游褒禅山记知识点复习及答案
《游褒禅山记》知识点
道 ①有碑仆道 （路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也 （道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔 （主张） ④何可胜道也哉 （说，讲） ⑤策之不以其道 （方法）
然
①至于颠覆，理固宜然 （如此，这样） ②吴广以为然 （对，正确） ③有穴窈然 （形容词词尾，“……的样子”） ④然视其左右，来而记之者已少 （但，但是）
判断句：
⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ⑵ 所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也 ⑶ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖 音谬也 ⑷ 此余之所得也 ⑸ 此所以学者不可以不浮图慧褒始舍于其址 ⑵ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、 鸟兽
多义词
乃 ①以其乃华山之阳名之也 （副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反 不能及，何也 （竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公 （于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 （才）
⒁既其出。 （句中语气助词，没有什么实际意义） ⒂则或咎其欲出者。 （代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。 （代词，他们）
古今异义词
1. 比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。 2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。
文言固定句式
1.其孰能讥之乎？ （难道……吗？）
2.何可胜道也哉！ （哪里……呢！） 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （这就是……的缘故。）
省略句：
⑴ 而卒葬之 （“葬”后省略“于”） ⑵ 有碑仆道 （“仆”后省略“于”） ⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也 （“以”后省略“之”） ⑷ 有志矣，不随以止也 （“随”后省略“之”） ⑸ 又以悲夫古书之不存 （“以”后省略“之”） ⑹ 然力足以至焉 （“焉”后省略“而不 至”）
游褒禅山记知识点小结
游褒禅山记知识点第一、词法一、古今异义盖余所至，比好游者尚不能十一。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
二、词类活用1、名词作动词唐浮图慧褒始舍於其址。
以故其后名之曰“褒禅”。
后世之谬其传而莫能名。
2、使动用法火尚足以明也。
后世之谬其传而莫能名。
三、一词多义道有碑仆道名词，路、道路何可胜道也哉动词，说、讲策之不以其道名词，方法四、虚词以以故其后名之曰“褒禅”。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
由山以上五六里，有穴窈然。
余与四人拥火以入。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
有志矣，不随以止也。
至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
其唐浮图慧褒始舍於其址以故其后名之曰“褒禅”。
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
其下平旷，有泉侧出问其深，则其虽好游者不能穷也入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！乃秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰。
秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
第二、句法一、判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
所谓前洞也。
第三、难句翻译其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
问其深，则其虽好游者不能穷也。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔。
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！第三、文学文化常识王安石王安石（1021～1086），北宋杰出改革家、思想家和文学家。
游褒禅山记知识点整理
B．以故其后名之曰“褒禅”
C．方是时，……火尚足以明也
D．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
E．至于幽暗昏惑而无物以相之
F．盖其又深，则其至又加少矣
G．其下平旷，有泉侧出
【解析】 例句与F项均为动词活用作名词，A、B两项属于名作动，C项形容词作动词，D、E两项“险远”“幽暗”为形容词活用作名词，G项“侧”为名词作状语。
C．焉①而人之所罕至焉②然力足以至焉
D．故①以故其后名之曰“褒禅”②故非有志者不能至也
【解析】A项①于：介词，在；②于：介词，对。B项①以：连词，因为，表因果关系；②以：连词，且，表并列关系。C项两个“焉”都是代词，相当于“那里”。D项①故：名词，缘故；②故：连词，表结果，所以。
【答案】C
4．与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”活用类型相同的一项是()
B.有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。
D.后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。
提示：C项“至于”应译为“到了”。
答案：C
11．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（ ）
2、用作副词
1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
②“乃”
1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”
五、异义词
1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。
游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写+答案
游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性
默写+答案
人对自然的观察和理解深入到了极致，凡事只要有追求就一定能够达成的句子是：“XXX以近，则游者众；险以远，则至者少。
”
2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：“其孰能讥之乎？此余之所得也！”
3、XXX在《游褒禅山记》中用“何可胜道也哉！”表明古书之珍贵和学者应该深思慎取的意义。
奇伟、瑰怪、非常的景象常常出现在遥远而艰险的地方，只有有志者才能到达。
即使有志，如果没有足够的力量，也无法到达。
有志有力，但不要懈怠，即使到达了幽深昏暗、叫人迷惑的地方，却没有任何东西可以帮助，也无法到达。
但是，尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有后悔，谁还会讥笑他呢？这就是我得到的教训！
在《游褒禅山记》中，XXX表达了深思熟虑、广泛探究的思想。
他认为古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
同时，他也强调了志的重要性，认为只有有志者
才能到达奇特的景象。
然而，成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助力量才能实现。
