学习《论语》的心得体会

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《论语》学习心得体会5篇精选大全

《论语》学习心得体会5篇精选大全

《论语》学习心得体会5篇精选大全《论语》学习心得体会有哪些?普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。

但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高。

一起来看看《论语》学习心得体会5篇精选大全,欢迎查阅!《论语》学习心得体会1学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“相信很多人都熟悉这几句话,但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著《论语》里的第一篇。

这个寒假,我拜读了这本书,使我受益匪浅。

在几千年的华夏文明史中,它一直被人们推崇为经典,这是为什么呢?原来这本书,是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。

孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论,是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。

在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。

我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。

书中有这样几大部分:学而篇,为政篇,里仁篇······。

这些篇目中的言论和故事告诉我们如何做学问,如何做人······比如其中有这样一句话:”日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。

“子夏的这句话意思是:”每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。

“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。

他刻苦到夜里读书困了,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,这样他就不会看着看着睡着了。

他就是凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。

如果我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头,还有什么学不成的呢?我想到自己看书时,看一会儿就想去玩,真是惭愧!对,我也要成为好学之人。

只要下定决心,我能做到的。

再比如其中的这样一句话:”诵《诗》三百,授之以政,不达;始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。

学习论语心得体会五篇

学习论语心得体会五篇

学习论语心得体会五篇篇一:学习《论语》的心得体会孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。

在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。

孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。

在教育对象的选择上,他主张“有教无类”,不分贵贱、贤愚,机会均等。

用今天的话来说,孔子非常尊重学生。

在教育的方法上,孔子主张“因材施教”,重视诱导式的启发教育,触类旁通,强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。

本学期我所教的课文中,讲的就是孔子与学生的故事,再次重读孔子的《论语》,让我再次接受了教育。

在教育的培养目标上,孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务,这就是他著名的“学而优则仕”的思想。

读孔子的《论语》,让我想到了我们今天的教育教学实际,发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用,仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。

如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,也就是我们今天所说的教师要培养学生的学习兴趣爱好;子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”讲了,提出了“学”是“思”的基础,“思”又能使“学”不断深化和扩大,阐明了学和思的辨证关系,就是我们今天常说的学思结合。

再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反三等这些教学原则、方法在《论语》中都能寻找到痕迹,除了教学,孔子关于做人也有自己的独树见解。

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)论语心得体会总结篇1《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁.""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.论语心得体会总结篇2通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》,我感触颇深,受益非浅。

学习论语心得体会(通用10篇)

学习论语心得体会(通用10篇)

学习论语心得体会(通用10篇)学习论语心得体会篇1古人云:“半部《论语》可以治天下”,可见《论语》这本书在中国古代的地位。

孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模,《论语》于是问世并名动天下。

打开《论语》,像是走进了穿越几千年的时光隧道,来到了群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术也是由于此原因了。

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。

我只是在这部书中认识了一个迂阔率性的孔子,一个诲人不倦的孔子。

我喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神,自己敞开心扉,说无愧于天,无愧于地,不用察言观色。

子曰:“君子周而不必,小人比而不周。

”现在一想可不是吗!君子在品德上团结人,而秦桧之类的小人,以钱取人,用荣华富贵来团结人,所以朋友可能会勾结的很多。

孔子讲究孝道。

孝是中华民族的传统美德,但在今天的人们眼中却在褪色。

因此对我们来说重提孝道是非常必要的。

当我们们明白孝是为人之本时,我们才会有一颗感恩的心。

父母给予了自己生命并把自己精心养育成人,期间父母付出的何止是金钱与精力,更多的是浓浓的爱心以及无私的爱。

孔子说:“事父母能竭其力”。

即为父母要竭尽自己的所能。

此句有两方面的含义。

一是强调为人子女要孝顺父母,而这是考察一个人品德好坏的一个重要依据。

现在的我们习惯于依靠父母,索取多,奉献少。

这看在古人的眼里,应该是大逆不道吧。

另一层含义是指孝敬父母要凭自己的真实能力,如为此而触犯法律,则会使父母担心、忧心,这也不能算是孝。

为父母提供充足的物质并不是孝的根本,按照父母的教诲行事做人,才是真正的孝。

时代在发展,人们的思想观念也在不断的发展变化着。

也许孔子的一些思想言论不一定与我们今天所处的时代吻合,但对于这部影响了中国文化几千年的经书,是非常有必要一读的。

读《论语》可以使我们更好的与人相处,读《论语》可以学会求知的方法,读《论语》更能体会与人相处的道理,做人的哲学。

《论语》的读书心得体会(精选5篇)

《论语》的读书心得体会(精选5篇)

《论语》的读书心得体会(精选5篇)《论语》的读书心得体会精选篇1“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”清脆悦耳的读书声还在耳边回响,一转眼,我参加论语读书会已经两个学期了。

