十七世纪法国文学
十七世纪法国文学
• 路易十三（Louis XIII， 1601年9月27日－ 1643年5月14日）法
国波旁王朝国王 （1610年—1643年在 位）。
• 路易十四（法语、英 语：Louis XIV，1638 年9月5日－1715年9 月1日），全名路 易·迪厄多内·波旁 （LouisDieudonné），自号 太阳王（法语：Roi Soleil，英语：Sun King），是法国波旁
王朝著名的国王，执 政期从1643年至1715 年。
• 阿尔芒·尚·迪普莱西·德·李 希留（Armand Jean du Plessis de Richelieu， 1585年9月9日－1642年 12月4日），法国籍枢机，
政治家，路易十三的主要
大臣。生于一个次等贵族 家庭，1607年任命为吕松 的主教。1622年被提名为 枢机，从1624年起执首相
职，在法国政务决策中具
有主导性的影响力；法兰 西学院为他所建。
• 尤勒·马萨林枢机
(Juቤተ መጻሕፍቲ ባይዱes Cardinal Mazarin；出生时姓名
Giulio Raimondo Mazzarino，1602年7 月14日－1661年3月9 日)，又译马扎然，法 国外交家、政治家， 法国国王路易十四时 期的宰相（1643～ 1661)及枢机主教。
• 1654年末一次神秘主义经历后，他离开数学和物 理学，专注于沉思和哲学与神学写作。他是坚定的 冉森教派信徒，人文思想大受蒙田影响。宗教论战 之作《乡巴佬书信》（Lettres provinciales）被奉 为法文写作的典范，身后其笔记本被编为《沉思录》 （Pensées）。
• 拉罗什富科（François VI, duc de La Rochefoucauld，1613年9月15日─1680年3月17 日），法国箴言作家。
17世纪法国文学发展背景
17世纪法国文学发展背景17世纪法国文学发展背景（一）、英国资产阶级革命。
17世纪的英国，资本主义工商业日益发达，资产阶级势力日益强大。
通过长期的革命斗争，终于在1688年建立了君主立宪制，资产阶级才确立了自己在国会中的地位。
英国资产阶级革命与这个时期的英国革命文学有着血肉关系，它对这个时期的文学，特别是资产阶级文学有直接影响。
（二）、法国专制王权的兴隆。
17世纪的法国，封建君主专制制度发展到鼎盛时期，服从王权的统一意志成为这一时期法国社会生活的显著特点。
文学在这时也成为最高统治集团关注的一个重要领域。
1635年，路易十三的首相黎塞留主持成立了法兰西学士院，学士院的学士们成为专制王权在文艺界的代表。
他们在王权的保护下，对文艺创作制定了一系列规范。
他们认为一切要有一个中心标准，一切要有法则，一切要服从权威，对不符合宫廷趣味的作品进行批评。
在王权的扶持下，体现专制王权统一意志的古典主义思潮便应运而生了。
（三）、唯物主义和唯理主义思潮的出现。
近代自然科学的发展，促使英法两国逐渐形成了自己的哲学思想体系。
霍布斯和伽桑狄的哲学思想给17世纪的文学家们开辟了思维活动的广阔空间。
笛卡尔是17世纪法国唯理主义的奠基人。
他的哲学以理性为核心，明确提出“天赋观念”说，认为认识来自于理性本身，而不是起源于感觉经验，理性本身不可能产生错误，人们若要使行为合于常轨，必须要以理性来控制感情，作出正确的判断。
