐观向上：尽管遇到了许多困难和反对，但愚公一家人始终积极乐观地面对生活。
即使失败了，他们也没有气馁，依然坚定地朝着目标前进。
这个寓意告诉人们，面对困难和挫折时，应该保持积极向上的态度，相信梦想能够实现。
1.追求梦想：每个人都有自己的梦想，无论这个梦想有多么艰巨、困难，只要我们努力去实现，就一定会成功。
故事中的愚公一家人就是树立了这样一个榜样，告诉人们只要拥有追求梦想的勇气和毅力，就一定能够改变自己的命运。
2.毅力和耐心：愚公一家人移山的过程非常漫长，虽然遭到了很多的质疑和嘲笑，但他们通过毅力和耐心，最终克服了种种困难，实现了自己的目标。
这告诉我们，无论面对什么困难，我们都应该坚持下去，相信只要不放弃，就一定能够成功。
3.合作与团结：愚公一家人的成功不仅仅是因为他们个人的努力，更重要的是他们之间的团结与合作。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
愚公移山的文学常识
愚公移山是一个古老的中国寓言故事，源自《列子·汤问》一篇。
它是通过一个寓言故事来传递智慧和励志的寓意。
以下是一些与愚公移山相关的文学常识：
1.寓言文学：愚公移山是寓言文学的经典之作。
寓言是通过
故事和形象来传递道德、智慧或教训的文学形式。
2.作者与出处：愚公移山的作者是庄子（战国时期的哲学家、
思想家）。
这个故事最早出现在庄子的《列子》一书中。
3.故事大意：故事讲述了一个叫愚公的老人，他住在两座高
山之间，不满山峰挡住了他家的道路，阻碍了他们的生活。
于是，愚公决心移山，希望给后代留下良好的环境。
虽然
有人嘲笑他，认为他愚蠢无能，但愚公坚持不懈地挖山，
最终得到了众神的帮助，成功移山。
4.寓意与哲理：愚公移山寓意着坚持不懈、勇往直前的精神。
它告诉人们只要发扬坚持和努力的精神，就能克服困难，
实现目标。
这个故事也强调了个人的力量和信心的重要性。
5.影响与引用：愚公移山是中国文化中著名的寓言故事，深
受人们喜爱。
它常常被引用和借用，用来鼓励人们面对困
难时要坚持不懈，追求自己的梦想。
总的来说，愚公移山是一则寓言故事，以其深刻的寓意和励志的精神，在中国文学中广为流传，并影响了许多人。
它通过一个简单而富有哲理的故事，传递了人们对困难与厄运的坚强抗
争精神的讴歌。