部编版语文九年级上册 第二单元复习课件
九年级上册第二单元复习 ——论据
题型一：分析论据的作用 答题格式：这一事实论据（道理论据）阐明了（揭
示了）……的观点（内容），证明……的论点（道理）， 增强了说服力。
题型二：论据放在哪段或者哪些材料可以作为论据
答题格式：因为某段讲的是……观点，材料讲的是 ……，所以适合作为某段的论据。（材料和段落观点解读顺序
huǎng
hài dū
赞誉 恍若 绸缎 琉璃 惊骇 督见 剪影
zāng
qiè
赃物 制裁 箱箧 荡然无存 富丽堂皇 丰功伟绩
九年级上册第二单元复习——字音字形
mào 贸然 遗憾
涵养 难堪
kè 恪守 慎重
jí
zhēn
自持 汲取 遵循 箴言
bīn
tíng yōng
彬彬有礼 大发雷霆 附庸风雅
jiǎo
niē
随心所欲 一意孤行 自吹自擂 矫揉造作 扭捏作态
mào zǎn yòu yì è huī 广袤 积攒 宽宥 游弋 困厄 麾下 嘟囔 灰烬
huì qù
fà gē
自惭形秽 轻觑濡养 间不容发 金戈铁马 形销骨立
jiǎn jiū 抽丝剥茧 鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰
九年级上册第二单元复习——词语（成语）
——《精神的三间小屋》
九年级上册第二单元复习 ——论据
道理论据
“饱食终日，无所用心，难矣哉！” “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” “百行业为先，万恶懒为首。” “主一无适便是敬。” “坐这山，望那山，一事无成。” “素其位而行，不愿乎其外”。
——《敬业与乐业》
九年级上册第二单元复习 ——品味语言
4.请从内容及结构两个方面，具体谈谈文章最后一段 的作用。（4分）
4.内容上：本段从“善用语言”讲到要重视行动、 “言行并举”，这是对文章内容的补充，是论点的升华。
结构上：是全文的结论部分，使文章结构完整。
九年级上册第二单元复习——重点概括
《精神的三间小屋》 文章开篇通过引用名言和类比的方式，引出话题。 接着作者对精神的三间小屋一一进行了论证，最后，作 者由建筑精神小屋，扩大到“矗立我们的精神大厦，开 拓我们的精神旷野”。
比喻论证 对比论证
九年级上册第二单元复习 ——论证思路
提出问题 中心论点：敬业乐业
课
贰文
整
合
九年级上册第二单元复习——重点概括
《敬业与乐业》 文章一开始，作者就引用儒家经典提出了“‘敬 业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。 接下来，从中心论点分出三个分论点，分别谈论“有 业”“敬业”“乐业”的重要性。最后用“责任心”和 “趣味”升华文章主旨。
论点 论证思路 论证方法 语言通俗
——《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在 家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以断定这个 男人还存在着教养上的缺陷。
——《论教养》
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗 位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作 五天计算，每年就要为你的职业付出两千小时。
2.道理论证（比喻论证）、举例论证， 有力（具体、形象）地论证了“语言的力量， 亦在言之共情”的观点，进而论证了本文的 中心论点。
3.第⑤段从反面举例论证观点，请紧扣本段分论点，
在文中“
”处补写一个事例论据。（3分）
3.示例：发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援 进展动态，个别地方的新闻发布却用大篇幅着墨于地方领 导重视，缺少事件本身的信息。
——《论教养》 每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的三间小屋， 并由此扩大到建设精神的大厦。
——《精神的三间小屋》
九年级上册第二单元复习 ——论据
事实论据
唐朝有一位名僧百丈禅师……这位言行相顾的老禅师， 老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
——《敬业与乐业》
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗 洗劫财物，另一个强盗放火……
道理论证 乐业趣味四个原因
道理论证 孔子
解决问题 “责任心”“趣味”
九年级上册第二单元复习 ——论证思路
就英法联军 远征中国致 巴特勒上尉 的信
写信缘由 征求意见
盛赞圆明园 全部赞誉
抨击强盗行径
表明态度 谴责 控诉
清醒的头脑 正直的良知 公正的立场
九年级上册第二单元复习 ——论证思路
提出问题 什么是真正的教养
九年级上册第二单元复习 —— 中考真题链接
1.本文的中心论点是什么？（2分）
1.重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往 能达到事半功倍的效果。
2.文章第②段运用了哪些论证方法，有什么作用？（3分 ） ②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物， 无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话 之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都 找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有 说服力。
举例论证：圣人对游民无法
先要有业
举例论证：禅师不事不饭 道理论证：为先 为首
敬
比喻论证：蛀米虫 盗贼
业
什么是敬业 引用论证 朱子的话
与 乐
分析问题
要敬业
业
怎样敬业 举例论证 佝偻承蜩 木匠挑粪
引用论证 曾国藩 庄子 孔子 为什么要敬业 举例论证 总统车夫
举例论证 日常生活事例
要乐业 道理论证 两种苦人
反语 类比 对比 辛辣的讽刺与批判
九年级上册第二单元复习——重点概括
《论教养》
文章开门见山，首先提出论题“什么是真正的教 养”，接着连续数列举六种不恰当的表现，然后从正面 阐释有教养的人的具体表现。谈完什么是教养后进一步 推出“风度”，来深化自己的观点。最后重申中心论点。
举例论证 深入浅出 事理相融
关注自我心灵 提升精神境界Leabharlann 年级上册第二单元复习 ——中心论点
中心论点
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ——《敬业与乐业》