他的哲学思想适应了17世纪法国资产阶级的要求，并为古典主义作家们所接受，于是，笛卡尔的唯理主义便成为古典主义的哲学基础。
（四）、对人文主义文学的继承和反拨。
古典主义文学与文艺复兴时期的人文主义文学有着不可分割的血缘关系。
在思想上，古典主义延续和发展了人文主义思想，肯定爱情自由、反对封建教会的主题在古典主义作品中随处可见；在创作方法上，古典主义运用的基本上是文艺复兴时期盛行的现实主义手法；在艺术形式上，古典主义戏剧与文艺复兴戏剧也是一脉相承的。
法国文学史(十七世纪古典主义)2
• 1645－1658年 带领剧团在法国外省各地巡回 演出 • 1659-1668年，优秀剧作相继问世，并得到 国王的支持，事业上达到顶峰。 • 1673年2月17日 莫里哀带病坚持表演自编剧 目《没病找病》。他在舞台上的种种虚弱表 现被观众认为是切合剧目内容非常真实的表 演，因而赢得了热烈的喝彩。演出完毕后几 个小时后，莫里哀与世长辞。
• 强调理性是文学创作的最高法则。合乎理 性的，就是自然，就是真，就是美，否则 就不是。但其理性原则要求以“太阳王” 和凡尔赛的道德为规范，这种把规范化和 等级化结合起来的做法，表明了其理理性 原则的阶级局限性。
3.模仿的原则
• 他认为，高乃依、拉辛、莫里哀等优秀的 古典主义作家，都是从模仿古典获得成功 的，因此，他理所当然地把古典，如荷马、 柏拉图、西塞罗、维吉尔等作家作品，当 作模仿的典范。
历史背景
• 17世纪法国专制君主成为民族统一的奠基人， 宫廷成为文化中心。从60年代开始，路易十 四的宫廷实际上指导着全国文化的发展，凡 尔赛的文学艺术趣味成为一时的风尚，并为 欧洲其他国家的宫廷所模拟。
古典主义戏剧
• 古典主义作家在各种文学体裁上作出了优秀 的成绩，但以戏剧最为突出。17世纪初期， 法国戏剧逐渐繁荣，剧作家辈出，作品很多。 不少作家如阿狄(1570?-1631)等采用古希腊、 罗马故事写悲剧，但情节结构松散，舞台场 景杂乱，戏剧冲突不尖锐，不能集中反映生 活。在这种情况下，三一律问题的争论就更 为剧烈了。到了30年代，黎塞留通过法国学 士院攻击高乃依的《熙德》，三一律便成为 古典主义悲剧家共同遵守的规律。
法国17世纪的文学艺术
“然后我仔细研究我是什么，发现我 可以设想我没有形体，可以设想没有我 所在的世界，也没有我立身的地方，却 不能因此设想我不是。恰恰相反，正是 根据我想怀疑其他事物的真实性这一点 ，可以十分明显、十分确定地推出我是 。另一方面，只要我停止了思想，尽管 我想像过的其他一切事物都是真的，我 也没有理由相信我是过。因此我认识了 我是一个本体，它的全部本质或本性只 是思想。”（ 《谈谈方法》，商务印书 馆，27-28页）
（4）资助艺术和科学的发展。
二、17世纪法国的文学艺术
1、科学与哲学的发展 2、上半叶：巴洛克艺术的兴起与发展 3、下半叶：古典主义艺术是主流
笛卡尔(René Descartes, 1596-1650)
Cogito ergo sum 我思故我在。
笛卡尔《论方法》
－不接受任何事物的真理性，除非是显而 易见的事实；
拉辛：《安德洛马刻》、《费德尔》等
高乃依：《熙德》等
拉封丹：《拉封丹寓言》
布瓦洛：《诗艺》
古典主义建筑：卢浮宫
荣军院
法兰西歌剧院
歌剧院屋顶雕塑
凡尔赛宫（平面图）
凡尔赛宫
凡尔赛宫（版权为Christine所有）
香 榭 丽 舍 大 街
旺多姆广场
Le Brun (1619-1690)
