利他——文明的主要标志
传承利他文化 弘扬助人品质
传承利他文化弘扬助人品质作者：周洪宪来源：《小学科学·教师版》2017年第08期2016年4月，广州市某小区发生了火灾，围观者拍下求助者呼喊求救直至死亡的过程并上传到网络，该视频一经发出立刻引起了全社会的热议。
是什么导致大家在面对火灾时冷漠地拍摄，人们对于社会道德的要求和他人的苦难无动于衷，导致这一现象的发生，人们道德冷漠的原因是由于教育中没有注意对人进行利他行为教育，不能为社会培育出具有积极利他观念和利他行为的人。
一、利他的概念“利他”一词是由孔德率先提出的，他被认为是现代社会科学的先驱，他利用“利他”一词来说明一个人对他人的无私行为。
“利他行为”是社会心理学上的重要概念，同时也是受到人们普遍赞扬和争议的行为。
不同的研究取向就会有不同的解释：社会学家将利他行为定义为一种“对履行这种行为的有机体明显不利，而对另外一个于自己没什么关联的有机体却有利的行为”；生物学家把利他主义界定为“对他人有利而自损的行为”。
然而，大部分人都认为利他行为包含了以下三层含义：其一，他人的外貌、言谈或其他特征引起的行为，即处于施动者是自觉自愿的；其二，有利于他人利益的，并且不带有其他“私利”；其三，体现着善良和道德，利他行为体现着人类的善良以及社会道德感，并且利他行为的发展应当与社会道德发展是同步的，当一个社会道德高度发展，即每一个社会公民都具有高尚道德品质和社会责任感，社会中利他行为必然会增多。
二、利他行为教育的必要性小学是人生发展的关键时期，在这个时期，孩子们由无知走向成熟，也是生理、心理急剧发展变化的时期。
科学技术的迅速发展，许多外来思想意识、生活方式的侵入等都对人们的思想观念产生极大的冲击、震荡，加重了小学生的心理冲突，使他们产生很多心理问题。
如忧郁、嫉妒、攻击、敏感多疑、自卑等。
我们可以看到对小学生进行心理健康教育是非常重要的，同样对小学生进行利他行为教育也是必要的，它具有很深远的意义。
1.提高认知水平利他行为教育有利于小学生认识水平的提高，他们看待问题的方式往往以自我为中心，缺乏站在他人立场上看待问题的意识，这种认知上的局限性可以通过利他教育进行不断完善。
弘扬优良传统心得体会 (4)
弘扬优良传统心得体会 (4)
弘扬优良传统是中华民族一直以来的一项重要使命，也是各代人民共同维护历史文明和传承正确价值观念的一个过程。
优良传统有诸多内涵，是我们学习素质完备、身心健康、利他主义的精神源泉，是我们自觉拥护社会主义核心价值观，自觉抵制封建主义落伍思想的动力和行动引导。
首先，我们要尊重“诚实守信”这一优良传统。
“诚者守之，失
者得之”，“礼多人不怪”，应该是我们自觉行动的准则。
在社
会生活和工作中，无论何时何地都要真诚待人，做到守信用，不能随意改变言行、把握时机，勇敢做到改变现状、维护正义，才能获得信誉、获得赞赏。
其次，我们要学会珍惜“礼仪之邦”这一优良传统。
各种礼仪准则是中国传统文化的一部分，是我们在社会生活中的一种常识，学会的交往礼仪也是衡量一个人文明的试金石。
无论何时何地，都要学会做人，重视人与人之间的交往礼节，遇事要礼让，让和谐友好的气氛笼罩全社会。
此外，我们要全面发扬“节约资源”这一优良传统。
廉洁朴素、节约用水用电是保护环境的重要标志，是衡量一个人文明素质的重要指标，要让每一个人都能牢记“细水长流”的精神，让每
一个人都能体会“少一点就是多”的道理，节约资源，节约能源，创造更加美好的未来。
总之，弘扬优良传统是中华民族伟大复兴的重要组成部分，要学习掌握礼仪、节俭、守信、利他等优良传统，在日常生活中
孜孜以求，在实践中践行，在社会中展示出优良传统所展示出来的文明雅章。
只有这样，我们才能生活在一个充满和谐、文明、进步的社会，使每一个人都获得幸福快乐，让我们的子孙后代有更加优良的传统可以继续传承下去。
人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开读后感
人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开读后感以《人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开读后感》为标题，写一篇3000字的中文文章人类文明的历史看起来像一朵正在开放的花，它发展着各种新的社会创新、文化符号，以及作为一个整体社会的价值观和道德观念。
在历史上，这些已经以各种方式发展，开花结果形成了当今世界的一景。