英法联军远征中国进行的是强盗行为，应该被强烈批判。 ——《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之 于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作 为人生目标，自觉践行得体文明的处世方式，才能拥有教养。
辛辣讽刺
九年级上册第二单元复习 ——品味语言
《论教养》
平实亲切
我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自 己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者 交换意见。
《精神的三间小屋》 比喻 对比
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有 红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就 凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
中
叁考
链 接
九年级上册第二单元复习 ——概括中心论点
①标题即论点（但最好读完全文后确认）； ②论点在开头部分； ③如果第一段列举生活的种种现象，就可能在第二段出现论点； ④论点在结尾部分； ⑤文章中间的过渡句、反复出现的句子，可能是论点； ⑥文章有分论点出现，没有中心论点，要把分论点进行整合，自己 概括中心论点。 注：提取分论点，注意把握段首句，注意议论文里的关键词、句。 如首先、其次、最后、因此、固然、诚然、但是、总之、由此看来； 段首句、过渡句、设问句。
九年级上册第二单元复习——重点概括
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》 文章开头交代写信的缘由，并间接表明自己不同 的立场。接着从圆明园的艺术价值谈起，对建筑的多个 方面进行详细描述。然后，作者用“这个奇迹已经消失 了”转入对强盗的批判，运用大量的反语，语言辛辣而 讽刺。书信结尾，作者再次表明自己的批判态度。
九年级上册第二单元复习
九年级上册第二单元复习——单元目标
1.了解议论性文章的基本特点。 2.正确把握作者的观点，区分观点与材料。 3.理清论证的思路，学习论证的方法。
基
壹础
知
识
九年级上册第二单元复习——重点文常
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物、论述 事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、 讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误， 树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充 分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
《敬业与乐业》 通俗平实，恳切感人
今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵 来听，有些人看着我们好苦……
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》 请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，
用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎…… 浪漫主义色彩
从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干， 不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。
三要素
论点 中心论点、分论点
论据 论证
事实论据、道理论据
论证方法 举例论证、道理论证、 对比论证、比喻论证
论证思路
九年级上册第二单元复习——字音字形
shè
wù
蛀虫 赦免 禅师 精微 旁骛 秘诀
xiè
wàng
gōu lóu
亵渎 浪荡 妄想 杜绝 调和 佝 偻
ɡu 强ō聒不舍 不二法门
言不及义
羡慕 掠夺
论
反面：举例论证 无教养的例子
教 分析问题 正面：有教养的表现
养
深化观点 优雅风度
解决问题 尊重 智慧 优雅举止
举例论证 对比论证
叙议结合 层层深入
九年级上册第二单元复习 ——论证思路
精 引子——对名言的感悟与思考
神
爱恨
的 修建三间小屋 事业
三
自身
间
小 总括全文——美好人性、健康人格
屋 发表议论——增修新舍、矗立大厦
敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立 地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。 常用来指最好的或独一无二的方法。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 亵渎：轻慢，不尊敬。 旁骛：在正业以外有所追求。 骈进：并排前进。
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部编版语文九年级上册第二单元《论教养》公开课课件PPT
艺术特色
2.事理分析层层递进。
这文章首先具体论述了什么是真正的教养，接着列举没 有教养的具体表现及其危害，最后论述什么是优雅的风度 及怎样培养优雅的风度，层层递进，有礼有节，使论证显 得条理清晰，有效地澄清了人们关于教养的错误认识。
课文精要
教养的来源 ——家庭、学校、自身
做
一
论
无教养的表现
教 养
合作探究
速读3—12段，思考以下问题。
(1)第3段有什么作用？ (2)说一说第4段与5—10段之间的关系。 (3)有无教养的本质区别是什么？ (4)作者列举了有教养的人的哪些具体表现？ (5)4—10段先谈“无教养”的例子，11—12段再 谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
合作究
(1)第3段有什么作用？ 承上启下的过渡作用。 (2)说一说第4段与5—10段之间的关系。 总说与分说的关系。 (3)有无教养的本质区别是什么？ 是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
初读课文，整体感知
抓住议论性的句子，把握作者的观点， 理解观点和材料之间的关系。 给课文划分层次，理清作者思路，理解 议论文结构的一般特点。