最后，他感叹古书不存，后世传承出错，这也是学者需要深思慎取的原因。
成功做好一件事，仅仅有志向和努力是不够的，还需要物质条件的支持才能实现。
正如古人所说：“有志向和努力，不
放松自己，但如果没有物质条件来支持，即使再努力也无法实现目标。
”
相反，如果只有物质条件而缺乏志向和努力，也无法取得成功。
这会被别人嘲笑，自己也会后悔。
如古人所说：“虽然
有足够的物质条件，但如果没有足够的意志和努力，即使成功，也会被人嘲笑，在自己心中也会有遗憾。
”。
游褒禅山记知识点归纳
《游褒禅山记》知识点归纳（一）通假字1. 长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
（二）词类活用1. 始舍．于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2. 名．之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3. 有泉侧．出。
侧：名词作状语，在一侧。
4. 问其深．，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5. 好游者亦不能穷．也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6. 而其见．愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7. 盖其又深，则其至．又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8. 火尚足以明．也。
明：形容词用作动词，照明。
9. 不得极．夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11. 世之谬．其传．而莫能名．者，何可胜道也哉。
谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
传：动词作名词，流传的文字。
名：名词作动词，说明白。
（三）文言固定句式1. 其．孰能讥之乎．？（难道……吗？）2. 何．可胜道也哉．！（哪里……呢！）3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也．。
（这就是……的缘故。
）（四）省略句、判断句1. 有志与力，而又不随之以怠。
（宾语）2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。
（宾语）3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（六）状语后置句1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（七）重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（八）多义词1. 乃①以其乃．华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃．人，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃．出（才）2. 道①有碑仆道．（路，道路）②师者，所以传道．受业解惑也（道理）③于是废先王之道．，焚百家之言，以愚黔首（主X ）④何可胜道．也哉（说，讲）⑤策之不以其道．（方法）3. 盖①日初出大如车盖．（车盖）②盖．失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）③况X 豫州王室之胄，英才盖．世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖．其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4. 文①独其为文．犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文．理有疏密（纹）③属予作文．以记之（文章）④文．过饰非（掩饰）5. 然①至于颠覆，理固宜然．（如此，这样）②吴广以为然．（对，正确）③有穴窈然．（形容词词尾，“……的样子”④然．视其左右，来而记之者已少（但，但是）6. 其⑴始舍于其．址。
游褒禅山记(知识点详细)
原因的作用。
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7
为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？
汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华 ”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“ 花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应 该读成“huá”。
而人之所罕至焉，故非有志者不能至也且。
的 奇异雄 伟
不同寻常的 景象
险阻僻远的 地方
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22
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。
而
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，
而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，
古今异义
于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，
帮助 可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！
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9
翻译第二段：
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10
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
空旷
名作状从旁
多
由山以上五六里，有穴窈然， 入边之甚寒，问其深，
则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，
幽深的样子
入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，
曰：那“不些出，火且尽。”遂与之形 尽俱作 头出动。，走到
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28
特殊句式
• 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思而慎取之也
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29
第四自然段
“古书之不存”跟上文哪句话相照应？
“其文漫灭”
“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？
游褒禅山记
王安石
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游褒禅山记》知识点整理(答案)
《游褒禅山记》·知识点整理（答案）一、文学常识王安石字介甫，晚年号半山，谥号“文”（故世称“王文公”），临川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文学家。
官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。
卒谥文，又称王文公。
“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。
主要作品集《临川先生集》。
在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思慎取”。
二、古今异义1十分之一。
今义：基数词。
）2（古义：到底，达到，动词。
今义：表示另提一事，关联词。
