2018年兰州大学汉语国际教育硕士试卷答案-445汉语国际教育基础
汉语国际教育硕士专业学位研究生入学考试《445汉语国际教育基础》考研真题详解(教育学基础知识)【圣才

汉语国际教育硕士专业学位研究生入学考试《445汉语国际教育基础》考研真题详解第1章教育学基础知识一、填空题1.教育学是一门研究______及其规律的社会科学。
[暨南大学2017年研]【答案】教育现象【解析】教育学广泛存在于人类生活中,教育学的研究对象是人类教育现象和问题,以及教育的一般规律。
教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律,阐明各种教育问题,建立教育学理论体系。
2.______是以系统的语法知识的教学为纲,依靠母语,通过翻译手段,主要培养外语读写能力的教学法。
[华侨大学2017年研]【答案】语法翻译法【解析】语法翻译法,又称“传统法”或“古典法”,是以系统的语法知识教学为纲,依靠母语,通过翻译手段,主要培养第二语言读写能力的教学法。
语法翻译法的主要特点是:①以理解目的语的书面语言、培养阅读能力和写作能力以及发展智力为主要目标,不重视口语和听力的教学;②以系统的语法知识为教学的主要内容,语法教学采用演绎法,对语法规则进行详细地分析,要求学生熟记并通过翻译练习加以巩固;③词汇的选择完全由课文内容所决定,用对译的生词表进行教学;句子是讲授和练习的基本单位;④用母语进行教学,翻译是主要的教学手段、练习手段和评测手段;⑤强调学习规范的书面语,注重原文,阅读文学名著。
3.教师和______共同参与的教学活动过程叫作教学过程。
[北京大学2016年研]【答案】学生【解析】教学过程是由教师和学生共同完成的。
有效的教学活动是学生“学”与教师“教”的统一,学生是教学活动的主体,教师是教学活动的组织者、引导者与合作者。
教学活动应激发学生兴趣,调动学生积极性,引发学生的思考,鼓励学生的创造性思维。
4.《学记》是《礼记》中的一篇,其主要内容是阐述教育的重要意义、教育的根本原则以及合理有效的教学方法,其中提到的“不陵节而施之谓孙”指的是______的教学原则。
[中国人民大学2016年研]【答案】循序渐进【解析】“不陵节而施之谓孙”中“陵节”意为“超越限度”;“孙”通“逊”,意为“顺”。
2018 年中国人民大学汉语国际教育硕土试卷答案-445汉语国际教育基础

2018 年中国人民大学汉语国际教育硕土试卷答案
45 汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做答无效 一、填空题 1.石黑一雄
览》
3.敖包:是蒙古语,意即“堆子”,也有译成“脑包”、“鄂博”的,意为木 石、土堆。就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。旧时遍布蒙 古各地,多用石头或沙土堆成,也有用树枝垒成的,今数量已大减。原来是在辽 阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神 和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。 4.苏格拉底的问答法:又叫做“产婆术”式的教学对话。苏格拉底在教学过程 中采用问答法,环环紧扣,层层解析,步步推进,启发诱导,其判断的标准是一 般的社会通则。实际上,问答法是一种探讨和辩论教学方法,即不直接向学生传 授各种具体知识,而是通过问答、交谈、争辩、诱导或暗示,把学生导向预定的 结论。用这种方法进行教学,可以把获得一般规律性的知识作为教学的中心任务, 教导学生在认识中逐渐排除非本质的成分,进而把握事物的本质。由于这种教学 方法重视学生的“学思结合”,使学生在得到知识的同时又找到了获得知识的途 径,因而一直为进步的教育家们所肯定与弘扬,并已成为现代教学中的一种重要 方法。 四、简答题 1.文化导入法:对外汉语中的文化教学,有人称之为“文化揭示”,主要方法有 通过注释直接阐述文化知识;文化内容融汇到课文中去;通过语言实践培养交际