坦白说,在我第一次听老师讲《论语》的时候,我以为只要会读,知晓其意即可,但在一次次的接触中,我发现不仅要把它学会,学好,还可以从中体会到做人的“礼”,体会到孔子的教学理念,体会到那一言一行中孔子对学生的期盼。

每次读书会何老师会让我们轮流主讲,令我记忆最深的是我主讲那一次,讲的是“雍也篇第六”。

做主讲,要先做好功课,——查字音、理解句意。

在准备的时候,遇到了历史故事,我就会去查它的背景和相应的资料,在一次次奋笔疾书中,我理解了那些难懂的文字。

到了主讲的那一天,在朗朗的书声里,我自信地把准备好的故事有滋有味地讲给大家听,我把人物的资料、生平……生动有趣地讲出来,使得论语的文字更易懂。

在讲给大家听的同时,自己也在学习着、改变着,同时也学会了认真倾听其他同学的讲解。

读书会结尾,何老师都会让我们讲讲本周的收获,以及下周的目标。

在一次次的实践中,我们的言行也有了很大的提升。

“己所不欲,勿施于人”让我明白了自己不喜欢的事,不要让别人去做。

这个星期我们的实践是日行一善,我感觉自己的心静了一些,因为能更多地关注身边的人,关注自己能为别人做什么。

《论语》是一本蕴含着生活道理的书,它是千百年来思想的荟萃。

感谢老师,感谢同学,能让我在《论语》读书会上遇见中华文化的至宝!《论语》的读书心得体会精选篇2《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。

读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。

子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。

读论语的心得体会(通用10篇)

读论语的心得体会(通用10篇)

读论语的心得体会(通用10篇)读论语的心得体会篇1《论语》内容广泛,记载了很多方面的言论,是了解中国文化绝对不可不读的作品。

一直以来,我都没有细心地品读过这本书,俗话说得好“半部《论语》治天下”,所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。

孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。

在中国的文化传统里,孝道也是非常重要的。

《论语》里多处讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者都是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不做,何以别乎”……中国古语说“父慈子孝”,可论语中只看到“子孝”的讨论,并没有写父母的爱。

其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。

父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。

就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是“该当何罪”啊!论语里说,孝是仁之本,而孝首先是要了解,关心自己的父母。

我想我做到了,我懂事了,我知道父母的爱了,我会真心去对待这些爱。

其实我真的觉得自己挺不应该的,会跟父母顶嘴,吵架,可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。

也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱,比如:做一件家务事,替妈妈分担;过新年说上几句祝福语;吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜……《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的发展出来。

对于《论语》,正如编着所说的:它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。

读论语的心得体会篇2我们学校自从有了“校长讲论语”这一活动后,学校里每个同学都受益匪浅,而我也在“校长讲论语”的活动中萌生了自己独特的感受。

《论语》是一部优秀的语录体散文集,记录了孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,或点到为止;正是孔子的这些教诲之言,培养出了多少聪慧过人,见多识广的才子。

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇阅读论语的心得体会精选6篇我觉得读书就犹如一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是由于喜爱,读是源于爱好,下面是我给大家带来的阅读论语的心得体会,盼望能够帮到你哟!阅读论语的心得体会精选篇1子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”您能告知我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?假如有这么个字,那就是“恕”字吧。

就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中,假如由于别人哄骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不行取的。

我曾经与财务经理说过,不能由于有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也实行同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长期啊!所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成损害。

言外之意是假如他人给你造成损害,你也应尽量宽容。

现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人损害过,尽管他们两个人目前的境况不是太好,只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人,曾经我在内心暗暗宣誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已忘却,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还模糊记忆。

现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是非常的不成熟,但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。

所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结阅历基础上日渐成长成熟起来的,”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

学习《论语》的心得体会范文(16篇)

学习《论语》的心得体会范文(16篇)

学习《论语》的心得体会范文(16篇)学习《论语》的心得体会范文(精选16篇)学习《论语》的心得体会范文篇1我们交朋友一定要善交益友,远离损友,学习论语心得。

所谓【益者三友工【友直、友谅、友多闻,益矣】是孔子【论语。

季氏第十六】。

最近我翻阅了学习论语方面的书籍,才得到了进一步的认识。

益友之一:直直是正直,直率,直言不讳。

一个正直的人,会受到朋友的欢迎和尊敬。

和正直的人交朋友,我们会受到他的人格的影响,从而使我们做人有责任感,说真话,做实事,对于任何事物,既心态平和又坚持原则,这样,能给我们带来许多财富:友谊,信任,钦佩和尊重。

人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们对正直具有一种近乎本能的识别能力而且不可抗拒地被它所吸引,所以孔子说正直的朋友是好朋友。