分析文章结构，理清作者思路。
第一部分(1—2)：开门见山，引入论题——良好的 教养。
第二部分(3—12)：把有无教养的表现进行对比，指 出教养的思想核心是尊重他人。
品味语言
说一说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因 为我不认为自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人 们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。
品味语言
②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接 触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
部编版九年级上册语文第二单元复习课件(共29张PPT)
羡慕 掠夺
huǎng 赞誉 恍若
zāng 赃物 制裁
绸缎
qiè 箱箧
hài dū 琉璃 惊骇 督见 剪影
荡然无存 富丽堂皇音字形
mào
kè
jí
zhēn
贸然 涵养 恪守 自持 汲取 遵循 箴言 遗憾
bīn
tíng yōng
难堪 慎重 彬彬有礼 大发雷霆 附庸风雅
九年级上册语文第二单元复习——重点概括
《精神的三间小屋》 文章开篇通过引用名言和类比的方式，引出话题。 接着作者对精神的三间小屋一一进行了论证，最后，作 者由建筑精神小屋，扩大到“矗立我们的精神大厦，开 拓我们的精神旷野”。
比喻论证 对比论证
九年级上册语文第二单元复习 ——论证思路
提出问题 中心论点：敬业乐业
4.请从内容及结构两个方面，具体谈谈文章最后一段 的作用。（4分）
4.内容上：本段从“善用语言”讲到要重视行动、 “言行并举”，这是对文章内容的补充，是论点的升华。
结构上：是全文的结论部分，使文章结构完整。
感谢一路有你
关注自我心灵 提升精神境界
九年级上册语文第二单元复习 ——中心论点
中心论点
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ——《敬业与乐业》
英法联军远征中国进行的是强盗行为，应该被强烈批判。 ——《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之 于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作 为人生目标，自觉践行得体文明的处世方式，才能拥有教养。
《敬业与乐业》 通俗平实，恳切感人
今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵 来听，有些人看着我们好苦……
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》 请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，
统编版九年级上册语文第二单元综合性学习《君子自强不息》课件
• 少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府;长歌行》
• 胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十 三章
• 自强为天下健，志刚为大君之道清;康有为
• 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自 一个人的自我努力。爱因斯坦
• 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。拿破仓 • 生命不止，奋斗不息。卡莱尔 • 士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》 • 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行
亲爱的读者： 2、利世千所上里在没之的有行地绝，方望始，的于天处足下境人，。都只20向有20那对年里处7月去境1。绝4日二望星〇的期二人二〇。年二七〇月二十〇四年日七月20十20四年日7月201240日年星7月期1二4日星期二 春去春春又去回春，又新回桃，换新旧桃符换。旧在符那。桃在花那盛桃开花的盛地开方的，地在方，在 3、不成少宽功年恕都易众永学生远老，不难不会成原言，谅弃一众，寸生放光，弃阴是者不苦永可了远轻你不。自会。己成20。功:33。270.:1343.72.01240.22002:303270.:1343.72.01240.22002:3032200:3:332:02:5373.:124.72.01240.22002:303270.:1343.72.01240.2020
综合性学习 《君子自强不息》
一、情景导入
• 1、大家心目中最好的大学是哪一所呢？ • 2、你对这所大学了解多少呢？
清华大学校徽
• 校训：自强不息，厚德载物 • 出自《周易》：天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
• 意思：天（即自然）的运动刚强劲健，相 应于此，君子处世，应像天一样，自我力 求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息； 大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德， 容载万物。清华大学校训即为：“自强不 息，厚德载物。”乃是引用此处。
部编人教版语文九年级上课件 第二单元综合性学习《君子自强不息》课件
活动指导
1.确定演讲主题。根据梁启超的演讲以及在“活动一”中 我们得到的认知，围绕自强不息，确定几个演讲主题。如：不 可一曝十寒、不可知难而退、不可见利而进、凡事当做则做、 须坚忍强毅、须不屈不挠。 2.组建演讲团队。根据兴趣，自由组合，分别组建若干个 话题组。组内分工合作，搜集资料，交流分享，完成演讲稿的 撰写。 3.开展演讲活动。每个小组推荐一名同学，代表本组进行 演讲；推荐一名同学作为评委，组成评委会，负责打分。确定 演讲顺序、邀请主持人、制定评分细则等。 4.颁发奖项。根据各组表现，分别评出“最佳演讲 稿”“最佳演讲者”等奖项。
活动指导
1.搜集古今中外自强不息的人物故事，举办一场故事会。 或者是将故事打印抄写下来，张贴在教室里，大家交流讨论。 2.采访身边自强不息的人物。采访之前，需要做好准备， 包括了解采访注意事项、采访者的基本情况，确定采访提纲， 联系采访对象，与采访对象共同商定采访时间和地点，沟通 好采访的内容。采访过程中，要注意尊重采访对象，用语文 明得体，采访内容紧扣自强不息这一主题。采访中，也可以 根据情况补充新问题。采访后，要整理采访素材和笔记，撰 写采访稿。注意采访稿的撰写要紧扣主题，内容充实，形式 上做到图文并茂，如果有条件，也可以录制成小视频。