能力。 2.单时制文化:一段时间只做一件事;较强的私有财产观念;专注工作;习惯于 短期关系:严肃对待时间约定低语境文化;注重任务的按时完成:遵守计划
《兰州大学445汉语国际教育基础2010-2014年考研真题及答案解析》

)与汉族通婚大大促进了北方民族的融合。
A.羌族
B.鲜卑族
C.党项族
D.匈奴
4.(
)年元旦,中华民国宣告成立。
A.1910 B.1911
C.1912 D.1909
5.百家姓中的“史”是以(
)为姓。
A.国邑 B.居住地 C.职业 D.官职
6.“旅”字在汉字结构上属于“六书”中的(
)。
A.象形 B.指事 C.会意 D.形声
)。
A.焦点透视 B.散点透视 C.以大关小 D.以貌取神
教育学、心理学及语言教学基础知识(共 75 分)
一、填空题(每小题 1 分,共 15 分)
1.目的语是指(
)。
2. 对 外 汉 语 教 学 学 科 的 任 务 是 研 究 汉 语 作 为 第 二 语 言 的 教 育 原 理 、 教 学 过 程 和
)是标志社会结构中一种血缘关系的符号。
7.宋代“程朱理学”中的“程”指(
)。
8.中国的“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳(
)、中岳嵩山。
9.在台湾,人们对(
)的信仰经久不衰。
10.伊斯兰教的创始人是(
)。
11.中国佛教十大名山是山西五台山、安徽九华山、(
)、浙江普陀山。
12.唐代的“景教”是(
24.( )主要生活在我国湖北、湖南、重庆等地。
A.侗族 B.土家族 C.畲族 D.水族
25.诗歌《再别康桥》是诗人(
)创作的。
A.徐志摩 B.戴望舒 C.闻一多 D.冰心
26.世界上最早的纸币“交子”出现于(
)。
A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代
27.《老子·五十八章》说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维
2018 年北京师范大学汉语国际教育硕士真题答案-445 汉语国际教育基础

2018年北京师范大学汉语国际教育硕士真题答案445汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做答无效一.填空题(每题1分,共30分)1.墨子【解析】墨子主张国与国之间,人与人之间都应当“兼相爱,交相利”。
2.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平3.周公4.苦【解析】苦、集、灭、道为“四谛”,“谛”为佛经中所指的“真理”。
5.章太炎6.彩陶文化7.《春秋》、鲁解析】鲁国史官把各国报导的重大事件按年、季、月、日记录下来,一年分春夏、秋、冬记录,概括成《春秋》。
8.19119.九州;华夏10.六艺;射;御11.杜甫【解析】出自唐代杜甫的《登高》12.陆游【解析】出自宋朝陆游的《示儿》13.周邦彦14.《石头记》15.乐府【解析】汉王朝在汉武帝时正式设立乐府。
16.戴望舒17.散文诗【解析】散文诗1918年产生,到《野草》完成的1926年走向成熟。
18.汪曾祺19.一20.胡适21.《暴风骤雨》22.《等待戈多》23.软实力【解析】一切非物化要素所构成的实力就是软实力24.颜筋柳骨25.汝26.蒙古二、判断题(每题1分,共15分)1.错解析】当代中国法律的诞生就是受法家思想的影响。
2.错解析】“民亦劳止,汔可小康”出自《诗经·大雅·民劳》3.对【解析】商朝在中国历史上是第个王朝。
4.错5.对6.错【解析】播种面积最大的是水稻,产量最高的小麦。