而当今，随着全球范围内的混乱和困难，人类正在被迫不断探索新的方向，以建立一个更健康的文明。
来自世界各地的社会家和思想家都在指出，要让我们的文明繁荣昌盛，它需要一种新的道德模式。
而这一道德模式的核心便是“利他主义”，它认为一个人的价值只不过是一种服务社会的力量。
利他主义是一种理念，它强调社会共存的可能性。
依据这一理念，个体不仅要向社会贡献他们的能力，更要贡献他们的时间、经历和财富，以达到最大的共同利益。
利他主义的理念也可以被应用于当今世界的政治环境中。
在当今的世界，领导人和政策制定者不仅要考虑如何获得最大的利益和收益，他们也应该设法在不同国家、不同民族、不同文化之间促进交流。
此外，应用利他主义原则，可以更好地实施社会政策，以及实现社会和谐和共融。
只有实践利他主义，人类社会才能实现和平与进步。
但是，要将“利他”这一理念落实于现实，仍然需要我们大家的共同努力。
我们需要重新审视自己的价值观，增强社会意识，努力建立一个尊重公平正义的文明。
我们需要在国际层面关注彼此的利益，坚持原则，彼此支持和尊重。
我们还需要做出牺牲，改变自私、浪费和极端个人主义的习惯，以改善社会状况。
这一新的道德文明将关乎人类的未来。
如果人类能够真正觉醒，能够真正践行利己利他的新理念，我们的文明将会持续开花，让人类的未来更加乐观。
如果我们能够多给予，少索取，彼此信任和关心，我们的文明将会成为一个光辉的新时代。
事实上，“利他”的道德核心已经开始在我们当今的社会中慢慢种下。
每一个人都有一种无私的精神，可以播下一颗种子，以那一棵树为基础，学会和爱他人，减少社会矛盾。
利他之心感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，我国就有“仁者爱人”的传统美德，强调人与人之间的关爱与互助。
而“利他之心”正是这种美德的体现，它指的是一种无私奉献、关爱他人的精神境界。
近年来，随着社会的发展和人们生活水平的提高，利他之心逐渐成为社会文明进步的重要标志。
以下是我对利他之心的一些感悟和心得体会。
一、利他之心的重要性1. 利他之心是社会主义核心价值观的体现社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。
其中，“友善”就是要求我们关爱他人，关心社会，具备利他之心。
2. 利他之心是社会和谐的基石一个和谐的社会离不开人与人之间的关爱与互助。
利他之心能够消除人与人之间的矛盾和冲突，增进彼此之间的理解和信任，从而构建和谐的人际关系。
3. 利他之心是个人成长的重要途径具有利他之心的人，能够关注他人的需求，关心社会的发展，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
二、利他之心的内涵1. 无私奉献无私奉献是利他之心的核心。
它要求我们在关爱他人的同时，不图回报，不计较个人得失。
2. 捐资助人捐资助人是利他之心的一种具体体现。
它包括捐款、捐物、志愿服务等形式，旨在帮助那些需要帮助的人。
3. 爱心传递爱心传递是利他之心在社会中的延伸。
它要求我们在生活中关心他人，传递正能量，让爱心在社会中流淌。
三、培养利他之心的方法1. 树立正确的价值观我们要树立正确的价值观，认识到利他之心的重要性，将关爱他人作为自己的人生追求。
2. 关注社会热点关注社会热点，了解国家政策，关心民生福祉，提高自己的社会责任感。
3. 参加志愿服务积极参与志愿服务活动，亲身体验关爱他人的快乐，培养自己的利他之心。
4. 学习榜样学习身边的榜样，汲取他们的力量，将利他之心融入自己的日常生活。
四、利他之心的实践1. 关心家人关爱家人是利他之心的起点。
我们要关心家人的需求，为他们排忧解难，营造和谐的家庭氛围。
2. 帮助朋友在朋友遇到困难时，伸出援手，给予关爱和支持，共同度过难关。
利他精神与社会责任演讲稿
利他精神与社会责任演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友们：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里和大家分享有关利他精神与社会责任的话题。
利他精神，是指一个人在行为中考虑他人的利益，关心他人的福祉，愿意为他人付出。
而社会责任，则是指个体或组织对社会所承担的义务和责任。