）3（于是，对此）在这个时候。
今义：由于这个、因此。
）4不同寻常。
今义：特别，副词。
）5（古义：治学的人、求学的人。
今义：有专门学问的人。
）三、一词多义1．道有碑仆道（道路，名词）何可胜道也哉（说，动词）2．其以故其后名之曰褒禅（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里（代词，那，指代慧空禅院）独其为文犹可识，曰“花山”（代词，它，代仆碑）问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）以其乃华山之阳名之也（代词，它，指华山洞）既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，指示代词，那个）而予亦悔其随之（代词，自己，指作者）以其求思之深而无不在也（代词，他们，指代“古之人”）其孰能讥之乎（语气副词，表反问语气，难道）4．以以故其后名之曰褒禅（介词，因为）以其乃华山之阳名之也（连词，因为）余与四人拥火以入（连词，表修饰，相当于“而”）至于幽暗昏惑而无物以相之（连词，用来，表目的）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之而卒葬之（代词，这里）以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）而余亦悔其随之（代词，他）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（取消句子的独立性）6．焉于是予有叹焉（语气词）而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词作状语其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）（二）名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）后世之谬其传而莫能名者（名，说出）（三）形容词作动词余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）（四）形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）常在于险远（险远，险远的地方）（五）使动用法后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）五、特殊句式（一）判断句今所谓慧空禅院者．，褒之庐冢也．。
《游褒禅山记》知识点梳理
2011高考专题复习之文言文重点篇目游褒禅山记课内知识点梳理：一、给下列加点的字注音褒禅．．山庐冢．盖音谬．也窈．然咎．其欲出者好．游者夫．夷以近昏惑．始舍．于其址有碑仆．道萧君圭．长乐王回深父．二、请解释下列句中加点词1、有怠而欲出者，曰：“不出，火且．尽。
”2、则或咎．其欲出者，而予亦悔其．随之而不得极夫游之乐也。
3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观．，常在于险远，而人之所罕至焉4、至于幽暗昏惑而无物以相．之，亦不能至也。
三、一词多义卒：①卒葬之②卒相与欢。
（《廉颇商相如列传》）③夫以疲敝之卒……（《赤壁之战》）④五万兵难卒合观：①古人之观于天地……②非常之观。
③大王见臣列观。
（《廉颇简相如列传》）夷：①夷以近。
②今操蔓夷大难（《赤壁之战》）。
③南抚夷越。
（《隆中对》）相：①无物以相之。
②操虽托名汉相（《赤壁之战》）③卒相与欢。
（《廉颇商相如列传》）。
④路见不平，拔刀相助。
胜：①何可胜道也哉。
②沛公不胜杯杓（《鸿门宴》）。
③予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）。
④终不能加胜于赵。
（《廉颇蔺相如列传》）四．指出下列句中活用的词并解释：1.始舍于其址。
2.名之曰褒禅。
3.有泉侧出。
4.问其深，则其好游者不能穷也。
5.好游者亦不能穷也。
6.而其见愈奇。
7.盖其又深，则其至又加少矣。
8.火尚足以明也。
9.不得极夫游之乐也。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
五．指出下列句中的古今异义词并解释1. 比好游者尚不能十一。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
六、解释下列句中的虚词：【其】⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禅。
⑶距其院东五里。
⑷以其乃华山之阳名之也。
⑸其文漫灭。
⑹独其为文犹可识曰“花山”。
⑺其下平旷，有泉侧出。
⑻问其深。
⑼则其好游者不能穷也。
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
⑾然视其左右，来而记之者已少。
⑿盖其又深。
⒀则其至又加少矣。
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游褒禅山记翻译全文：褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月至和元年七月某日，临川王某记。
文言知识：一、通假字1．长乐王回深父。
二、古今异义词1．比好游者尚不能十一。
古义：今义：2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：今义：3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：今义：5．于是余又叹焉。
古义：今义：6．然视其左右，来而记之者已少古义：今义：7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：今义：三、一词多义1．道①有碑仆道②何可胜道也哉？2．名①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也②后世之谬其传而莫能名者3．其①以故其后名之曰褒禅②距其院东五里③独其为文犹可识，曰“花山”④问其深，则其好游者不能穷也⑤盖其又深，则其至又加少也⑥以其乃华山之阳名之也⑦既其出，则或咎其欲出者。
⑧而予亦悔其随之⑨以其求思之深而无不在也⑩其孰能讥之乎？4．以①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也②余与四人拥火以入③余之力尚足以入，火尚足以明也④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少5．之①而卒葬之②以故其后名之曰“褒禅”③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也④而余亦悔其随之⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得6．焉①于是予有叹焉②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉四、词类活用（一）名词的活用1．名词作状语有泉侧出。
2．名词作动词①始舍于其址。
②名之曰褒禅。
③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
（二）动词的活用1．动词作名词①而其见愈奇。
②盖其又深，则其至又加少矣。
③往往有得。
④后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
（三）形容词的活用1．形容词作名词①问其深，则其好游者不能穷也。
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
2．形容词作动词①好游者亦不能穷也。
②火尚足以明也。
3．形容词的使动①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
②至于幽暗昏惑而无物以相知。
（四）副词作动词不得极夫游之乐也。
五、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
④此所以学者不可以不深思而慎取之也⑤此余之所得也（二）倒装句1．状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2．定语后置①有穴窈然。
（三）省略句①有志矣，不随以止也。