巴洛克文学艺术在法国的兴起与发展
特征：豪华、激情、浪漫主义、想象力、 运动、空间感、立体感……
时间：17世纪上半叶
艺术形式：建筑、绘画、雕塑、文学、 音乐等
巴洛克建筑
外部：外观宏伟，重雕琢和纹饰，主要 元素是柱子、穹顶等，强调构造的虚实 相生和光线的明暗对比，装饰画色彩鲜 艳君莫 女子里 才》哀 子、： 》《《 、悭太 《吝太 贵人学 人》堂 迷、》 》《、 等可《
第九讲：十七世纪法国文学
第九讲：十七世纪法国文学
一十七世纪法国的崛起与新古典主义
路易十四“太阳王”
1635年黎希留“法兰西学士院”
布瓦洛《论诗艺》“（新）古典主义”
二新古典主义的悲剧
新古典主义的创作原则：“三一律”：时间的一
地点的一
情节的一
新古典主义代表作家：
1 高乃依
《熙德》：
堂·罗狄克（堂·狄哀格）
堂·施曼娜（堂·高迈斯）
2 拉辛
《费德尔》：
费德尔：雅典国王的继后
希波吕托斯：雅典国王与前妻之子
《安德洛玛克》：
安德洛玛克（赫克托尔之妻）庇吕斯（国王）
艾尔米奥娜（斯巴达公主）埃瑞斯托斯（特使）
三喜剧大师莫里哀（1622－1673）
1 莫里哀的生平
2 莫里哀喜剧的特色：取材现实，把生活“写透”
3 《达尔杜夫》（又名《伪君子》《骗子》）
《达尔杜夫》剧中人：
白尔奈尔太太：奥尔恭之母
艾尔密尔：奥尔恭新妻
大密斯：奥尔恭之子
玛丽亚娜：奥尔恭之女
桃丽娜：玛丽亚娜的侍女
奥尔恭：法国富商
克莱昂特：奥尔恭的内兄
法莱尔：玛丽亚娜的情人
达尔杜夫：奥尔恭家的食客。
4.317世纪法国文学
• 大多取材于伊索寓言
和菲得罗寓言。
• 自由诗体 • 自称为“一部百幕喜
剧”
• 拉封丹创造了约496
个形象（动物125个， 人物123个，神话人 物85个），构成一个 虚拟的世界。
• 泰纳称他为“法国的
荷马”
• （六）法国古典主义文艺的
法典
——布瓦洛《诗的艺术》
• 1100行诗体文艺理论著作
消除私怨，忠君爱国， 履行公民义务。
• 情节冲突尖锐激烈，
语言情感饱满，流畅 雄壮
• 高乃依与“三一律” （Three Unities）
• 三一律是法国古典主义作家为戏剧，尤
其是悲剧创作制定的一条规则，即时间、 地点、情节的整一律。即情节单一完整， 允许存在情节的平行、交叉和穿插； 故事发生的时间不超过24小时；故事情 节只能在一个地点展开。
崇尚理性，使古典主义者过分强调事物的普遍 性和规律性，而忽视事物的个别性和特殊性， 导致文学作品程式化、概念化的缺点。
缺乏情感因素和个性特征。这是古典主义最致 命的弱点。
• 把古希腊、罗马文学奉为典范
在对待古典文学方面，古典主义不像人文主义
那样刻意求新，它更强调模仿，相应地也较缺 乏批判眼光。
但它的主要目的还是借古颂今，表达自己时代、
• （四）让·拉辛 Racine
• 法国古典主义悲剧的最
高成就的代表者
• 《安德洛玛刻》
Andromaque
• 《费德尔》 Phedre
• 取材于欧里庇德斯的
悲剧《希波吕托斯》。
Phedre 拉辛心理悲剧的代表作
• （五）拉·封丹
Jean la Fontaine
• 《寓言诗》（1668-1694）
法国十七世纪古典文学发展历程
外国文学作业1.法国十七世纪古典文学发展历程从文艺思潮上说，古典主义是十七世纪君主政体民族国家开始建立，资本主义渐趋发展的历史阶段产生的一种文艺思期。
以十七世纪的法国发展得最为完备，也出现于英国，德国、俄罗斯，在欧洲曾居支配地位。