活动示例
自强不息人物故事。 1.陈平，西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉 承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容， 为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂 的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥 哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有 一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成例
关于自强不息的演讲稿
自强不息，迈向成功 古语云：“天行健，君子以自强不息。”天的运行刚健不辍，君子应 当像天那样自强不息。“自强不息”就是自觉努力向上，为选定的目标 去奋斗，永不松懈。现在，我们有了共同的愿景，就是“志存高远？修 身储能？自强不息？追求卓越”,这告诉我们，人首先要有志向，可是， 我们一旦确定人生志向后，将怎么办呢？就要排除一切障碍，毫不气馁、 毫不退缩的为立下的志向而努力。只有自强不息者，才能到达成功的顶 峰。 荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”立志容 易奋斗难，荀子的这句名言告诉我们一个永恒的道理：只有坚定意志， 自强不息，锲而不舍的奋斗才能实现理想。否则，无论我们立下多少志 向，没有自强不息，锲而不舍的精神，一切志向都是空谈而不会变成现 实。
九年级语文上册第二单元复习课件(共17张PPT)
伏尔泰的微笑表现他哪三个方 面的特点?
明确：对权贵与压迫者的嘲笑。 表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不 移的优秀品质；对弱者与被压迫者的 微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的 宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽 默的战斗性格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活 的时代看作是“一个新的纪元”的开 始？
明确：因为从那时起，“人类最高的统治 权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放 到“理性”法官面前受审．人们再也不会盲目 地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基 于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨 果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元” 的开始。“新纪元”的说法是对启蒙运动意义 的高度评价。
1. 伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么? 演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么? 如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风， 猛如雷电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学 创作。 演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化 人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自 由”。 伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通 过著书立说和文学创作，作出思想贡献：“培育良知， 教化人类”；二是以一个知识分子的良知和社会责任感， 为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
1．这句话意在说明控制情绪的必要。对于 感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就 “像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。 凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残 垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙 掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁 而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 2．赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念， 远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚 的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之 心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇 不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但 人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而 永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和 朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感， 成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
第二单元复习 (共38张ppt) 部编版(五四学制)语文九年级上册
——《放弃才能更好地作为》
九年级上册第二单元复习——写作指导
议论文写作的基本要求
二、议论文正文的写法