7.√8.错【解析】本句出自《诗经·国风·秦风·蒹葭》9.错【解析】《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》、《焦仲卿妻》。
10√11.对12.对【解析】《向太阳》创作于1938年,抗日战争刚刚开始。
13.×14.错【解析】“五四”之后,成就最高的创作门类散文15.√三.选择题(每题1分,共35分)1.D【解析】荀子认为天不是神秘莫测,而是有自己不变的规律,这一规律是自然的必然性。
2018年湖南师范大学汉语国际教育硕士试卷答案-445汉语国际教育基础

2018年湖南师范大学汉语国际教育硕士试卷答案445汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上试题纸上做答无效一、判断并改错(每小题2分,共10分)1.错。
“六书”这个词,最早见于《周礼》2错。
宋元以来由于市民阶层的兴起,产生了与市民艺术趣味密切相关的白话小说——“话本”。
3.错。
低接触性文化包括北欧大部、德国、英国和美国的盎格鲁·撒克逊族人和日本人。
二、名词解释(每小题5分,共20分)1.方志:是“地方志”的简称,所谓方志就是以行政区划为记述内容的历史书,志”即“记”的意思,取“永志不忘”之意。
2善本:在版本辨别的基础上,产生了“善本”的概念,所谓善本,就是好的版本。
我们将善本的含义规定为“三性”:一是因年代久远而具有的“历史文物性”;是内容有重要参考价值的“学术资料性”:三是印刷考究、裝帧精美的“艺术代表性”3.社交——语用失误:指由于文化背景不同而犯的语用错误,牵涉到哪些话该讲,哪些话不该讲,人际关系的远近,人们的权利和义务,与人们的价值观念有关。
4交际法:又称“交际语言教学”、“意念功能法”,是以语言功能和意念项目为纲、培养在特定的社会语境中运用语言进行交际能力的一种教学法。
三、简答题(共70分)1.中国文化的民族特点分外在和内在两种,外在特点有四个方面:(1)统一性,是说中国文化在发展中以远古时代的华夏文化(即后来的汉文化)为核心,同时吸收了国内各民族文化的精华,形成了一个统一体。
(2)连续性,这是说中国文化在历史上没有发生中断现象,是一环扣一环向前发展的。
(3)包容性,这是中国文化能够兼收并蓄,吸纳各种不同的文化因子。
(4)多样性,这是说中国文化在统一性里具有多样性,在整体里具有差异性。
内在特点:一是中国文化突出人文主义精神,它不像西方文化那样依附于神学独断。
二是中国文化注重和谐与中庸。
三是中国文化富于安土乐天的情趣。
2第一是虚拟的时空环境。
它没有固定的环境,时间和空间自由灵活,完全用虚拟的手法来表现。
2018兰州大学汉语言国际教育专业考研真题

2018兰州大学汉语言国际教育专业考研真题
1.郊祭是什么朝代的什么
2.性恶论是谁的理论
3.什么宗是佛教的典型
4.七月的节气是处暑和啥
5.楹联起源于啥桃符
6.中国古代建筑要求平稳整齐和对称
7.汉赋四大家是谁
8.嵇琴绝响是啥广陵散
9.资治通鉴是什么体编年体
1.对外汉语教育学科研究的核心是什么
2.《语法结构》标志着什么语法学派的形成转换生成语法
3.心理学对遗忘解释为衰退和什么干扰
4.偏误的学习策略包括迁移过度泛化和什么简化
5.习得的认知因素有智力认知方式学习策略交际策略和什么学能
6.儿童学习第一语言的习得理论包括刺激反射先天认知论和什么语言功能论
7.第二语言教学史上第一个完整的教学法体系是什么翻译发
8.默教法把什么当作语言教学的核心词汇
9.新中国第一本对外汉语教材是什么《汉语教科书》
10.什么是两次考试的相关程度
名词:天干客卿制颜肥柳瘦
量力性原则习得语用迁移
性别文化认知心理学
简答:中医特点中国节日特点中国文化特点听说教学法的过程对外汉语教学对“教师的语言”要求对外汉语教学的内容中西方礼貌原则的文化差异。
汉语国际教育硕士专业学位研究生入学考试《445汉语国际教育基础》考研真题详解(材料分析写作)【圣才出