它是由于学习古代、祟尚古代，模仿古代、以古代的希腊、罗马文学为典范而得名的。
从政治和社会根源上考察，古典主义是商业资本发展时期的产物，以重商政策为基础．它服从于当时绝对君权的统治，是绝对君权政治在文学上的反映，也是当时资产阶级在政治上对封建王权暂时的迁就，妥协、让步的一种表现。
十七世纪的法国，正是处于君主专制的全盛时期，资产阶级政治革命的条件尚未成熟。
这是法国国王路易十三和路易十四掌权的时代，法国的商业资本高度发达，货币成了国民的主要财富。
代表大资产阶级和新贵族利益的国王，为了推行重商政策，发展国外贸易，必须从教皇和旧贵族手中夺取政权，集中控制，压制地方贵族的分裂活动，开辟税源，鼓励海外殖民扩张，这就是中央集权的君主专制政体的由来。
当时的资产阶级正处于上升时期，二方面由于力量不够壮大，没有发展到足以推翻封建统治，夺取政权的地步，需要依附王权来发展资本主义。
另一方面，又不甘心于政治上的附庸地位，在思想上要求革命，提出了限制王权的要求。
因此，资产阶级与封建贵族之间暂时形成相互牵制，相互斗争的局面。
正如马克思所指出：“君主专制发生在一个过渡时期，那时旧封建等级趋于衰亡，中世纪市民等级正在形成现代资产阶级，斗争的任何一方尚未压倒另一方。
”而当时的王权就成了这两个阶级之间“表面上的调停人”。
从哲学上考察，古典主义是与唯理主义相适应的，它是在当时流行于整个西欧的唯理主义思想的影响下形成的。
唯理主义以笛卡尔为代表，他主张一切以合乎情理为原则，主张抛弃传统偏见，反对中世纪的神学世界观，反对盲目信仰宗教权威和经院哲学，把理性看成是知识的唯一源泉。
认为感性材料会欺骗人们，只有通过理性才能认识世界。
十七世纪法国文学
• 布莱士·帕斯卡（Blaise Pascal，1623年6月19日 －1662年8月19日），法国数学家、物理学家、宗 教哲学家。帕斯卡早期进行自然和应用科学的研究， 对机械计算器的制造和流体的研究作出重要贡献， 扩展托里切利的工作，澄清了压强和真空的概念。 帕斯卡还有力地为科学方法辩护。数学上，帕斯卡 促成了两个重要的新研究领域。他16岁写出一篇 题为射影几何的论文，1654年开始与皮埃尔·德·费 马通信，讨论概率论，大大影响了现代经济学和社 会科学的发展。
戏剧代表人物：
• 高乃依 • 莫里哀 • 拉辛
• 皮埃尔·高乃依（Pierre Corneille，1606年6月 6日－1684年10月1日），出生于法国西北部 的鲁昂，是十七世纪上半叶法国古典主义悲剧 的代表作家，法国古典主义悲剧的奠基人，与 莫里哀（Molière，1622—1673）、拉辛 （Jean Racine，1639—1699）并称法国古典 戏剧三杰。主要作品有《熙德》、《西拿 》、
现代派的论争”，佩罗是这场论争的发起人。他
认为人类的文化是从古到今不断发展的，今人不
应盲目崇拜古人，而应超过古人。可以说，佩罗
是当时法国文坛上革新派的代表。通过这次论争，
佩罗从民间传说里找到了文学创作的新源泉，收
集和整理了不少童话故事。一六九七年，佩罗快
七十岁的时候，在巴黎出版了他的优美的童话集
《鹅妈妈的故事或寓有道德教训的往日的故事》。
• 让·拉辛（法语：Jean Racine，1639年12月22日 －1699年4月21日），法国剧作家，与高乃依和 莫里哀合称十七世纪最伟大的三位法国剧作家。