（一）并列平面式 （二）并列递进式 （三）递进延伸式
（四）正反对比式
九年级上册第二单元复习——写作指导
（一）并列平面式
稳中求胜
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王；梁山智有吴用,道有公孙,却以宋江为首；东木西金，南水北火，却
难题，大家都沉默了。
然而，我认为，在面对帮助的难题时，这位先生的做法给了我们很好的示范，值得点赞。
首先，帮助弱者，无疑是不容置疑的美德。卢梭曾言“同情心是人类闪闪发光的特征”，胸腔里那颗跳动着的恻隐之心是人类区
分于其他“弱肉强食”动物的标志。“帮助”是人类社会中的永恒话题。泰戈尔有诗曰：“世界是一片大海，我们都相聚在这狭小的
语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，
不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳，一夫作难而七庙，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，
经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣”。无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价 值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
九年级上册第二单元复习——写作指导
议论文写作的基本要求
二、议论文正文的写法
（一）并列平面式 （二）并列递进式 （三）递进延伸式
（四）正反对比式
九年级上册第二单元复习——写作指导
（一）并列平面式
稳中求胜
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王；梁山智有吴用,道有公孙,却以宋江为首；东木西金，南水北火，却
难题，大家都沉默了。
然而，我认为，在面对帮助的难题时，这位先生的做法给了我们很好的示范，值得点赞。
首先，帮助弱者，无疑是不容置疑的美德。卢梭曾言“同情心是人类闪闪发光的特征”，胸腔里那颗跳动着的恻隐之心是人类区
分于其他“弱肉强食”动物的标志。“帮助”是人类社会中的永恒话题。泰戈尔有诗曰：“世界是一片大海，我们都相聚在这狭小的
语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，
不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳，一夫作难而七庙，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，
经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣”。无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价 值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
第二单元综合性学习《君子自强不息》课件(共33张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级上册
活动二 寻找自强不息的人物来自海伦·凯勒海伦·凯勒，美国盲聋女作家、教 育家、慈善家、社会活动家。她以自强 不息的顽强毅力，在安妮·沙莉文老师 的帮助下，掌握了英、法、德等五国语 言。完成了她的一系列著作，并致力于 为残疾人造福，建立慈善机构，被美国 《时代周刊》评为美国十大英雄偶像， 荣获“总统自由勋章”等奖项。
活动二 寻找自强不息的人物
洪战辉
洪战辉，1982年6月出生，1994年，父亲突发间歇性 精神病，造成妻子受伤骨折，女儿意外死亡，家里欠下 巨债。随后父亲又捡来了一个女婴，母亲离家出走。年 仅13岁便挑起了伺候患病父亲、照顾年幼弟弟、抚养捡 来妹妹的家庭重担。他像大人一样做小生意、打零工、 拾荒、种地。从高中到大学，他一边上学一边带着妹妹， 一边挣钱养家。2005年被评为“感动中国十大人物”之 一，当选为第十七届中国十大杰出青年。
R·九年级上册
综合性学习
君子自强不息
导入新课
“天行健，君子以自强不息”，出 自《周易》，意思是天道运行刚健有力， 永无止息，而君子处事，也应该遵循天 道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。 这是我们中华民族的传统美德之一，是 中华民族生生不息的精神源泉之一。
导入新课
天行健，君子以自强不息； 地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
活动一
认识自强不息的内涵
自强不息的精神在个人修养、国家 发展、历史进步等方面各有不同的表现。 对于个人而言，自信自立、勤思苦学、 勇于开拓、面对逆境不屈不挠，等等， 都属于自强不息的范畴。
活动一 清华大学的校训是：“自强不息，
厚德载物”。
清华大学校徽
活动一
清华大学的校训是：“自强不息， 厚德载物”。
活动二
寻找自强不息的人物 悬梁刺股
统编版九年级上册语文教学课件-第二单元 主题阅读(精神的家园)
国家统⑥编教“材∙一九年粥级一语文饭上，册 当思来之不易；半丝半缕，恒念 物力维艰。个人要成功，社会要进步，国家要发 展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。 试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和 享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？ 如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享 乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？ ⑦ ___________________________________________ ___。
③《说文》讲：“一，惟初太始道立于一， 造分天地，化成万物。”其大意与老子《道 德经》之“道生一，一生二，二生三，三生 万物”相近。我倒觉得，由于《易·乾卦》 的六个阳爻(yáo)，是由六个“一”组成的， 因而“一”体现的正是《易·乾卦·文言》 中闸释的“刚健中正”。故我认为，“一” 的本义乃“刚健中正”。
国家统编教材∙九年级语文上册