汉语国际教育硕士专业学位研究生入学考试《445汉语国际教育基础》考研真题详解第三部分材料分析写作1.请根据以下材料,按照“发现问题——分析问题——解决问题”的思路,写一篇1000字以上的案例分析,要求观点明确、材料充实、结构严谨、条理清楚、语言规范、卷面清洁。
[首都师范大学2012年研]材料:约翰是个美国小伙子,他在美国纽约一所汉语培训学校里学习过两年汉语,可是他既不能读中文书报,也不能用汉语进行简单的沟通。
今年夏天他来到北京首都师范大学学习汉语,四个月之后他的汉语听说读写能力都有了特别显著的提高。
由此我想到《孟子》里讲的一个故事:有个楚国人学习齐国话,请一个齐国人教他,可是一个齐国人教他齐国话,而众多的楚国人整天跟他说楚国话,因而他的齐国话总是学不好,后来把他送到齐国首都临淄去学习,很快他的齐国话就说得呱呱叫。
答:(1)发现问题案例中的约翰是个美国小伙子,他在美国纽约一所汉语培训学校里学习过两年汉语,可是他既不能读中文书报,也不能用汉语进行简单的沟通。
今年夏天他来到北京首都师范大学学习汉语,四个月之后他的汉语听说读写能力都有了特别显著的提高。
由约翰学习外语的案例,我们不难发现,二语习得与环境的关系非常密切。
生理、认知、情感等个体因素是习得第二语言的内部因素,而环境则是影响第二语言习得的外部条件。
无论是习得第一语言还是习得第二语言都离不开环境,环境又分为课堂语言环境和社会语言环境。
学习者习得第二语言,离不开这两种环境,只有充分认识到课堂环境和社会环境的作用,才能够很好的掌握外语。
(2)分析问题在二语习得中,如果想要更好的习得外语,学习者仅仅处于大量的言语输入的教学环境中是不够的,还应该尽量处在目的语的社会环境中,以达到较好的二语习得效果。
①环境因素的内容20世纪90年代初,国内学者开始注意第二语言学习者的语言习得环境因素的探讨。
所谓环境因素,广而言之,主要包括三个方面,即学习者所处的社会文化环境、言语输入获得的环境以及教学环境。
2018年兰州大学汉语国际教育硕士试卷答案-445汉语国际教育基础

2018年兰州大学汉语国际教育硕士试卷答案445汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做无效壹中外文化及跨文化交际基础一.填空1.在京城的郊外祭祀天2.荀子3禅4讲会制度5.编年6.立秋7.对称8.司马相如9.《广陵散》10.桃符二、名词解释1.颜肥柳瘦颜真卿把篆隶笔法用于楷行草书,又把楷书的横画写得细瘦,把点、竖、撇捺写得肥壮,世称“颜体”,作品极多,著名的如《多宝塔感应碑》《东方画赞碑》《元结墓志》及《颜氏家庙碑》等。
柳公权与颜真卿并称“颜柳”,他有意避开颜体竖画的肥壮,把横竖画都写得均匀硬瘦,把点画写得如刀切一般,独创“柳体”,世称“颜肥柳瘦”,代表作有《玄秘塔碑》《义阳郡王待磷碑》《神策军碑》2.天干“天千”十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;“地支”十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。
天干和地支依次组合为六十个单位,其组合方法是天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子始,至癸亥终称为“六十甲子”,每个单位代表一天。
六十甲子周而复始,循环不断。
这一方法从殷商中叶一直用到1911年,是世界上使用时间最长的纪日方法。
3.客卿制春秋时期的一种选土制度,由于社会经济文化的发展和阶级关系的变化,士的数量越来越多,士的作用也越来越重要,到管仲为相的齐桓公时代,已形成“士”“农”“工”“商”四个阶层,“士”位居第一。
各国为了政治和军事上的竞争,纷纷招贤纳士,将相重臣往往从下层军士或平民中选拔,只要他们有技之长,能够解决君主或其他统治者迫切需要解决的问题,就可以登上政治舞台展才千。