由此可见,【友直】就是朋友为人正直,坦荡,没有谄媚之色,没有奉承之心,这样的人是能够成为好朋友的,我们要和这样的人做朋友。

益友之二:谅友谅,就是诚实的朋友。

看到的是什么,就说什么;心里头怎么想的,就让它怎么表达出来,这是诚实的表现。

诚实最主要的在于不假不欺,这里的不是内不欺己,外不欺人。

诚实的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落,诚实的人总是以真实的一面出现在朋友面前,不管什么人,也不管什么时候。

所以诚实的人总能嬴得朋友的信任。

我们通常把【诚实】与【可信】联系起来说,这其中【诚实】是前提、是原因,【可信】是结果。

诚实是一切品德的基础,和诚实的人交朋友,我们的心灵是妥帖的,是安稳的,我们的人格也会得到升华。

益友之三:多闻多闻,就是见闻广博,知识面宽,它常和【博学】一起出现。

博学多才是在广泛涉猎后的开阔思想下研究、寻求突破口,是在博览群书后高屋建新,产生新发现、新观点,心得体会《学习论语心得》。

博学多闻的人,在事业上屡有建树,因为他们知识丰富胸襟远大,思路开阔,不但不会死守条条框框,而且,有明确的目标和犀利的目光,更不会盲目行事,和这样的人交朋友会增长我们的'见识,丰富我们的知识。

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一、因材施教,重视学生的个体差异。

孔子进行教学活动的特点,是能够从学生的实际情况出发,他深入了解学生们不同的志趣、智慧和能力,掌握每个人的特点,针对他们智力高下的不同“因材施教”。

根据这一原则,他运用观察法与谈话法了解学生,根据学生的个性与特长,扬长避短,长善就失,进行有针对性的教育和教学。

孔子因材施教,所以弟子各有所长。

他划分专业,分科教育,在我国教育发展史上,有首创之功。

对因材施教,孔子还有一个更为明确的表达:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

”教育要根据对象的不同而采用不同的方式。

不可要求普通人掌握高深的知识。

二、重视对求知态度的指导。

“知之为知之,不知为不知,是知也。

”这跟其教育内容当中的“信”完美的吻合在一起。

孔子认为在对待知识方面,应该诚实,来不得半点虚假。

这和我们现时代的众多的泡沫科研,虚假学术相比,值得我们好好反思。

三、学习重视方法的指导。

在教育过程当中,孔子不仅注意到学生学习的内容的全面性,而且还注意到学习方法的指导。

这在我们现代教育中,也是一个先进的课题。

孔子日:“温故而知新,可以为师矣”。

这句话的意思是说,复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师。

这是孔子从自己教书育人的实践中总结出来的一条规律,对于今天的教学工作仍然有指导意义。

四、重视学习与实践相结合。

“子曰‘学而时习之,不亦说乎?’”将所学到的东西,在社会实践活动中加以实践运用,是一件很快乐的事。

因此,孔子在教育方面是重视学习的实际意义的。

他不主张为学习而学习,而主张将所学东西运用到实际生活中去,学以致用,具有很强的现实意义。

孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动,本身就应该是快乐之事。

孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想,并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。

孔子的这句开场白就是告诉弟子们,理论联系实际,把学来的知识放到实践中去才是真正的知识,才能证明你已经把握了知识。

而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增,会自然产生出需要更多知识的充实。

五、学思并重,传习结合
孔子一生大部分时间从事教育工作,他把“教”和“学”理解为一个整体,主张“教”、“学”并重。

他不仅总结出了一系列教育原则和教学方法,而且还提出了一些学习原则和学习方法。

学思并重,传习结合便是其中重要内容。

孔子有句论述学习方法的名言,叫做“学而不思则罔,思而不学则殆”。

这句话的意思是说,学习而不思考,就会感到迷惑不解;思考而不学习,就会精神疲倦而无所得。

它精辟地阐述了学习与思考的辨证关系:“学”是“思”的基础,“思”是“学”的深入和拓展,两者相辅相成,不可偏废。

六、善于把握教育时机。

“子曰:‘不愤不启,不悱不发。

”孔子的启发式教学可以用八个字概括:“不愤不启,不悱不发。

” “愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未通达时的矛盾心理状态。

这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。

“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但结论尚未成熟,思路尚未明晰,处于意欲陈述而又难以准确表达的另一种矛盾心理状态。

这时教师应帮助学生里理清思路,选择恰当而准确的语言予以表达,这就是“发”。

由教师或学生自己提出问题,调动学生的主体意识,主动精神。

这里关键的问题是激发学生主动探索的过程,否则,越俎代庖,搞填鸭式,满堂灌,代替思考和表达就会导致教学过程的失败。

《论语》是文化经典之一。

它是从生活中来的,也应该回到生活中去。

也就是:我们要在生活中去理解它和实践它。

今天我读《论语》,只是粗略地阐述了自己的一点收获。

我想:孔子的思想,会历时愈久愈显光彩。

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