⑥孔子曰：“政者，正也。”政治的全部要义， 就在于一个“正”字。而“正”者“守一以止”， 当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守， 一以贯之；“中正”乃公平正义，一身正气。至 于“守一以止”的守，对为政者来说，既要求秉 持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守：亦包 含我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命。
国家统编教材∙九年级语文上册
⑤《左传》中有这样一句话：“俭，德之共也；侈， 恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约 不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许 多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、 谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平 和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推 向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈 贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的 “奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。
九年级语文上册第二单元复习课件
伏尔泰形象有什么时代 意义？
他不代表行政权力，他代表进步的 文明思想，在他生活的时代，君主的权 力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔 泰的目的就是推翻权威，建立自由。
这篇 演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡 地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想 与人格力 量的热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同 时，对现 实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼 唤。
坚
强
当遇到挫折时要坚强面对；当迎来成功时， 不要被胜利冲昏了头脑，要坚强；当一名 艺术家，要不怕孤独，要有一颗赤子之心， 这是坚强的最高境界。
合作探究： 综观两封信，傅雷对于“坚强” 的理解是什么？
家书抵万金！
“坚强” 有两方面表现： 一是败不馁； 二是胜不骄； 宠辱不惊， 得失泰然。
合作探究： “赤子之心”与“坚强”的怎样的联系？为什么？ “赤子之心” 是坚强的最高 境界，赤子能 够保持心灵的 纯洁，能够无 惧孤独，才是 人性中最可贵 的无坚不摧的 坚强。
强聒不舍( qiǎnɡ ɡuō) 承蜩 （ tiá o）
亵渎：xiè dú 骈进：piá n
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。
断章取义： 不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 安居乐业： 心无旁骛：wù 使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 旁骛，不专心。骛，追求。
扶掖：扶持，提携。
垂手：表示无所事事，无为。
发扬光大：使在原来基础上更加发展壮大。 光大，使显赫盛大。 颓废：意志衰退，精神不振。 舐犊之情：像老牛舔小牛那样深情。比喻疼爱 子女的深情。
对 第一封家书 人 写于儿子精神消沉时， 生 对 劝慰他如何面对感情的 的 音 对 创伤，学会泰然处之。 体 乐 儿 悟 子 艺 的 术 舔 第二封家书 对 的 犊 写于儿子取得巨大成 儿 真 深 功、被鲜花与掌声簇 子 切 情 拥的时候，激励他保 的 感 持谦卑、不惧孤独， 期 受 望 勇于攀登艺术的至境。
部编版九年级上册文学文化常识复习课件(共39张ppt)
（2）《长沙过贾谊宅》的作者是 刘长卿 ，字 文房 ， 河间（今属河北）人，唐代诗人。他工于诗，长于五言，被 称为“ 五言长城 ”。代表作有《 逢雪宿芙蓉山主人 》 《送灵澈上人》等。
（3）《左迁至蓝关示侄孙湘》的作者是 韩愈 ，字 退之 ， 世称“韩昌黎”“ 昌黎先生 ”。唐代杰出的文学家、思想 家、哲学家、政治家。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊 为“ 唐宋八大家 ”之首，与 柳宗元 并称“韩柳”。有 《昌黎先生集》传世。（4）《商山早行》的作者是 温庭筠 ， 晚唐时期诗人、词人，字 飞卿 ，与 李商隐 齐名，时称 “温李”。其诗辞藻华丽，多写个人遭际，词多写闺情，少数 作品对时政有所反映。在词史上，与 韦庄 齐名，并称“温 韦”。存词六十余首。有《花间集》遗存。注重词的文采和声 情，被尊为“花间派”之鼻祖。
（3）古诗是后人对古代诗歌的泛称，在时间上指1840年 鸦片战争以前中国的诗歌作品。古诗可分为 古体诗 和 近体诗。唐朝将周秦汉魏不讲究格律的诗称为古体诗。古 体诗与近体诗的区别不在于时间，而在于 格律 。（4） 古体诗也称古诗、古风，为近体诗形成以前，除楚辞体外 各种诗体的通称。有 四言 、 五言 、六言、七言、 杂言之分。
九上复习课件 ——文学文化常识
一、文学常识 【第一单元】
（1）《沁园春•雪》的作者是 毛泽东 ，字 润之 ， 著名作品还有《七律•长征》《沁园春•长沙》等。（2） 《我爱这土地》的作者是艾青，浙江金华人，现当代著 名 诗人 。他的《 大堰河﹣﹣我的保姆 》一经发 表就引起轰动，一举成名。他的主要作品有诗集《北方》 《向太阳》《归来的歌》等。
（5）《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者是 刘禹锡 ， 字 梦得 ，唐朝文学家、哲学家，有“ 诗豪 ”之称。 他与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”，代表作 品有《 陋室铭 》《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》等。 （6）《水调歌头》的作者是 苏轼 ，眉州眉山（今属四 川）人，字 子瞻 ，号 东坡居士 ，世称苏东坡。北宋 文学家、书法家、画家。他在诗、词、散文、书、画等方面 都取得了很高的成就。其词开豪放一派，与 辛弃疾 同是 豪放派代表，并称“苏辛”。