就像燕昭王筑黄金台广招贤才那样;贵族和士大夫们为了提高自己的威望,也纷纷开门养士,就像孟尝君、信陵君、春申君、平原君那样,他们的门客多达千人,其中不乏各式各样的人才。
三、简答题1.简述我国中医学的特点我国的中医学在世界医学史上独树一帜,是中国传统文化中最珍贵的遗产之。
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2018年兰州大学汉语国际教育硕士试卷答案445汉语国际教育基础请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做无效壹中外文化及跨文化交际基础一.填空1.在京城的郊外祭祀天2.荀子3禅4讲会制度5.编年6.立秋7.对称8.司马相如9.《广陵散》10.桃符二、名词解释1.颜肥柳瘦颜真卿把篆隶笔法用于楷行草书,又把楷书的横画写得细瘦,把点、竖、撇捺写得肥壮,世称“颜体”,作品极多,著名的如《多宝塔感应碑》《东方画赞碑》《元结墓志》及《颜氏家庙碑》等。
柳公权与颜真卿并称“颜柳”,他有意避开颜体竖画的肥壮,把横竖画都写得均匀硬瘦,把点画写得如刀切一般,独创“柳体”,世称“颜肥柳瘦”,代表作有《玄秘塔碑》《义阳郡王待磷碑》《神策军碑》2.天干“天千”十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;“地支”十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。
天干和地支依次组合为六十个单位,其组合方法是天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子始,至癸亥终称为“六十甲子”,每个单位代表一天。
六十甲子周而复始,循环不断。
这一方法从殷商中叶一直用到1911年,是世界上使用时间最长的纪日方法。
3.客卿制春秋时期的一种选土制度,由于社会经济文化的发展和阶级关系的变化,士的数量越来越多,士的作用也越来越重要,到管仲为相的齐桓公时代,已形成“士”“农”“工”“商”四个阶层,“士”位居第一。
各国为了政治和军事上的竞争,纷纷招贤纳士,将相重臣往往从下层军士或平民中选拔,只要他们有技之长,能够解决君主或其他统治者迫切需要解决的问题,就可以登上政治舞台展才千。
就像燕昭王筑黄金台广招贤才那样;贵族和士大夫们为了提高自己的威望,也纷纷开门养士,就像孟尝君、信陵君、春申君、平原君那样,他们的门客多达千人,其中不乏各式各样的人才。
三、简答题1.简述我国中医学的特点我国的中医学在世界医学史上独树一帜,是中国传统文化中最珍贵的遗产之。
它的最大特点就是诊断和治疗的整体观念。
它把人体的生理机能看作一个整体,进而把人体的生理机能与自然环境看作一个整体,把治病过程看作一个统一性运动,认为人体各部位器官的功能休戚与共,认为自然环境影响亼体的生理功能,人的病理过程实际上就是外在环境作用于内部机体的过程,是一个由表及里、由虚到实的过程。
因此,中医诊治强调“四诊”八纲”。
“四诊”即“望”(望色)、“闻”(闻味)“问”(问情)、《“切”(切脉),“八纲”即“阴”阳”“表”“里“寒”“热”“虚”“实”。
医生正是在“四诊”的基础上,依照“八纲”之间相互对立统一的关系,对病人进行综合的辨证施治。
2举例说明中国节日的特点我国的民族节日,特别是汉民族的传统节日,大多与宗教无关。
它的产生与演变,跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。
中国的风俗打上了鲜明的农业文化色彩,节日本身就反映出农业社会的生活规律;与农业生产有关的天文、历法对节日的产生有直接的影响;节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐,表明节俗中保留着祖先崇拜的痕迹,体现了中国节日中的伦理特色同时,中国的节俗追求平安吉祥、驱病灭灾,不少节日活动是为了避凶就吉,这可以看出节日与古人禁忌的某些关系。