• 拉辛出身于一个小官员家庭，自幼父母双亡，被 外祖母和舅妈收养。拉辛天资聪颖，才思敏捷， 他日后所得的成就归功于两件事：一是巴黎王家 码头修道院冉森派教士的培养，教他学习拉丁文 和希腊文，对古代西方文化有精深的理解；二是 莫里哀剧团排演了他的最初的剧本《德巴依特》 （1664）、《亚历山大》（1665），使他掌握舞 台剧的创作经验。拉辛的作品主要发表在1667年 到1677年的十年间，如《昂朵马格》（1667）、 《讼棍》（1668）、《布里塔尼居斯》（1669）、 《蓓蕾尼丝》（1670）、《巴雅泽》（1672）、 《米特里达特》（1673）、《伊菲莱涅亚》 （1675）和《费德尔》（1667）。
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十七世纪法国文学
从十七世纪初至十七世纪六十年代是古典主义逐步形成的阶段。
法国国王路易十四用优厚的年俸供奉当时的著名作家，将他们当作贵族世家对待，优礼备至。
食君之禄忠君之事，是当时文人报答圣恩的最好方式。
由于法兰西学院在规范法语语言方面的要求，古典主义文字便以此为基础，对文学创作也制定了许多规范，不得违背。
古典主义的特点便是重新定义一切、规范一切。
各种文学体裁要有严格的界限与规律，悲剧就是悲剧，喜剧就是喜剧，不能写出悲喜剧，悲剧也必须遵守“三一律”等等。
当年，高乃依的《熙德》便因有违三一律的规范，而受到官方组织的舆论围剿。
在法国的古典主义文学中，最有成就莫过于戏剧，出现了三大戏剧家；悲剧作家有高乃依、拉辛，以及喜剧作家莫里哀。
莫里哀（1622-1673）法国喜剧作家，演员，戏剧活动家，真名叫让-巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧的创始人。
他的喜剧种类多样，在风趣、闹剧之中不失严肃的态度。
他主张作品要自然、合理。
他的作品之有影响力，甚至影响到喜剧的发展。
在法国，他代表着“法兰西精神”。
其作品已译成几乎所有的重要语言，是世界各国舞台上经常演出的剧目。
莫里哀一生创作了33部剧作和8首诗。
其代表作品有《伪君子》、《唐璜》、《无病呻吟》等。
皮埃尔·高乃依（1606～1684）法国剧作家，诗人。
他于1629年创作出第一部喜剧《梅里特》，上演获得成功，随后便专事创作。
后来因才华出众得到红衣主教黎塞留的关注，但因意见不合不久后离开。
他真正出彩的还是1636年的5幕韵文剧《熙德》的公演，当时轰动巴黎，他也因此成为法国古典主义戏剧的创始人。
《熙德》取材于西班牙民族英雄熙德的故事。
男主人熙德虽然深深地爱着施曼娜，但因难违父命而杀死恋人的父亲。
施曼娜誓报父仇，家庭的荣誉与爱情形成剧烈冲突。
如非剧作家刻意安排国王出面调停，家族利益与爱情结合肯定难以两全。
《熙德》上演后虽然赢得了观众，但因违背了严格意
义上的三一律，倍受法兰西学院的抨击。
高乃依最终承受不了压力，只好做出让步。
随后，他严格地遵守三一律搞创作，写出了《贺拉斯》、《西拿》、《波利耶克特》之类作品。
或许束缚太多，他始终无法实现自我超越。
高乃依一生共写了30多个剧本，其中大部分为悲剧，喜剧不多。
让·拉辛（1639- 1699）法国剧作家、诗人。
从小成为孤儿，由外祖母抚养，在詹森派教会学校学习古希腊文学。
1658年写颂诗得到路易十四的赏识。
拉辛一生共写了11部悲剧，一部喜剧。
拉辛的悲剧严格按“三一律”的要求，集中简练，可称为最标准的古典主义悲剧。