②有志与力，而又不随以怠。
③余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
④有碑仆道。
（四）文言固定句式①其孰能讥之乎？②何可胜道也哉！③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
六、重点语句1．既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
2．于是予有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
3．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。
4．尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也5．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
6．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？游褒禅山记答案译文：褒禅山也称为华山。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。
现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。
距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。
现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。
经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。
我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。
”于是，只好都跟他退出来。
我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。
洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。
当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。
（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。
有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。
可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。
至和元年七月，临川人王安石记。
文言知识：一、通假字1．长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义词1．比好游者尚不能十一。
古义：十分之一。
今义：数词。
2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指求学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5．于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6．然视其左右，来而记之者已少古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1．道③有碑仆道（道路，名词）④何可胜道也哉？（说，动词）2．名③以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）④后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）3．其⑪以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）⑫距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）⑬独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）⑭问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）⑮盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）⑯以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）⑰既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，语助词，无实意；后一个“其”，那个，指示代词）⑱而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）⑲以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑳其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）4．以⑤以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）⑥余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）⑦余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，表目的）⑧夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）5．之⑥而卒葬之（代词，这里）⑦以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）⑧褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）⑨而余亦悔其随之（代词，他）⑩古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（放在主谓之间，取消句子的独立性）6．焉③于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）④而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）四、词类活用（一）名词的活用1．名词作状语有泉侧出。
侧：名词作状语，从旁边2．名词作动词①始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
②名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
名：名词作动词，说明白。
（二）动词的活用1．动词作名词①而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
②盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
③往往有得。
得：动词作名词，心得，收获。
④后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
传：动词作名词，流传的文字。
（三）形容词的活用1．形容词作名词①问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：险远的地方。
2．形容词作动词①好游者亦不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到尽头。
②火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
3．形容词的使动①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：弄错，使……错。
②至于幽暗昏惑而无物以相知。
昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。
（四）副词作动词不得极夫游之乐也。
极：副词作动词，尽情享受。
五、特殊句式（一）判断句①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。