至于在节日活动内容中融入的文人事迹及其彰显出的雅兴,也显示了中国节俗不同于西方之处。
总之,西方节日重“神”,它所体现的是“人与神”的关系;中国节日重“人”,它所体现的是“人与人”“人与事”(如农事)的关系。
四、论述题中国文化的特点。
文化和人一样,中国文化的民族特点有外在的形态和内在的精神两种。
(一)外在特点1.统一性。
以华夏文化为核心,吸收各民族文化,形成了一个统一体,发挥着强有力的同化作用,未曾分裂和瓦解过。
2.连续性。
中国文化在历史上没有发生中断现象。
3包容性。
兼容并蓄,吸纳不同的文化成分。
4.多样性。
统一性里有多样性,整体性里面有差异性。
(二)内在特点1.突出人文主义精神,不依附于神学。
宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带2注重和谐与中庸,不那么讲求分别和对抗。
提倡和而不同3.富于安土乐天的情趣,有浓厚的乡土情结。
贰教育学、心理学及语言教学基础一.填空题1.对外汉语教学【解析】见《对外汉语教育学引论》P9.2.转换生成【解析】见《对外汉语教育学引论》P743.干扰说【解析】见《对外汉语教育学引论》P11l4.简化【解析】见《对外汉语教育学引论》P197.5.学能【解析】见《对外汉语教育学引论》P2l06.语言功能论【解析】见《对外汉语教育学引论》P1597语法翻译【解析】见《对外汉语教育学引论》P2378.词汇【解析】见《对外汉语教育学引论》P2639.《汉语教科书》【解析】见《对外汉语教育学引论》P323.10.预示效度【解析】见《对外汉语教育学引论》P384二、名词解释1.量力性原则一也叫可接受性原则,指教学中对知识的数量、质量和难度的要求必须遵循学生身心发展的规律,从学生知识和能力的实际水平出发,适合学生的接受能力,既不要超过也不要低于学生经一定的努力所能达到的程度。
即在“知识爆炸”,信息激增的今天,为了使学生能扎扎实实地吸收掌握必需的知识并有利于智能的发展,在教学的数量与质量的关系上应体现精选教学内容、控制数量、提高质量的“少而精”原则。
2.认知心理学1967年美国心理学家奈塞尔(.Neose)发表《认知心理学》一书,标志着现代认知心理学的正式诞生。
广义的认知就是指人的认识活动,认知心理学研究人的认知过程,并把认养知作为人的全部心理活动的过程。
认知心理学不是把人看做是刺激的被动接受者,而是信息加工者,一种具有丰富的内在资源并能利用这些资源与周围环境发生相互作用的积极的有机体。
人脑中对信息进行加工的过程就是认知过程,认知心理学强调对人的内部高级心理过程的研究。
是认知法教学流派的理论基础。
3.语用迁移在跨文化交际中,由于人们来自不同的文化,常常理所当然地用本民族的文化准则解释和评价别人的语言行为,这就是语用迁移现象。
4.习得是在自然的语言环境中,通过旨在沟通意义的言语交际活动,不知不觉地获得一种语言,如儿童获得第一语言。
与学习相比习得是一种潜意识行为,一般是在使用该目的语环境中进行的,习得注意力主要集中在语言的功能和意义方面,而学习注意力主要集中在语言形式方面,习得的方法主要靠在自然语言环境中的语言交际活动,学习则是在教师指导下运用大量练习和模仿,习得需要大量的时间,效果也比较好。
5性别文化性别文化是指社会为不同性别所规定的信仰、价值和行为的体系,是社会为不同性别的人们所分别限定的所思、所为、所言、所觉的范围。
从传统的观点来看,东西方文化有关社会分工方面,都是男主女从、男主外女主内;在社会地位方面是男强女弱、男尊女卑;在审美情趣方面则为郎才女貌、男刚女柔的两性气质。
在意识形态中,人们倾向于把外在的容貌以及“温柔、贤惠、持家”等所谓“女性特质”看成是女性的价值体现,而把事业有成、社会地位、物质财富、高学历视为男人的价值体现。