为了弥补三一律在形式上的呆板，他发挥出非凡的艺术才华，浓墨重彩地刻画人物的心理活动，形成了独特的风格。
拉辛的代表作《安德罗玛克》是5幕韵文悲剧，取材于希腊故事。
在他的悲剧中，描写的大都是爱情和情欲横流，观众可以从中看到十七世纪六十年代前后的法国社会，王权由盛而衰，宫廷贵族过着纸醉金迷的糜烂生活，他们追求沙龙酬酢、情场角逐，而且往往因情欲而丧失理性，所以注定要自我毁灭，遭到天神惩罚。
这些悲剧剧情紧凑，具有较高的艺术性。
拉辛于1673年入选为法兰西学院院士，也曾被路易十四于1677年封为史官。
他晚年由于不满路易十四的内外政策，而受到国王的疏远，甚至被禁止出入宫廷。
晚年的他过着凄凉愁苦的孤独生活。
据传，拉辛有个习惯：边走边思索，有时在庭院里发疯似的来回走上几百遍，反复推敲将写的内容。
让·德·拉封丹（1621－1695）法国著名诗人。
拉封丹大器晚成，主要诗作有《寓言诗》、《故事诗》和韵文小说《普叙赫和库比德的爱情》等。
随着他的名气不断提升，拉封丹于1684年当选为法兰西学院院士。
拉封丹的《寓言诗》主要来自古希腊的伊索，古罗马的寓言家费德鲁斯和东方传说，但却运用诗的语言给予再创作，将寓言这一传统体裁提高到一个新高度。
他的诗风灵活，词汇丰富，格律多变，擅长以动物喻人，讽刺势利小人等，对十七世纪法国社会上的丑陋现象进行了大胆的讽刺。
总之，拉封丹的寓言诗，与伊索寓言、克雷洛夫寓言诗一起，构成了世界寓言作品中最高的三座丰碑。
尼古拉·布瓦洛-德斯普洛（简称布瓦洛，1636-1711）古典主义文学理论家，著名诗人、美学家、文艺批评家，被称为古典主义的立法者和发言人。
他的作品《诗的艺术》表现了他的哲学及美学思想，被誉为古典主义的法典。
他规定理性是文学创作的基本原则，必须模仿自然，即宫廷和城市生活；古希腊古罗马作家的创作经验是最高准则，必须遵守“三一律”；文学体裁有高低之分。
他的理论对欧洲文坛有深远影响，也促进了法国古典主义文艺特别是戏剧的发展。
倘若论及法国古典主义的散文创作，那就当数布莱斯·帕斯卡尔（1623-1662）。
这位法国著名的数学家、物理学家、法国数学家、物理学家、近代概率论的奠基者，在自然科学方面已经有了相当的建树。
他提出一个关于液体压力的定律，后人称为帕斯卡定律。
然而与此同时，他还是哲学家和散文家。
他建立的直觉主义原则对于后来一些哲学家，如卢梭和伯格森等都有影响。
他的《致外省人书简》为受压制的詹森教派辩护。
他的《思想录》发表于1670年，书中阐述了对人生和宇宙的看法。
在这时期，还有诸多作家与作品，由于篇幅有限，我们只好列个简表，权作蜻蜓点水的介绍。
序号作家名与生卒年代表作品备注
1德拉法耶特夫人（1634-1693）《克莱芙公主》（1678）欧洲第一部较有成就的心理小说。
2德赛维热夫人（1626-1696）《书简集》反映当时社会与文学界的方方面面，落笔自然，委婉细致
3让·德·拉布吕耶尔（１６４５—１６９６）《品性论》（1668-1 684）以人物素描、格言警句、故事寓言等等，描绘了十七世纪下半叶的社会风俗，尤以宫廷贵族和暴发户的人物肖像最为出色。
4弗朗索瓦·德·费奈隆（1651-1715）《泰雷马克历险记》（169 9）主要取材于《奥德修纪》第四章，从中表达了作者的政治观点和治国主张。
5波舒埃（1627-1704）《耶稣教会变化史》（1688）维护天主教的作品。