这两者虽然从不同的角度出发，但却有着共通之处，都是在强调个体在社会中的角色和责任，都是在呼吁人们应该更加关注他人，更加关心社会。
在当今社会，我们经常听到一些负面新闻，比如环境污染、社会不公、贫富差
距等等。
这些问题的产生往往与人们的自私自利有着一定的关系。
如果每个人都能够具备利他精神，愿意为社会、为他人做出贡献，那么这些问题就有可能得到缓解。
而这正是社会责任所倡导的。
一个有社会责任感的个体或组织，会更加注重自身行为对社会的影响，会更加积极地参与公益活动，为社会发展贡献自己的一份力量。
在我们的日常生活中，我们也可以从小事做起，培养利他精神和社会责任感。
比如，我们可以关心身边的人，帮助他人解决问题；我们可以节约用水用电，保护环境；我们可以参与社区志愿活动，为社会做出自己的贡献。
这些看似微不足道的行为，却能够在积少成多中产生巨大的影响。
最后，我想引用一句话来结束我的演讲，“利他精神是人类文明的灵魂，社会
责任是每个人应尽的义务。
”让我们一起培养利他精神，承担起社会责任，共同创造一个更加美好的社会。
谢谢大家！。
稻盛和夫：抱利他之心,行利他之事
稻盛和夫：抱利他之心，行利他之事今天推荐的文章选自稻盛和夫的新书《心：稻盛和夫的一生嘱托》。
在本书的导读里，稻盛和夫阐述了自己写这本书的根本目的。
他认为随着社会的飞速发展，人们物质条件得到了不断的提高。
但高速发展的背后，也存在着严重的社会问题，每个人只追求事情的结果和个人胜利的果实。
所谓的道德、同理“心”已经丢失了。
他由此向世人发出郑重的嘱托：只要凭着利他之心、感谢之心、谦虚之心、知足之心、强韧之心，坚持贯彻正道，时刻培养美好心根，积极实践，没有人不可以获得自己想要的幸福。
就是这些看上去没有什么了不起的方法，蕴藏着人生转机的力量。
本文选自第二章“动机良善”，在本章中，稻盛和夫先生通过回顾其一生的重要时刻，揭示了做人、做事动机良善的重要性，告诉我们：你的“心态”会对工作和经营会产生重要影响，只要“抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转”。
共勉。
01在利他的地基之上建立成功的大厦京瓷创建之初提出的经营动机是：把我个人的技术发扬光大。
让我开发的精密陶瓷技术广为人知，并用这个技术制造优良的产品，这曾是京瓷公司的使命和存在的意义。
换句话说，创办京瓷公司，是为了实现我作为技术人员的个人梦想。
但是，创业第三年的某天，发生了一件事，让我不得不重新思考公司存在的意义。
十余名上一年刚录用的高中毕业的员工，突然来到我的办公桌前，排成一列，递上一纸“要求书”，态度强硬。
其中罗列了加薪、奖金额度等待遇改善以及未来保障等要求。
他们说：“如果不答应这些要求，我们就全体辞职。
”成立不久的公司，没有什么实力，对他们的要求不可能照单全收。
而且，对无法兑现的事情做出承诺，是不诚实的行为。
我把他们带回我当时的住所，那是只有三小间的市营住宅。
我拼命说服他们，经过三天三夜的促膝长谈，最后，他们总算全都理解了我的想法，接受了我的意见。
但是，那一夜我却失眠了。
“所谓企业经营，难道是这样的吗？我竟然走上了这条艰苦的道路！”我心里既迷惑又后悔。
感恩利他的感悟心得体会(3篇)
第1篇一、引言自古以来，中华民族就有“滴水之恩，当涌泉相报”的传统美德。
感恩和利他，是社会主义核心价值观的重要组成部分，也是一个人道德修养的重要体现。
在当今社会，随着物质生活的日益丰富，人们的精神需求也在不断提升。
感恩利他，不仅是一种美德，更是一种生活态度，一种人生境界。
本文将从感恩和利他两个方面，谈谈我的感悟心得体会。
二、感恩的感悟1. 感恩是一种美德感恩是一种美德，是一种对他人帮助的感激之情。
在我们的人生道路上，总会遇到许多关心、帮助过我们的人。
他们或大或小、或显或隐地为我们付出，让我们在困境中得以生存、在顺境中得以成长。
学会感恩，就是要珍惜这些关爱，把这份感激之情传递给他人。
2. 感恩是一种动力感恩是一种动力，它能激发我们不断前进。
当我们感激他人的帮助时，我们会更加珍惜这份来之不易的关爱，努力去回报社会，传递正能量。
正如古人所说：“受人滴水之恩，当涌泉相报。
”感恩之心，让我们在困难面前不屈不挠，勇往直前。
3. 感恩是一种修养感恩是一种修养，它能提升我们的道德品质。
在现实生活中，许多人只懂得索取，却忘记了感恩。
学会感恩，就是要学会珍惜，学会付出，学会关爱他人。
只有心怀感恩，我们才能成为一个有道德、有修养的人。