在语言表述上,男性尽显强悍的男子气,女性则表露温柔的女子气。
人们通过交际,在社会化的过程中获得性别身份,进入社会或性别角色,成为不同性别文化的成员。
性别文化又称性别交际文化。
三.简答题1.听说法的教学过程是什么?听说法的教学过程,按特瓦德尔(W.F.Twaddle)的归纳分为五个阶段(1)认知。
教师向学生展示新语言材料(句型),借助于实物、情景、手势等使学生理解语言材料的意义。
(2)模仿。
在教师的反复示范下,学生准确地模仿。
(3)重复。
通过反复练习(多项选择、判断正误等),不断重现已模仿的语言材料,达到让学生牢记(背诵)的目的。
(4)变換。
用变换句子结构的练习(如词语替换、句型转换、句子扩展等)给学生以活用的机会。
(5)选择。
用问答、对话、叙述等方式,让学生选择学过的词语或句型,描述特定的场景或事件,进一步活用2.“教师的语言”有何要求?教师的语言指第二语言教师为了达到交际目的,对该语言的非母语学习者在课堂教学和课外交往中有意识使用的目的语系统的变体,在语音、词汇、语法方面都有特总体来看,教师的语言有三大特点:(1)慢,放慢语速,增加停顿(2)简化,使用简单的词汇、句子;(3)详细化,输入更多信息包括多余信息,采用重复、释义、迁回的办法,目的是为了便于学习者理解,成为可理解的输入。
教师的语言应该注意:(1)不论语音、词汇、语法或汉字,都应准确、规范,不允许有错误存在(2)教师的语言有朗读、讲解、对话、指令和提问,应简练,增加师生对话(3)除语音操练或新词语教学外,语速应正常或接近正常,避免夸张。
(4)选词用句浅显易懂,随着学生程度提高应逐渐增加语法的难度和词汇的多样化。
(5)课堂中使用的语言要有意识地重现已学过的句型和词汇。
(6)尽量运用目的语与学习者沟通,避免语言转换或夹杂学生母语或中介语。
(7)克服口头禅或过多重复、啰嗦等不良习惯3.文化教学的内容有哪些?与对外汉语教学相关的文化教学应是三个层次:语言文化因素、基本国情和文化背景知识、专门性文化知识。
(1)语言的文化因素语言的文化因素是语言教学中的文化教学首先接触的,也是最重要的部分主要是指语言系统各层次的文化内涵和语言使用的社会制约。
语言文化因素主要隐含在词汇系统、语法系统和语用系统中,在跨文化交际中制约着语言的理解和使用,甚至可能造成一定的交际误解和障碍。
陈光磊把这种文化因素分为语构文化、语义文化和语用文化。
这是从语言本位出发,把隐含于语言系统中的文化因素显露出来,使文化教学和语言教学融为一体,成为语言教学的有机组成部分。
(2)基本国情和文化背景知识指的是目的语国家的基本国情知识这是掌握目的语和进行目的语交际所必需的,是第二语言教学的一个组成部分上述两项文化教学内容是对外汉语教学的组成部分,也是与交际有直接关系的文化部分。
(3)专门性文化知识这是在掌握最基本的国情和文化背景知识基础上,进一步掌握比较系统的专门性文化知识。
在教学中主要体现在为高年级开设的文化课。
它强调“对外”的特点,要考虑外国学生的需要,要适当照顾到学生的目的语要求,甚至要有一些语言要求。
在课程内容方面,它强调文化知识的基础性和常识性,它考虑的是如何为实现本专业的培养目标服务。
4中西礼貌原则的文化差异?西方文化属于“低语境文化”,礼貌主要通过言语行为表现出来的;而东方文化属于“强语境文化”,礼貌准则往往取决语境因素的制约。
这说明东方文化与西方文化的礼貌有着不同的指向Orientation。
中国文化的礼貌是指向理想的社会同一性(ideal social identity),所以面子是指个体在所处社会群体中取良好公众形象,这要依赖于社会中他人的判断,具有明显的社会取向;而西方文化的礼貌则是指向理想的全人自主性(ideal indivi dualautonomy),面子集中体,主要是一种自我形象;个体主义倾向比较突出。