三、利他的感悟1. 利他是一种境界利他是一种境界，是一种无私奉献的精神。
在现实生活中，许多人为了自己的利益，不惜损害他人的利益。
而利他，则是站在他人的角度思考问题，为他人着想。
利他之心，让我们在面对困境时，不计较个人得失，勇于担当。
2. 利他是一种智慧利他是一种智慧，它能让我们在人际关系中游刃有余。
当我们关心他人、帮助他人时，我们会收获更多的好友，建立良好的人际关系。
正如古人所说：“善者，人恒爱之；恶者，人恒恨之。
”利他之心，让我们在人际交往中，赢得他人的尊重和信任。
3. 利他是一种力量利他是一种力量，它能让我们在困境中战胜困难。
当我们把关爱传递给他人时，我们会收获更多的关爱。
正如古人所说：“积德行善，必获福报。
新商业文明的四个准则
新商业文明的四个准则
1. 利他共赢：新商业文明倡导企业不仅要追求自身利益，更要考虑社会和环境利益，实现利他共赢的目标。
2. 诚信经营：诚信是企业立足之本，新商业文明强调企业要真诚对待客户、员工、合作伙伴和社会，建立良好的信誉和口碑。
3. 创新发展：新商业文明鼓励企业不断创新，不断提升产品和服务的品质，满足消费者需求，推动企业持续发展。
4. 绿色环保：新商业文明提倡企业在生产经营过程中注重环境保护，采取可持续发展的方式，减少资源浪费和环境污染，实现绿色发展。
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利他——文明的主要标志
人类从茹毛饮血起步，一路进化，历经农耕时代、工业时代、信息时代，为什么出现那么多的饥荒、腐败、仇视、战争？人性自私不能不是一个重要的原因。
人类文明的进程曲折而缓慢，自私之心虽然痼疾难割，但毕竟渐行渐弱。
我以为，文明的主要标志，实乃利他之心。
远古时期，为了生存，可以易子而食，你死我活；奴隶时期，可以把人当作自己的私物相赠，价廉若马；封建时期，盘剥别人，富了自己；资本时代，变本加厉，膨胀自我，但人还是拥有了一定的自由和人权；信息时代，虽然仍有人类利己的劣根作祟，但义务自愿、慈善事业、雷锋精神不是方兴未艾，渐显不可遏止的发展趋势了吗？
己所不欲，勿施于人。
心中有他人，心中有大爱，人类正可喜的进步着。
谈到利他之心，不能不提及一个可敬的人物——特蕾莎修女。
12岁的时候，她受母亲的影响，定下了为上帝做事的信念。
从18岁起，她活着就只为了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。
每天，从街道旁、阴沟里，有时甚至是从火葬场和坟坑里救起那些穷病伤残者，或濒死者。
他们中不少人污秽不堪，臭气熏人，疾病缠身，浑身溃烂……她从不嫌弃他们，总是温柔地为他们清洗，包扎，给他们食物，为他们安排落身之处。
许多穷人一辈子活得凄惨悲酸，可是在生命的最后时光里，他们得到了来自人间——不，来自天国的温暖和光辉，不留遗憾，心怀美好和感激离开了这个曾经黑暗的地方。
特蕾莎修女的善行感动了无数人，她建立了数百上千的慈善组织，有了成千上万的信徒，包括政府首脑、工商巨子、传媒大亨……他们帮她募集的资金，到她去逝的时候，已达四个亿。
她把这些全部用于改善穷人的生活，连自己获得诺贝尔和平奖的奖项以及举办常规宴席的资金，她悉数捐出。
平常她自己的生活，衣食住行都极其简单。
即使外出需要，她只穿鞋，不穿袜子，甚至是在寒冷的冬天；她只食用简单的食物，即使生病时，也只是吃盐和米饭。
她觉得，必须和穷人一样生活，不然他们怎么接受得了？
她不怕危险，她深入到战火之中，救援妇女儿童，竟然使交战双方停下了交战，而这连联合国调停也无法做到的事，她却能做到了！
没有保留，没有施舍，一切只出于信仰，出于利他之心。
活着，她的全部义务和使命就是帮助穷人，为他们做最需要做的事。
毫不利己，专门利人，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。
“真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人。
”英格索尔的这句话好像就是说的特雷莎修女。
相比之下，我们的社会还有那些贪腐成嗜，欲壑难填的人。
别人无立锥之地，他却拥有上百套房子；别人没钱挂号看病，他却将成袋的钱藏入地窖；别人受灾待救，他却花天酒地，沉入温柔富贵之乡……不说也罢！这些人应该就是些没进化得好的现代人，若是遇上特雷莎修女，还不愧煞！
戒除私心，心有他人，让我们真正进入文明时代！
2016年4月9日。